1 00:00:00,180 --> 00:00:09,220 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ 2 00:00:09,220 --> 00:00:13,500 দুটি সন্দেহ এবং তাদের প্রতিক্রিয়া 3 00:00:13,500 --> 00:00:18,500 শরীয়া আইন অনুযায়ী ফয়সালা করার বিষয়ে দুটি সন্দেহ সঠিক বক্তব্যের জবাব দেয় 4 00:00:18,500 --> 00:00:22,500 আমরা নীচে তাদের উল্লেখ এবং তাদের প্রতিক্রিয়া 5 00:00:22,500 --> 00:00:24,719 প্রথমত 6 00:00:24,719 --> 00:00:28,719 কেউ কেউ এই স্পষ্ট কুফরী বক্তব্যের ব্যাপারে নীরবতা দেখেন 7 00:00:28,719 --> 00:00:30,719 কলহের খড় 8 00:00:30,719 --> 00:00:34,719 কারণ তার বক্তব্যে যে কুফল রয়েছে, যেমনটি তারা দাবি করে 9 00:00:34,719 --> 00:00:38,750 তাদের দৃষ্টিতে যেটি বেশি গুরুত্বপূর্ণ তা হল ধৈর্য ও নীরবতা 10 00:00:38,750 --> 00:00:41,750 তাই বলে সংস্কারক 11 00:00:41,750 --> 00:00:45,780 তিনি কথা বলতে এবং অত্যাচারীদের মোকাবেলা করতে সক্ষম 12 00:00:45,780 --> 00:00:48,780 এর উত্তর দিতে, আমরা বলি: 13 00:00:48,780 --> 00:00:52,780 স্পষ্টীকরণ এবং পরিবর্তনের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে 14 00:00:52,780 --> 00:00:57,780 আমরা বর্তমানে যাকে আহ্বান করছি তা হল জিহ্বা বা কলম দ্বারা একটি বিবৃতি 15 00:00:57,780 --> 00:01:00,780 হাত এবং দাঁত দ্বারা এটি পরিবর্তন ছাড়া 16 00:01:00,780 --> 00:01:03,780 পরিবর্তন আসে সংগ্রাম ও সংঘাতের মাধ্যমে 17 00:01:03,780 --> 00:01:06,780 তিনিই একজন যার যোগ্যতা থাকা প্রয়োজন 18 00:01:06,780 --> 00:01:09,780 সুবিধা এবং ক্ষতি বিবেচনা করা হয় 19 00:01:09,780 --> 00:01:11,780 একেশ্বরবাদের বক্তব্যের জন্য 20 00:01:11,780 --> 00:01:13,780 তিনি সর্বাধিক পরিচিত 21 00:01:13,780 --> 00:01:17,780 যা দিয়ে একজনকে প্রধান শিরকের মোকাবিলা করতে হবে 22 00:01:17,780 --> 00:01:21,780 এটা কোনো অবস্থাতেই বিলম্বিত করা যাবে না 23 00:01:21,780 --> 00:01:24,780 কেননা প্রধান শিরক হল বড় ফিতনা 24 00:01:24,780 --> 00:01:27,780 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দে ধারণ করা হয়েছে 25 00:01:27,780 --> 00:01:30,780 রাষ্ট্রদ্রোহ হত্যার চেয়েও জঘন্য 26 00:01:30,780 --> 00:01:33,980 এবং রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন 27 00:01:33,980 --> 00:01:36,980 যখন সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী তাঁর কাছে নাযিল হয় 28 00:01:36,980 --> 00:01:38,980 উঠুন এবং সতর্ক করুন 29 00:01:38,980 --> 00:01:42,980 তিনি মক্কায় দুর্বল ছিলেন 30 00:01:42,980 --> 00:01:45,980 তার সঙ্গীরা তাদের ইসলাম লুকিয়ে রাখে 31 00:01:45,980 --> 00:01:47,980 তাই তিনি উঠে দাঁড়িয়ে সত্য ঘোষণা করলেন 32 00:01:47,980 --> 00:01:50,980 তিনি শিরকের ব্যাখ্যা করেছেন এবং এর বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন 33 00:01:50,980 --> 00:01:53,980 কিন্তু তিনি জোর করে পরিবর্তন স্থগিত করেন 34 00:01:53,980 --> 00:01:56,980 যতক্ষণ না সে তা করতে সক্ষম হয় 35 00:01:56,980 --> 00:01:59,980 কাবার চারপাশ থেকে মূর্তিগুলো হারিয়ে যায়নি 36 00:01:59,980 --> 00:02:03,980 হিজরি সনের অষ্টম সনে মক্কা বিজয় ব্যতীত 37 00:02:03,980 --> 00:02:08,979 অর্থাৎ, একুশ বছর ধরে অশুভ চলতে থাকে 38 00:02:08,979 --> 00:02:11,979 এটি মক্কার যুগের সমষ্টি 39 00:02:11,979 --> 00:02:14,979 নাগরিক চুক্তির আট বছর 40 00:02:14,979 --> 00:02:17,979 এর বিরুদ্ধে সতর্ক