ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मार ने दिया
सूरह अल-नूर
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
परमेश्वर आकाश और पृथ्वी की ज्योति है
उसकी रोशनी की समानता एक ताक के समान है जिसमें एक दीपक है
एक गिलास में दीपक
बोतल किसी धन्य पेड़ से चमकते सितारे की तरह दिखती है
एक जैतून का पेड़, न तो देशी और न ही पश्चिमी, जिसका तेल आग छूने पर भी लगभग चमकता है
प्रकाश पर प्रकाश
ईश्वर जिसे चाहता है अपने प्रकाश की ओर मार्गदर्शन करता है
ईश्वर लोगों के लिए उदाहरण स्थापित करता है, और ईश्वर सभी चीजों का सर्वज्ञ है
अल्लाह आकाशों और धरती वालों का मार्गदर्शक है
उसके प्रकाश से, वे सत्य की ओर निर्देशित होते हैं
जिस प्रकार इस रहस्योद्घाटन से सत्य का प्रकाश अपनी व्याख्या में हुआ है
एक आला की तरह
यह दीपक का वह स्तंभ है जिसमें बाती होती है
यह उस जगह के बराबर है जो उन दीवारों में होती है जिनमें कोई खुलापन नहीं होता
आले में एक दीपक है
यह कुरान और स्पष्ट छंदों से आस्तिक के दिल में क्या है इसका एक उदाहरण है
और दीपक बोतल में है
यह कुरान का एक उदाहरण है
वह कहते हैं
कुरान उस आस्तिक के दिल में है जिसके दिल को ईश्वर ने उसके सीने में रोशन कर दिया है
फिर, छाती की तरह, यह ईश्वर में अविश्वास और उस पर संदेह से मुक्त है
और कुरान की रोशनी से उनका ज्ञानोदय हुआ
और वह अपने रब की स्पष्ट निशानियों और उसमें दिए गए उपदेशों से नम्र हो गया
चमकीले ग्रह पर
और उसने कहा
बोतल
वह आस्तिक का संदूक है, जिसमें उसका हृदय है
मानो वह कोई चमकीला ग्रह हो
अर्थात्, इसके द्वारा शैतान को खदेड़ा जाता है और उस पर पथराव किया जाता है
बोतल एक धन्य पेड़ से अपना चूल्हा जलाती है
दीपक धन्य वृक्ष के तेल से बनाया जाता है
जैतून न तो पूर्वी है और न ही पश्चिमी
यह ऐसी जगह पर होगा जहां कोई भी चीज़ इसे सूरज से नहीं बचाएगी
इसे देखो और इस पर आश्चर्य करो
इस जैतून के पेड़ का तेल अपनी शुद्धता और अच्छी रोशनी के कारण लगभग चमकता है
भले ही उसे कोई आग छू न गयी हो
अगर आग उसे छू ले तो क्या होगा?
इसलिए सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपनी सृष्टि के प्रति अपनी स्मृति स्पष्ट कर दी
इसकी स्पष्टता और स्पष्टता उन लोगों को लगभग रोशन कर देती है जो इसके बारे में सोचते हैं और इस पर विचार करते हैं
या उससे और उससे मुँह मोड़ लो
भले ही ईश्वर ने उन पर यह क़ुरआन भेजकर उनकी स्पष्टता और स्पष्टता को न बढ़ाया हो
उन्हें अपने एकीकरण की चेतावनी दी
तो क्या हुआ यदि उसने उन्हें इसके प्रति सचेत किया और इसके संकेतों की याद दिलाई?
