ریاض الصالحین
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
مختلف اشیاء اور نمک کی کتاب
بکھری ہوئی چیزوں اور نمک کا باب
النواس بن سمعان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کل اسی دن دجال کا ذکر کیا۔
تو اس نے اسے نیچے کیا اور اوپر کیا۔
یہاں تک کہ ہم نے سوچا کہ وہ کھجور کے درخت کے فرقے میں ہے۔
جب ہم اس کے پاس گئے تو وہ ہمارے بارے میں جانتا تھا۔
اس نے کہا: تمہارا کیا کام ہے؟
ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ!
میں نے کل دجال کا ذکر کیا۔
چنانچہ اسے نیچے اور بلند کیا گیا۔
یہاں تک کہ ہم نے سوچا کہ وہ کھجور کے درخت کے فرقے میں ہے۔
اس نے کہا، "یہ دجال نہیں ہے جو مجھے تمہارے بارے میں ڈراتا ہے۔"
اگر وہ باہر آئے تو میں تمہارے درمیان ہوں گا۔
میں تیرے بغیر حاجی ہوں۔
اور اگر وہ باہر آئے تو میں تم میں سے نہیں ہوں۔
ان میں سے ایک خود حج ہے۔
اللہ ہر مسلمان پر میرا جانشین ہے۔
وہ ایک بلیغ آدمی ہے۔
اس کی آنکھ تیر رہی ہے۔
گویا میں اسے عبد العز بن قطان سے تشبیہ دیتا ہوں۔
آپ میں سے کس کو اس کا احساس ہے؟
وہ اسے سورہ کہف کی ابتدائی آیات پڑھ کر سنائے۔
یہ شام اور عراق کے درمیان خلہ سے آرہا ہے۔
چنانچہ وہ دائیں بائیں چلا گیا۔
اے خدا کے بندو ثابت قدم رہو
ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ!
اور وہ زمین پر نہیں رہا۔
اس نے کہا چالیس دن
ایک دن ایک سال کی طرح ہے۔
ایک دن ایک مہینے کی طرح ہے۔
اور ایک دن جمع کی طرح ہے۔
اور اس کے باقی دن تمہارے دنوں کی طرح ہیں۔
ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ!
وہ دن ایک سال جیسا ہے۔
کیا ہمارے لیے ایک دن کی نماز کافی ہے؟
اس نے کہا نہیں۔
اس کی قابلیت کی تعریف کریں۔
ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ!
اور زمین پر اس کی جدوجہد کیا ہے؟
اس نے کہا جیسے بارش ہوا سے بہا لے گئی ہو۔
پھر وہ لوگوں کے پاس آتا ہے اور انہیں بلاتا ہے۔
وہ اس پر یقین رکھتے ہیں اور اس کا جواب دیتے ہیں۔
وہ آسمان کو حکم دیتا ہے۔
وہ آسمان کو حکم دیتا ہے اور بارش برستی ہے۔
اور زمین مر گئی۔
چنانچہ یہ ان کے پاس چلا گیا اور جب تک وہ ایک پاتال تھا۔
اور میں اسے تھن دوں گا۔
اور اس کا رسد خواصیر ہے۔
پھر لوگ آتے ہیں اور انہیں دعوت دیتے ہیں۔
وہ اسے کچھ کہتے ہوئے جواب دیتے ہیں۔
تو وہ ان سے منہ پھیر لیتا ہے۔
اور وہ مقامی بن جاتے ہیں۔
ان کے ہاتھ میں اپنا کوئی پیسہ نہیں ہے۔
