En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Con las plumas del Chouf
Y la tinta del amor
Escribimos tesoros más preciosos que el oro.
Al describir al maestro de la creación
Dios lo bendiga y le de paz
Shamail Muhammad
Capítulo sobre lo mencionado respecto a la adoración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Lo que se quiere decir aquí es adoración.
Aumento de deberes
Y los hadices mencionados por el autor, que Dios tenga misericordia de él.
Especializado en oración nocturna
Bajo la autoridad de Al-Mughirah bin Shu’bah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró
Hasta que se le hincharon los pies
Entonces le dijeron
¿Te molestas en hacer esto cuando Dios te ha perdonado por tus pecados pasados y futuros?
el dijo
¿No seré un siervo agradecido?
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oraba hasta mojarse los pies.
el dijo
Entonces le dijeron
¿Haces esto cuando te das cuenta de que Dios te ha perdonado por tus pecados pasados y futuros?
el dijo
¿No seré un siervo agradecido?
En estos dos hadices
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, oró hasta que se le hincharon los pies.
Es decir, se le hincharon los pies por estar mucho tiempo de pie.
Entonces le dijeron
¿Te molestas en hacer esto cuando Dios te ha perdonado por tus pecados pasados y futuros?
Es decir, comprometerse con este costo y dificultad.
Aunque Dios te ha perdonado por tus pecados pasados y futuros
Como dijo Dios Todopoderoso
Te hemos dado una apertura clara.
Que Dios te perdone por tus pecados pasados y futuros.
Él completará Sus bendiciones sobre ti y te guiará por un camino recto.
y el dijo
¿No seré un siervo agradecido?
Es decir, si Dios me honra con su perdón.
¿No debería estar agradecido por su bondad hacia mí al perdonar mis pecados?
Y todo lo demás con lo que Dios me ha bendecido
Aquí se mencionan dos posiciones.
Un lugar de servidumbre y un lugar de gratitud.
Completó lo que Dios le bendiga y le conceda paz, cumplió perfectamente y en las mejores condiciones.
Era el pueblo más devoto de Dios y el más grande de sus siervos.
Él es el imán de los agradecidos y el modelo a seguir de los agradecidos.
Luego el sirviente se pone de pie hasta que se le hinchan los pies.
Esto se debe entender si el sirviente no se aburre ni se aburre.
Ibn Hajar, que Dios tenga misericordia de él, dijo
La solución a esto es si no genera dinero.
Porque la condición del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, era la condición más perfecta.
Nunca se cansó de adorar a su Señor, incluso si eso dañaba su cuerpo.
Más bien es cierto que dijo
Hice de la oración el consuelo de mis ojos
Al-Nasa'i también lo narró del hadiz de Anas.
A los demás, que Dios los bendiga y les conceda paz.
Si teme al aburrimiento, no debe odiarse a sí mismo.
En consecuencia, su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se lleva a cabo
Toma de los hechos lo que realizas
Dios no se cansa hasta que tu te canses
Basado en la autoridad de Al-Aswad Ibn Yazid, dijo:
Aisha, que Dios esté complacido con ella, preguntó sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por la noche.
Ella dijo que durmió la primera parte de la noche.
Luego se levanta, y si es magia, realiza Witr.
Entonces vino una mariposa
Si tiene necesidad, cuida de su familia.
Cuando escucha el llamado a la oración, salta
Le echó agua
En caso contrario, deberá realizar la ablución y salir a rezar.
En este hadiz
Al-Aswad preguntó a Ibn Yazid sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y esta pregunta
Se basa en el deseo de los predecesores de conocer la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, por la noche.
Porque seguir depende de conocer su guía, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Ella lo dijo en respuesta a su pregunta.
Durmió la primera noche.
Es decir, inmediatamente después de la oración de la tarde.
Porque odiaba dormir delante de ella.
Dilo y luego levántate
Es decir, se despierta pasada la medianoche.
Él reza hasta el amanecer.
Entonces se pone tenso
Y luego vino una mariposa
Si tiene necesidad, cuida de su familia.
Es decir, si necesita esposa, lo llevará con ella en ese momento.
Y cuando escucha el llamado a la oración, salta
Es decir, realizó una actividad fuerte y enérgica
La recompensa proviene de una persona en un asunto por el cual tiene un fuerte deseo.
Y dicho esto, si es un lado, échale agua.
Es decir, preguntarle por todo su cuerpo.
En caso contrario, deberá realizar la ablución y salir a rezar.
Es decir, si no uno al lado del otro.
Hizo la ablución y luego salió a la mezquita para la oración del amanecer.
Bajo la autoridad de Kurayb, bajo la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
Le dijeron que pasó la noche en casa de Maimouna.
ella es su tia
Dijo, así que me estremecí a lo ancho de la almohada.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, quedó satisfecho con su duración.
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, se quedó dormido.
Incluso en medio de la noche
O un poco antes o un poco después
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, despertó.
Empezó a limpiarse el sueño de la cara.
Luego recitó los últimos diez versos de Surah Al Imran.
Luego se levantó y empezó a colgar.
