WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:05.160 --> 00:00:08.039
الخلاصة من تفسير الطبري

00:00:08.580 --> 00:00:12.740
اختصره الدكتور عقيل بن سالم الشمر

00:00:14.000 --> 00:00:16.000
سورة النور

00:00:18.589 --> 00:00:22.670
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:23.660 --> 00:00:27.780
الله نور السماوات والأرض

00:00:27.980 --> 00:00:34.700
مثل نوره كمشكاة فيها مصباح

00:00:35.140 --> 00:00:37.700
المصباح في زجاجه

00:00:38.219 --> 00:00:51.219
الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة

00:00:51.219 --> 00:01:04.060
زيتونة لا شرحية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولولم تمسسه نار

00:01:04.420 --> 00:01:07.219
نور على نور

00:01:07.700 --> 00:01:13.019
يهدي الله لنوره من يشاء

00:01:13.420 --> 00:01:21.219
ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم

00:01:22.819 --> 00:01:25.780
الله هادي من في السماوات والأرض

00:01:26.219 --> 00:01:28.980
فهم بنوره إلى الحق يهتدون

00:01:29.579 --> 00:01:33.299
مثل ما أنار من الحق بهذا التنزيل في بيانه

00:01:33.739 --> 00:01:34.780
مثل مشكاة

00:01:35.379 --> 00:01:38.379
وهي عمود القنديل الذي فيه الفتيلة

00:01:39.019 --> 00:01:44.500
وذلك هو نظير الكوة التي تكون في الحيطان التي لا منفذ لها

00:01:45.140 --> 00:01:47.140
المشكاة فيها سراج

00:01:47.739 --> 00:01:52.579
وهو مثل لما في قلب المؤمن من القرآن والآيات البينات

00:01:53.180 --> 00:01:54.939
والسراج في الزجاجة

00:01:55.620 --> 00:01:57.739
وذلك مثل للقرآن

00:01:58.260 --> 00:01:58.980
يقول

00:01:59.620 --> 00:02:04.579
القرآن الذي في قلب المؤمن الذي أنار الله قلبه في صدره

00:02:05.180 --> 00:02:09.460
ثم مثل الصدر في خلوصه من الكفر بالله والشك فيه

00:02:09.979 --> 00:02:12.099
واستنارته بنور القرآن

00:02:12.699 --> 00:02:17.460
واستضاعته بآيات ربه المبينات ومواعظه فيها

00:02:17.939 --> 00:02:19.379
بالكوكب الدري

00:02:20.169 --> 00:02:20.810
فقال

00:02:21.490 --> 00:02:22.330
الزجاجة

00:02:22.969 --> 00:02:25.810
وذلك صدر المؤمن الذي فيه قلبه

00:02:26.370 --> 00:02:28.289
كأنها كوكب دري

00:02:28.849 --> 00:02:31.169
أي دفع ورجم به الشيطان

00:02:31.889 --> 00:02:35.729
يوقد الزجاجة موقدها من شجرة مباركة

00:02:36.330 --> 00:02:39.210
المصباح من دهن شجرة مباركة

00:02:39.810 --> 00:02:42.969
زيتونة لا شرقية ولا غربية

00:02:43.569 --> 00:02:47.210
فتكون في مكان لا يسترها من الشمس شيء

00:02:47.729 --> 00:02:50.250
تطلع عليها وتغرب عليها

00:02:50.969 --> 00:02:56.250
يكاد زيت هذه الزيتونة يضيء من صفائه وحسن ضيائه

00:02:56.689 --> 00:02:58.409
ولو لم تمسسه نار

00:02:58.969 --> 00:03:01.009
فكيف إذا مسته النار

00:03:01.840 --> 00:03:04.639
فحجج الله تعالى ذكره على خلقه

00:03:05.120 --> 00:03:10.120
تكاد من بيانها ووضوحها تضيء لمن فكر فيها ونظر

00:03:10.639 --> 00:03:12.800
أو أعرض عنها ولها

00:03:13.439 --> 00:03:19.000
ولو لم يزدها الله بيانا ووضوحا بإنزاله هذا القرآن إليهم

