WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
آرزوؤں کے قلم سے

00:00:09.199 --> 00:00:11.740
اور محبت کی سیاہی۔۔۔

00:00:11.740 --> 00:00:15.869
ہم سونے سے زیادہ قیمتی قسمت بناتے ہیں۔

00:00:15.869 --> 00:00:17.870
تخلیق کے مالک کو بیان کرنے میں

00:00:17.870 --> 00:00:22.670
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:22.670 --> 00:00:30.629
شمائل محمد

00:00:30.629 --> 00:00:36.630
وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بیان کے حوالے سے بیان ہوا ہے۔

00:00:36.630 --> 00:00:41.880
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:00:41.880 --> 00:00:45.880
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گوشت لایا گیا۔

00:00:45.880 --> 00:00:47.880
اس نے اپنا بازو اس کی طرف بڑھایا

00:00:47.880 --> 00:00:49.880
اور اسے پسند آیا

00:00:49.880 --> 00:00:53.130
وہ اس سے چونک گیا۔

00:00:53.130 --> 00:00:55.130
اس حدیث میں

00:00:55.130 --> 00:00:59.130
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے گوشت لایا گیا۔

00:00:59.130 --> 00:01:01.130
اس نے اپنا بازو اس کی طرف بڑھایا

00:01:01.130 --> 00:01:04.129
یعنی بازو کو اس کے قریب لاؤ اور اسے پیش کرو

00:01:04.129 --> 00:01:06.129
اور اسے پسند آیا

00:01:06.129 --> 00:01:08.129
وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:01:08.129 --> 00:01:10.129
اسے بازو سے پیار تھا۔

00:01:10.129 --> 00:01:12.129
کیونکہ یہ بہترین ہے۔

00:01:12.129 --> 00:01:14.129
کیونکہ یہ جسم کے سامنے ہے۔

00:01:14.129 --> 00:01:16.129
یہ سب سے تیزی سے پکانے والا گوشت ہے۔

00:01:16.129 --> 00:01:18.129
اور سب سے زیادہ مفید

00:01:18.129 --> 00:01:20.129
بڑھتی ہوئی خوشی کے ساتھ

00:01:20.129 --> 00:01:22.129
اور اس کے ذائقے کی مٹھاس

00:01:22.129 --> 00:01:24.129
اور اسے نقصان کی جگہوں سے دور رکھنا

00:01:24.129 --> 00:01:26.159
حیوان سے

00:01:26.159 --> 00:01:28.159
اور اس کی محبت، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:01:28.159 --> 00:01:30.159
کچھ کھانے کے لیے

00:01:30.159 --> 00:01:32.159
اس کا مطلب ہے کہ اگر وہ اس کے پاس آئے

00:01:32.159 --> 00:01:34.159
اس کی معقول مقدار کھائیں۔

00:01:34.159 --> 00:01:36.159
کیونکہ اس کی قیمت لوگوں پر پڑتی ہے۔

00:01:36.159 --> 00:01:38.159
لاؤ اور پکاؤ

00:01:38.159 --> 00:01:40.290
وغیرہ وغیرہ

00:01:40.290 --> 00:01:42.290
اور اس نے کہا کہ وہ اس سے چونک گیا تھا۔

00:01:42.290 --> 00:01:44.290
یعنی گوشت پکڑنا

00:01:44.290 --> 00:01:46.290
اس کے دانتوں کے اشارے سے

00:01:46.290 --> 00:01:48.290
اور اسے ہڈی سے نکال دو

00:01:48.290 --> 00:01:50.290
اور دو صحیحوں کی ایک روایت میں ہے۔

00:01:50.290 --> 00:01:52.290
اس نے اس پر قہقہہ لگایا

00:01:52.290 --> 00:01:54.290
اور دونوں سچے ہیں۔

00:01:54.290 --> 00:01:56.290
برش دانتوں کے کناروں کے ساتھ ہوتا ہے۔

00:01:56.290 --> 00:01:58.290
اور داڑھ کاٹتے ہیں۔

00:01:58.290 --> 00:02:01.439
ابن مسعود کی روایت سے

00:02:01.439 --> 00:02:03.439
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:02:03.439 --> 00:02:05.439
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔

00:02:05.439 --> 00:02:07.439
وہ کوچ کو پسند کرتے ہیں۔

00:02:07.439 --> 00:02:09.439
اس نے کہا

00:02:09.439 --> 00:02:11.439
بازو پر ایک نشان

00:02:11.439 --> 00:02:13.439
اس کا خیال تھا کہ یہ یہودی ہیں۔

00:02:13.439 --> 00:02:16.620
ہز ہائینس

00:02:16.620 --> 00:02:18.620
یہ حدیث

00:02:18.620 --> 00:02:20.620
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:02:20.620 --> 00:02:22.620
اسے بازو پسند آیا