اور وہ تباہی سے گزرتا ہے۔
وہ اس سے کہتا ہے، "اپنا خزانہ نکالو۔"
پھر اس کے خزانے شہد کی مکھیوں کی طرح اس کا پیچھا کرتے ہیں۔
پھر جوانی سے بھرے آدمی کو بلاتا ہے۔
وہ اسے تلوار سے مارتا ہے۔
اس نے ہدف کو پھینکتے ہوئے اسے دو حصوں میں کاٹ دیا۔
پھر اسے پکارتا ہے۔
وہ چومتا ہے اور اس کا چہرہ مسکراتا ہے اور ہنستا ہے۔
جبکہ ایسا ہے۔
جب اللہ تعالیٰ نے مسیح ابن مریم کو بھیجا تو اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
وہ سفید لائٹ ہاؤس کے نیچے جاتا ہے۔
دمشق کے مشرق میں
دو مہروں کے درمیان
اس نے اپنی ہتھیلیوں کو دو فرشتوں کے پروں پر رکھا
اگر وہ سر جھکا لے تو قطر
جب وہ اسے اٹھاتا ہے تو اس سے خوبصورت موتی نکلتے ہیں۔
کافر کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنی خوشبو خود تلاش کرے جب تک کہ وہ مر نہ جائے۔
اور اس کی روح وہیں ختم ہو جاتی ہے جہاں اس کا عضو ختم ہوتا ہے۔
وہ اس وقت تک مانگتا ہے جب تک کہ وہ لد کے دروازے سے اس تک نہ پہنچ جائے۔
اور وہ اسے مارتا ہے۔
پھر حضرت عیسیٰ علیہ السلام آتے ہیں، خدا اس پر برکت دے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
وہ قوم جن کو خدا نے اس سے محفوظ رکھا ہے۔
وہ ان کے چہروں کو مٹا دیتا ہے۔
وہ انہیں جنت میں ان کے درجات کے بارے میں بتاتا ہے۔
جبکہ ایسا ہے۔
جب اللہ تعالیٰ نے حضرت عیسیٰ علیہ السلام پر وحی نازل فرمائی تو اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
میں نے اپنے بندوں کو پیدا کیا ہے۔
ان سے کوئی لڑ نہیں سکتا
چنانچہ میرے بندے سٹیج پر پہنچ گئے۔
اور خدا یاجوج ماجوج کو بھیجے گا۔
اور وہ ہر کونے سے کھسک جاتے ہیں۔
ان میں سے سب سے پہلے جھیل Tiberias سے گزرے۔
جو اس میں ہے وہ پیتے ہیں۔
ان میں سے آخری گزرتا ہے اور کہتا ہے:
یہ ایک بار ایسا ہی تھا۔
اس میں خدا کے نبی حضرت عیسیٰ علیہ السلام اور ان کے اصحاب شامل ہیں۔
تاکہ کسی کا سر بیل ہو سکے۔
آج تم میں سے ایک کے لیے سو دینار سے بہتر ہے۔
خدا کے نبی حضرت عیسیٰ علیہ السلام پر رحمتیں نازل ہوں اور انہیں سلامتی عطا فرمائیں، خواہشات
اور ان کے ساتھی، خدا ان سے راضی ہو۔
خداتعالیٰ کے پاس
پھر اللہ تعالیٰ ان کی گردنیں اتار دے گا۔
وہ ایک جان کی موت کی طرح ہو جاتے ہیں۔
پھر خدا کے نبی حضرت عیسیٰ علیہ السلام نازل ہوں گے۔
اور اس کے ساتھی، خدا ان سے راضی ہو، زمین پر
انہیں زمین پر ایک مدت تک جگہ نہیں ملے گی۔
سوائے اس کے کہ وہ ان کی گندگی اور بدبو سے بھری ہوئی تھی۔