00:03:19.400 --> 00:03:21.479
منبها لهم على توحيده

00:03:22.120 --> 00:03:25.719
فكيف إذا نبههم به وذكرهم بآياته

00:03:26.319 --> 00:03:30.560
فزادهم به حجة إلى حججه عليهم قبل ذلك

00:03:31.199 --> 00:03:34.719
فذلك بيان من الله ونور على البيان

00:03:35.240 --> 00:03:39.840
والنور الذي كان قد وضعه لهم ونصبه قبل نزوله

00:03:40.560 --> 00:03:44.599
يوفق الله لاتباع نوره من يشاء من عباده

00:03:45.159 --> 00:03:48.639
ويمثل الله الأمثال والأشباه للناس

00:03:49.159 --> 00:03:51.879
والله يضرب الأمثال وغيرها

00:03:52.199 --> 00:03:53.120
ذو علم

00:03:54.580 --> 00:04:01.180
في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه

00:04:01.740 --> 00:04:09.300
ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال

00:04:09.900 --> 00:04:16.740
رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله

00:04:16.740 --> 00:04:24.060
وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة

00:04:24.060 --> 00:04:34.139
يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار

00:04:35.639 --> 00:04:38.120
الله نور السماوات والأرض

00:04:38.639 --> 00:04:41.879
مثل نوره كمشكاة فيها مصباح

00:04:42.319 --> 00:04:45.759
في بيوت أذن الله أن ترفع بناء

00:04:46.160 --> 00:04:49.319
وأذن لعباده أن يذكر اسمه فيها

00:04:50.040 --> 00:04:54.439
يصلي له في هذه البيوت بالغدوات والعشيات

00:04:54.920 --> 00:04:59.720
رجال لا يشغل هؤلاء الرجال الذين يصلون

00:05:00.120 --> 00:05:04.560
تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإخلاص الطاعة له

00:05:05.160 --> 00:05:09.160
يخافون يوما تتقلب فيه القلوب من هوله

00:05:09.600 --> 00:05:12.800
بين طمع بالنجاة وحذر بالهلاك

00:05:13.360 --> 00:05:17.160
وتتقلب الأبصار أي ناحية يؤخذ بها

00:05:17.680 --> 00:05:20.160
أذات اليمين أم ذات الشمال

00:05:20.800 --> 00:05:22.800
ومن أين يؤتون كتبهم

00:05:23.319 --> 00:05:26.480
أمن قبل الأيمان أو من قبل الشمائل

00:05:27.000 --> 00:05:29.000
وذلك يوم القيامة

00:05:30.680 --> 00:05:37.439
ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله

00:05:38.000 --> 00:05:45.199
والله يرزق من يشاء بغير حساب

00:05:47.019 --> 00:05:50.540
لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله

00:05:51.060 --> 00:05:53.660
وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة

00:05:54.180 --> 00:05:58.699
وأطاعوا ربهم مخافة عذابه يوم القيامة

00:05:59.259 --> 00:06:05.220
كي يثيبهم الله يوم القيامة بأحسن أعمالهم التي عملوها في الدنيا

00:06:05.740 --> 00:06:07.500
ويزيدهم على ثوابه

00:06:07.939 --> 00:06:11.660
فيفضل عليهم بما أحب من كرامته لهم

00:06:12.259 --> 00:06:17.620
والله يتفضل على من شاء وأراد مما لم يستحقه بعمله

00:06:18.019 --> 00:06:19.779
ولم يبلغه بطاعته

00:06:20.259 --> 00:06:23.899
بغير محاسبة على ما بذل له وأعطاه

00:06:38.769 --> 00:06:44.649
حتى إذا جاءه لم يجده شيئا

00:06:45.170 --> 00:06:52.370
لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه

00:06:52.930 --> 00:06:56.129
والله سريع الحساب

00:06:57.620 --> 00:07:00.060
والذين جحدوا توحيد ربهم

00:07:00.579 --> 00:07:04.100
مثل أعمالهم التي عملوها مثل سراب

00:07:04.540 --> 00:07:06.899
في من بسط من الأرض واتسع

00:07:07.420 --> 00:07:10.779
يظن العطشان من الناس السراب ماء

00:07:11.300 --> 00:07:15.379
حتى إذا جاء الظمآن السراب ملتمسا ماء

00:07:15.860 --> 00:07:17.819
لم يجد السراب شيئا

00:07:18.459 --> 00:07:24.060
فكذلك الكافرون بالله من أعمالهم التي عملوها في غرور

00:07:24.620 --> 00:07:28.500
يحسبون أنها منجيتهم عند الله من عذابه

00:07:29.060 --> 00:07:33.259
ووجد الله هذا الكافر عند هلاكه بالمرصاد

00:07:33.819 --> 00:07:38.740
فوفاه يوم القيامة حساب أعماله التي عملها في الدنيا

00:07:39.259 --> 00:07:42.500
وجازاه بها جزاءه الذي يستحقه

00:07:43.259 --> 00:07:45.100
والله سريع حسابه

00:07:45.579 --> 00:07:49.540
لأنه تعالى ذكره لا يحتاج إلى عقد أصابع

00:07:50.019 --> 00:07:51.660
ولا حفظ بقلب

00:07:52.259 --> 00:07:56.699
ولكنه عالم بذلك كله قبل أن يعمله العبد

00:07:57.060 --> 00:07:58.699
ومن بعد ما عمله

00:08:04.019 --> 00:08:15.259
يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب

00:08:15.860 --> 00:08:23.300
غلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها

00:08:24.019 --> 00:08:30.660
ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور

00:08:32.759 --> 00:08:38.360
ومثل أعمال هؤلاء الكفار في أنها عملت على خطأ وفساد

00:08:38.919 --> 00:08:43.919
مثل ظلمات في بحر اللجي عميق كثير الماء

00:08:44.519 --> 00:08:46.039
يغشى البحر موج

00:08:46.639 --> 00:08:49.639
من فوق الموج موج آخر يغشاه

00:08:50.240 --> 00:08:52.840
من فوق الموج الثاني سحاب

00:08:53.559 --> 00:08:56.399
فجعل الظلمات مثلا لأعمالهم

00:08:56.960 --> 00:09:00.120
والبحر اللجي مثلا لقلب الكافر

00:09:00.799 --> 00:09:05.399
يقول عمل بنية قلب قد غمره الجهل

00:09:06.000 --> 00:09:08.360
وتغشته الضلالة والحيرة

00:09:08.840 --> 00:09:15.080
كما يغشى هذا البحر اللجي موج من فوقه موج من فوقه سحاب

00:09:15.799 --> 00:09:20.679
إذا أخرج الناظر يده في هذه الظلمات لم يكد يراها

00:09:21.240 --> 00:09:26.960
ومن لم يرزقه الله إيمانا وهدا من الضلالة ومعرفة بكتابه

00:09:27.480 --> 00:09:31.720
فما له من إيمان وهدا ومعرفة بكتابه

00:09:55.519 --> 00:09:58.159
ألم تنظر يا محمد بعين قلبك

00:09:58.759 --> 00:10:05.120
فتعلم أن الله يصلي له من في السماوات والأرض من ملك وإنس وجن

00:10:05.679 --> 00:10:09.720
والطير صافات في الهواء أيضا تسبح له

00:10:10.320 --> 00:10:13.080
كل مصل ومسبح منهم

00:10:13.600 --> 00:10:16.240
قد علم الله صلاته وتسبيحه

00:10:16.919 --> 00:10:21.639
والله ذو علم بما يفعل كل مصل ومسبح منهم

00:10:22.200 --> 00:10:25.000
لا يخفى عليه شيء من أفعالهم

00:10:25.519 --> 00:10:27.360
محيط بذلك كله

00:10:27.799 --> 00:10:30.799
وهو مجازيهم على ذلك كله

00:10:39.809 --> 00:10:43.450
ولله سلطان السماوات والأرض وملكها

00:10:43.970 --> 00:10:46.570
فإياه فارهبوا أيها الناس

00:10:47.129 --> 00:10:51.529
فإنكم إليه بعد وفاتكم مصيركم ومعادكم

00:10:52.049 --> 00:10:54.730
فيوفيكم أجور أعمالكم

00:11:00.000 --> 00:11:06.519
قلبي سحابا ثم يؤلف بينه

00:11:07.320 --> 00:11:12.360
ثم يجعله ركاما

00:11:14.559 --> 00:11:17.559
فترى الودق يخرج من خلاله

00:11:18.080 --> 00:11:23.320
وينزل من السماء

00:11:24.519 --> 00:11:28.720
من جبال فيها منبرد

00:11:28.720 --> 00:11:44.720
فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار

00:11:44.720 --> 00:12:00.740
ألم ترى يا محمد أن الله يسوق سحابا حيث يريد ثم يؤلف بين السحاب فيجمع بين متفرقها ثم يجعل السحاب متراكما بعضه على بعض

00:12:00.740 --> 00:12:19.740
فترى المطر يخرج من بين السحاب وقوله وينزل من السماء من جبال فيها من برد قيل معناه أن الله ينزل من السماء من جبال في السماء من برد مخلوقة هناك