00:02:22.620 --> 00:02:24.620
بازو پر ایک نشان

00:02:24.620 --> 00:02:26.620
یعنی اس کی عظمت نے اسے اپنے اندر رکھا

00:02:26.620 --> 00:02:28.620
یہ ایک مہم کے دوران ہوا تھا۔

00:02:28.620 --> 00:02:30.620
خیبر

00:02:30.620 --> 00:02:32.620
اور اس نے کہا، "اور اس نے دیکھا کہ یہ یہودی تھے۔"

00:02:32.620 --> 00:02:38.620
یعنی ابن مسعود رضی اللہ عنہ کا عقیدہ تھا کہ یہودیوں نے ان کا نام رکھا ہے۔

00:02:38.620 --> 00:02:45.780
اس بات کے بہت سے شواہد موجود ہیں کہ خیبر کے دن شطی میں اسے زہر دینے والے یہودی تھے۔

00:02:45.780 --> 00:02:53.780
انہوں نے زینب بنت الحارث نامی ایک عورت کو ہدایت کی کہ وہ ان کے لیے کھانا تیار کرے۔

00:02:53.780 --> 00:02:57.780
اور اسے مارنے کے لیے اس میں زہر ڈالو

00:02:57.780 --> 00:03:02.780
تو میں نے اس کے پسندیدہ گوشت کے بارے میں پوچھا تو کہا گیا: بازو

00:03:02.780 --> 00:03:08.780
چنانچہ اس نے زہر پوری بھیڑوں میں ڈال دیا، لیکن اس نے مقدار کو بازو میں مرکوز کر دیا۔

00:03:08.780 --> 00:03:14.780
جب اس نے کھایا تو اللہ تعالیٰ نے اس پر رحمت نازل فرمائی، اللہ تعالیٰ نے اس کا بازو بڑھا دیا۔

00:03:14.780 --> 00:03:17.780
تو اس نے اسے بتایا کہ اس میں زہر ہے۔

00:03:17.780 --> 00:03:21.780
پھر، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے، اس نے جو کچھ اس کے منہ میں تھا، کہا

00:03:21.780 --> 00:03:26.780
پھر اس عورت کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لاؤ

00:03:26.780 --> 00:03:32.780
وہ راضی ہو گئی اور کہنے لگی میں نے سوچا کہ اگر آپ بادشاہ ہوتے تو ہم آپ سے فارغ ہو جاتے۔

00:03:32.780 --> 00:03:36.780
اور اگر آپ نبی ہیں تو خدا آپ کی حفاظت کرے گا۔

00:03:36.780 --> 00:03:41.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس سے کوئی واسطہ نہیں تھا۔

00:03:41.819 --> 00:03:46.819
بشر بن البراء رضی اللہ عنہ نے گوشت کھایا اور وفات پائی

00:03:46.819 --> 00:03:50.819
چنانچہ اس کے دوستوں نے اس کا خون مانگا تو اسے قتل کر دیا گیا۔

00:03:50.819 --> 00:03:54.879
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:03:54.879 --> 00:03:59.879
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی اس بیماری کے بارے میں فرمایا کرتے تھے جس میں ان کا انتقال ہوا۔

00:03:59.879 --> 00:04:05.879
اے عائشہ، میں نے خیبر میں جو کھانا کھایا تھا اس کا درد مجھے آج بھی محسوس ہوتا ہے۔

00:04:05.879 --> 00:04:10.879
یہ تب ہے جب مجھے اس زہر کا ایک شہ رگ کا حصہ ملا

00:04:10.879 --> 00:04:14.879
شہ رگ دل سے جڑی ہوئی رگ ہے۔

00:04:14.879 --> 00:04:17.879
اگر اسے کاٹ دیا جائے تو انسان مر جاتا ہے۔

00:04:17.879 --> 00:04:23.879
اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو اس زہر سے محفوظ رکھا

00:04:23.879 --> 00:04:25.879
اس نے اسے قتل نہیں کیا۔

00:04:25.879 --> 00:04:32.879
ان شاء اللہ، اس نے جو کچھ اس پر ڈالا اس کا اثر تین سال بعد مرنے تک باقی رہے گا۔

00:04:32.879 --> 00:04:38.129
ابو عبید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:04:38.129 --> 00:04:42.129
میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کھانا پکایا

00:04:42.129 --> 00:04:47.129
اسے بازو پسند آیا تو اس نے اسے بازو دے دیا۔

00:04:47.129 --> 00:04:52.129
پھر اس نے کہا، "مجھے بازو دو" اور میں نے اسے دے دیا۔

00:04:52.129 --> 00:05:01.129
پھر اس نے کہا، "مجھے ایک ہاتھ دو" اور میں نے کہا، "یا رسول اللہ، گپ شپ کے لیے کتنے ہاتھ ہیں؟"

00:05:01.129 --> 00:05:09.129
اس نے کہا اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے اگر میں خاموش رہتا تو آپ مجھے بازو دیتے، میں نماز نہ پڑھتا۔

