最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
アル・タバリの解釈からの結論
Aqeel bin Salem Al-Shammar博士によって要約されました。
スーラ・アル・ヌール
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
神は天と地の光です
神の光の似姿は、ランプのある隙間のようなものです
ガラスの中のランプ
ボトルは祝福された木から照らされた輝く星のように見えます
在来種でも西洋種でもないオリーブの木で、火に触れても油が燃えそうになる
光に光
神は望む者を光へと導きます
神は人々に模範を示し、神はすべてを知っておられる
神は天と地の人々の導き手である
彼の光によって彼らは真実へと導かれる
この啓示によって真実が解明されたのと同じように
ニッチのような
ランプの芯が入っている柱です
これは、開口部のない壁にあるニッチに相当します。
ニッチにはランプが入っています
これはコーランと明確な聖句から信者の心の中にあるものの一例です
そしてランプはボトルの中にあります
これはコーランの一例です
彼は言う。
神が胸に光を当てた信者の心の中にあるコーラン
そうすれば、胸と同じように、神への不信仰や疑いから解放されます。
そしてコーランの光による彼の悟り
そして彼は主の明確なしるしとそこにある主の勧告によって謙虚になった
明るい地球上で
そして彼は言いました
ボトル
それは信者の胸であり、その中に彼の心がある
まるで明るい惑星のよう
つまり、サタンは撃退され、石打ちにされるのです。
ボトルは祝福された木からストーブに火をつけます
ランプは祝福された木の油から作られています
オリーブは東洋でも西洋でもない
太陽を遮るものが何もない場所になります
それを見て、不思議に思ってください
このオリーブの木の油は、その純粋さと光の良さにより、ほとんど輝いています。
たとえ火が彼に触れなかったとしても
火が彼に触れたらどうしますか？
そこで全能の神は、ご自分の創造物にその記憶を明らかにされました。
その明晰さと明晰さは、それについて考え、考察する人々をほとんど照らします。
あるいは彼女と彼女から背を向ける
たとえ神がこのコーランを彼らに伝えて彼らの説明と明晰性を高めなかったとしても
彼の統一について彼らに警告する
では、もし彼が彼らに警告し、その兆候を思い出させたらどうなるでしょうか?
そこで彼は、その前に彼らに対する自分の議論に証拠を追加した
それは神からの声明であり、その声明に対する光です
そして、彼が彼らのために置き、降下する前に設置した光
神は、ご自分の僕の中でご自分の光に従いたいと願う者に成功を与えます。
神は人々の模範と類似点を表します
神はことわざなどを与えます
知識豊富
神が建てることを許され、その中で神の名が言及されることを許された家で
そこには神の名が記されており、朝と夕にその中で栄光が讃えられます。
神の記憶から取引や販売に気をとられない人たち
そして祈りを捧げてザカートを支払います
彼らは心と目が変わる日が来るのを恐れている
神は天と地の光です
神の光の似姿は、ランプのある隙間のようなものです
神が建設を許可された家では
彼は召使いたちにその中で彼の名前を言及することを許可した
彼は朝と夕方、これらの家で彼のために祈っています
祈る人たちに男性は関与しない
神への記憶と神への誠実な従順に基づいた取引または販売
彼らは恐怖に心が揺さぶられる日が来るのを恐れている
救いへの貪欲と破滅への警告の間で
どの方向を向いても目が揺れる
右ですか左ですか？
彼らはどこから本を手に入れているのでしょうか？
誓いよりも善行よりも信じなさい
それが復活の日となるでしょう
神が彼らの行った最善の行為に報い、彼らに神の恵みをさらに与えてくださいますように
そして神は、ご自身が望む者には、計算せずに備えてくださるのです
彼らは貿易も販売も神の記憶から気をそらさなかった
彼らは祈りを確立し、ザカートを支払いました
彼らは復活の日の主の罰を恐れて主に従いました