خدا کے نبی حضرت عیسیٰ علیہ السلام پر رحمتیں نازل ہوں اور انہیں سلامتی عطا فرمائیں، خواہشات
اور ان کے ساتھی، خدا ان سے راضی ہوں، خدا تعالیٰ کے نزدیک
پھر خداتعالیٰ اونٹ کی گردن کی طرح پرندے بھیجتا ہے۔
چنانچہ وہ انہیں اٹھا کر لے جاتی ہے اور جہاں خدا چاہتا ہے پھینک دیتی ہے۔
پھر اللہ تعالیٰ بارش بھیجتا ہے۔
اس میں مٹی یا اون کا کوئی گھر نہ ہو۔
وہ زمین کو اس وقت تک دھوتا ہے جب تک کہ وہ اسے پھسلن نہ چھوڑ دے۔
پھر زمین سے کہا جاتا ہے۔
اپنا پھل اگائیں اور اپنی برکت میں اضافہ کریں۔
اس دن گروہ انار کھائے گا۔
وہ اس کی کھوپڑی میں سایہ لیتے ہیں۔
خدا رسولوں کو سلامت رکھے
یہاں تک کہ ویکسین اونٹوں سے ہے۔
لوگوں کے درمیان ہم آہنگی کو یقینی بنانا
گائے سے ویکسین لوگوں کے قبیلے کی مدد کے لیے ہے۔
جبکہ وہ ہیں۔
جب اللہ تعالیٰ نے خوشگوار ہوا بھیجی۔
تو وہ انہیں اپنی بغلوں میں لے لیتی ہے۔
یہ ہر مومن اور ہر مسلمان کی روح قبض کرے گا۔
بدترین لوگ باقی ہیں۔
وہ لالوں کی طرح مذاق کرتے ہیں۔
ان پر قیامت آجائے گی۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
اس کا قول خلیلہ سے ہے جو شام اور عراق کے درمیان ہے۔
یعنی ان کے درمیان والے راستے سے
اور فرمایا: آتھ
العیت سب سے شدید بدعنوانی ہے۔
اور اولاد
یہ کوبوں کی چوٹی ہے۔
یہ ایک چوٹی کا مجموعہ ہے۔
اور فنچ
نر مکھیاں
اور دو جیلی بینز
کوئی بھی دو ٹکڑے
اور مغرب
وہ ہدف جس پر کراس بو کا مقصد ہے۔
یعنی وہ اسے نشانے پر کراس بو شاٹ سے پھینکتا ہے۔
اور المہرودہ
یہ رنگا ہوا لباس ہے۔
یہ کہہ کر کہ اس کی مذمت نہیں کی جائے گی۔
یعنی کوئی توانائی نہیں۔
اور myiasis
یار
اور ایک گھوڑی
شکار جمع کریں۔
وہ مردہ آدمی ہے۔
اور پھسلنے والا
یہ آئینہ ہے۔
اور گینگ
برادری
اور رسول
دہی
اور ویکسین
دودھ
اور ہم آہنگی۔
برادری
اور لوگوں کی ران
قبیلے کے بغیر
اسے نیچے کرو اور اوپر کرو
یعنی اس کی بے وقعتی اور چھوٹا پن
پھر اسے عظیم اور پرتعیش بنائیں
اس کے بڑے فتنہ کی وجہ سے
یہاں تک کہ ہم نے سوچا کہ وہ کھجور کے درخت کے فرقے میں ہے۔
یعنی جب تک ہم نے تصور نہیں کیا کہ یہ شہر کے کھجور کے درختوں کے قریب ہے۔
بلیاں
یعنی بہت گھنگریالے بال
اس کی آنکھ تیر رہی ہے۔
یعنی اس کی روشنی ختم ہوگئی
یا ممتاز
اس میں روشنی کی کرن ہے۔
عبد العز بن قطان
بنو المصطلق کا ایک شخص خزاعہ سے
وہ لاعلمی میں مر گیا۔
ہوا نے اس کا رخ موڑ دیا۔
یعنی وہ اس کے پیچھے آئی اور اسے خشک کیا۔
