خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
موحدہ ایسوسی ایشن خوش ہے۔
صحابہ کرام کی زندگیوں سے تصاویر آپ کے سامنے پیش کرنا
عبدالرحمٰن رفعت الباشا
خدا اس پر رحم کرے۔
عبداللہ بن عتیق
خدا اس سے راضی ہو۔
رسول اور ان کے ساتھ ایمان لانے والوں کو کسی سے تکلیف نہیں ہوئی۔
انہیں یہودیوں سے بھی تکلیف ہوئی۔
یہودیوں میں کوئی ایسا نہیں تھا جو خدا کے دین سے زیادہ حقیر ہو۔
سب سے مضبوط کان محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ہے۔
کعب بن اشرف اور سلام ابن ابی الحقیق سے
ان دونوں ظالموں میں برائی کی ایک مقدار تھی جو تمام برے لوگوں میں پھیلی ہوئی تھی۔
اور وہ برائی جو باقی تمام برائیوں پر غالب تھی ان سے جا ملی
وہ خدا کے دین کے خلاف سازشیں کرنے میں مصروف تھے۔
اس نے محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دشمنی قائم کی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کسی سے عہد نہیں کیا۔
تاہم، انہوں نے اسے ویٹو کرنے پر اکسایا
اور اس کی بہار سے اسے گلے لگا لو
اسلام کا کوئی خاموش دشمن نہیں تھا۔
لیکن ہیبی نے اسے جنگ پر اکسایا
ان میں پہلا شاعر تھا۔
انہوں نے پاک دامن اور فرمانبردار مسلم خواتین کی عزت کے بارے میں کھل کر بات کی۔
اور اس نے ان کو جھوٹا اور بہتان لگانے والا قرار دیا۔
ان میں سے دوسرا کرپٹ تھا۔
وہ مسلمانوں کے خلاف پارٹیاں تقسیم کرتا ہے۔
اس سے مشرکوں کے جذبات بھڑک اٹھتے ہیں۔
وہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو دھوکہ دینے کے منصوبے تیار کرتا ہے۔
بہترین دعائیں اور سب سے زیادہ پاکیزہ سلام ان پر
اس نے اس پر پتھر پھینک کر تقریباً اسے مار ڈالا۔
اگر جبرائیل علیہ السلام نے انہیں خبردار نہ کیا ہوتا
جس خطرے کا اسے سامنا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھیوں کو یقین ہو گیا۔
برائی کے جراثیم کو ختم نہیں کیا جا سکتا
سوائے ان دو ظالموں کو ختم کرنے کے
اور لوگوں کا خون نہیں بہایا جا سکتا
سوائے ان کے خون بہانے کے
یہ وہی تھا جو خدا نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو عطا کیا تھا۔
اس نے اوس اور خزرج کے قبائل سے اس کی حمایت کی۔
یہ دونوں محلے انصار تھے۔
وہ اچھا کرنے میں مقابلہ کرتے ہیں اور کرتے ہیں۔
وہ زمین پر دوڑتے ہیں اور اسے انجام دیتے ہیں۔
اور وہ دو صدیوں کی طرح ایک دوسرے کو چھوتے ہیں۔
کارناموں اور کارناموں میں
کوئی ایسا کام نہ کرو جس سے خدا راضی ہو۔
اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
سوائے خزرج نے کہا
نہیں خدا کی قسم ہم انہیں اس معاملے میں ہم سے آگے نہیں بڑھنے دیں گے۔
وہ ہمیں یہ اچھا پیش کرتے ہیں۔
وہ اب بھی اس طرح کے مواقع کے منتظر ہیں۔
یا شاید وہ اسے اٹھاتے ہیں۔
خزرج کوئی ایسا کام نہیں کرتے جو اسلام اور اس کے لوگوں کے لیے درست ہو۔
جب تک کہ اوس نے ویسا ہی نہ کہا جیسا کہ انہوں نے کہا
اور میں نے ویسا ہی کیا جیسا کہ انہوں نے کیا۔