इसलिए उन्होंने उससे पहले ही उनके ख़िलाफ़ अपने तर्कों में सबूत जोड़ दिए
वह ईश्वर का कथन है और कथन पर प्रकाश है
और वह ज्योति जो उस ने उनके लिथे रखी और अपके उतरने से पहिले लगाई
ईश्वर अपने सेवकों में से जिसे भी अपने प्रकाश का अनुसरण करना चाहता है, उसे सफलता प्रदान करता है
ईश्वर लोगों के लिए उदाहरण और समानता का प्रतिनिधित्व करता है
भगवान कहावतें और अन्य देते हैं
जानकार
जिन घरों में ईश्वर ने पालन-पोषण करने और उनमें उसका नाम लेने की अनुमति दी है
उसमें उसके नाम का उल्लेख किया गया है, और सुबह और शाम को उसकी महिमा की जाती है
जो पुरुष व्यापार या बिक्री से भगवान की याद से विचलित नहीं होते हैं
और नमाज़ अदा करें और ज़कात अदा करें
वे उस दिन से डरते हैं जब दिल और आंखें बदल जाएंगी
परमेश्वर आकाश और पृथ्वी की ज्योति है
उसकी रोशनी की समानता एक ताक के समान है जिसमें एक दीपक है
घरों में ईश्वर ने निर्माण कार्य बढ़ाने की अनुमति दी है
उसने अपने सेवकों को इसमें अपना नाम उल्लेख करने की अनुमति दी
वह सुबह-शाम इन घरों में उनके लिए प्रार्थना करते हैं
प्रार्थना करने वाले इन लोगों पर पुरुष कब्जा नहीं करते
व्यापार या बिक्री ईश्वर के स्मरण और उसके प्रति सच्ची आज्ञाकारिता पर आधारित है
वे उस दिन से डरते हैं जब आतंक से दिल दहल जायेंगे
मोक्ष की चाहत और कयामत की चेतावनी के बीच
आंखें जिस भी दिशा में ले जाएं, आंखें हिलने-डुलने लगती हैं
क्या यह दाएं या बाएं है?
उन्हें अपनी किताबें कहां से मिलती हैं?
शपथ से पहले या अच्छे कामों से पहले विश्वास करो
वह पुनरुत्थान का दिन होगा
ईश्वर उन्हें उनके सर्वोत्तम कार्यों का प्रतिफल दे और उन पर अपनी कृपा बढ़ाए
और ईश्वर जिसे चाहता है, बिना हिसाब दिये प्रदान करता है
न तो व्यापार और न ही बिक्री ने उन्हें ईश्वर की याद से विचलित किया
उन्होंने नमाज़ स्थापित की और ज़कात अदा की
उन्होंने क़ियामत के दिन अपने रब की सज़ा के डर से उसकी आज्ञा का पालन किया
ताकि अल्लाह उन्हें इस दुनिया में उनके द्वारा किए गए बेहतरीन कामों का बदला क़यामत के दिन दे
और वह उनका अज्र बढ़ा देता है
वह उन्हें जो भी गरिमा प्रदान करता है, उस पर कृपा करता है
ईश्वर जिस किसी पर चाहता है उस पर अनुग्रह करता है और अपने कर्मों के कारण वह भी चाहता है जिसके वह योग्य नहीं है
उसने उसे अपनी आज्ञाकारिता के बारे में सूचित नहीं किया
उसने जो किया और उसे जो दिया उसके लिए जवाबदेह ठहराए बिना
जब वह उसके पास आया तो भी उसे कुछ नहीं मिला
उसे उसके लिये कुछ न मिला, और उसने परमेश्वर को अपने पास पाया, और अपना वृत्तान्त पूरा किया
भगवान गणना करने में तेज हैं
और जिन लोगों ने अपने पालनहार के एकेश्वरवाद को झुठलाया
उन्होंने जो कर्म किये हैं वे मृगतृष्णा के समान हैं
उस में जो पृथ्वी को फैलाता और फैलता है
प्यासे लोग मृगतृष्णा को पानी समझते हैं
यहाँ तक कि जब प्यासा व्यक्ति पानी की तलाश में मृगतृष्णा के पास आता है
मृगतृष्णा को कुछ नहीं मिला
ऐसे ही वे लोग हैं जो अपने कर्मों के कारण, जो उन्होंने भ्रम के कारण किए थे, ईश्वर पर अविश्वास करते हैं
