ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
باب سخاوت و سخاوت و انفاق در امور خیریه
به خدای متعال توکل کن
از عایشه رضی الله عنها
شاه را سلاخی کردند
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
چه چیزی از آن باقی مانده است؟
او گفت
تنها چیزی که از او باقی مانده بود شانه اش بود
او گفت
فقط شانه اش باقی مانده بود
به روایت ترمذی
و معنی
آن را جز بر دوشش صدقه دهید
و او گفت
او در آخرت برای ما می ماند جز شانه اش
یکی از فواید صحبت کردن
تشویق و علاقه به امور خیریه
و اینکه انسان در آن چه خرج می کند مبالغه نکند
شرح سخاوت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم.
مال بنده چیزی است که می دهد و اجرش نزد خدا ذخیره می شود
خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نمی کند
بلکه آن را حفظ می کند و در روز قیامت پس می دهد
از اسماء بنت ابی بکر صدیق رضی الله عنهم.
گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله به من گفت
با من در مورد تو حرف نزن
و در روايت: انفاق، انفاح، يا بي زحمت
حساب نکنید و خدا برای شما حساب خواهد کرد
آگاه نباش، خدا از تو آگاه است
موافقت کرد
و فافهی به معنای خرج کردن است.
و همچنین فداکاری
پس انداز نکن، یعنی پس انداز نکن، از آنچه داری استفاده کن و از آنچه در دست است دریغ کن
فیوکا به معنای قطع کردن است
حساب نکنید، یعنی پول را نگه ندارید، بشمارید و بدون خرج کردن پس انداز کنید
خدا شما را حساب کند
یعنی روزی از تو دریغ می شود و در قیامت قضاوت می شود.
از آنچه از شما باقی مانده است آگاه نباشید
خداوند به شما برکت دهد
یعنی خداوند شما را سخت گیری می کند و شما را از لطف و حضورش باز می دارد
یکی از فواید صحبت کردن
بر خرج کردن تاکید و تشویق کنید
نهی از انفاق صدقه از بیم تمام شدن
این یکی از بزرگترین دلایل قطع نعمت است
زیرا خداوند متعال به دادن بدون حساب پاداش می دهد
عدل خداوند متعال است که ثواب را شبیه کار قرار دهد
چه کسی می داند که خداوند از جایی که او انتظار ندارد به او روزی می دهد
او حق دارد خرج کند و حساب نکند
از ابوهریره رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید که می فرمود
مثل خسیس و خرج کننده
مثل دو مرد با باغ های آهنی
از سینه تا ترقوه
در مورد مصرف کننده
خرج نمی شود مگر اینکه مصلحت باشد
یا پوست او را تا زمانی که انگشتانش را پنهان نکند حفظ کنید
و عفو و تأثیر آن
در مورد خسیس
او نمی خواهد چیزی خرج کند
با این تفاوت که هر حلقه در جای خود گیر کرده است
او آن را گسترش می دهد، پس گسترش نمی یابد
موافقت کرد
و بهشت سپر است
منظور از انفاق کننده این است که هر چه انفاق کند بیشتر انفاق کند
تا زمانی که دنبالش بدوی
و پاها و آثار راه رفتن و قدم هایش را ببخش
ترقوه آنها جمع ترقوه آنهاست
این استخوان بین مقعد و مقعد در دو طرف است
درست متوجه شدم
یعنی امتداد داد و پوشاند
من ذخیره کردم
یعنی کامل و کامل
ساختمان او
یعنی انگشتش
تاثیرش را ببخشید
یعنی اثرش را می پوشاند و پنهان می کند تا ظاهر نشود
گیر کردم
یعنی منقبض شد
یکی از فواید صحبت کردن
این نمایندگی به عنوان شاهدی بر ترجیح فرد خیریه بر شخص خسیس است
صدقه کفاره گناهان است
لباسی که روی زمین می کشد، رد صاحبش را نیز با عبور دم از روی آن پاک می کند.