ও সত্য বলার সময় 41 00:02:17,979 --> 00:02:22,979 এটি রসূলের প্রথম মিশন থেকে উদ্ভাবিত হয়েছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন 42 00:02:22,979 --> 00:02:26,419 দ্বিতীয় সন্দেহ 43 00:02:26,419 --> 00:02:29,419 এটি সম্প্রতি যা আবির্ভূত হয়েছে তাতে ফুটে উঠেছে 44 00:02:29,419 --> 00:02:32,419 কিছু দুষ্ট উকিল থেকে 45 00:02:32,419 --> 00:02:36,419 যে এই বিষয়ে সত্য বলার ক্ষেত্রে নীরবতার সীমা অতিক্রম করে 46 00:02:36,419 --> 00:02:39,419 এটা ছোট করা 47 00:02:39,419 --> 00:02:42,419 এবং যারা এর মধ্যে পড়ে সেই শাসকদের রক্ষা করা 48 00:02:42,419 --> 00:02:45,419 প্রার্থনা করা যে এটি কেবল একটি পাপ 49 00:02:45,419 --> 00:02:48,419 এটা কোন বড় শিরক নয় 50 00:02:48,419 --> 00:02:51,419 যতক্ষণ বিধায়ক ঈশ্বর ছাড়া অন্য কারো শাসনের জন্য 51 00:02:51,419 --> 00:02:54,419 তিনি ঈশ্বরের শাসনকে অস্বীকার করেননি, বা তার কাজ অনুমোদিত হয় নি 52 00:02:54,419 --> 00:02:57,419 যারা বলেন তিনি তাদের একজন 53 00:02:57,419 --> 00:03:00,460 আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই 54 00:03:00,460 --> 00:03:04,460 তারা ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত উক্তি দ্বারা এর বিরুদ্ধে যুক্তি দেখান, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন। 55 00:03:04,460 --> 00:03:07,460 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দের ব্যাখ্যায় 56 00:03:07,460 --> 00:03:10,460 আর যে আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তা দ্বারা শাসন করে না 57 00:03:10,460 --> 00:03:13,460 তারাই কাফের 58 00:03:13,460 --> 00:03:16,460 বলেছেন অবিশ্বাস ছাড়া কুফরী 59 00:03:16,460 --> 00:03:19,680 এই বোঝাপড়া তাদের মধ্যে একটি 60 00:03:19,680 --> 00:03:22,680 পরিষ্কার ত্রুটি 61 00:03:22,680 --> 00:03:25,680 জিনিসের একটি অদ্ভুত মিশ্রণ 62 00:03:25,680 --> 00:03:28,680 যেহেতু এটা নিছক ঈশ্বরের বিধান পরিবর্তন করছে 63 00:03:28,680 --> 00:03:31,680 এবং অন্যান্য মানব আইনের মাধ্যমে তা থেকে পুনরুদ্ধার 64 00:03:31,680 --> 00:03:34,680 এটা নিজেই বড় ধর্মনিন্দা 65 00:03:34,680 --> 00:03:37,680 ডেরিভেশন আছে কি না 66 00:03:37,680 --> 00:03:40,680 কারণ গ্রন্থগুলো উদ্ভূত হয়নি 67 00:03:40,680 --> 00:03:43,680 যা শরীয়তের পরিবর্তে কুফরী নির্দেশ করে 68 00:03:43,680 --> 00:03:46,680 এবং তিনি পরম করুণাময়ের আইন ছাড়াই শাসন করেছিলেন 69 00:03:46,680 --> 00:03:49,680 এই প্রতিস্থাপন শুধু 70 00:03:49,680 --> 00:03:52,680 প্রার্থনা এই মানুষদের দ্বারা আনা হয়েছে 71 00:03:52,680 --> 00:03:55,740 তাদের চিন্তার কাঠামোর 72 00:03:55,740 --> 00:03:58,740 কিন্তু এটি প্রয়োজনীয় কারণ শাসন 73 00:03:58,740 --> 00:04:01,740 শরীয়া আইনের পরিপন্থী, এটি গুনাহ এবং কুফরী নয় 74 00:04:01,740 --> 00:04:04,939 নিম্নলিখিত শর্ত বা নিষেধাজ্ঞা 75 00:04:04,939 --> 00:04:07,939 প্রথমত, সার্বভৌম হওয়া 76 00:04:07,939 --> 00:04:10,939 রায়ের উত্স বইটির উপর ভিত্তি করে 77 00:04:10,939 --> 00:04:13,939 আর সুন্নত ও যা করা হয় 78 00:04:13,939 --> 00:04:16,970 মানুষের বাস্তবতায় 79 00:04:16,970 --> 00:04:19,970 দ্বিতীয়ত, একটি ভিন্নমতের রায় থাকতে হবে 80 00:04:19,970 --> 00:04:22,970 শরিয়া আইন নির্দিষ্ট ঘটনার জন্য ব্যতিক্রম করে 81 00:04:22,970 --> 00:04:25,970 সাধারণ বিষয়ে নয় 82 