00:05:09.129 --> 00:05:17.339
اس حدیث میں ابو عبید رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مؤکل ہیں۔

00:05:17.339 --> 00:05:22.379
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ایک چاٹ پکائی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

00:05:22.379 --> 00:05:28.379
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے بازو مانگا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دے دیا۔

00:05:28.379 --> 00:05:32.379
پھر اس سے دوسرا مانگا تو اس نے اسے دے دیا۔

00:05:32.379 --> 00:05:36.379
پھر تیسری بار کہا کہ مجھے بازو دو

00:05:36.379 --> 00:05:43.379
ابو عبید نے حیرت سے کہا: یا رسول اللہ، ایک بھیڑ کتنے ہاتھ کی ہوتی ہے؟

00:05:43.379 --> 00:05:49.379
یعنی اس نے آپ کو دو بازو دیے، لیکن چیٹ کے صرف دو بازو ہیں۔

00:05:49.379 --> 00:05:58.379
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اگر میں خاموش رہتا تو تم مجھے بازو دیتے، میں نماز نہ پڑھتا۔

00:05:58.379 --> 00:06:06.379
یعنی اگر تم مجھ سے پوچھے بغیر تقدیر کے پاس چلے جاتے تو تم مجھے بازو دیتے، چاہے میں تم سے بار بار مانگتا

00:06:06.379 --> 00:06:11.379
کیونکہ اللہ تعالیٰ نے اس کے اندر ایک کے بعد ایک بازو پیدا کیا ہوگا۔

00:06:11.379 --> 00:06:16.379
اس کے لئے ایک معجزہ اور وقار، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:06:16.379 --> 00:06:19.379
یہ ان کی نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔

00:06:19.379 --> 00:06:24.589
ام ہانی رضی اللہ عنہا کی طرف سے، انہوں نے کہا:

00:06:24.589 --> 00:06:35.589
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے اور فرمایا: کیا تمہارے پاس کچھ ہے؟ میں نے کہا، "نہیں، سوائے سوکھی روٹی اور سرکہ کے۔"

00:06:35.589 --> 00:06:43.709
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ مجھے ایک انسان کا سب سے ویران گھر لاؤ جس میں سرکہ ہو۔

00:06:43.709 --> 00:06:51.709
اس حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ام ہانی پر داخل ہوئے جو آپ کی چچا زاد بہن تھیں۔

00:06:51.709 --> 00:07:01.709
اس نے کہا تمہارے پاس کچھ ہے؟ مطلب، کیا آپ کے پاس کوئی کھانا ہے؟ اس نے کہا، "نہیں، سوائے سوکھی روٹی اور سرکہ کے۔"

00:07:01.709 --> 00:07:09.740
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اس کے پاؤں آدمی کے سب سے ویران گھر میں لے آؤ جس میں سرکہ ہے۔

00:07:09.740 --> 00:07:15.740
یعنی اگر گھر میں سرکہ ہو تو وہ سرکہ سے خالی نہیں۔

00:07:15.740 --> 00:07:21.740
حدیث میں روٹی اور سرکہ کو حقارت سے نہ دیکھنے کی تاکید کی ہے۔

00:07:21.740 --> 00:07:31.740
نیز کسی ایسے شخص سے کھانا مانگنے میں بھی کوئی حرج نہیں جو اس سے شرمندہ نہ ہو کیونکہ اخلاص محبت اور صاحب علم کے علم کی وجہ سے ایسا کرنے میں خوشی ہوتی ہے۔

00:07:31.740 --> 00:07:37.379
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:07:37.379 --> 00:07:47.379
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت عورتوں پر ایسی ہے جیسے دلیہ کی دیگر کھانوں پر۔

00:07:47.379 --> 00:07:57.500
تھرید ایک ایسی روٹی ہے جسے ریزہ ریزہ کر کے اس پر گوشت کے شوربے یا اس جیسی چیزیں رکھ دی جائیں تو یہ نرم ہو جاتی ہے۔

00:07:57.500 --> 00:08:02.529
اس میں گوشت ہو سکتا ہے یا یہ اس سے خالی ہو سکتا ہے۔

00:08:02.529 --> 00:08:12.529
حدیث میں ہے کہ ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ عائشہ رضی اللہ عنہا تمام عورتوں سے افضل تھیں۔

00:08:12.529 --> 00:08:17.529
اس ترجیح کو مطلق ترجیح کی ضرورت نہیں ہے۔

00:08:17.529 --> 00:08:23.529
تاکہ اس میں مریم، آسیہ، خدیجہ اور فاطمہ کی پسند شامل نہ ہو۔

00:08:23.529 --> 00:08:29.529
انہوں نے اس حدیث کو جنت کی بہترین عورتوں کی حدیث کے ساتھ جوڑ دیا۔

00:08:29.529 --> 00:08:38.529
بلکہ اس کا مطلب یہ ہے کہ اسے اس امت کی عورتوں پر فضیلت دی جاتی ہے یا اسے اپنی بیویوں پر فضیلت دی جاتی ہے، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے۔