ان کا مقابلہ اسلام کے لیے باعث برکت اور مسلمانوں کے لیے خیر کا باعث تھا۔
خدا نے اوس کو عزت دی ہے۔
مصر کو کعب بن الاشرف نے اپنے نوجوانوں کے ایک گروہ کے ہاتھوں خدا کا دشمن بنا دیا تھا۔
الخزرج نے کہا
نہیں، خدا کی قسم، ہم انہیں اپنے اوپر یہ فضل حاصل نہیں ہونے دیں گے۔
اور وہ اس کے ساتھ ہمیں بڑھاتے ہیں۔
اور اگر وہ کعب بن الاشرف کو ختم کر دیتے
اسلام کے بڑے دشمنوں میں سے ایک
اسلام کا دوسرا دشمن سلام بن ابی الحقیق ہے۔
وہ ابھی تک زندہ ہے۔
اسے ختم کرنا ہمارا کام ہے، انشاء اللہ
الخزرج نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی۔
اپنے پانچ لڑکوں کو خدا کے دشمن سلام بن ابی الحقیق کو قتل کرنے کے لیے تعینات کر کے
تو اس نے اسے اجازت دے دی۔
پھر نیک اور صالح لڑکیوں کو ان میں سے ہونے کا حکم دیا۔
وہ عبداللہ بن عتیک ہیں۔
انہوں نے انہیں مشورہ دیا کہ وہ کسی عورت یا نوزائیدہ کو قتل نہ کریں۔
اور ان کا کان نہ پکڑنا
چنانچہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو الوداع کیا۔
انہوں نے فدیہ کی تاریخ میں سب سے زیادہ جرات مندانہ مہم جوئی کی۔
ہم گروپ کے شہزادے کو بولنے کے لیے چھوڑ دیتے ہیں۔
ہمیں ان کی دلچسپ کہانی سنانے کے لیے
عبداللہ بن عتیک نے کہا
جیسے ہی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اجازت دی۔
آگے بڑھنے کے ذریعے جس کا ہم نے خود سے عہد کیا تھا۔
یہاں تک کہ ہم حجاز کے وسط کی طرف منہ کر لیں۔
جہاں سلام بن ابی الحقیق اور اس کی قوم اپنے ایک قلعہ میں ٹھہرے ہوئے تھے۔
جب ہم قلعہ کے قریب ہو گئے۔
جب تک سورج مغرب کے قریب نہ آ گیا ہم اپنی جگہ پر کھڑے رہے۔
قلعہ کے لوگ چراگاہوں سے اپنے مویشیوں کے ساتھ لوٹنے لگے
تو میں نے اپنے دوستوں سے کہا
اپنی نشست سنبھالو
میں قلعے کے دروازے کی طرف جا رہا ہوں۔
ہو سکتا ہے کہ میں داخل ہونے والوں کے ساتھ اس میں داخل ہو سکوں
پھر میں نے لوگوں سے مصافحہ کیا۔
میں ان کے ساتھ اس طرح چلتا رہا جیسے میں ان میں سے ہوں۔
مجھے کسی نے ناکام نہیں کیا۔
جب میں دروازے کے قریب پہنچا
میں اپنے لباس سے مطمئن تھا۔
کیونکہ قلعہ کا دربان مجھ پر نظر نہیں آتا
میں ایسے بیٹھ گیا جیسے میں خود کو فارغ کر رہا ہوں۔
جب لوگ داخل ہوئے تو میرے سوا کوئی باقی نہ رہا۔
دربان نے مجھے سلام کیا اور کہا
اے عبداللہ
اگر آپ داخل ہونا چاہتے ہیں تو داخل کریں۔
میں دروازہ بند کرنا چاہتا ہوں۔
چنانچہ میں اندر داخل ہوا اور اس سے زیادہ دور نہ گیا۔
تاریکی کی چادر اوڑھ لی
جب اسے یقین ہو گیا کہ قلعہ سے باہر کوئی نہیں بچا
دروازہ بند کرو
اس نے چابی کا لاکٹ لکڑی پر لٹکا دیا اور وہ روشن ہو گیا، آباد نہیں۔
جیسا کہ میرے لیے
اس لیے میں اپنی گھات میں رہا۔
میں نے قلعہ کا جائزہ لینا شروع کیا۔
میں اس کے طریقے جانتا ہوں۔
میں نے اس آدمی کے اٹاری کی تلاش میں اس کی طرف دیکھا
اور اس کی طرف جانے والا راستہ تلاش کریں۔