Entonces él realizó la ablución de ella.
Entonces realizó bien las abluciones.
Luego se levantó y oró
Abdullah Ibn Abbas dijo
Así que me paré a su lado
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, puso su mano derecha sobre mi cabeza.
Luego tomó su oreja derecha y la torció.
Rezó dos rak'ahs
Luego dos rak'ahs
Maan dijo seis veces
Luego reza Witr y luego acuéstate.
Hasta que se le acercó el muecín
Entonces se puso de pie y rezó dos rak'ah ligeras.
Luego salió y rezó la oración de la mañana.
En este hadiz
Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
Pasó la noche con Maimuna, que Dios esté complacido con ella, que era su tía.
En su afán por ver con sus propios ojos la oración del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
Y adorarlo por la noche
y el dijo
Entonces me acuesto sobre el ancho de la almohada.
Es decir, durmió con el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, sobre su almohada.
Puso la cabeza tan ancha como la almohada.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se acuesta en toda su extensión.
Es decir, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y su esposa Maimouna.
Acuéstate sobre la almohada
Esta es una indicación de la perfección de la humildad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Hay evidencia de que está permitido que un hombre se acueste con su esposa sin tener relaciones sexuales.
En presencia de jóvenes de sus mahrams, incluso si él es especial
Y dijo incluso a medianoche
O un poco antes o un poco después
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, despertó.
Empezó a limpiarse el sueño de la cara.
Es decir, estar activo para levantarse y hacer
Porque si una persona se lleva la mano a la cara después de levantarse del sueño
me siento un poco activo
Luego recitó los últimos diez versos de Surah Al Imran.
Son versos que contienen grandes significados desde la memoria de Dios Todopoderoso.
Y contemplando a sus criaturas y sus buenas súplicas y monólogos
Recitarlo al despertar es una Sunnah.
Y dijo, luego se levantó hacia Shin Mu'allaq
Es decir, se levantó de la cama después de leer estos versos.
a lo que esta pendiente
Shen es una bolsa de piel desollada en la que se coloca agua.
Y él dijo: “Entonces haz la ablución con él y haz la ablución bien”.
Luego se levantó y oró
Así que me paré a su lado
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, puso su mano derecha sobre mi cabeza.
Luego tomó su oreja derecha y la torció.
Es decir, pasar la mano ligeramente sobre la oreja.
Se informó en algunas narraciones bajo la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, que dijo
Hizo esto para consolarme con su mano en la oscuridad de la noche.
Y él dijo, reza dos rak'ahs y repítelas seis veces.
Es decir, rezó doce rak'ahs con seis saludos.
Di Ma'an seis veces y luego reza Witr.
Esta es la confirmación del narrador del número.
Entonces esta oración ritual por los hambrientos fue en el último sexto de la noche.
Ser más activo en la realización de la oración del amanecer.
Hasta que se le acercó el muecín
Es decir, Bilal, que Dios esté complacido con él, lo llama a la oración.
Entonces se puso de pie y rezó dos rak'ah ligeras.
Es la oración voluntaria de la madrugada que se produce después del llamado a la oración.
La Sunnah es reducirlo.
Luego salió y rezó el Fajr en la mezquita.
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar trece rak’ah por la noche.
Ibn al-Qayyim, que Dios tenga misericordia de él, dijo
En cuanto a Ibn Abbas, hay desacuerdo sobre él.
En los dos Sahihs bajo la autoridad de Abu Jamrah, bajo la autoridad de él
La oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue de trece rak'ahs.
quiero decir, por la noche
Pero esto vino de él y se explica por las dos oraciones del alba.
Al-Shaabi dijo
Le pregunté a Abdullah Ibn Abbas y Abdullah Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos.
Sobre la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en la noche.
y el dijo
Trece rak'ahs
Entre ellos hay ocho, y reza Witr con tres y dos rak'ahs antes de la oración del Fajr.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Si el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no oró por la noche
Esto le impedía dormir o sus ojos se cansaban.
Rezó doce rak'ahs durante el día.
En este hadiz
Una explicación de que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no realizó Witr durante el día.
Si se queda dormido, se pierde la oración de la noche.
Lo rezó en la oración de la mañana.
Está tomado de este hadiz.
Quien duerme fuera de su fiesta por la noche
Lo reza durante el día entre el amanecer y el mediodía.
Es el momento de la oración Duha.
Si reza Witr con tres rak'ahs
Cuatro personas oraron por ella
Y si realiza once rak'ahs por la noche
Rezó doce rak'ahs por la mañana.
¿Quién hizo eso?
Le escribí como si hubiera despertado de la noche.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si uno de ustedes se levanta por la noche
Que comience su oración con dos rak'ahs ligeras.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lamentó
Quien se levanta por la noche a orar
Comienza su oración con dos rak'ahs ligeras.
Para activarlos para lo que viene después de ellos.
Y así lo hizo, que Dios lo bendiga y le dé paz.
Según la autoridad de Zaid bin Khaled Al-Juhani, que Dios esté complacido con él.
el dijo
Para embellecer la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Entonces su umbral o velo estaba acolchado
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró
Dos rak'ahs ligeras
Luego rezó dos rak'ahs muy, muy, muy largas.
