ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔
اے عائشہ اٹھو اور نماز پڑھو
رات کی نماز ان عبادات میں سے ایک نہایت محترم عبادت ہے جس کے ذریعے بندہ اپنے رب کا قرب حاصل کرتا ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں فرمایا
وہ جانتا تھا کہ مومن کی عزت رات کو نماز پڑھنا ہے۔
جیسا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں بتایا
یہ ہم سے پہلے صالحین کا عمل ہے۔
یہ اپنے رب کے ساتھ مسلمان کی تنہائی ہے، وہ پاک ہے۔
وہ اس سے بات کرتا ہے اور اپنی شکایات کا اظہار کرتا ہے۔
یہ بندے اور اس کے رب کے درمیان ایک انفرادی عبادت ہے۔
لیکن رمضان میں ایک جماعت نماز پڑھتی ہے۔
مسلمان ایک مہینے تک رات کی نماز ادا کرتا ہے۔
وہ اس کے ساتھ جاری رکھے
اس بابرکت مہینے میں اس کی لذت اور مٹھاس چکھنے کے بعد
اور رات کی نماز کم
مسلمان پر لازم ہے کہ نماز وتر پڑھے۔
وہ رات کے کھانے کے فوراً بعد نماز پڑھتا ہے۔
یا وہ سونے سے پہلے رات کے آخر تک تاخیر کرتا ہے۔
وتر کی نماز، کم از کم، ایک تصدیق شدہ سنت ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سفر یا حاضری کے وقت اسے نہیں چھوڑا تھا۔
انہوں نے مسلمانوں پر زور دیا کہ وہ اسے محفوظ رکھیں
اس لیے علماء نے مسلمان کے وتر کی نماز ترک کرنے کو ناپسند کیا۔
اسے صرف رمضان میں نماز پڑھنی چاہیے۔
ان کی پرورش نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائی
عائشہ کے لیے، خدا اس سے راضی ہو۔
وہ رات کے آخری پہر میں اسے وتر پڑھنے کے لیے جگایا کرتا تھا۔
عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رات کو نماز پڑھ رہے تھے۔
جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وتر کی نماز پڑھی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عائشہ اٹھو اور نماز وتر پڑھو۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بیوی کو اطاعت کے لیے اٹھانا ایک رضاکارانہ عبادت ہے۔
یہ شوہر کا کام ہے۔
خاص طور پر اگر خدا نے اس کی رہنمائی کی ہو اور اسے کامیابی عطا کی ہو۔
ایسے اچھے کاموں کے لیے
اس میں وہ اپنی بیوی پر سبقت لے گیا تھا۔
یہ اس پر اس کے حقوق میں سے ہے۔
اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کو حکم دیا ہے۔
اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو جہنم کی آگ سے بچانے کے لیے
اور کہا وہ پاک ہے۔
ہائے ایمان والے کہاں ہیں؟ اپنے آپ کو مضبوط کریں۔
اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو آگ سے بچائیں۔
وہ آگ جس کا ایندھن انسان اور پتھر ہیں، جس پر سخت گیر فرشتے ہیں۔ وہ خدا کے حکم کی نافرمانی نہیں کرتے بلکہ وہ وہی کرتے ہیں جو انہیں حکم دیا جاتا ہے۔
مرد کی اپنی بیوی کے لیے جہنم سے تحفظ کا ایک حصہ یہ ہے کہ وہ اسے خدا کی اطاعت کے لیے اٹھائے۔
خدا کے عبادات کو نبھانا مسلمانوں پر فرض ہے۔
یا یہ مسلمانوں کو خداتعالیٰ کے قریب کرنے کا ذریعہ ہے۔
اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے عمل میں عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ اس حدیث میں ہے۔
ہم مسلمانوں کو کئی پہلوؤں سے صالح شوہروں کے طور پر بڑھانا
پہلا
اگر اللہ تعالیٰ نے شوہر کو نیک کام کرنے کی توفیق دی ہے اور اس نے اس میں سبقت حاصل کی ہے۔
اس کے شوہر کے لیے یہ ٹھیک نہیں ہے کہ وہ جس درجے پر پہنچ چکا ہے، اس کا مطالبہ کرے۔
بیوی ایک انسانی روح ہے۔
وہ کسی اور نیک کام کے لیے تیار ہو سکتی ہے اس کے علاوہ جس میں شوہر نے کمال کیا تھا۔
شوہر اس سے نیک اعمال کا مطالبہ نہیں کرتا
جیسے کثرت سے روزے رکھنے میں کامیاب ہونا
یا کھڑے ہونے کی لمبائی کے لیے
یا بہت زیادہ خیرات کی وجہ سے
یا کثرت سے قرآن پڑھنا
یہاں یہ درست نہیں ہے کہ شوہر اپنی بیوی سے وہی کام مانگے جو وہ کرتا ہے۔