میں نے جلدی سے اس کی جگہ بنا لی
میں چراغ کی مدھم روشنی سے جان گیا تھا۔
اس کے ساتھیوں کا ایک گروہ اس کے ساتھ رہا۔
جب کیل ہٹا کر چراغ بجھ گیا۔
مجھے یقین تھا کہ وہ بستر پر جا کر سو گیا تھا۔
میں نے مہربانی سے چابیاں نکال لیں۔
میں رات کی تاریکی میں اس کے محل کے بیرونی دروازے تک گیا۔
تو رِبقہ نے اسے کھولا۔
جب میں محل میں داخل ہوا۔
اس نے اسے اندر سے تالے سے بند کر دیا۔
تاکہ کوئی اس میں داخل نہ ہو سکے۔
پھر میں دوسرے باب میں چلا گیا۔
تو میں نے اس کے ساتھ ویسا ہی کیا جیسا میں نے پہلے باب میں کیا تھا۔
پھر میں اس پر بھاگا۔
جب بھی میں دروازے میں داخل ہوا، میں نے اسے بند کر دیا۔
اس نے مجھے یہ کرنے پر مجبور کیا۔
میرا اندازہ ہے کہ اگر لوگ میری طرف توجہ دیں۔
یا ان پر کھلم کھلا چیخا۔
وہ مجھ تک نہیں پہنچ سکتے
میں نے اسے مارنے کے بعد ہی
جب عالیہ محل میں پہنچی۔
اس کا ہزار سالہ تاریک ہے۔
میں نے اسے اپنے گھر والوں اور بچوں کے درمیان پڑا ہوا پایا
میں نہیں جانتا تھا کہ ان کے درمیان اس کا مقام کہاں ہے۔
مجھے ڈر تھا کہ اگر میں نے اسے مارا تو میں نے اندازہ لگایا کہ کسی اور کو چوٹ پہنچے گی۔
تو اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی خلاف ورزی کی۔
کہ ہم کسی عورت یا نومولود کو نہیں مارتے
میں اپنے آپ کو بیکار موت کے سامنے لاتا ہوں۔
چنانچہ میں نے پہل کی اور اسے اسی عرفیت سے پکارا جس سے اس کے قریبی دوست اسے پکارتے تھے۔
تو میں نے کہا: ابو رافع
اس نے کہا یہ کون ہے؟
تو مجھے معلوم ہوا کہ وہ کہاں ہے، اور میں نے اپنی تلوار کو آواز کی جگہ کی طرف دبا دیا۔
اور میں پریشان ہو گیا۔
میرے دھچکے نے اس پر کوئی اثر نہیں کیا۔
اس نے اپنی آواز کے اوپر سے چیخا۔
چنانچہ وہ کمرے سے نکل گئی اور چراغ ڈھونڈ لیا۔
چنانچہ میں نے اسے ہاتھ میں لے کر اس کی جگہ سے دور پھینک دیا۔
تاکہ کوئی اس کے قریب جا کر روشنی نہ کر سکے۔
پھر میں واپس اس کے پاس گیا اور آواز بدل کر کہا
ابو رافع یہ کیا چیخ رہا ہے؟
اس نے تمہاری ماں سے کہا ہائے ۔
گھر میں ایک آدمی ہے جس نے مجھے تلوار ماری اور چھپ گیا۔
تو میں اس کے قریب پہنچا
میں اس سے بھی زیادہ زور دار اور زور دار ضرب کے ساتھ اس پر گر پڑا
اس کا اس پر گہرا اثر ہوا۔
لیکن وہ نہیں مرا۔
چنانچہ میں نے اپنی تلوار اس کے پیٹ میں ٹھونس دی۔
میں نے اپنے پورے وزن کے ساتھ اس پر دباؤ ڈالا۔
اس نے ایک چیخ ماری جس سے اس کی بیوی جاگ اٹھی۔
چنانچہ میں نے اس کے جسم سے اپنی تلوار کھینچ لی اور وہ حرکت نہ کیا۔
شوہر کی آواز پر عورت جاگ اٹھی۔
وہ گھبرا گئی اور چیخنے لگی
میں نے اس پر تلوار سے حملہ کرنے کا فیصلہ کیا۔
اگر مجھے یاد نہ ہوتا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
اس نے ہمیں عورتوں اور بچوں کو قتل کرنے سے منع کیا ہے۔
تو میں نے یہ کرنا چھوڑ دیا۔
اور یہ صرف لمحات ہیں۔
جب تک لوگ اس کی چیخوں سے بیدار نہ ہوئے۔
قلعہ میں تحریک شروع ہوئی۔
