خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورۃ الحدید
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے۔
وہ غالب اور حکمت والا ہے۔
اس کی ساری مخلوق اس کی تعظیم کے ساتھ اس کی تعریف کرتی ہے۔
اس کی ربوبیت اور اس کی اطاعت کے اعتراف میں
وہ نافرمانوں سے انتقام لینے میں غالب ہے۔
وہ ان کے معاملات کے انتظام میں دانشمند ہے۔
اور اس نے جیسے چاہا ان کو ٹھکانے لگایا
آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اسی کی ہے۔
وہ زندگی اور موت دیتا ہے۔
وہ ہر چیز پر قادر ہے۔
آسمانوں اور زمین پر اور جو کچھ ان میں ہے اس کا اختیار ہے۔
وہ جس مخلوق کو چاہتا ہے زندگی بخشتا ہے جس طرح چاہتا ہے پیدا کرتا ہے۔
وہ جس زندہ لوگوں کو چاہتا ہے مار ڈالتا ہے۔
وہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔
اس کے لیے قیامت یا موت کی کوئی چیز ناممکن نہیں تھی۔
اور دوسری چیزیں
وہ اول و آخر، ظاہر اور پوشیدہ ہے۔
اور وہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔
وہ بغیر کسی حد کے ہر چیز سے پہلے ہے۔
دوسرا آخر کار بغیر اختتام کے ہے۔
وہ اپنے سوا ہر چیز پر ظاہر ہے۔
وہ ہر چیز سے بلند ہے۔
اس سے بلند کوئی چیز نہیں۔
وہ ہر چیز سے باطن ہے۔
اس کے قریب کوئی چیز نہیں ہے۔
وہ ہر چیز کا علم رکھتا ہے اور اس سے کوئی چیز پوشیدہ نہیں ہے۔
وہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا۔
چھ دنوں میں
پھر وہ تخت پر چڑھ گیا۔
وہ جانتا ہے جو زمین میں داخل ہوتا ہے۔
اور اس سے کیا نکلتا ہے۔
اور جو آسمان سے اترتا ہے۔
اور وہ اس میں ٹھوکر نہیں کھاتا
تم جہاں بھی ہو وہ تمہارے ساتھ ہے۔
اور خدا دیکھتا ہے جو تم کرتے ہو۔
وہی ہے جس نے ساتوں آسمان اور زمین بنائے
تو اس نے ان کی دیکھ بھال کی اور ان میں کیا تھا۔
پھر وہ اپنے تخت پر بیٹھ گیا۔
تو اس کے اور مجھ سے اوپر اٹھو
وہ جانتا ہے کہ اس کی مخلوق زمین میں کیا داخل ہوتی ہے۔
اور اس سے کیا نکلتا ہے۔
کوئی چیز آسمان سے زمین پر نہیں اترتی
اور خدا زمین سے اس پر راضی ہے۔
وہ تم پر گواہ ہے، لوگو، تم جہاں بھی ہو۔
وہ تمہیں سکھاتا ہے اور تمہارے کاموں کو جانتا ہے۔
خدا کی قسم ان اعمال کی جو تم کرتے ہو۔
اچھے اور برے کی، اطاعت اور نافرمانی کی۔
نظر آیا
اور وہ اس کا فیصلہ کرنے والا ہے، جو تم میں سے اچھے لوگوں کو بدلہ دے۔
اپنی نیکی کے ساتھ اور ظالم اپنی برائی کے ساتھ
آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اسی کی ہے۔
اور چیزیں اللہ کی طرف لوٹتی ہیں۔
وہ رات کو دن میں بدل دیتا ہے۔
دن رات میں بدل جاتا ہے۔
اور وہ ارواح کو جاننے والا ہے۔
اور وہ ارواح کو جاننے والا ہے۔
اسی کے پاس زمین و آسمان کا اختیار ہے۔
ان سب میں موثر
اور ہر چیز میں اس کا حکم ہے۔
اور اس کی تمام مخلوقات کے معاملات کی تقدیر خدا کے سپرد ہے۔
وہ ان کے درمیان اپنے فیصلے سے فیصلہ کرے گا۔
یہ رات کے مختصر اوقات میں داخل ہوتا ہے۔
دن کے وقت، وہ اپنے اوقات بڑھاتا ہے۔
اس میں دن کے غائب گھنٹے شامل ہیں۔
رات کو، وہ اسے اضافی بناتا ہے
رات کے اوقات میں
اسے اپنے بندوں کے ضمیروں کا علم ہے۔
اور ان کی روحوں نے کیا کرنے کا عزم کر رکھا تھا۔
اچھے یا برے کا
اور اس سے پوشیدہ ہے۔
خدا اور اس کے رسول پر ایمان لاؤ
اور انہوں نے کیا خرچ کیا۔
اس نے تمہیں اس میں پیچھے چھوڑ دیا۔
جو ایمان لائے
آپ کے اور خرچ
ان کے پاس بڑا اجر ہے۔
