Résumé des concepts sunnites
Exemples de la Charte des Nations Unies contredisant la loi de Dieu
Premièrement, il a été déclaré dans le préambule de la Déclaration universelle des droits de l'homme
C'est ce à quoi aspirent les gens ordinaires
Bathaq est un monde dans lequel l'individu jouit de la liberté d'expression et de croyance
Cette affirmation ne peut pas être dite de manière absolue
Parce qu'il détermine ainsi la liberté de l'athéisme
Il est interdit de lutter avec les apostats
Et effrayant les incroyants qui s'opposent à l'appel de Dieu Tout-Puissant
Deuxièmement, il était indiqué à l'article 2
Chaque être humain jouit de tous les droits et libertés sans discrimination
Comme la discrimination en raison de la religion
Dieu Tout-Puissant fait la distinction entre les croyants et les incroyants
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
C'est Lui qui vous a créé. Certains d'entre vous sont des mécréants et d'autres sont des croyants
Dieu Tout-Puissant n'a pas rendu l'incroyant égal au croyant en tout
Il existe plutôt une différence entre eux sur plusieurs points
Par exemple, il n’est pas permis à un infidèle de diriger un musulman.
La généralité des paroles de Dieu Tout-Puissant lui profite également
Et Dieu ne fera pas de différence entre les incroyants et les croyants.
Il n'y a pas d'héritage entre croyants et incroyants
Alors que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Un musulman n’hérite pas d’un infidèle, et un infidèle n’hérite pas non plus d’un musulman.
D'accord
Et qui examine les décisions du peuple de Dhimmah dans la jurisprudence islamique
Il connaît la différence entre les droits d'un musulman et les droits d'un infidèle.
Troisième
Il était dit à l'article dix-huit
Chaque individu a le droit de changer de croyance
Il n'est pas permis à un musulman d'abandonner sa religion
Alors que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Celui qui change de religion, tue-le
Rapporté par Al-Bukhari
La lutte contre les apostats est bien connue dans l’histoire islamique
Comme Abou Bakr Al-Siddiq, que Dieu l'agrée, l'a fait
Il a combattu celui qui avait refusé la zakat après la mort du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Il existe un chapitre entier de la jurisprudence islamique intitulé
Dispositions pour les apostats
Quatrième
Il est dit à l'article vingt et un
La volonté du peuple est la source de l'autorité du gouvernement
Et dans l'Islam
Le gouvernement tire son autorité de la loi de Dieu
Ce n'est pas la volonté du peuple
Nous avons également développé le concept de théorie de la souveraineté.
Pour cette raison, le gouvernement choisit les personnes de solution et d'accord, y compris les érudits et les princes.
Ceux qui adhèrent au Coran et à la Sunna et à rien d'autre
Le gouvernement est limité dans toutes ses actions par la loi de Dieu
Pas par la volonté d'aucune des créatures
Cinquième
Il est dit à l'article vingt-sept
En aucun cas ces droits ne peuvent être exercés d’une manière qui contredit les objectifs des Nations Unies.
Et nous disons
Au contraire, cela doit contredire les objectifs des Nations Unies
Après qu’il soit devenu clair que c’était injuste et contraire à la loi de Dieu
Violer les compagnons, c'est l'enfer
C'est l'exigence du chemin droit
L'essentiel
Soumission à la Charte des Nations Unies
Comme se soumettre à la conformité
À qui les Tatars cherchaient un jugement
Tous deux sont des tyrans qui légifèrent à la place de Dieu Tout-Puissant.
Il faut ne pas y croire
Comme indiqué dans les versets précédents
Résumé des concepts sunnites