00:08:38.529 --> 00:08:49.779
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک آوارہ بیل سے وضو کرتے ہوئے دیکھا۔

00:08:49.779 --> 00:08:56.899
پھر دیکھا کہ وہ بکری کے کندھے سے کھانا کھاتا ہے، پھر بغیر وضو کے نماز پڑھ رہا ہے۔

00:08:56.899 --> 00:09:03.899
اس حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خرچے ہوئے بیل کو کھا کر وضو کیا۔

00:09:03.899 --> 00:09:09.899
عقدہ اور عقدہ کا کوئی بھی ٹکڑا ٹھوس، فوسلائزڈ دودھ ہے۔

00:09:09.899 --> 00:09:15.899
اس کے ٹکڑے کو زیادہ شدید پمپل کہا جاتا تھا کیونکہ یہ اس کے باقی حصوں سے ٹوٹ جاتا تھا۔

00:09:15.899 --> 00:09:24.090
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وضو، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چپکنے والی چیز سے کھانے کے بعد کیا، کیونکہ یہ ایسی چیز ہے جسے آگ نے چھوا ہے۔

00:09:24.090 --> 00:09:29.179
پھر اس کو چاٹ کھاتے ہوئے دیکھا، پھر بغیر وضو کے نماز پڑھی۔

00:09:29.179 --> 00:09:37.309
حدیث کے اس حصے میں ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آگ کو چھونے کے بعد وضو چھوڑ دیا۔

00:09:37.309 --> 00:09:45.309
جو چیز انہیں اکٹھا کرتی ہے وہ یہ ہے کہ جس چیز کو آگ لگ گئی ہو اس پر وضو کرنا شروع اسلام میں تھا۔

00:09:45.309 --> 00:09:48.309
پھر اس کی نقل ہوئی اور سفارش باقی رہی

00:09:48.309 --> 00:09:55.309
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے اس حدیث سے یہ واضح کرنا چاہا کہ سابقہ حکم

00:09:55.309 --> 00:10:03.309
جس چیز کو آگ نے چھوا ہو اس سے وضو ہے۔ یہ ان کی زندگی کے آخر میں منسوخ کر دیا گیا تھا، خدا ان پر رحم کرے اور انہیں سلامتی عطا فرمائے

00:10:03.309 --> 00:10:08.500
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:

00:10:08.500 --> 00:10:15.500
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی جماعت کو کچھ کھجوریں اور ایک ڈنڈا سکھایا۔

00:10:17.710 --> 00:10:23.710
اس حدیث میں ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مومنوں کی ماں سے شادی کی۔

00:10:23.710 --> 00:10:30.710
صفیہ بنت حی بن اخطب رضی اللہ عنہا جنگ خیبر کے اسیروں میں سے تھیں۔

00:10:30.710 --> 00:10:37.710
اس نے اسے آزاد کیا، اس کی آزادی کو اس کا جہیز بنایا، اور اس کے لیے کھجوریں اور ڈنٹھل ادا کیں۔

00:10:37.710 --> 00:10:42.710
سویق وہ چیز ہے جو گندم اور جو کے آٹے سے بنائی جاتی ہے۔

00:10:42.710 --> 00:10:46.710
صحیح میں بیان کیا گیا ہے کہ وہ حیس کے ساتھ اس کا انچارج تھا۔

00:10:46.710 --> 00:10:53.710
الحیس عقیقہ یا آٹے کے ساتھ کھجور اور گھی سے تیار کردہ کھانا ہے۔

00:10:53.710 --> 00:11:01.740
حدیث سے معلوم ہوا کہ شادی بیاہ کے لیے مستحب ہے اور شوہر کی شرط کے مطابق ہونا چاہیے۔

00:11:01.740 --> 00:11:09.740
اس میں وہ چیزیں بھی شامل ہیں جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالیٰ کی دعائیں کرتے تھے اور اسراف سے پرہیز کرتے تھے۔

00:11:09.740 --> 00:11:16.440
جابر بن عبداللہ کی سند سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا

00:11:16.440 --> 00:11:22.440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے گھر تشریف لائے اور ہم نے آپ کے لیے ایک بکری ذبح کی۔

00:11:22.440 --> 00:11:27.440
اس نے کہا کہ ایسا لگتا ہے جیسے وہ جانتے ہیں کہ ہمیں گوشت پسند ہے۔

00:11:27.440 --> 00:11:37.200
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو خوش کرنے اور انہیں خوش کرنے کا ارادہ کیا۔

00:11:37.200 --> 00:11:41.200
گوشت کے شوق اور اس کے لیے ضرورت سے زیادہ محبت کے بغیر

00:11:41.200 --> 00:11:46.360
اس حدیث کا ایک قصہ یہ ہے کہ جابر رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:11:46.360 --> 00:11:53.360
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور اپنے والد کے قرض میں مدد مانگتا رہا۔

00:11:53.360 --> 00:11:56.360
اس نے کہا میں تمہارے پاس آؤں گا۔

00:11:56.360 --> 00:12:05.360
انہوں نے کہا کہ میں واپس آیا اور اس عورت سے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بات نہ کرو اور ان سے سوال نہ کرو۔

00:12:05.360 --> 00:12:11.360
اس نے کہا کہ وہ ہمارے پاس آیا اور ہم نے اس کے لیے ایک پالتو جانور ذبح کیا جو ہمارا تھا۔

00:12:11.360 --> 00:12:17.360
اس نے کہا اے جابر تو گویا گوشت سے ہماری محبت کو جانتا ہے۔

00:12:17.360 --> 00:12:26.360
اس نے کہا جب وہ چلا گیا تو عورت نے اس سے کہا کہ میرے اور میرے شوہر کے لیے دعا کرو یا ہمارے لیے دعا کرو۔

00:12:26.360 --> 00:12:31.360
اس نے کہا اے اللہ ان کو برکت دے ۔

00:12:32.360 --> 00:12:37.360
اس نے کہا، میں نے اس سے کہا، 'کیا میں نے تمہیں منع نہیں کیا تھا؟'

00:12:37.360 --> 00:12:45.360
اس نے کہا: تم نے دیکھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لے جاتے تھے اور ہمارے لیے دعا نہیں کرتے تھے۔

00:12:45.360 --> 00:12:49.480
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:12:49.480 --> 00:12:54.480
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لے گئے اور میں آپ کے ساتھ تھا۔

00:12:54.480 --> 00:12:57.480
چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک انصاری عورت کے پاس آئے

00:12:57.480 --> 00:13:00.480
چنانچہ اس نے اس کے لیے ایک بکری ذبح کی اور اس نے اس میں سے کھالیا۔

00:13:00.480 --> 00:13:04.480
وہ اسے تازہ پانی کا ایک ماسک لایا اور اس نے اس میں سے کھایا

00:13:04.480 --> 00:13:08.480
پھر ظہر کی نماز کے لیے وضو کیا، پھر چلے گئے۔

00:13:08.480 --> 00:13:13.480
وہ اس کے لیے شاہ کی دعوتوں میں سے ایک لایا اور اس نے کھایا

00:13:13.480 --> 00:13:16.480
پھر عصر کی نماز پڑھی اور وضو نہیں کیا۔

00:13:16.480 --> 00:13:22.789
اس حدیث میں جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:

00:13:22.789 --> 00:13:26.789
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لے گئے اور میں آپ کے ساتھ تھا۔

00:13:27.789 --> 00:13:32.789
یہ طریقہ صحابہ کرام کے آداب کا کمال ظاہر کرتا ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

00:13:32.789 --> 00:13:36.789
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں ان کی تقریر میں

00:13:36.789 --> 00:13:41.789
وہ ایسے الفاظ استعمال کرتے ہیں جن سے وہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ اس کے پیروکار ہیں۔

00:13:41.789 --> 00:13:45.889
اور وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، وہ پیروی کرنے والا ہے۔

00:13:45.889 --> 00:13:48.889
اور فرمایا: پس وہ ایک انصاری عورت کے پاس آیا۔

00:13:48.889 --> 00:13:52.889
چنانچہ اس نے اس کے لیے ایک بکری ذبح کی اور اس نے اس میں سے کھالیا۔

00:13:52.889 --> 00:13:55.889
وہ اسے تازہ پانی کا ایک ماسک لایا اور اس نے اس میں سے کھایا

00:13:55.889 --> 00:14:00.889
ماسک وہ پلیٹ ہے جس پر روتاب کھایا جاتا ہے۔

00:14:00.889 --> 00:14:02.889
یہ کھجور کی اختر سے تیار کیا جاتا ہے۔

00:14:02.889 --> 00:14:05.889
چنانچہ میں نے اسے پہلے بھیڑ پیش کی۔

00:14:05.889 --> 00:14:08.889
چنانچہ اس نے، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے، اس میں سے کچھ کھا لیا۔

00:14:08.889 --> 00:14:12.889
پھر میں نے اسے کھجوریں پیش کیں تو اس نے اس میں سے کچھ کھا لیا۔

00:14:12.889 --> 00:14:15.889
پھر عصر کی نماز کے لیے وضو کیا اور نماز پڑھی۔

00:14:15.889 --> 00:14:19.889
اس کا یہ مطلب ہرگز نہیں ہے کہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:14:19.889 --> 00:14:22.889
اس نے شاہ سے کھانے کے لیے وضو کیا۔

00:14:22.889 --> 00:14:26.889
بلکہ یہ رسم وضو کرنے یا وضو کی تجدید کے لیے کیا جاتا ہے۔

00:14:26.889 --> 00:14:30.889
اور اس نے کہا، "پھر وہ چلا گیا،" یعنی ظہر کی نماز کے بعد

00:14:30.889 --> 00:14:34.889
وہ اسے شاہ کی بیماری میں سے ایک لایا

00:14:34.889 --> 00:14:37.889
وجہ باقی بات ہے۔

00:14:37.889 --> 00:14:40.889
یعنی وہ اسے شاہ کا بقیہ حصہ لے آئی

00:14:40.889 --> 00:14:44.889
کھایا، پھر عصر کی نماز پڑھی، لیکن وضو نہیں کیا۔

00:14:44.889 --> 00:14:49.919
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ ان کا وضو، خدا ان پر رحم کرے اور آپ کو سلامتی عطا فرمائے، پہلا تھا۔

00:14:49.919 --> 00:14:52.919
وہ شاہ سے کھاتے نہیں تھکتے تھے۔

00:14:52.919 --> 00:14:56.919
بصورت دیگر عصر کی نماز کے لیے دوبارہ وضو کریں۔

00:14:56.919 --> 00:15:01.299
حدیث میں ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

00:15:01.299 --> 00:15:04.299
ایک دن میں دو بار گوشت کھائیں۔

00:15:04.299 --> 00:15:08.299
ایک بار ظہر کی نماز سے پہلے اور ایک بار بعد میں

00:15:08.299 --> 00:15:12.299
یہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے قول کے خلاف نہیں ہے۔

00:15:12.299 --> 00:15:17.299
وہ دن میں دو وقت کی روٹی اور گوشت سے سیر نہیں ہوتا

00:15:17.299 --> 00:15:21.299
کیونکہ یہ ضروری نہیں ہے کہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:15:21.299 --> 00:15:23.299
اس نے کھانا کھایا یہاں تک کہ وہ پیٹ بھر گیا۔

00:15:23.299 --> 00:15:27.299
لیکن اس نے دوپہر سے پہلے اس میں سے تھوڑا سا کھا لیا۔

00:15:27.299 --> 00:15:31.299
جب اس نے دعا کی تو اسے دوبارہ پیش کیا گیا۔

00:15:31.299 --> 00:15:36.549
اس نے بھی تھوڑا سا کھا لیا۔

00:15:36.549 --> 00:15:40.549
ام المنذر کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا

00:15:40.549 --> 00:15:44.549
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے

00:15:44.549 --> 00:15:45.549
اور اس کے ساتھ علی ہے۔

00:15:45.549 --> 00:15:48.549
ہمارے پاس زیر التواء افعال ہیں۔

00:15:48.549 --> 00:15:49.549
کہنے لگا

00:15:49.549 --> 00:15:53.549
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھانا کھانے لگے

00:15:53.549 --> 00:15:56.549
اور علی اس کے ساتھ کھانا کھاتا ہے۔

00:15:56.549 --> 00:16:00.580
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا

00:16:00.580 --> 00:16:04.580
اے علی تم اونٹ ہو۔

00:16:04.580 --> 00:16:05.710
کہنے لگا

00:16:05.710 --> 00:16:10.710
چنانچہ علی اس وقت بیٹھے جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھانا کھا رہے تھے۔

00:16:10.710 --> 00:16:14.740
اس نے کہا تو میں نے ان کو چارہ اور جو بنایا۔

00:16:14.740 --> 00:16:18.740
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا

00:16:18.740 --> 00:16:23.740
اس سے صبر کرو کیونکہ یہ تمہارے لیے زیادہ کامیاب ہے۔

00:16:23.740 --> 00:16:32.340
اس حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ام المنذر رضی اللہ عنہ پر داخل ہوئے۔

00:16:32.340 --> 00:16:36.340
وہ اس کی پھوپھیوں میں سے ایک ہیں، خدا ان کو سلامت رکھے

00:16:36.340 --> 00:16:39.340
علی رضی اللہ عنہ ان کے ساتھ تھے۔

00:16:39.340 --> 00:16:43.440
اور اس کا کہنا، "اور ہمارے پاس کام زیر التواء ہیں۔"

00:16:43.440 --> 00:16:46.440
افعال افعال کی جمع ہیں۔

00:16:46.440 --> 00:16:49.440
یہ تاریخوں اور تاریخوں کی قسم ہے۔

00:16:49.440 --> 00:16:54.440
وہ ٹکڑوں کو لٹکا دیتے اور پھر صاف ستھرا کھا لیتے

00:16:54.440 --> 00:17:00.440
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے ساتھ علی رضی اللہ عنہ کھجور کھانے لگے

00:17:00.440 --> 00:17:04.440
اس نے علی رضی اللہ عنہ سے کہا

00:17:04.440 --> 00:17:08.440
مہ، علی، کھانا بند کرو

00:17:08.440 --> 00:17:10.440
تم اونٹ ہو۔

00:17:10.440 --> 00:17:14.440
یعنی آپ حال ہی میں ایک بیماری سے صحت یاب ہوئے ہیں۔

00:17:14.440 --> 00:17:18.470
صحت یاب وہ ہے جو حال ہی میں اس بیماری سے صحت یاب ہوا ہو۔

00:17:18.470 --> 00:17:21.470
دوری اس کی صحت کی عادی نہیں تھی۔

00:17:21.470 --> 00:17:25.700
اس نے کہا تو میں نے ان کو چارہ اور جو بنایا۔

00:17:25.700 --> 00:17:29.700
سوئس چارڈ واٹر کریس کی طرح ایک پودا ہے۔

00:17:29.700 --> 00:17:31.700
اسے پکا کر کھایا جاتا ہے۔

00:17:31.700 --> 00:17:35.700
چنانچہ میں نے جَو کو چارد کے ساتھ پکا کر ان کو پیش کیا۔

00:17:36.700 --> 00:17:39.700
اس نے علی رضی اللہ عنہ سے کہا

00:17:39.700 --> 00:17:41.700
اس سے میں بیمار ہو جاتا ہوں۔

00:17:41.700 --> 00:17:43.700
یہ آپ کے لیے زیادہ فائدہ مند ہوگا۔

00:17:43.700 --> 00:17:47.759
یعنی یہ کھانا کھائیں کیونکہ یہ آپ کے لیے زیادہ فائدہ مند ہے۔

00:17:47.759 --> 00:17:49.789
علماء نے ذکر کیا ہے۔

00:17:49.789 --> 00:17:52.789
اگر جو کو ابال کر پکایا جائے۔

00:17:52.789 --> 00:17:55.789
یہ مریض کے لیے بہت فائدہ مند ہے۔

00:17:55.789 --> 00:17:58.789
خاص طور پر بحالی کی مدت کے دوران

00:17:58.789 --> 00:18:00.789
اور معتدل صحت کا آغاز

00:18:00.789 --> 00:18:05.359
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

00:18:05.359 --> 00:18:08.359
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔

00:18:08.359 --> 00:18:10.359
وہ میرے پاس آتا ہے اور کہتا ہے۔

00:18:10.359 --> 00:18:12.359
میرے پاس تم کل ہو۔

00:18:12.359 --> 00:18:14.359
تو میں کہتا ہوں کہ نہیں۔

00:18:14.359 --> 00:18:16.359
اور وہ کہتا ہے۔

00:18:16.359 --> 00:18:18.390
میں روزے سے ہوں۔

00:18:18.390 --> 00:18:19.390
کہنے لگا

00:18:19.390 --> 00:18:21.390
ایک دن وہ میرے پاس آیا

00:18:21.390 --> 00:18:22.390
تو میں نے کہا

00:18:22.390 --> 00:18:23.390
اے خدا کے رسول!

00:18:23.390 --> 00:18:26.390
اس نے ہمیں تحفہ دیا۔

00:18:26.390 --> 00:18:27.390
اس نے کہا

00:18:27.390 --> 00:18:29.390
اور یہ کیا ہے؟

00:18:29.390 --> 00:18:30.390
میں نے کہا

00:18:30.390 --> 00:18:31.390
ہائیس

00:18:31.390 --> 00:18:32.390
اس نے کہا

00:18:32.390 --> 00:18:35.390
جہاں تک میرا تعلق ہے تو میں روزہ دار ہو گیا ہوں۔

00:18:35.390 --> 00:18:36.390
کہنے لگا

00:18:36.390 --> 00:18:38.390
پھر کھاؤ

00:18:38.390 --> 00:18:41.579
اس حدیث میں

00:18:41.579 --> 00:18:43.579
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:18:43.579 --> 00:18:45.579
جب وہ اپنے گھر میں داخل ہوا تھا۔

00:18:45.579 --> 00:18:48.579
عائشہ، خدا اس سے راضی ہو، پوچھتی ہے۔

00:18:48.579 --> 00:18:49.579
اور وہ کہتا ہے۔

00:18:49.579 --> 00:18:51.579
میرے پاس تم کل ہو۔

00:18:51.579 --> 00:18:55.579
کل وہی ہے جو دن کے آغاز میں کھایا جاتا ہے۔

00:18:55.579 --> 00:18:57.579
اگر وہ کہے کہ نہیں۔

00:18:57.579 --> 00:18:58.579
اس نے کہا

00:18:58.579 --> 00:18:59.579
میں روزے سے ہوں۔

00:19:00.579 --> 00:19:03.579
یعنی اس وقت سے روزے کی نیت رکھنا

00:19:03.579 --> 00:19:05.579
یہ ایک تاریخ کے طور پر آیا

00:19:05.579 --> 00:19:08.579
اس نے اس سے کہا یا رسول اللہ!

00:19:08.579 --> 00:19:11.579
اس نے ہمیں تحفہ دیا۔

00:19:11.579 --> 00:19:13.579
اس نے پوچھا یہ کیا ہے؟

00:19:13.579 --> 00:19:14.579
اور کہنے لگی

00:19:14.579 --> 00:19:15.579
ہائیس

00:19:15.579 --> 00:19:16.579
اور الحیس

00:19:16.579 --> 00:19:18.579
یہ گھی اور عقات کے ساتھ کھجور ہے۔

00:19:18.579 --> 00:19:21.579
یا گھی اور آٹے کے ساتھ

00:19:21.579 --> 00:19:24.579
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:19:24.579 --> 00:19:27.579
جہاں تک میرا تعلق ہے تو میں روزہ دار ہو گیا ہوں۔

00:19:27.579 --> 00:19:28.579
کہنے لگا

00:19:28.579 --> 00:19:29.579
پھر کھاؤ

00:19:29.579 --> 00:19:32.700
یہ حدیث مفید ہے۔

00:19:32.700 --> 00:19:37.700
نفلی روزے کے لیے رات کے وقت نیت کرنا ضروری نہیں ہے۔

00:19:37.700 --> 00:19:41.700
اگر کوئی شخص بیدار ہو اور نہ کھائے اور نہ پیے۔

00:19:41.700 --> 00:19:44.700
پھر اسے دن میں روزہ رکھنے کا خیال آیا

00:19:44.700 --> 00:19:46.700
اس کے پاس وہ ہے۔

00:19:46.700 --> 00:19:48.700
فرض روزوں کے علاوہ

00:19:48.700 --> 00:19:53.700
رات کو نیت کرنا ضروری ہے۔

00:19:53.700 --> 00:19:55.829
اور اس حدیث میں بھی

00:19:55.829 --> 00:19:57.829
وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:19:57.829 --> 00:20:00.829
اس نے روزے کی نیت کی تھی۔

00:20:00.829 --> 00:20:04.829
پھر گھر آکر کھانا ملا

00:20:04.829 --> 00:20:05.829
چنانچہ اس نے روزہ توڑ دیا۔

00:20:05.829 --> 00:20:09.829
یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ رضاکار روزہ دار ہے۔

00:20:09.829 --> 00:20:13.829
وہ دن کے جس وقت چاہے روزہ توڑ سکتا ہے۔

00:20:13.829 --> 00:20:15.829
وہ خود ایک شہزادہ ہے۔

00:20:15.829 --> 00:20:20.430
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:20:20.430 --> 00:20:23.430
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:20:23.430 --> 00:20:26.430
اسے ڈریگ پسند تھے۔

00:20:26.430 --> 00:20:28.460
عبداللہ نے کہا

00:20:28.460 --> 00:20:31.460
میرا مطلب ہے، کھانے میں کیا بچا ہے؟

00:20:31.460 --> 00:20:34.650
اس حدیث میں

00:20:34.650 --> 00:20:37.650
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:20:37.650 --> 00:20:39.650
اسے ڈریگ پسند تھے۔

00:20:39.650 --> 00:20:42.650
اور پومیس کی وضاحت شیخ المصنف نے کی۔

00:20:42.650 --> 00:20:45.650
عبداللہ بن عبدالرحمن الدارمی

00:20:45.650 --> 00:20:48.650
یہ وہی ہے جو کھانے میں رہ گیا ہے۔

00:20:48.650 --> 00:20:50.650
یعنی برتن کے نچلے حصے میں جو باقی رہ جاتا ہے۔

00:20:50.650 --> 00:20:53.650
گوشت، آٹا، یا کسی اور چیز کا

00:20:54.650 --> 00:20:57.650
یہ زیادہ بالغ ہونے کی خصوصیت ہے۔

00:20:57.650 --> 00:20:59.650
اور اس کا ذائقہ بہتر ہے۔

00:20:59.650 --> 00:21:02.650
یہ عاجزی اور صبر کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:21:02.650 --> 00:21:04.650
اور تھوڑے سے قناعت

00:21:04.650 --> 00:21:08.650
اور باقی کھانے میں برکت محسوس کریں۔

00:21:08.650 --> 00:21:12.829
اس سیکشن کے اختتام پر

00:21:12.829 --> 00:21:16.829
یہ یاد رکھنا اچھی بات ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام

00:21:16.829 --> 00:21:18.829
خود کو قید رکھنا اس کی عادت نہیں تھی۔

00:21:18.829 --> 00:21:21.829
ایک قسم کے کھانے پر

00:21:21.829 --> 00:21:24.829
یہ اکثر صحت کو نقصان پہنچاتا ہے۔

00:21:24.829 --> 00:21:27.829
خواہ وہ بہترین غذا ہی کیوں نہ ہو۔

00:21:27.829 --> 00:21:30.829
اس لیے جو کچھ اس کی استطاعت تھا کھا لیا۔

00:21:30.829 --> 00:21:34.829
گوشت، پھل، کھجور وغیرہ

00:21:34.829 --> 00:21:39.019
باقی بات ان شاء اللہ

00:21:39.019 --> 00:21:41.019
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

00:21:41.019 --> 00:21:44.019
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔

00:21:44.019 --> 00:21:48.019
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
