1
00:00:00,180 --> 00:00:08,800
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,800 --> 00:00:15,890
القرآن الكريم نزل منجماً وجمع بترتيب توقيفي

3
00:00:15,890 --> 00:00:20,890
نزل القرآن الكريم مفرقاً في نيف وعشرين سنة

4
00:00:20,890 --> 00:00:24,890
وكان صلى الله عليه وسلم إذا أنزلت عليه الآية

5
00:00:24,890 --> 00:00:27,890
قال لبعض من يكتب

6
00:00:27,890 --> 00:00:31,890
إجعلوا هذه الآية في سورة كذا وكذا

7
00:00:31,890 --> 00:00:36,020
رواه أبو داوود والترمذي وأحمد

8
00:00:36,020 --> 00:00:42,020
وجمعه النبي صلى الله عليه وسلم على الترتيب الموجود عليه حاليا

9
00:00:42,020 --> 00:00:45,020
وليس وفق ترتيب النزول

10
00:00:45,020 --> 00:00:47,020
فهو ترتيب توقيفي

11
00:00:47,020 --> 00:00:55,140
عرضه الرسول صلى الله عليه وسلم على جبريل عليه السلام في السنة التي توفي فيها مرتين

12
00:00:55,140 --> 00:00:59,140
وهذا هو الترتيب الذي حفظه الله تعالى عليه

13
00:00:59,140 --> 00:01:01,140
كما قال عز وجل

14
00:01:01,140 --> 00:01:06,140
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون

15
00:01:06,140 --> 00:01:09,299
فأما نزوله مفرقا

16
00:01:09,299 --> 00:01:16,299
فكان للتوظيف في الرد على من خالف النبي صلى الله عليه وسلم ممن عاصروا تنزيله

17
00:01:16,299 --> 00:01:23,299
ولتثبيته صلى الله عليه وسلم عند مواجهتهم في الوقائع المتعددة

18
00:01:23,299 --> 00:01:25,299
كما قال تعالى

19
00:01:25,299 --> 00:01:31,299
وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة

20
00:01:31,299 --> 00:01:37,299
كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا

21
00:01:37,299 --> 00:01:43,299
ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا

22
00:01:43,299 --> 00:01:45,299
وقال تعالى

23
00:01:45,299 --> 00:01:53,299
وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا

24
00:01:53,299 --> 00:02:02,530
وأما جمعه على ترتيبه الحالي فهو كما قلنا توقيفي وليس باجتهاد أحد من البشر

25
00:02:02,530 --> 00:02:11,530
وبه يتحقق حسن النظم والترتيب الذي يوضحه علم مناسبات القرآن الكريم ومقاصد السور

26
00:02:11,530 --> 00:02:19,620
وقوله تعالى وقرآنا فرقناه فيه إشارة إلى أنه كان مجموعة قبل تفريقه

27
00:02:20,620 --> 00:02:27,620
وهو جمعه في اللوح المحفوظ قبل تنزيله والذي يتفق جمعه الحالي معه في الترتيب

28
00:02:27,620 --> 00:02:34,620
فلا وجه إذن لاعتراض معترض على علم مناسبات القرآن ومقاصد السور

29
00:02:34,620 --> 00:02:38,689
وما ينجم عنه من هدايات متعددة

30
00:02:38,689 --> 00:02:45,689
والقول الفصل أن القرآن الكريم إن كان بعد نزوله قد جمع عن تفريق

31
00:02:45,689 --> 00:02:54,819
فلقد كان في نزوله مفرقا عن جمع بنظم محكم وهو الذي عليه ترتيبه الحالي

32
00:02:54,819 --> 00:03:02,819
وليحذر المسلمون من الدعوات إلى ترتيبه حسب النزول فهي دعوات باطلة لأمرين

33
00:03:02,819 --> 00:03:11,819
أولا أن ذلك خلاف صورته التي حفظه الله عليها والتي يتضح بها إحكام نظمه

34
00:03:11,819 --> 00:03:21,849
ثانيا أنه أمر غير ممكن التحقيق لأن الآيات كانت تنزل وفق الأحداث وهي من سورة بعينها

35
00:03:21,849 --> 00:03:29,849
وقبل أن تكتمل السورة تنزل آيات أخرى من سورة أخرى فأي ترتيب نعتمد

36
00:03:29,849 --> 00:03:37,849
وأي سورة نضعها قبل الأخرى وفي كل منهما آيات سابقة على الثانية

37
00:03:37,849 --> 00:03:46,099
فالخلاصة أن القرآن الكريم يهدي إلى الحق بنزور الآيات وقت الأحداث والأقدار

38
00:03:46,099 --> 00:03:54,099
كما يهدي إلى الحق بنظمه المحكم المجموع عليه فهو مفرق للهداية حال الأقدار

39
00:03:54,099 --> 00:03:59,099
ومجموع توقيفيا للهداية بنظمه المحكم

40
00:03:59,099 --> 00:04:03,780
خلاصة مفاهيم أهل السنة