جادو کی ہوا
خوشی اور مسرت کے لوگ بیٹھے ہیں۔
انسان فطرتاً مہذب ہے۔
وہ دوسروں کے ساتھ گھل مل جانے کا رجحان رکھتا ہے اور دوسروں کے ساتھ اچھا سلوک کرتا ہے۔
وہ ایسا نہیں کر سکتا اگر وہ صحت مند ہے اور اس کے پاس اختیار ہے۔
تنہا رہنا اور لوگوں کے ساتھ بیٹھنے اور ان سے ملنے سے دور رہنا
اور وہ الجھن
فطرت، اخلاق، اعمال اور رویے کی ترسیل وراثت میں مل سکتی ہے۔
کیونکہ انسان متاثر اور متاثر ہونے کی صلاحیت رکھتا ہے۔
یہ دوسروں کو متاثر کرتا ہے اور ان سے متاثر ہوتا ہے۔
اس لیے اسلام نے بیٹھنے والے کے انتخاب کی ترغیب دی۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
ایک شخص اپنے دوست کے مذہب کی پیروی کرتا ہے۔
تم میں سے کوئی دیکھے کہ وہ کون سوچتا ہے۔
ہمارا سچا مذہب جب ہمیں اچھے ساتھی کی صحبت میں رہنے کی تاکید کرتا ہے۔
اس نے ہمیں باڑ بیٹھنے والے کے بارے میں خبردار کیا۔
ہمیں اسے عام الفاظ میں سمجھنا چاہیے۔
راستبازی صرف یقین اور عمل کی درستگی تک محدود نہیں ہے۔
اس میں انسانی فطرت بھی شامل ہے۔
چیزوں کے بارے میں اس کا ادراک اور ان کے بارے میں اس کا رویہ
خوشی کے لحاظ سے
اگر ہمیں کوئی ایسا شخص ملے جو اپنے عقائد اور کام میں اچھا ہو۔
لیکن وہ مایوسی کا شکار ہے۔
بہت رونا اور شکایت
وہ چیزوں اور واقعات کو تاریک پہلو سے دیکھتا ہے۔
ہمارے دروازے پر یہ شخص باڑ بیٹھنے والا ہے۔
کیونکہ اس کا بیبی سیٹر کرنا اس کے نینی کو دکھی اور بور کر دے گا۔
اور پریشانی اور غم
وہ دنیا کی پریشانیاں کندھوں پر اٹھائے منہ پھیر لیتا ہے۔
اس کی آنکھوں کے درمیان گہری اداسی کی جھلکیاں تھیں۔
وہ مسکراتے چہرے اور کھلے سینے کے ساتھ اس کے پاس آیا
تو اس نے اسے باڑ بیٹھنے والے کے قالین پر پھینک دیا۔
اس نے کیسی نعمت پھینکی، اور جو کچھ اس نے اٹھا رکھا ہے وہ کس قدر دکھی ہے۔
اس نیک آدمی میں فرق ہے جس کی راستبازی میں کمی ہے۔
اور ان میں سے جنہوں نے اپنی نیکی کو کامل کیا۔
تاریک ترین حالات میں کل تک
ایسی امید، روشن دماغ
جلد کے لیے منھلہ
اور ایک بادل گلے ملنے کی گرمی سے دوسروں کو سایہ دیتا ہے۔
ابن قیم اپنے شیخ ابن تیمیہ کی سند سے کہتے ہیں۔
اور خدا جانتا ہے، میں نے اس سے بہتر زندگی میں کسی کو نہیں دیکھا
اس کے باوجود جینا کتنا مشکل تھا۔
عیش و عشرت کے برعکس
بلکہ اس کے خلاف
قید، دھمکیوں اور تھکن کے باوجود اس نے تجربہ کیا۔
اور ابھی تک یہ ہے
وہ زندگی کے مہربان اور مہربان لوگوں میں سے ایک ہے۔
اُس نے اُن کو دل میں مضبوط کیا اور اُن کو روح میں موہ لیا۔
خوشی کی ایک جھلک اس کے چہرے کو عبور کرتی ہے۔
جب ہمارا خوف شدید ہو گیا تو ہم کریں گے۔
ہمیں برا شک تھا۔
ہم پر زمین تنگ ہو گئی۔
ہم آ گئے۔
ہمیں بس اسے دیکھنا ہے اور اس کی باتیں سننی ہیں۔