اور کیا مراد ہے۔
زمین پر اس کے فساد کی رفتار کو بیان کرنا
تو تم جاؤ
یعنی یہ ان کے پاس واپس آجائے گا۔
میں ان کے پاس گیا۔
یعنی تیرتا ہوا پیسہ
اور اسے تھن دے دیا۔
یعنی دودھ کی زیادہ مقدار کی وجہ سے لمبا
اس کا رسد خواصیر ہے۔
یعنی اس لیے کہ یہ بہت سیر ہے۔
وہ بن جاتے ہیں۔
یعنی بن جاتے ہیں۔
مہلن
یعنی بارش ان کے لیے رک جاتی ہے۔
زمین اور چراگاہیں خشک ہو جاتی ہیں۔
بربادی
جگہ ویران ہے۔
جوانی سے بھرپور
یعنی جوانی کے دور میں
قطر
یعنی اس سے پانی کا ایک قطرہ
موتیوں کی طرح خوبصورت
چاندی کی کوئی بھی موتی
بڑے موتیوں کی شکل میں بنایا گیا ہے۔
اور کیا مراد ہے۔
اس سے پانی اپنی پاکیزگی میں موتیوں کی شکل میں بہتا ہے۔
ایل ڈی
فلسطین میں یروشلم کے قریب ایک قصبہ
ہمپنگ
یعنی زمین موٹی اور اونچی ہے۔
وہ کھسک جاتے ہیں۔
یعنی ان کی رفتار بڑھ جاتی ہے۔
اور جو چاہتے ہیں وہ ہر جگہ سے ظاہر ہوتا ہے۔
تبریاس
یہ ایک قصبہ ہے جو پہاڑ کے آخر میں جھیل کو دیکھتا ہے۔
آج یہ یہودیوں کے قبضے میں ہے، خدا ان پر لعنت کرے۔
اس نے ملک کو ان سے اور ان کے حامیوں، پیروکاروں اور محبت کرنے والوں سے پاک کر دیا۔
وہ بڑبڑایا
یعنی ان کی بدبودار بو
جیسے ایک جان کی موت
یعنی ایک دم مر جاتے ہیں۔
موتروردک
یہ سخت مٹی ہے۔
لنٹ
وہ چھپا ہوا ہے۔
وہ سرخ بالوں کی طرح مذاق کرتے ہیں۔
یعنی مردوں کا عورتوں سے لوگوں کی موجودگی میں نیت سے جماع کرنا
جیسے گدھے کرتے ہیں۔
اور وہ اس کی پرواہ نہیں کرتے
بات کرنے کا ایک فائدہ
دجال کے ظہور کا ثبوت
اور اس کے فتنہ کی عظمت کی وضاحت
یہ سب سے سخت آزمائش ہے جس کا مسلمان تجربہ کرے گا۔
دجال کی خصوصیات میں سے ایک
بہت گھنگھریالے بال
اس کی آنکھ تیرتے انگور کی مانند ہے۔
یہ نمایاں ہے، اس کی روشنی ختم ہو گئی ہے۔
کیونکہ وہ ایک آنکھ والا ہے۔
عراق اور شام کے درمیان دجال کا ظہور ہوگا۔
دجال زمین پر چالیس دن رہے گا۔
ایک دن ایک سال کی طرح ہے۔
ایک دن ایک مہینے کی طرح ہے۔
اور جمعہ جیسا دن
اور اس کے باقی ایام لوگوں کے دنوں کی طرح ہیں۔
اس کی لغزش زمین کو حیران کن رفتار سے بھر دیتی ہے۔
جہاں کوئی مومن اس کے شر سے محفوظ نہیں۔
کوئی گھر اس کی دلکشی سے خالی نہیں ہے۔
مکہ اور مدینہ کو چھوڑ دو
وہ اسے ہاتھ نہیں لگاتا
یہ حیرت انگیز نشانیوں سے دیا گیا ہے۔
بندوں کے لیے آزمائش
زمین پر اس کی رفتار کی طرح
اور بارش ہوتی ہے۔
اور زمین کے خزانے اس کی پیروی کرتے ہیں۔
جیسے شہد کی مکھیاں شہزادی کی پیروی کرتی ہیں۔