वे सोचते हैं कि ईश्वर उन्हें अपनी सजा से बचाएगा
और ख़ुदा ने इस काफ़िर को अपनी मौत का इंतज़ार करते हुए पाया
क़यामत के दिन, वह उसे उसके कर्मों का हिसाब देगा जो उसने इस दुनिया में किए
उसने उसे वह सज़ा दी जिसका वह हकदार था
ईश्वर न्याय करने में शीघ्र है
क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर को उँगलियाँ क्रॉस करने की आवश्यकता नहीं है
और दिल से याद मत करो
लेकिन नौकर के ऐसा करने से पहले ही उसे यह सब पता चल गया था
और उसके बाद उसने क्या किया
वह लहरों से ढका हुआ है, उसके ऊपर लहरें हैं, उसके ऊपर बादल हैं
लड़के, एक के ऊपर एक। जब उसने अपना हाथ बाहर निकाला, तो वह मुश्किल से उन्हें देख सका
और जिस किसी को ईश्वर प्रकाश न दे, उसके पास कोई प्रकाश नहीं
इन काफ़िरों के कृत्यों की भाँति वे भी ग़लत और भ्रष्ट तरीके से किये गये थे
पानी से भरे गहरे समुद्र में अंधेरे की तरह
समुद्र लहरों से ढका हुआ है
लहर के ऊपर एक और लहर उसे ढक लेती है
दूसरी लहर के ऊपर बादल हैं
इसलिये उसने अन्धेरों को उनके कामों का नमूना बना दिया
गहरा समंदर काफिर के दिल की मिसाल है
उनका कहना है कि उन्होंने ऐसे दिल के इरादे से काम किया जो अज्ञानता से अभिभूत था
वह गुमराही और भ्रम से अभिभूत है
जैसे यह गहरा समुद्र लहरों से ढका हुआ है, जिसके ऊपर लहरें हैं, जिसके ऊपर बादल हैं
यदि प्रेक्षक इस अँधेरे में अपना हाथ बाहर निकाल दे, तो उसे शायद ही यह दिखाई देगा
जो कोई ईश्वर उसे ईमान, गुमराही से मार्गदर्शन और अपनी किताब का ज्ञान नहीं देता
उन्हें अपनी पुस्तक पर कोई विश्वास, मार्गदर्शन और ज्ञान नहीं है
हे मुहम्मद, क्या तुमने अपने दिल की आँखों से नहीं देखा?
तो तुम जान लो कि जो कोई आसमानों और ज़मीन में है, फ़रिश्तों, इंसानों और जिन्नों में से, वह ख़ुदा से दुआ करता है
और पक्षी भी हवा में उड़ रहे हैं, तैरकर उसकी ओर आ रहे हैं
उनका हर सीरम और माला
परमेश्वर ने उसकी प्रार्थना और स्तुति सिखाई है
और ईश्वर वह है जो जानता है कि उनमें से प्रत्येक प्रार्थना करने वाला और उसकी स्तुति करने वाला क्या करता है
उनकी कोई भी हरकत उनसे छुपी नहीं है
यह सब चारों ओर से घिरा हुआ है
वह उन सब के लिए उन्हें पुरस्कृत करता है
स्वर्ग और पृथ्वी का अधिकार और प्रभुत्व परमेश्वर का है
इसलिये हे लोगो, उस से डरो
आपकी मृत्यु के बाद, आप ही अपनी नियति हैं और उसी के पास आपकी वापसी है
वह तुम्हें तुम्हारे कर्मों का फल देगा
मेरा दिल एक बादल है, फिर वह इसे एकजुट करता है
फिर वह उसे मलबे में बदल देता है
तो आप देखेंगे कि इसके माध्यम से नमी निकल रही है
और आसमान से उतरता है
पहाड़ों से जहां ठंड होती है
वह जिसे चाहता है उससे कष्ट देता है और जिससे चाहता है उससे दूर कर देता है। इसकी बिजली लगभग दृष्टि छीन लेती है
क्या तुमने नहीं देखा, हे मुहम्मद, कि ईश्वर जहां चाहता है बादलों को चलाता है, फिर बादलों को जोड़ता है, बिखरे हुए बादलों को एक साथ लाता है, फिर बादलों को एक के ऊपर एक जमा कर देता है?