وعده واقعی برکت و کمک به فرد نیکوکار
پوشاندن عورت و حفظ آن از بلا
زیرا صدقه بلاها را دفع می کند
بخیل در روز قیامت با گنج خود در آتش می سوزد
وعده ای از طرف خداوند برای افشای بخیل
سخاوتمندانه اگر به امور خیریه اهمیت می دهند
دلش را به روی او باز کرد و او خوشحال شد
و بخیل اگر به خود بگوید صدقه بده
سینه‌اش سفت شد و دست‌هایش روی هم فشرده شد
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هر که به اندازه یک خرما از درآمد خوب صدقه دهد
خداوند فقط خوبی ها را می پذیرد
خداوند آن را با دست راست خود می پذیرد
سپس آن را برای صاحبش می آورد، همچنان که یکی از شما شتر را پرورش می دهد
تا زمانی که مثل کوه باشی
موافقت کرد
فیلو مهریه است
با عدل، یعنی ارزش آن از کسب خوب و حلال
عاری از تقلب و فریب
یکی از فواید صحبت کردن
خداوند صدقه را جز از افراد خوب و حلال نمی پذیرد
زیرا خداوند متعال خیر است و فقط خیر را می پذیرد
خداوند صدقه را از درآمدهای خوب چند برابر می کند
تا مثل کوه بشی
اثبات صفت دست های خدا
و هر دو دستش راست است
از ابوهریره رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
در حالی که مردی روی زمین راه می رود
سپس صدایی را در ابر شنید
به باغ فلانی آب بده
سپس ابرها دور شدند
پس آب خود را در حرّه خالی کرد
سپس یک مقعد از آن مقعد بود
تو تمام آن آب را جذب کردی
پس به دنبال آب رفت
سپس مردی در باغش ایستاده بود
آب را با دستمال های خود تبدیل می کند
و به او گفت
ای عبدالله اسمت چیه؟
فلانی گفت
برای نامی که در ابر شنیده می شود
و به او گفت
ای عبدالله
از من اسمم را نپرسید
و او گفت
صدایی در ابرها شنیدم که آبش این است که می گفت:
به باغ فلانی آب بده
برای نام تو
با آن چه می کنید؟
و او گفت
اما اگر این را بگویید
من به آنچه از آن بر می آید نگاه می کنم
بنابراین یک سوم آن را صدقه می دهم
من و فرزندانم یک سوم آن را خوردیم
من یک سوم آن را می خواهم
به روایت مسلم
گرما
زمین پوشیده از سنگ های سیاه است
و مقعد
نهر آب است
بفلا
سرزمینی است که آب ندارد
باغ
هر باغی
آنچه از آن بر می آید
یعنی از عشق و میوه
یکی از فواید صحبت کردن
ملت های گذشته شگفتی هایی داشتند
ما این را باور نداریم
مگر آنچه را که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم تصحیح کرد
فضیلت تقرب به خداوند متعال با انفاق در فرزندان و نیازمندان
در میان فرشتگان کسی است که رزق یا ابر به او سپرده شده است
اثبات کرامت اولیای الهی
آنها کسانی هستند که ایمان آوردند و ترسیدند
باب نهی از بخل و بخل
خداوند متعال فرمود
و اما آن کس که بخیل است و خودبسنده می شود و کار نیک را انکار می کند
ما آن را برای دوران مدرن تسهیل خواهیم کرد
و اگر پولش خراب شود برایش فایده ای ندارد
و حق تعالی فرمود
و هر کس خود را از بخل خود حفظ کند، آنان رستگارانند
در مورد احادیث
تعدادی از آنها در بخش قبل ارائه شد
عن جابر رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
از بی عدالتی بترسید
ظلم ظلمت روز قیامت است
و از بخل برحذر باش
کمبود کسانی را که قبل از شما آمدند نابود کرد
کاری کن که خونشون بریزه
و محرمات خود را حلال کردند
به روایت مسلم
ریاض الصالحین