00:04:25,970 --> 00:04:28,970 এটা মানুষের উপর এমনভাবে চাপিয়ে দেওয়া হয় না 83 00:04:28,970 --> 00:04:31,970 একটি বাধ্যতামূলক পাবলিক আইন 84 00:04:31,970 --> 00:04:34,970 বরং এটা শাসকের পক্ষ থেকে সম্মান 85 00:04:35,970 --> 00:04:38,970 অথবা একজন আত্মীয়, উদাহরণস্বরূপ, সালিসকারীর 86 00:04:38,970 --> 00:04:41,970 তার কাছে মিথ্যা ও শাসক 87 00:04:41,970 --> 00:04:44,970 এটি বড় ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে 88 00:04:44,970 --> 00:04:47,970 সে একটা বড় পাপ করেছে 89 00:04:47,970 --> 00:04:51,160 অবিশ্বাসের পর্যায়ে না পৌঁছালেও 90 00:04:51,160 --> 00:04:54,160 তৃতীয়ত, বিশ্বাস না করা 91 00:04:54,160 --> 00:04:57,160 বিচারক বা শাসক যা করেছেন তার সমাধান করেছেন 92 00:04:57,160 --> 00:05:00,420 ভাবলে সমাধান হয়ে যাবে 93 00:05:00,420 --> 00:05:03,420 সর্বসম্মত অবিশ্বাস, অর্থাৎ 94 00:05:04,420 --> 00:05:07,420 অবিশ্বাস ছাড়া অবিশ্বাস 95 00:05:07,420 --> 00:05:10,420 খারেজীদের সাথে বিতর্কে তিনি এ কথা বলেন 96 00:05:10,420 --> 00:05:13,420 যারা কাফের গুনাহ করে 97 00:05:13,420 --> 00:05:16,420 তারা চায় আলেমদের অনুমোদন হোক 98 00:05:16,420 --> 00:05:19,420 অন্যায়ের শাসকদের কাফফারা দিতে 99 00:05:19,420 --> 00:05:22,420 যিনি কয়েকটি জেলায় রাজত্ব করেছেন 100 00:05:22,420 --> 00:05:25,420 শরীয়ত লঙ্ঘন করে 101 00:05:25,420 --> 00:05:28,420 হুকুম অনুসরণ করা বা আদেশের অজ্ঞতা 102 00:05:28,420 --> 00:05:31,420 তারা সেই অনুমোদন দিয়ে তাদের ন্যায্যতা দেয় 103 00:05:32,420 --> 00:05:35,449 এটাও ইঙ্গিত করে যে এই 104 00:05:35,449 --> 00:05:38,449 তিনি হলেন মুরাদ বিন আব্বাস, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন 105 00:05:38,449 --> 00:05:41,449 আইন পরিবর্তনের চিত্র একদিকে 106 00:05:41,449 --> 00:05:44,449 কমন্সের অস্তিত্ব ছিল না 107 00:05:44,449 --> 00:05:47,449 মূলতঃ ইবনে আব্বাসের সময় 108 00:05:47,449 --> 00:05:50,449 এটা কারো কাছেই ঘটেনি 109 00:05:50,449 --> 00:05:53,449 এটাকে নিছক কৌতুক কেউ মনে করে না 110 00:05:53,449 --> 00:05:56,449 তার জন্য মুসলমানদের শাসন করা জায়েজ 111 00:05:56,449 --> 00:05:59,449 ঈশ্বরের আইন ছাড়া, বা প্রণীত হবে না 112 00:05:59,449 --> 00:06:02,449 কুরআন ও সুন্নাহ বিরোধী 113 00:06:02,449 --> 00:06:05,449 অতঃপর তিনি মানুষকে তা অবলম্বন করতে বাধ্য করেন 114 00:06:05,449 --> 00:06:08,449 তবে এটি তাতারদের যুগে আবির্ভূত হয়েছিল 115 00:06:08,449 --> 00:06:11,449 চেঙ্গিস খান যখন লিখেছেন 116 00:06:11,449 --> 00:06:14,449 ইলিয়াসার বই এবং এটি একটি রেফারেন্স করা 117 00:06:14,449 --> 00:06:17,449 মানুষের মধ্যে রায় মিশ্রিত করা হয়েছে 118 00:06:17,449 --> 00:06:20,449 মুসলমানদের জন্য আইন প্রণয়নের মধ্যে 119 00:06:20,449 --> 00:06:23,449 এবং অন্যান্য আহলে কিতাব এবং অন্যান্য ধর্মের জন্য 120 00:06:23,449 --> 00:06:26,449 এবং কিছু প্রচলিত প্রথা ও ঐতিহ্য 121 00:06:26,449 --> 00:06:29,449 তিনি যা চান তা হল আইন এবং আইন 122 00:06:29,449 --> 00:06:32,449 ইসলামের শাইখ ফতোয়া জারি করেন 123 00:06:32,449 --> 00:06:35,449 তার অবিশ্বাসের কারণে এবং তার অনুসারীদের যারা তাকে সমর্থন করে 124 00:06:35,449 --> 00:06:38,449 অবিশ্বাস যা একজনকে ধর্ম থেকে বের করে দেয় 125 00:06:38,449 --> 00:06:42,120 তাদের সাথে যুদ্ধ করা জায়েয ছিল