جھوٹے اور دجال کے رتبے کی تسبیح کرنا جائز ہے۔
اپنے فتنہ کی شدت کو ظاہر کرنے کے لیے
اور قوم کو اس سے متنبہ کریں۔
اسلامی قوم کو چوری کے خلاف خبردار کرنا ضروری ہے۔
چنانچہ تطہیر سنت وجود میں آئی
تنبیہ، مطلع اور بیان کرنا
اس نے اس کے لیے کوئی جگہ نہیں چھوڑی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
اپنی قوم پر
اور اس کا خوف ان پر مرغوب ہونے کا
جو اس کے پیچھے آتے ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
دجال کی طرف سے مضبوط ترین دلیل اور بیان
اگر وہ اپنے وقت میں ظاہر ہوتا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
سب سے زیادہ لامحالہ
اور اس کی دلیل باطل ہے۔
اس نے اپنی دلیل کی تردید کی اور اپنی پکار کو دبا دیا۔
اللہ تعالیٰ کی رحمت کی کثرت
مومنوں کے ساتھ جہاں اس نے انہیں مہیا کیا۔
ایک ایسے ہتھیار سے جو دجال کے دلائل کو باطل کر دیتا ہے۔
اس میں اس کی خصوصیات کی وضاحت بھی شامل ہے۔
جو اس کے جھوٹ اور فریب کی نشاندہی کرتا ہے۔
مومن کی پیشانی پر جو لکھا ہے اسے پڑھنے کی صلاحیت
جو اس کے کفر پر دلالت کرتا ہے۔
اور سورہ کہف کی ابتدائی آیات کو حفظ کریں۔
عاصم اس کے شر سے
جسے سمجھ آئے وہ اسے پڑھ کر سنائے
آزمائش کے وقت ثابت قدمی کی ترغیب دینا
اور دائیں یا بائیں طرف کوئی انحراف نہیں۔
یا پیچھے ہٹنا
سورہ کہف کی فضیلت کا بیان
اس کے سوراخ تحفظ اور تحفظ ہیں۔
علم کے لیے صحابہ کی محبت، خدا ان سے راضی ہو۔
جہاں وہ پوچھ رہے تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
ہر اس چیز کے بارے میں جو ان سے پوشیدہ ہے۔
ان کی اطاعت کی خواہش کی وجہ سے
انہیں گناہوں سے دور رکھیں
یہ بات اس نے ان سے کہی اس سے ظاہر ہے۔
اس کا دن ایک سال جیسا ہے۔
حالانکہ وہ جانتے تھے کہ یہ ایک دن تھا۔
صرف پانچ نمازیں کافی نہیں ہیں۔
معمول کے دن کی طرح
یہ دوسروں پر ان کی برتری کو ظاہر کرتا ہے۔
وہ اپنے بعد آنے والوں پر سبقت لے گئے۔
مسیح ابن مریم کے نزول کا ثبوت
اس بارے میں خبریں اکثر آتی رہتی ہیں۔
بیان کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام
وہی ہے جو دجال کو مارتا ہے۔
یاجوج ماجوج کی عظمت بیان کرنا
ان کے سحر سے زمین بھر جاتی ہے۔
اور یہ قیامت کی بڑی نشانیوں میں سے ہیں۔
دین پر ثابت قدم رہنے والوں کا انجام بیان کرنا
اور انہوں نے سب سے بڑے دجال کا انکار کیا۔
جنت، جیسا کہ عیسیٰ علیہ السلام نے ان سے وعدہ کیا تھا۔
تو وہ ان سے بات کرتا ہے۔