میرے پاس جا کر لوگوں پر چیخنے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔
اور میں ریلیف ریلیف کہتا ہوں۔
مدد، مدد
چنانچہ وہ اٹاری کی طرف بہنے لگے
جیسے میں باہر نکلتا ہوں۔
یہاں تک کہ میں قلعے کے آخری درجے پر پہنچ گیا۔
میں بصارت سے محروم تھا۔
تو میں نے سوچا کہ میں زمین پر پہنچ گیا ہوں۔
میں گر گیا اور میری ٹانگ ٹوٹ گئی۔
چنانچہ میں نے اپنی پگڑی سے ٹوٹی ہوئی ٹانگ پر پٹی باندھ دی۔
میں اپنے انعام کے ساتھ آگے بڑھا یہاں تک کہ میں اپنے ساتھیوں کے ساتھ قلعہ سے باہر تھا۔
یا قلعہ ہر طرف سے شعلوں کی لپیٹ میں تھا۔
وہ سب اپنی آرام گاہوں سے بھاگ گئے۔
وہ قلعے کے باہر ان لوگوں کی تلاش میں بھاگنے لگے جنہوں نے ان پر حملہ کیا تھا۔
جیسا کہ ہمارے لیے
ہم قلعے کے نیچے ایک پانی کے نالے میں چھپے ہوئے تھے۔
جب لوگ ہمیں ڈھونڈنے سے مایوس ہو گئے۔
وہ اپنے دوست کے پاس واپس آئے تاکہ دیکھیں کہ اس کے ساتھ کیا ہوا ہے۔
میرے دوستوں نے کہا کہ چلو۔
عوام نے ہمیں مانگنا چھوڑ دیا ہے۔
اور وہ اپنے دوست اور ہم میں مصروف تھے۔
میں نے کہا نہیں، خدا کی قسم
میں اس جگہ کو اس وقت تک نہیں چھوڑوں گا جب تک مجھے معلوم نہ ہو کہ میں نے اسے مار ڈالا ہے۔
میرے ایک دوست نے کہا
میں جا کر تمہیں خبر لاتا ہوں۔
پھر وہ چلا یہاں تک کہ لوگوں میں داخل ہوا اور اس آدمی کے قریب پہنچا
اس نے دیکھا کہ اس کی بیوی ہاتھ میں چراغ لیے اس کی طرف چل رہی ہے۔
بزرگ یہودی اس کے پیچھے ہیں، اس سے پوچھ رہے ہیں کہ کیا ہوا؟
اور اس عجیب آدمی کے بارے میں جس نے ان کے قلعے پر حملہ کیا اور اس نے کیا کیا۔
اس نے کہا خدا کی قسم میں نہیں جانتی۔
لیکن میں نے ایک آواز سنی جو میرے لیے عجیب نہیں تھی۔
میں نے اس کی بات سنی تو کہا:
یہ ابن عتیک کی آواز ہے۔
تاہم، میں نے اپنے آپ سے جھوٹ بولا اور کہا
ابن عتیک اس زمین پر کہاں ہے؟
پھر وہ اپنے شوہر کے پاس گئی اور چراغ اٹھا لیا۔
میں نے اسے گھورا
پھر وہ اس سے منہ پھیر کر بولی:
وہ مر گیا، اور میرے خدا، یہودی مر گئے۔
اس کی بات سن کر اس کی آنکھیں نم ہو گئیں۔
وہ ہمارے پاس واپس آیا اور ہمیں خوشخبری سنائی
پھر میرے ساتھیوں نے مجھے برداشت کیا۔
وہ میرے ساتھ رہے یہاں تک کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچے
ہم نے اسے منبر پر لوگوں سے خطاب کرتے ہوئے پایا
جب اس نے ہمیں دیکھا تو کہا کہ چہرے اچھے تھے۔
چہروں نے کام کیا۔
تو ہم نے کہا: اے اللہ کے رسول، آپ کے چہرے کو خوش رکھے
ہم نے اسے خدا کے دشمن کے قتل کی خوشخبری دی۔
جب وہ منبر سے اترے تو دیکھا کہ مجھ سے کیا خرابی ہوئی ہے۔
اس نے کہا: بیٹا عتیق تم میں کوئی حرج نہیں ہے۔
پھر فرمایا کہ اپنی ٹانگیں پھیلاؤ
تو میں نے اسے پھیلا دیا اور اس نے اس کا مسح کیا۔
تو میں اس پر کھڑا ہوگیا۔
گویا میں نے کبھی اس پر شک نہیں کیا۔
عبداللہ ابن عتیک کا سایہ
خدا کے لیے مجاہد
یہاں تک کہ وہ یوم یمامہ میں اپنے رب کے پاس شہید ہو گئے۔
ابن عبدالبر