WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.699
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.699 --> 00:00:12.439
النفاق قسمان

00:00:12.439 --> 00:00:17.440
النفاق قسمان نفاق أكبر ونفاق أصغر

00:00:17.440 --> 00:00:22.469
فالنفاق الأكبر يسمى أيضا النفاق الاعتقادي

00:00:22.469 --> 00:00:30.469
وهو يخرج صاحبه من الملة ويجعله في الآخرة في الدرك الأسفل من النار لو مات على ذلك

00:00:30.469 --> 00:00:39.469
وحقيقته أن يظهر الإنسان الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر

00:00:39.469 --> 00:00:43.469
ويبطن ما يناقض ذلك كله أو بعضه

00:00:43.469 --> 00:00:48.469
وهو النفاق الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:00:48.469 --> 00:00:54.469
ونزل القرآن ليحذر منه ويذم أهله ويكفرهم

00:00:55.469 --> 00:01:03.469
ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون

00:01:03.469 --> 00:01:07.540
وهم أشد كفرا وعداوة من الكفار الصرحاء

00:01:07.540 --> 00:01:12.540
كما قال تعالى عنهم هم العدو فاحذرهم

00:01:12.540 --> 00:01:16.629
ومن أهم صور النفاق الأكبر وصفات أهله

00:01:17.629 --> 00:01:25.629
أولاً عداوة المؤمنين كما في الآية السابقة وكراهية انتصارهم على الكفار

00:01:25.629 --> 00:01:31.629
ثانياً بغض الرسول صلى الله عليه وسلم وما جاء به

00:01:31.629 --> 00:01:35.629
والتولي عنه وإذاؤه أو عيبه ولمزه

00:01:35.629 --> 00:01:42.730
ثالثاً الفرح والمسرة بهزيمة المسلمين وانخفاض دينهم

00:01:42.730 --> 00:01:50.730
رابعاً السخرية من المؤمنين لأجل إيمانهم وطاعتهم للرسول صلى الله عليه وسلم

00:01:50.730 --> 00:01:58.730
خامساً لمز الشريعة الإسلامية ووصفها بأنها قاسية وتناقض الإنسانية

00:01:58.730 --> 00:02:01.730
ولا تصلح لزماننا

00:02:01.730 --> 00:02:08.759
سادساً تولي الكفار ومحبة تشريعتهم المناقضة لشرع الله

00:02:08.759 --> 00:02:13.759
سابعاً محبة انتصار الكفار على المسلمين

00:02:13.759 --> 00:02:22.860
وما أوضح هذه الصفات في منافق زماننا من ساسة وإعلاميين وعلمانيين وربراليين

00:02:22.860 --> 00:02:28.860
يدعون حب وطنهم وهم في الحقيقة أعداء للوطن ومصلحته

00:02:28.860 --> 00:02:34.860
بموالاتهم لأعدائه ومعاداتهم لشرع الله والداعين له

00:02:34.860 --> 00:02:38.860
وبنشرهم للفساد والفاحشة في أبناء الأمة

00:02:38.860 --> 00:02:44.860
وبإفساد دينهم ونفوسهم وعقولهم وأموالهم وأعراضهم

00:02:44.860 --> 00:02:52.020
والنفاق الأكبر يكون إذا لم يظهره صاحبه إلا في لحن القول

00:02:52.020 --> 00:02:56.020
أما إذا أظهر النواقض السابقة ودعا إليها

00:02:56.020 --> 00:03:01.020
فيكون وقتها مرتداً تطبق عليه أحكام المرتد

00:03:02.180 --> 00:03:06.180
والنفاق الأصغر يسمى أيضاً النفاق العملي

00:03:06.180 --> 00:03:11.180
وهو أن يظهر على الإنسان بعض صفات المنافقين وأعمالهم

00:03:11.180 --> 00:03:14.180
مع وجود أصل الإيمان لديه

00:03:14.180 --> 00:03:17.180
وقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:17.180 --> 00:03:20.180
على أخطر هذه الصفات بقوله

00:03:20.180 --> 00:03:22.180
آية المنافق ثلاث

00:03:22.180 --> 00:03:25.180
إذا حدث كذب

00:03:25.180 --> 00:03:27.180
وإذا وعد أخلف

00:03:27.180 --> 00:03:29.180
وإذا أأت من خان

00:03:30.180 --> 00:03:33.210
وقال صلى الله عليه وسلم أيضا

00:03:34.210 --> 00:03:38.210
أربع من كن فيه كان منافقاً خالصا

00:03:38.210 --> 00:03:41.210
ومن كانت فيه خصلة منهن

00:03:41.210 --> 00:03:45.210
كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها

00:03:45.210 --> 00:03:47.210
إذا أت من خان

00:03:47.210 --> 00:03:49.210
وإذا حدث كذب

00:03:49.210 --> 00:03:51.210
وإذا عاهد غدر

00:03:51.210 --> 00:03:54.210
وإذا خاص ما فجر

00:03:54.210 --> 00:03:56.400
متفق عليه

00:03:56.400 --> 00:04:01.400
وصاحب هذه الخصال شبيه في أعماله هذه بالمنافقين

00:04:01.400 --> 00:04:03.400
وإن لم يكفر باطنا

00:04:03.400 --> 00:04:07.400
لأنه قد جمع نفاق العمل مع أصل الإيمان

00:04:07.400 --> 00:04:11.400
ولكن إذا استحكمت هذه الصفات واكتملت

00:04:11.400 --> 00:04:14.400
فقد ينسلخ صاحبها عن الإسلام كلياً

00:04:14.400 --> 00:04:17.399
ويكون منافقاً خالصا

00:04:17.399 --> 00:04:19.589
وحاصل الأمر

00:04:19.589 --> 00:04:24.589
أن النفاق الأصغر يرجع كله إلى اختلاف السريرة عن العلانية