اور یہ سب کچھ چلا جاتا ہے۔
یہ وضاحت، طاقت، یقین اور یقین دہانی میں بدل جاتا ہے۔
یہی وجہ ہے کہ ہم ہر اس شخص سے کہتے ہیں جو سکون چاہتا ہے۔
خوش لوگ بیٹھے
کون، اگر آپ انہیں دیکھتے ہیں، تو آپ ان کی مسکراہٹوں میں خوشی پڑھتے ہیں
میں نے ان کی باتوں کی امید میں یقین دہانی کی آواز سنی
میں نے مٹھاس چکھ لی اور ان کے ساتھ بیٹھ کر سکون پایا
ان لوگوں کے ساتھ بیٹھنا روح کے لیے صحت اور دماغ کے لیے لذت ہے۔
المحلب ابن ابی صفر نے کہا
تفریحی نینی میں سب رہنا
ایسے لوگوں کے ساتھ بیٹھنے سے بچو جنہیں دیکھو تو ان کے چہروں پر تکلیف دیکھو
میں نے ان کی سوچ کے اندھیروں میں مایوسی دیکھی۔
میں نے ان کے الفاظ کے اداس لہجے میں مایوسی کا شور سنا
اس قسم کے ساتھ بیٹھنا ایک بیماری اور تیزی سے منتقل ہونے والا انفیکشن ہے۔
اور ان کو بھی بٹھائیں جو جب آپ ان کے پاس درد کے چیتھڑے لے کر آتے ہیں۔
میں امید کے ساتھ ان کے پاس سے واپس آیا
اور جب آپ ان کا جواب دیتے ہیں تو ان کا رویہ فکر مند ہوتا ہے۔
میں زندگی کے دکھوں سے تنہا اور پریشان محسوس کرتا ہوں۔
اس کے پہلو آپ پر واضح کریں۔
راحت کا راستہ آپ کی آنکھوں کے سامنے مسدود ہے۔
انہوں نے آپ کے لیے راحت کے دروازے کھول دیئے۔
شاعر نے کہا
اور میں وہاں بیٹھا ہوں اور مجھے ان کی گفتگو پسند نہیں ہے۔
وہ نظر اور نظر میں محفوظ ہیں۔
اگر ہمارا معاشرہ اچھا بولتا
پریشانیوں کو دور کرنے میں مدد کرنا
ایسے لوگوں کے ساتھ مت بیٹھیں جو اگر آپ کے پاس جائیں تو افسردہ اور غمگین ہوں۔
آپ ان کے ساتھ سکون چاہتے ہیں۔
آپ کا اپنے ماخذ کی طرف واپسی زیادہ افسردہ اور اداس ہے۔
تم اپنی بہترین حالت میں ہوتے اگر تم ان کے پاس نہ آتے
گویا ان کا واحد مشن دکھوں کو بڑھانا ہے۔
تکلیف کی شدت میں اضافہ
تاکہ روح کو تسلی دینے والی روح نہ ملے
اور آپ جیسے لوگ بھی بیٹھے ہیں۔
تاکہ حقارت کے تیر سے خود کو تکلیف نہ پہنچے
اگر آپ کسی ایسے شخص سے ملتے ہیں جو آپ سے اعلیٰ درجہ کا ہو۔
اور آپ کے پاس صبر اور قناعت کی ڈھال نہیں تھی۔
یہ آپ کو ناکافی اور بے کاری کے احساس سے دور کرتا ہے۔
الحرنی نے کہا
ایک اچھا ساتھی روشن چراغ کی مانند ہے۔
ایک برا بیٹھنے والا مکروہ ہے۔
شکلوں کے ساتھ بیٹھنا کنکشن کی دعوت دیتا ہے۔
مخالفوں کے ساتھ بیٹھنا جگر کو پگھلا دیتا ہے۔
اگر آپ کو ان میں سے کوئی نہ ملے جو ہم نے آپ کے لیے بیان کیے ہیں تو ان کے ساتھ بیٹھ جائیں۔
وہ اتحاد کے خیمے کی طرف لپکا
اور میں برے ساتھیوں کی اقسام کو پسند کرتا ہوں۔
چاہے درخت کی جڑ کاٹ لو
جب تک کہ آپ ایسا کرتے وقت خوشی آپ کے پاس واپس نہ آجائے
ابو عبید نے کہا
ان کی مثالیں قدیم اور جدید دور میں ملتی ہیں۔
ان سے کہو
تنہائی ایک برے گھر والے سے بہتر ہے۔
لوگوں کو خوش کرنے میں جادو کا جھونکا