خدا پر یقین رکھیں
لوگ
اور اپنے ماموں سے خرچ کرو
اپنے رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے
تو اس پر یقین کرو جو وہ تمہارے پاس لایا ہے۔
اور وہ اس کے پیچھے ہو لیے
اور اس میں سے خرچ کرو جس کا اللہ نے تمہیں اختیار دیا ہے۔
اس رقم سے جو میں نے آپ کے لیے وصیت کی تھی۔
آپ سے پہلے آنے والوں کے بارے میں
چنانچہ اس نے خدا کی خاطر آپ کو ان کا جانشین بنایا
جو خدا کو مانتے ہیں۔
رسول تمہیں اپنے رب پر ایمان لانے کی دعوت دیتا ہے۔
رسول تمہیں اپنے رب پر ایمان لانے کی دعوت دیتا ہے۔
اس نے تم سے عہد لیا ہے اگر تم مومن ہو۔
تم لوگوں کو کیا ہو گیا ہے کہ تم خدا کی وحدانیت کو تسلیم نہیں کرتے؟
اس کے رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو ان کی وحدانیت کو تسلیم کرنے کی دعوت دیتے ہیں۔
اس کی سچائی کی تصدیق کرنے والے ثبوت تمہارے پاس آچکے ہیں جس سے تمہارا عذر منقطع ہوگیا ہے۔
اس نے تمہارے دلوں سے شک نکال دیا۔
تمہارے رب نے تم سے عہد آدم کی پشت میں لے لیا۔
کہ خدا تمہارا رب ہے اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔
اگر آپ ایک دن خدا پر یقین کرنا چاہتے ہیں۔
اب آپ کے لیے یقین کرنے کا بہترین وقت ہے۔
دلائل پر عمل کرنے کے لیے، رسول سے رابطہ کریں اور اسے مطلع کریں۔
وہی ہے جو اپنے بندے پر واضح آیتیں نازل کرتا ہے۔
تاکہ آپ کو اندھیروں سے نکال کر روشنی میں لے آئے
بے شک خدا تم پر بڑا مہربان اور رحم کرنے والا ہے۔
یہ خدا ہی ہے جو اپنے بندے محمد پر مفصل آیات نازل کرتا ہے۔
تاکہ آپ لوگوں کو کفر کے اندھیروں سے نکال کر ایمان کی روشنی میں لے آئے
اور خدا نے اپنے بندے پر واضح آیات نازل کیں۔
وہ آپ کے لیے ہمدردی اور رحم کرتا ہے۔
جو آپ کے لیے ہمدردی اور رحم کرے گا، وہ اس پر ہے۔
تم خدا کے لیے خرچ کیوں نہیں کرتے؟
آسمانوں اور زمین کی میراث اللہ ہی کے لیے ہے۔
تم میں وہ لوگ برابر نہیں ہیں جنہوں نے فتح سے پہلے خرچ کیا اور جنگ کی۔
یہ ان لوگوں سے بڑے ہیں جنہوں نے بعد میں خرچ کیا اور جہاد کیا۔
اور خدا نے اچھی چیزوں کا وعدہ کیا۔
جو کچھ تم کرتے ہو خدا اس سے باخبر ہے۔
اور اے لوگو تمہیں کیا ہو گیا ہے کہ جو کچھ خدا نے تمہیں دیا ہے اس میں سے تم خرچ نہیں کرتے۔
اور اگر تم نے اسے خرچ نہ کیا تو تمہارا مال خدا کا مقدر ہے۔
کیونکہ آسمانوں اور زمین کی میراث اسی کے پاس ہے۔
تم میں سے کوئی بھی ان لوگوں کے برابر نہیں ہے جس نے حدیبیہ کی فتح سے پہلے راہ خدا میں خرچ کیا۔
جنہوں نے حدیبیہ کی فتح سے پہلے راہ خدا میں خرچ کیا۔
اور مشرکین سے جنگ کی۔
جنت میں خدا کے ہاں ان لوگوں سے بڑا درجہ ہے جنہوں نے اس کے بعد خرچ کیا اور جنگ کی۔
اور وہ تمام لوگ جنہوں نے فتح سے پہلے خرچ کیا اور جنگ کی۔
اور جنہوں نے بعد میں خرچ کیا اور جنگ کی۔
خدا نے جنت کا وعدہ کیا۔
اس کے مقصد میں خرچ کرکے اور اپنے دشمنوں سے لڑنے سے
خدا کی قسم جو کچھ تم خدا کی خاطر خرچ کرنے اور اس کے دشمنوں سے لڑنے کے لحاظ سے کرتے ہو۔
اور دوسری چیزیں جو آپ کرتے ہیں۔
ایک ماہر جس سے کوئی چیز پوشیدہ نہیں۔
وہ تمہیں اس سب کا اجر قیامت کے دن دے گا۔
کون ہے جو خدا کو قرض حسنہ دے؟
اس کے لیے دوگنا کر دیا جائے گا اور اس کے لیے بڑا اجر ہے۔
یہ کون ہے جو اس دنیا میں خدا کی خاطر خرچ کرتا ہے؟
اپنے اخراجات کا حساب، خدا کے پاس جو کچھ ہے اس کی تلاش
پھر اس کا رب اس کا قرض دوگنا کر دیتا ہے۔