00:12:19.740 --> 00:12:46.899
والقول الآخر أن الله ينزل من السماء قدر جبال من برد إلى الأرض فيعذب بذلك من يشاء فيهلكه أو يهلك به زروعه وماله ويصرفه عن من يشاء من خلقه وعن زروعهم وأموالهم يكاد شدة ضوء برق هذا السحاب يذهب بأبصار من لاقى بصره

00:12:46.899 --> 00:12:59.740
يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار

00:12:59.740 --> 00:13:26.279
يعقب الله بين الليل والنهار ويصرفهما إذا أذهب هذا جاء هذا إن في إنشاء الله السحاب وإنزاله منه الودق ومن السماء البرد وفي تقليبه الليل والنهار لعبرة لمن اعتبر به لأن ذلك ينبئ ويدل على أن له مدبرا ومصرفا

00:13:26.279 --> 00:13:53.340
والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع

00:13:53.340 --> 00:14:05.340
يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير

00:14:05.340 --> 00:14:15.100
والله خلق كل دابة من نطفة فمنهم من يمشي على بطنه كالحيات وما أشبهها

00:14:15.100 --> 00:14:38.100
ومنهم من يمشي على رجلين كالطير ومنهم من يمشي على أربع كالبهائم يحدث الله ما يشاء من الخلق إن الله على إحداث ذلك وخلقه وخلق ما يشاء من الأشياء غيره ذو قدرة لا يتعذر عليه شيء أراد

00:14:38.100 --> 00:14:53.970
لقد أنزلنا آيات مبينات والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

00:14:53.970 --> 00:15:12.799
لقد أنزلنا أيها الناس علامات واضحات دلات على طريق الحق والله يرشد من يشاء من خلقه بتوفيقه فيهديه إلى دين الإسلام وهو الصراط المستقيم الذي لعو جاج فيه

00:15:12.799 --> 00:15:36.629
ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين

00:15:36.629 --> 00:15:58.110
ويقول المنافقون صدقنا بالله وبالرسول وأطعنا الله وأطعنا الرسول ثم تدبر كل طائفة منهم من بعد ما قالوا هذا القول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتدعو إلى المحاكمة إلى غيره خصمها

00:15:58.110 --> 00:16:11.110
وليس قائلوا هذه المقالة آمنا بالله وبالرسول وأطعنا بالمؤمنين لتركهم الاحتكام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:16:11.110 --> 00:16:21.909
وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون

00:16:21.909 --> 00:16:39.519
وإذا دعي هؤلاء المنافقون إلى كتاب الله وإلى رسوله ليحكم بينهم فيما اختصموا فيه بحكم الله إذا فريق منهم معرضون عن قبول الحق والرضى بحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:16:39.519 --> 00:16:46.320
وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين

00:16:46.320 --> 00:17:00.740
وإن يكن الحق لهؤلاء الذين يدعون إلى الله ورسوله ليحكم بينهم فيأبون ويعرضون يأتوا إلى رسول الله منقادين لحكمه مقرين به

00:17:00.740 --> 00:17:16.539
أفي قلوبهم نرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون

00:17:16.539 --> 00:17:29.589
أفي قلوب هؤلاء الذين يعرضون إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم شك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لله رسول

00:17:29.589 --> 00:17:34.589
فهم يمتنعون من الإجابة إلى حكمه والرضى به

00:17:34.589 --> 00:17:42.589
أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله إذا احتكموا إلى حكم كتاب الله وحكم رسوله

00:17:42.589 --> 00:17:51.589
بل أولئك المعرضون عن حكم الله وحكم رسوله قوم أهل ظلم لأنفسهم بخلافهم أمر ربهم

00:17:51.589 --> 00:18:13.680
إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون

00:18:13.680 --> 00:18:35.380
إنما كان ينبغي أن يكون قول المؤمنين إذا دعوا إلى حكم الله وحكم رسوله ليحكم بينهم وبين خصومهم أن يقولوا سمعنا ما قيل لنا وأطعنا من دعانا إلى ذلك وأولئك هم المنجحون المخلدون في جنات الله

00:18:35.380 --> 00:18:51.440
ومن يطع الله ورسوله ويخشى الله ويتقه فأولئك هم الفائزون

00:18:51.440 --> 00:19:12.210
ومن يطع الله ورسوله فيما أمره ونهى ويخف عاقبة معصية الله ويتقى عذاب الله بطاعته إياه في أمره ونهيه فأولئك هم الفائزون برضى الله عنهم يوم القيامة وأمنهم من عذابه

00:19:12.210 --> 00:19:18.259
الخلاصة من تفسير الطبري