彼らがこの世で行った最良の行為に対して神が復活の日に彼らに報いてくださるように
そして彼は彼らの報酬を増やします
神は彼らにどんな尊厳を与えても好意を彼らに与えます
神は、自らの行いによって値しないものを望んで望む者には誰にでも慈悲深いのです。
彼は自分の従順を知らせなかった
自分がしたこと、与えたことに対する責任を問われることもなく、
彼が彼のところに来ても何も見つかりませんでした
彼は何も見つけられなかったが、神が共におられることを見つけ、自分の責任を果たした。
神は計算が早い
そして主の一神教を否定した者たち
彼らの行った行為は蜃気楼のようだ
大地を広げ拡張する者の中に
喉が渇いた人は蜃気楼を水だと思う
喉が渇いた人が水を求めて蜃気楼にやって来ても
蜃気楼は何も見つけられなかった
妄想から行った行為のせいで神を信じない人も同様です
彼らは神が自分たちを罰から救ってくれると信じている
そして神はこの異教徒が死を待っているのを見つけた
復活の日、神は彼がこの世で行った行為の説明を与えるだろう
彼は彼に当然の罰を与えた
神は判断が早い
全能の神は指を交差させる必要がないからです
そして、心で覚えてはいけません
しかし、彼は使用人がそれをする前にそのすべてを知っていました
そして彼がしたことの後
波に覆われ、その上は波、その上は雲
男の子たちは、次々と重なっています。彼が手を出したとき、彼らはほとんど見えなかった
そして、神が彼に光を与えない者には、光がありません。
これら異教徒の行為と同様、それらは間違って腐敗した行為であった
水を湛えた深海の暗闇のように
海は波で覆われています
波の上を別の波が覆う
第二波の上には雲がある
そこで神は闇を彼らの行為の例とした
深海は異教徒の心の一例です
無知に打ちひしがれた心で取り組んだという。
彼は誤解と混乱に圧倒されている
ちょうどこの深海が波に覆われ、その上に波があり、その上に雲があるように
観察者がこの暗闇に手を差し出したとしても、ほとんど見えないだろう
神が信仰、誤った導きからの導き、神の書についての知識を与えない者には
彼には自分の本に対する信仰も導きも知識もありません
おおムハンマドよ、あなたは心の目で見なかったのですか？
ですから、天使も人間もジンも、天も地も誰でも神に祈っていることをご存知でしょう。
そして鳥も空を飛んで彼に向かって泳いでいます
彼らのあらゆる血清とロザリオ
神は祈りと賛美を教えられました
そして神は、彼らの間で神を祈り、賛美するすべての人が何をしているのかを知っているお方です
彼らの行動は何も彼に隠されていない
すべてを囲んで
彼はそのすべてに対して彼らに報酬を与えます
天と地の権威と支配は神に属する
だから彼を恐れなさい、人々
あなたの死後、あなたはあなたの運命であり、神のもとに戻るのです。
彼はあなたの行いに報いてくれるでしょう
私の心は雲だが、神はそれを一つにまとめてくれる
それから彼はそれを瓦礫に変えます
湿気がそこから出てくるのがわかります
そして空から降りてくる
寒い山から
神は望む者をその病気で苦しめ、望む者から遠ざけるのです。その稲妻はほとんど視界を奪います
ムハンマドよ、神が望むところに雲を追い払い、それから雲を結合し、散り散りになった雲を一つに集め、そして雲を次々と重ねていくのを見たことがないか。
それで、雲の間から雨が降っているのが見えますが、「そして、それは雹が降っている山々から空から降りてくる」という彼の言葉は、そこに作られた雹の空にある山々から神が空から降りてくることを意味すると言われました。
もう一つの格言は、神は天から山ほどの雹を地上に降らせ、そのようにして神が望む者を罰し、その者またはその作物と富を破壊し、神が創造した者とその作物と富からそれを横取りするというものである。
神は昼と夜を変えます。確かに、それは洞察力のある人にとっての教訓です
神は昼と夜を交互に繰り返し、彼らを解散させます。これがなくなると、これがやってくる。確かに、神が雲を創造し、そこから雨を降らせ、空から雹を降らせること、また神が昼と夜を変えることは、それを考える人への教訓となる。なぜなら、それは神が物事を管理し処理する者をお持ちであることを予告し、示しているからである。