تو اسے ایک کے بدلے 700 ملتے ہیں۔
اس کے لیے فراخدلی اور اجر ہے۔
یہ جنت ہے۔
جس دن تم مومن مردوں اور مومن عورتوں کو اپنے نور کی تلاش میں دیکھو گے۔
ان کے ہاتھوں میں اور ان کی قسموں کے ساتھ
آج تمہاری بشارت ایسے باغات ہیں جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔
یہ بہت بڑی جیت ہے۔
جس دن تم مومن مردوں اور مومن عورتوں کو گزرتے ہوئے دیکھو گے۔
ان کے ایمان اور عمل صالح کا صلہ ان کے ہاتھ میں ہے۔
اور ان کے ایمان میں ان کے اعمال نامے اڑ رہے ہیں۔
انہیں بتایا جاتا ہے۔
اے ایمان والو آج تمہاری خوشخبری ہے کہ تم تبلیغ کرتے ہو۔
باغات جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
وہ جنت میں رہیں گے اور نہ اس سے ہٹیں گے اور نہ بدلیں گے۔
ان کا جنت میں ہمیشہ رہنا بڑی کامیابی ہے۔
جس دن منافق مرد اور عورت ایمان والوں سے کہیں گے۔
تیری روشنی کے نام پر گرتے ہوئے دیکھ
کہا گیا کہ واپس جاؤ اور روشنی تلاش کرو۔
چنانچہ اس نے ان کے درمیان ایک دیوار کھڑی کر دی جس کا اندرونی دروازہ تھا جس میں رحمت تھی۔
اور جو اس کے سامنے ظاہر ہوتا ہے وہ عذاب ہے۔
جس دن منافق مرد اور عورتیں ان لوگوں سے کہیں گے جو خدا اور اس کے رسولوں پر ایمان رکھتے ہیں۔
ہم اپنے نور سے مستفید ہونے کا انتظار کریں۔
وہ انہیں بتا کر جواب دیتے ہیں۔
جہاں سے آئے تھے واپس آؤ اور وہاں اپنے لیے روشنی تلاش کرو
آپ کے لیے ہماری روشنی کا حوالہ دینے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔
پس خدا نے مومنوں اور منافقوں کے درمیان، اہل جنت اور اہل جہنم کے درمیان ایک پردہ پیدا کر دیا۔
لہٰذا سورہ ایک دروازہ ہے جس کے باطن میں رحمت ہے۔
اس ظہور سے پہلے جو چیز ظاہر ہوتی ہے وہ آگ ہے۔
وہ انہیں اپنے ساتھ اپنے آدمی کہتے ہیں۔
اُنہوں نے کہا ہاں، لیکن تم نے اپنے آپ کو آزمایا ہے، اُلجھن میں پڑ گئے ہیں اور اُلجھن میں پڑ گئے ہیں۔
اور تمہاری امیدوں نے تمہیں دھوکہ دیا یہاں تک کہ خدا کا حکم آگیا
اور فریب نے تمہیں خدا کے بارے میں دھوکہ دیا ہے۔
منافقین مومنوں کو پکارتے ہیں جب انہیں دیوار سے روک دیا جاتا ہے۔
کیا ہم اس دنیا میں تمہارے ساتھ نماز اور روزہ نہیں رکھتے تھے؟
ہم آپ سے شادی کریں گے اور آپ سے میراث لیں گے۔
مومنوں نے کہا ہاں لیکن تم نے اپنے آپ کو آزمایا اور منافق ہو گئے۔
آپ ایمان پر قائم رہے اور خدا اور اس کے رسول کو تسلیم کرکے اپنا دفاع کیا۔
تم نے خدا کی توحید اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی نبوت میں شک کیا
اور تمھارے نفس کی خواہشات نے تمھیں دھوکے میں ڈالا، تمھیں اللہ کی راہ سے ہٹا دیا اور گمراہ کر دیا۔
یہاں تک کہ خدا کا حکم تم پر آیا اور تمہیں بہا کر لے گیا۔
اور شیطان نے تمہیں دھوکہ دیا۔
مجھے امید ہے کہ تم اس کے عذاب سے بچ جاؤ گے اور اس کے عذاب سے محفوظ رہو گے۔
آج تم سے کوئی فدیہ نہیں لیا جائے گا اور نہ ہی ان لوگوں سے جنہوں نے جہنم میں تمہاری پناہ میں اضافہ کیا ہے۔
وہ آپ کی مالک اور اچھی چھٹکارا ہے۔
آج تم منافقو
تمہاری سزا اور عذاب کا تم سے کوئی معاوضہ یا معاوضہ نہیں لیا جائے گا۔
وہ تمہیں خدا کے عذاب سے بچائے گا۔
کافروں سے فدیہ بھی نہیں لیا جاتا
تمہارا ٹھکانہ اور جس میں تم قیامت کے دن رہو گے وہ جہنم ہے۔
جہنم تم سے بہتر ہے اور جو جہنم میں جائے گا اس کا انجام برا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