Luego rezó dos rak'ah, que eran inferiores a las anteriores.
Luego ensarte
Eso son trece rak'ahs
En este hadiz, vemos el entusiasmo de los Compañeros (que Dios esté complacido con ellos) por conocer la guía del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) al levantarse por la noche.
Entre esto está lo que hizo Zaid bin Khalidin Al-Juhani, que Dios esté complacido con él, cuando dijo la oración más destacada del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz).
Es decir, mirarlo y contemplarlo.
Y él dijo: “Su umbral o velo estaba cubierto”.
Fustat es la gran carpa
Lo que quiere decir es que me tumbé en su puerta e hice de su umbral una almohada colocando mi cabeza sobre él.
Y él dijo: “El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, rezó dos rak’ahs ligeras”.
Estas dos rak'ahs son a las que se hace referencia en el hadiz anterior.
Abrió con ellos la oración de la noche
Luego rezó dos rak'ahs muy, muy, muy largas.
Repita tres veces para exagerar su longitud.
Más bien, exageró al alargar estas dos rak'ahs.
Porque la actividad al inicio de la oración es más fuerte y la humildad es más completa.
Y él dijo: “Luego rezó dos rak’ah, que eran menos que las anteriores”.
quiero decir, en longitud
Repetir cuatro veces
Es decir, la duración de la oración comienza a disminuir y disminuir.
Entonces rezo por el extraño
Eso son trece rak'ahs
El número se menciona aquí para enfatizar.
Sobre la autoridad de Abu Salamah bin Abdul Rahman
Le preguntó a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
¿Cómo fue la oración del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, en Ramadán?
y ella dijo
¿Cuál fue el Mensajero de Dios? Que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Que aumente durante el Ramadán o en cualquier otro momento.
En once rak'ahs
cuatro rezan
No preguntes por su belleza y altura.
Luego reza cuatro
No preguntes por su belleza y altura.
Luego reza tres veces
Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Dije, oh Mensajero de Dios
Duermo antes de estresarme
y el dijo
Oh Aisha
mis ojos estan creciendo
Y mi corazón no duerme
En este hadiz
Abu Salamah bin Abdul Rahman preguntó
Aisha, que Dios esté complacido con ella.
ella es su tia materna
¿Cómo fue la oración del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz) en Ramadán?
y ella dijo
¿Cuál fue el Mensajero de Dios? Que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Aumenta en Ramadán o en cualquier otro momento.
En once rak'ahs
Esto no contradice lo dicho en los hadices anteriores.
Solía rezar trece rak'ahs.
Quizás Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Ya no en esto
Las dos rak'ahs ligeras
Dios lo bendiga y le de paz
La oración de la noche comienza con ellos.
Luego la despidieron
y ella dijo
cuatro rezan
No preguntes por su belleza y altura.
Luego reza cuatro
No preguntes por su belleza y altura.
Es decir, están al final de su perfección de belleza y altura.
Son ricas en lucir su belleza y altura.
Sobre preguntar sobre ello y describirlo.
Estas son las cuatro rak'ahs
Están separados por el saludo después de cada dos rak'ahs.
y dilo
Dije, oh Mensajero de Dios
Duermo antes de estresarme
Es decir, él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Durmió después de los últimos cuatro.
Entonces Faisal se levanta
Entonces le pregunté a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Porque ella sabe que el sueño invalida la ablución.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Mis ojos duermen y mi corazón no duerme.
Esta es una de sus características, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Porque si el corazón fortalece su vida
No duerme si el cuerpo duerme.
Esto sólo se aplica a los profetas.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Solía rezar once rak'ahs por la noche.
Hace Witr con uno de ellos.
si lo termina
Él yacía sobre su lado derecho
En este hadiz
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Solía rezar once rak'ahs por la noche.
si lo termina
Él yacía sobre su lado derecho
La sabiduría detrás de esto de acostarse
Descansa del cansancio de las oraciones nocturnas.
Hasta que renueve sus energías para la oración del amanecer.
Es una Sunnah para quien reza la oración de la noche.
Pero con la condición de que esto no conduzca a acostarse.
para quedarse dormido
Luego se pierde la oración del amanecer.
Algunos eruditos aquí se han referido a Latifa
Es el número de rak'ahs de la oración del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
De la oración de la noche
Son once rak'ahs
Mide el número de rak'ahs de oración requeridas durante el día.
Son el mediodía, la tarde y el atardecer.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Reza nueve rak'ahs por la noche.
En este hadiz
Recuerda a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Solía rezar nueve rak'ah por la noche.
Esto es lo que él, que Dios le bendiga y le conceda paz, hacía a veces
No hay contradicción o contradicción entre las narrativas.
Al-Qurtubi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Es verdad que se trata de eso.
Portátil en múltiples momentos y diferentes circunstancias
Según actividad
Para indicar la permisibilidad
El resto de la charla, si Dios quiere.
Y Dios sabe mejor
Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro profeta Mahoma.
Y sobre toda su familia y compañeros