جنت میں اپنے گھروں اور درجات کے ساتھ
چاہے لوگ کتنی ہی مشکلیں کیوں نہ اٹھا لیں۔
وہ کمزور ہیں اور خدا کے محتاج ہیں۔
یہ ہر اس شخص پر واضح ہو جاتا ہے جو اس کی باتوں پر غور کرتا ہے۔
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
میں نے اپنے بندوں کو نکالا ہے۔
ان سے کوئی لڑ نہیں سکتا
پھر وہ ان کے پاس مرغیاں بھیجتا ہے۔
وہ ایک جان کی موت کی طرح ہو جاتے ہیں۔
مشکل اور بھوک کے وقت پیسہ
یہ کچھ بھی قابل نہیں ہے
آخر وقت میں مسلمان گرفتار ہوں گے۔
صرف بدترین لوگ باقی ہیں۔
ان کی شرم و حیا کم ہو گئی ہے اور ان کے خواب چکنا چور ہو گئے ہیں۔
وہ درندوں کی طرح ہنستے ہیں۔
اور وہ سرخوں کی طرح جھوم رہے ہیں۔
اور ان پر قیامت قائم ہو گی۔
آفات کی فقہ سے
جن ممالک میں رات لمبی ہوتی ہے وہاں نماز پڑھنا
ایک دن سے زیادہ لوگوں کے لیے
جیسے قطبی علاقے یا ان کے قریب والے
رات مہینے ہے اور دن بھی
کہ عبادات کی بہت تعریف کی جاتی ہے۔
قریب ترین ملک پر جہاں یہ منظم ہے۔
دن رات کا ردوبدل
اور روزہ کی قضا میں بھی
جہاں رات اور دن کا کوئی ردوبدل نہ ہو۔
مسلمان اپنی عبادت کی قدر کرتا ہے۔
اسے گھنٹوں میں سیٹ کیا جا سکتا ہے۔
مافوق الفطرت ایک غلام کے ہاتھوں ہوتا ہے۔
یہ اس کی نیکی کی طرف اشارہ نہیں کرتا
بلکہ اس معاملے کو پلٹنا ضروری ہے۔
جب کوئی مافوق الفطرت ہوتا ہے۔
وہ غلام کے رویے کو دیکھتا ہے۔
کیا یہ شریعت سے مطابقت رکھتا ہے؟
اس کے اعمال، اخلاق اور عقائد کو تولا جاتا ہے۔
قانون کے پیمانے پر
اگر وہ سیدھے راستے پر ہے۔
اس سے سیکھیں کہ یہ مافوق الفطرت ہے۔
وہ جانتا تھا کہ یہ خداتعالیٰ کی طرف سے دعوت ہے۔
چیزوں میں برکت کی اہمیت
اور تھوڑا بہت آگے جاتا ہے۔
تو جب آپ زمین دیتے ہیں۔
اس کی برکت
اس دن گروہ انار کھائے گا۔
وہ اس کی کھوپڑی میں سایہ لیتے ہیں۔
اور رسولوں پر رحمت نازل فرما
یہاں تک کہ ویکسین اونٹوں سے ہے۔
ویکسین بھیڑوں سے ہے۔
لوگوں کی ایک ران کے لیے کافی ہے۔
زمین کی نعمتیں اس میں جمع ہیں۔
اپنے رب کی اجازت سے
لیکن یہ انسانی ہاتھ ہے جو اس کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کرتا ہے۔
اسے خراب اور آلودہ کرتا ہے۔
اسے اس سے چھین لو
خدا کے بندوں کو چاہیے ۔
بہرے فتنوں سے ریٹائر ہوجائیں
میں نے اپنے بندوں کو مانگا جن سے کوئی لڑنے کی جرات نہ کرے۔
چنانچہ میرے بندے سٹیج پر پہنچ گئے۔
آزمائشیں، مصیبتیں اور فتنے
اس سے مومن کی بصیرت میں اضافہ ہی ہوتا ہے۔
اور حق پر ثابت قدم رہے۔
ریاض الصالحین