तो आप बादलों के बीच से बारिश को निकलते हुए देखते हैं, और उनका यह कहना, "और यह उन पहाड़ों से आकाश से उतरता है जिनमें ओले गिरे हैं," का अर्थ यह था कि भगवान आकाश से पहाड़ों से होकर वहां बने ओलों के आकाश में उतरते हैं।
दूसरी कहावत यह है कि ईश्वर आकाश से ओलों के आकार के पर्वतों को धरती पर भेजता है, और इस प्रकार वह जिसे चाहता है उसे दंडित करता है, उसे या उसकी फसलों और धन को नष्ट कर देता है, और जिसे वह अपनी रचना से और उनकी फसलों और धन से चाहता है उसे दूर कर देता है।
परमेश्वर रात और दिन को बदल देता है। वास्तव में, यह उन लोगों के लिए एक सबक है जिनके पास अंतर्दृष्टि है
ईश्वर रात और दिन को बदलता है और उन्हें फैलाता है। जब यह चला जाता है, तो यह आता है। वास्तव में, ईश्वर द्वारा बादलों की रचना और उनके भेजने से वर्षा होती है, और आकाश से ओलावृष्टि होती है, और उसके रात और दिन के परिवर्तन में उन लोगों के लिए एक सबक है जो इस पर विचार करते हैं, क्योंकि यह भविष्यवाणी करता है और इंगित करता है कि उसके पास चीजों का प्रबंधक और निपटानकर्ता है।
भगवान ने हर जानवर को पानी से बनाया, और उनमें से कुछ अपने पेट के बल चलते हैं, और उनमें से कुछ दो पैरों पर चलते हैं, और उनमें से कुछ चार पैरों पर चलते हैं।
ईश्वर जो चाहता है वह बनाता है। ईश्वर के पास सभी चीज़ों पर शक्ति है
भगवान ने हर जानवर को एक शुक्राणु से बनाया है, और उनमें से कुछ सांप वगैरह की तरह उसके पेट पर चलते हैं
और उनमें वे भी हैं जो पक्षियों की तरह दो पैरों पर चलते हैं, और उनमें वे भी हैं जो जानवरों की तरह चार पैरों पर चलते हैं। ईश्वर जो चाहता है सृष्टि रचता है। वास्तव में, ईश्वर इसे लाने और बनाने में सक्षम है और जो कुछ भी वह चाहता है उसे बनाने में सक्षम है। उसके अलावा, उसके पास शक्ति है। उसके लिए कुछ भी असंभव नहीं है.
हमने स्पष्ट आयतें उतारी हैं और ईश्वर जिसे चाहता है सीधे रास्ते पर ले जाता है
हे लोगों, हमने स्पष्ट संकेत भेजे हैं जो सत्य के मार्ग की ओर इशारा करते हैं, और ईश्वर अपनी रचना में से जिसे चाहता है उसे सफलता प्रदान करके मार्गदर्शन करता है, इसलिए वह उन्हें इस्लाम धर्म की ओर मार्गदर्शन करता है, जो सीधा रास्ता है जिस पर जाजा भटक गया है।
और वे कहते हैं, "हम ईश्वर और रसूल पर ईमान लाए और आज्ञापालन करते हैं।" फिर उनमें से एक गिरोह उसके बाद मुँह फेर लेता है, परन्तु वह ईमानवाले नहीं
कपटाचारी कहते हैं, "हम ईश्वर और रसूल पर ईमान लाए और हमने ईश्वर की आज्ञा मानी और हमने रसूल की आज्ञा मानी।" फिर उनमें से प्रत्येक समूह ने ईश्वर के दूत के अधिकार पर यह कथन कहने के बाद विचार किया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और किसी और, उसके प्रतिद्वंद्वी द्वारा मुकदमा चलाने का आह्वान किया।
जो लोग इस लेख को कहते हैं वे ईश्वर और दूत पर विश्वास नहीं करते हैं, और हम विश्वासियों की आज्ञा मानते हैं क्योंकि उन्होंने ईश्वर के दूत से निर्णय लेने का त्याग कर दिया है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।