دوسرا
شوہر اپنی بیوی کو اچھے کام کرنے کے لیے اٹھاتا ہے۔
اسے ان نیک کاموں کے لیے اس کی حوصلہ افزائی اور مدد کرنی چاہیے۔
جتنا ممکن ہو کم سے کم
تیسرا
شوہر کو چاہیے کہ وہ اپنی بیوی کے نیک اعمال کی طرف مائل ہوں۔
وہ اس کے ساتھ اس کی مدد کرتا ہے۔
انسانی روحیں مختلف پس منظر اور مزاج کی ہوتی ہیں۔
کچھ لوگ کچھ اور کرنے کی طرف مائل ہوتے ہیں اس کے علاوہ جو دوسرے کرنے کی طرف مائل ہیں۔
اور وہ دونوں ٹھیک ہیں۔
چوتھا
نیک کاموں میں میاں بیوی کا تعاون
بہت سی احادیث نے اس کی طرف اشارہ کیا ہے۔
ان میں ان کا یہ قول بھی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
خدا اس شخص پر رحم کرے جس نے رات کو اٹھ کر نماز پڑھی۔
اس نے بیوی کو جگایا
اگر وہ انکار کرتا ہے۔
اس نے اس کے چہرے پر پانی کے چھینٹے مارے۔
خدا اس عورت پر رحم کرے جس نے رات کو اٹھ کر نماز پڑھی۔
اس نے اپنے شوہر کو جگایا
اگر وہ انکار کرتا ہے۔
اس نے اس کے چہرے پر پانی کے چھینٹے مارے۔
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
یہ تعاون رات کی نماز کے لیے ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی تعریف کی۔
اس میاں بیوی پر جس نے اسے شروع کیا۔
اس کی رحمت کے لیے دعا کی۔
پانچواں
اچھی بیوی
وہ وہی ہے جو اپنے شوہر کو جواب دیتی ہے۔
اگر وہ اسے نیکی اور نیکی کی دعوت دیتا ہے۔
یہ جواب شوہر پر اثر چھوڑے گا۔
یہ اپنے آپ پر بھی اپنا نشان چھوڑتا ہے۔
جہاں تک شوہر پر اس کے اثرات کا تعلق ہے۔
اگر شوہر کو اپنی بیوی کی طرف سے اس کا جواب ملے
اس نے اسے اچھے کام میں اس کی مدد جاری رکھنے کی ترغیب دی۔
اور اس کے لیے ان کاروباروں کو متنوع بنائیں
اپنی ذات میں بیوی کا رتبہ بڑھ گیا۔
جہاں تک اس کا اثر خود پر ہے۔
یہ اس کے اچھے کاموں کو جاری رکھنے کا پیش خیمہ ہے۔
اور مزید کے لیے
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا۔
وہ باقاعدگی سے رات کی نماز پڑھنے والوں میں سے ایک ہوگئی
یہ کھڑے ہونے کو لمبا کرتا ہے۔
چھٹا
ہمیں اس کہانی سے بھی فائدہ ہوتا ہے۔
انسانوں کے ساتھی، مرد اور عورت
عائشہ، خدا اس سے راضی ہو۔
لوگ تھک جاتے ہیں، تھک جاتے ہیں اور سو جاتے ہیں۔
اسے کسی کی ضرورت ہے کہ وہ اسے نماز کے لیے جگائے
یہ ناقابل فہم ہے کہ ہم انسانی صفات سے عاری ایک اچھا معاشرہ تشکیل دے سکیں
شوہر اپنی بیوی کو رات کی نماز کے لیے جگانے کی کوشش کر سکتا ہے۔
لیکن وہ نہیں کر سکتی، اس لیے وہ اس سے معافی مانگتی ہے۔
یا اسے ایک دن روزہ رکھنے کی دعوت دیں۔
وہ اپنی نااہلی اور کمزوری کے لیے اس سے معافی مانگتی ہے۔
ایسی حالت میں نہیں ہونا چاہیے۔
ایک آدمی اپنی بیوی سے ناراض ہو جاتا ہے کیونکہ وہ اسے جواب نہیں دیتی
اور آخر میں
ہم ایسے وقت میں ہیں جب خاندان کو برباد کرنے کے لیے بہت زیادہ لالچ اور دباؤ ہے۔
مرد پر بہت دباؤ تھا کہ وہ عورت کے سامنے اسے توڑ دے۔
خواتین پر خاص طور پر اپنے شوہروں کے خلاف بغاوت کرنے کا بہت دباؤ تھا۔
اور عام طور پر مردوں پر
یہ ان دباؤ سے بچ نہیں پاتا
سوائے خدا اور اس کی مضبوط رسی کو مضبوطی سے پکڑنے کے
اگر شوہر کو کوئی اچھی عورت مل جائے تو وہ خدا کی اطاعت میں اس کی مدد کرے گی۔
وہ صلح کرنے والا ہے۔
دنیا اسے دی گئی۔
اگر کسی عورت کو اچھا شوہر مل جائے تو وہ خدا کی فرمانبرداری میں اس کی مدد کرے گا۔
وہ خوش قسمت ہے۔
یا تو وہ تعاون کرتے ہیں اور رضاکارانہ طور پر خدا کی اطاعت کرتے ہیں۔
دوسری صورت میں، یہ ایک سنہری تھالی میں ان کے سامنے پیش کردہ ایک موقع کا نقصان ہے۔
ایک ایسے وقت میں جب ایسے مواقع بہت کم تھے۔
اے اللہ ہماری روحوں کو ٹھیک کر دے اور ہمارے شوہروں کو ہمارے لیے ٹھیک کر دے۔
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین
ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