神はすべての動物を水から創造し、うつ伏せで歩く動物、二本足で歩く動物、四本足で歩く動物もいます。
神は望むものは何でも創造します。神はすべてのものを支配する力を持っています
神は精子からあらゆる動物を創造し、中にはヘビなどのようにお腹の上で歩く動物もいます。
そして、その中には鳥のように二本足で歩く者もいれば、動物のように四本足で歩く者もいます。神は創造の意志をすべて創造します。確かに、神はそれを実現し、創造し、御心のままにあらゆるものを創造することができます。神のほかに、神には力があります。神にとって不可能なことは何もありません。
私たちは明確な聖句を下しました、そして神は誰であっても、御心に適う者をまっすぐな道に導いてくださいます
人々よ、われは真理の道を示す明確なしるしを下し、神は被造物のなかから望む者を成功を与えて導き、ジャジャが迷い込んだまっすぐな道であるイスラム教へと彼らを導かれる。
そして彼らは言います、「私たちは神と使徒を信じています、そして私たちはに従います」。その後、彼らのグループは背を向けますが、彼らは信者ではありません
偽善者たちは、「私たちは神と使徒を信じ、神に従い、使徒に従いました」と言います。それから彼らの各グループは、神の使者の権威に基づいてこの声明を述べた後、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と熟考し、裁判を他の誰か、その反対者が受けるように呼びかけました。
この記事を言う人たちは神と使徒を信じていません。そして私たちは信者が神の使徒に裁きを求めることを放棄したために彼らに従います。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。
そして彼らが神とその使者に彼らの間を裁くよう呼び掛けられると、彼らの一群は背を向ける。
そして、もしこれらの偽善者たちが、神の裁きに異議を唱えたことに関して彼らの間で裁きをするよう神の書とその使者に呼び出されたとしたら、彼らの一群は真理を受け入れ、神の使者の裁きに満足することから背を向けるでしょう。神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように。
もし彼らに権利があれば、彼らは従順に彼のところに来るだろう
そして、もし真実が、神とその使者との間で裁きを求める人々にあるなら、彼らは拒否し、背を向けるでしょう。彼らは神の使者のところに来て、その裁定に服従し、それを認めます。
彼らの心には満足があるのだろうか、それとも疑いを抱いているのだろうか、それとも神とその使者が自分たちに対して不公平なことをするのではないかと恐れているのだろうか。いや、彼らは悪者たちだ。
神とその使者との間で判断を求められたときに背を向ける人々の心の中には、神の使者に疑いはない、神が彼を祝福し、平安を与えてくださるように、彼が神の使者であるという考えがあるだろうか。
彼らは彼の判決に反応することも、それに満足することも控えている
それとも彼らは、もし神の書の支配と神の使者の支配に頼った場合、神とその使者が自分たちに対して不公平になることを恐れているのだろうか？
むしろ、神の支配とその使徒の支配から背を向ける人々は、主の命令に背いて不当な扱いを受けた人々である。
神とその使者との間で裁きをするよう呼び出されたときの信者たちの言葉は、「わたしたちは聞き、従う」と言い、その人たちが成功するのです。
むしろ、信者たちが自分たちと敵対者との間を裁くために神の支配と神の使者の支配に呼び出されたときの言葉は、「私たちは言われたことを聞き、そのように呼びかけた者たちに従った」と言うべきである。そしてそれらは成功者であり、神の園で永遠に生きるでしょう。
そして神とその使者に従い、神を畏れ、神を恐れる者が勝者である。
そして、神とその使徒の命令と禁止に従う者、神に背く結果を恐れる者、神の命令と禁止に従うことによる神の懲罰を恐れる者は、復活の日に神の満足を得ることができ、神の懲罰から免れることができる。
アル・タバリの解釈からの結論