और जब उन्हें अल्लाह और उसके रसूल की ओर बुलाया जाता है कि उनके बीच फ़ैसला कर दे, तो उनमें से एक गिरोह मुँह फेर लेता है
और यदि इन पाखंडियों को ईश्वर की पुस्तक और उसके दूत के पास बुलाया जाए कि वे उनके बीच निर्णय करें कि उन्होंने ईश्वर के फैसले के साथ क्या विवाद किया है, तो उनमें से एक समूह सच्चाई को स्वीकार करने से दूर हो जाएगा और ईश्वर के दूत के फैसले से संतुष्ट हो जाएगा, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे।
यदि उनके पास अधिकार है तो वे विनम्रतापूर्वक उनके पास आएंगे
और यदि सत्य उन लोगों के लिए है, जो अल्लाह और उसके रसूल को पुकारते हैं कि उनके बीच फैसला कर दें, तो वे इन्कार कर देते हैं और मुँह फेर लेते हैं। वे ईश्वर के दूत के पास आते हैं, उसके निर्णय के प्रति समर्पण करते हैं और उसे स्वीकार करते हैं।
क्या उनके दिलों में संतुष्टि है, या उन्हें संदेह है, या क्या उन्हें डर है कि ईश्वर और उसके दूत उनके साथ अन्याय करेंगे? नहीं, वे तो ज़ालिम हैं।
क्या यह उन लोगों के दिलों में है जो ईश्वर और उसके दूत के बीच निर्णय करने के लिए बुलाए जाने पर विमुख हो जाते हैं कि ईश्वर के दूत में कोई संदेह नहीं है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे, कि वह ईश्वर का दूत है?
वे उसके फैसले पर प्रतिक्रिया देने और उससे संतुष्ट होने से बचते हैं
या क्या उन्हें डर है कि अगर वे ईश्वर की किताब के हुक्म और उसके रसूल के हुक्म का सहारा लेंगे तो ईश्वर और उसके दूत उनके साथ अन्याय करेंगे?
बल्कि, जो लोग ईश्वर के शासन और उसके दूत के शासन से विमुख हो गए, वे ऐसे लोग हैं जिन्होंने अपने प्रभु की आज्ञा का उल्लंघन करके अपने ऊपर अत्याचार किया है।
ईमानवालों का कहना है कि जब उन्हें ईश्वर और उसके दूत के पास उनके बीच निर्णय करने के लिए बुलाया जाता है, तो वे कहते हैं, "हम सुनते हैं और हम मानते हैं," और वही लोग सफल होंगे।
बल्कि, जब ईमानवालों को उनके और उनके विरोधियों के बीच न्याय करने के लिए ईश्वर के शासन और उसके दूत के शासन की ओर बुलाया जाता है, तो उनका कहना यह होना चाहिए कि वे कहते हैं, "जो कुछ हमसे कहा गया था, हमने सुना, और जिन्होंने हमें उस पर बुलाया, हमने उनकी बात मानी।" और वे सफल लोग हैं, जो ईश्वर के बगीचों में सदैव जीवित रहेंगे।
और जो कोई ईश्वर और उसके रसूल की आज्ञा का पालन करता है, ईश्वर से डरता है और ईश्वर से डरता है, वही विजेता हैं
और जो कोई ईश्वर और उसके रसूल की आज्ञा का पालन करता है और उसके आदेशों और निषेधों का पालन करता है, ईश्वर की अवज्ञा के परिणामों से डरता है, और उसकी आज्ञाओं और निषेधों का पालन करके ईश्वर की सजा से डरता है, वही लोग हैं जो पुनरुत्थान के दिन ईश्वर की संतुष्टि प्राप्त करेंगे और उसकी सजा से सुरक्षित रहेंगे।
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष