1
00:00:00,180 --> 00:00:08,900
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,900 --> 00:00:15,890
نماذج من مضادة ميثاق الأمم المتحدة لشرع الله

3
00:00:15,890 --> 00:00:21,890
أولاً جاء في ديباجة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

4
00:00:21,890 --> 00:00:24,890
إن غاية ما يرنو إليه عامة البشر

5
00:00:24,890 --> 00:00:30,890
إن بثاق عالم يتمتع فيه الفرد بحرية القول والعقيدة

6
00:00:30,890 --> 00:00:34,890
وهذه العبارة لا يصح القول بها بإطلاق

7
00:00:34,890 --> 00:00:38,890
لأنها تقرر بذلك حرية الإلحاد

8
00:00:38,890 --> 00:00:41,890
وتمنع مجاهدة المرتدين

9
00:00:41,890 --> 00:00:47,020
وإفزاع الكافرين المحاددين لدعوة الله تعالى

10
00:00:47,020 --> 00:00:51,020
ثانياً وجاء في المادة الثانية

11
00:00:51,020 --> 00:00:57,020
إن لكل إنسان يتمتع بكافة الحقوق والحريات دون تمييز

12
00:00:57,020 --> 00:01:00,020
كالتمييز بسبب الدين

13
00:01:00,020 --> 00:01:04,019
الله سبحانه ميز بين المؤمنين والكافرين

14
00:01:04,019 --> 00:01:06,019
كما قال تعالى

15
00:01:06,019 --> 00:01:12,019
هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن

16
00:01:12,019 --> 00:01:16,019
ولم يجعل سبحانه الكافر كالمؤمن في كل شيء

17
00:01:16,019 --> 00:01:20,019
بل فرق بينهما في أمور عدة

18
00:01:20,019 --> 00:01:24,019
فلا يصح مثلاً تولية الكافر على المسلم

19
00:01:24,019 --> 00:01:27,019
كما يفيده عموم قول الله تعالى

20
00:01:27,019 --> 00:01:32,019
ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً

21
00:01:32,019 --> 00:01:36,019
ولا توارث بين المؤمنين والكافرين

22
00:01:36,019 --> 00:01:39,019
كما قال صلى الله عليه وسلم

23
00:01:39,019 --> 00:01:44,019
لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

24
00:01:44,019 --> 00:01:46,049
متفق عليه

25
00:01:46,049 --> 00:01:50,049
ومن يراجع أحكام أهل الذمة في الفقه الإسلامي

26
00:01:50,049 --> 00:01:55,239
يعرف الفرق بين حقوق المسلم وحقوق الكافر

27
00:01:55,239 --> 00:01:56,239
ثالثاً

28
00:01:56,239 --> 00:01:59,239
وجاء في المادة الثامنة عشرة

29
00:01:59,239 --> 00:02:02,239
لكل فرد أن يغير عقيدته

30
00:02:02,239 --> 00:02:06,239
ولا يجوز أن يرتد المسلم عن دينه

31
00:02:06,239 --> 00:02:09,240
كما قال صلى الله عليه وسلم

32
00:02:09,240 --> 00:02:12,240
من بدل دينه فاقتلوه

33
00:02:12,240 --> 00:02:14,240
رواه البخاري

34
00:02:14,240 --> 00:02:18,240
وقتال المرتدين معروف في التاريخ الإسلامي

35
00:02:18,240 --> 00:02:22,240
كما فعل أبو بكر الصديق رضي الله عنه

36
00:02:22,240 --> 00:02:28,240
وقاتل مانع الزكاة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

37
00:02:28,240 --> 00:02:32,240
وفي الفقه الإسلامي باب كامل بعنوان

38
00:02:32,240 --> 00:02:35,400
أحكام المرتدين

39
00:02:35,400 --> 00:02:36,400
رابعاً

40
00:02:36,400 --> 00:02:40,400
جاء في المادة الحادية والعشرين

41
00:02:40,400 --> 00:02:44,400
إن إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة

42
00:02:44,400 --> 00:02:46,400
وفي الإسلام

43
00:02:46,400 --> 00:02:49,400
تستمد الحكومة سلطتها من شرع الله

44
00:02:49,400 --> 00:02:51,400
وليس من إرادة الشعب

45
00:02:51,400 --> 00:02:55,400
كما فصلنا القول في مفهوم نظرية السيادة

46
00:02:55,400 --> 00:03:01,400
ولهذا يختار الحكومة أهل الحل والعقد من العلماء والأمراء

47
00:03:01,400 --> 00:03:05,400
المتمسكين بالكتاب والسنة لا غيرهم

48
00:03:05,400 --> 00:03:10,400
والحكومة مقيدة في كل أعمالها بشرع الله

49
00:03:10,400 --> 00:03:13,400
لا بإرادة أحد من المخلوقين

50
00:03:13,400 --> 00:03:15,659
خامساً

51
00:03:15,659 --> 00:03:18,659
جاء في المادة السابعة والعشرين

52
00:03:18,659 --> 00:03:26,659
لا يصح بحال أن تمارس هذه الحقوق ممارسة تتناقض مع أغراض الأمم المتحدة

53
00:03:26,659 --> 00:03:28,750
ونحن نقول

54
00:03:28,750 --> 00:03:31,750
بل يجب مناقضة أغراض الأمم المتحدة

55
00:03:31,750 --> 00:03:36,750
بعد أن تبين حيفها ومضادتها لشرع الله

56
00:03:36,750 --> 00:03:39,750
فإن مخالفة أصحاب الجحيم

57
00:03:39,750 --> 00:03:43,009
هي اقتضاء الصراط المستقيم

58
00:03:43,009 --> 00:03:45,009
وخلاصة القول

59
00:03:45,009 --> 00:03:48,009
إن الخضوع لميثاق الأمم المتحدة

60
00:03:48,009 --> 00:03:50,009
مثل الخضوع للياسق

61
00:03:50,009 --> 00:03:53,009
الذي كان يتحاكم إليه التتار

62
00:03:53,009 --> 00:03:57,009
وكلاهما طاغوت يشرع من دون الله تعالى

63
00:03:57,009 --> 00:03:59,009
ويجب الكفر به

64
00:03:59,009 --> 00:04:02,009
كما نصت الآيات السابقة

65
00:04:02,009 --> 00:04:06,710
خلاصة مفاهيم أهل السنة