1
00:00:00,180 --> 00:00:09,220
スンニ派の概念の概要

2
00:00:09,220 --> 00:00:13,500
2つの疑惑とそれへの対応

3
00:00:13,500 --> 00:00:18,500
シャリーア法に基づく判決の問題に関する正しい声明には2つの疑念が答える

4
00:00:18,500 --> 00:00:22,500
以下にそれらについて言及し、回答します

5
00:00:22,500 --> 00:00:24,719
まず最初に

6
00:00:24,719 --> 00:00:28,719
このあからさまな不信感の表明に対して沈黙を見る人もいる

7
00:00:28,719 --> 00:00:30,719
争いのわら

8
00:00:30,719 --> 00:00:34,719
彼らが主張するように、彼の発言には悪が伴うため、

9
00:00:34,719 --> 00:00:38,750
彼らの考えでは、より重要なのは忍耐と沈黙です

10
00:00:38,750 --> 00:00:41,750
改革者はそう言う

11
00:00:41,750 --> 00:00:45,780
彼は声をあげて暴君に立ち向かうことができる

12
00:00:45,780 --> 00:00:48,780
それに答えるために、私たちはこう言います。

13
00:00:48,780 --> 00:00:52,780
明確化と変化は違います

14
00:00:52,780 --> 00:00:57,780
私たちが現在求めているのは、舌またはペンによる声明です。

15
00:00:57,780 --> 00:01:00,780
手と歯で変えずに

16
00:01:00,780 --> 00:01:03,780
変化は闘争と対立を通じて起こる

17
00:01:03,780 --> 00:01:06,780
彼はその能力を求められる人だ

18
00:01:06,780 --> 00:01:09,780
利益と害が考慮される

19
00:01:09,780 --> 00:01:11,780
一神教の主張に関しては

20
00:01:11,780 --> 00:01:13,780
彼は最もよく知られている

21
00:01:13,780 --> 00:01:17,780
主要な多神教にどれと対峙すべきか

22
00:01:17,780 --> 00:01:21,780
これはいかなる状況でも遅らせることはできません

23
00:01:21,780 --> 00:01:24,780
主要な多神教は主要な誘惑だから

24
00:01:24,780 --> 00:01:27,780
全能の神の言葉に含まれています

25
00:01:27,780 --> 00:01:30,780
騒乱は殺人より悪い

26
00:01:30,780 --> 00:01:33,980
そしてメッセンジャーよ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

27
00:01:33,980 --> 00:01:36,980
全能の神の言葉が彼に啓示されたとき

28
00:01:36,980 --> 00:01:38,980
立ち上がって警告する

29
00:01:38,980 --> 00:01:42,980
彼はメッカでは弱かった

30
00:01:42,980 --> 00:01:45,980
彼の仲間はイスラム教を隠している

31
00:01:45,980 --> 00:01:47,980
そこで彼は立ち上がって真実を宣言した

32
00:01:47,980 --> 00:01:50,980
彼は多神教について説明し、それに対して警告した

33
00:01:50,980 --> 00:01:53,980
しかし彼はその変更を力ずくで延期した

34
00:01:53,980 --> 00:01:56,980
彼がそれができるようになるまで

35
00:01:56,980 --> 00:01:59,980
偶像はカーバ神殿の周囲から消えなかった

36
00:01:59,980 --> 00:02:03,980
ヒジュラ暦 8 年のメッカ征服を除く

37
00:02:03,980 --> 00:02:08,979
つまり、悪事は21年間も続いたのです

38
00:02:08,979 --> 00:02:11,979
それはメッカ時代の合計です

39
00:02:11,979 --> 00:02:14,979
8年間の民事契約

40
00:02:14,979 --> 00:02:17,979
それを警告し、真実を述べながら

41
00:02:17,979 --> 00:02:22,979
それはメッセンジャーの最初の使命から発明されました。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように

42
00:02:22,979 --> 00:02:26,419
二つ目の疑惑

43
00:02:26,419 --> 00:02:29,419
最近出てきたものに集約されます

44
00:02:29,419 --> 00:02:32,419
一部の邪悪な擁護者から

45
00:02:32,419 --> 00:02:36,419
この問題について真実を述べる際に沈黙の限界を超えた者は誰でも

46
00:02:36,419 --> 00:02:39,419
それを軽視するために

47
00:02:39,419 --> 00:02:42,419
そしてそれに陥る支配者たちを擁護する

48
00:02:42,419 --> 00:02:45,419
これが単なる罪であることを祈ります

49
00:02:45,419 --> 00:02:48,419
それはより大きな多神教ではありません

50
00:02:48,419 --> 00:02:51,419
議員が神以外の者の統治に賛成している限り

51
00:02:51,419 --> 00:02:54,419
彼は神の裁定を否定しませんでしたし、彼の行動が許されることもありませんでした。

52
00:02:54,419 --> 00:02:57,419
彼もそう言う人の一人です

53
00:02:57,419 --> 00:03:00,460
神以外に神はいない

54
00:03:00,460 --> 00:03:04,460
彼らは、イブン・アッバスの権威に基づいて語られた言葉でこれに反論します、神が彼ら二人に喜んでくださいますように

55
00:03:04,460 --> 00:03:07,460
全能の神の言葉を解釈する際に

56
00:03:07,460 --> 00:03:10,460
そして、神が明らかにしたものによって支配しない者は誰でも

57
00:03:10,460 --> 00:03:13,460
それらは不信者たちです

58
00:03:13,460 --> 00:03:16,460
彼は信じられないと言った

59
00:03:16,460 --> 00:03:19,680
この理解もその一つです

60
00:03:19,680 --> 00:03:22,680
クリアエラー

61
00:03:22,680 --> 00:03:25,680
奇妙なものの組み合わせ

62
00:03:25,680 --> 00:03:28,680
それは神の法を変えるだけなので、

63
00:03:28,680 --> 00:03:31,680
そして他の人間の法律によってそこから回復する

64
00:03:31,680 --> 00:03:34,680
これ自体がより大きな冒涜である

65
00:03:34,680 --> 00:03:37,680
派生が存在するかどうか

66
00:03:37,680 --> 00:03:40,680
テキストが派生したものではないため、

67
00:03:40,680 --> 00:03:43,680
これはシャリアではなく不信仰を示しています

68
00:03:43,680 --> 00:03:46,680
そして彼は最も慈悲深い者の法を無視して統治した

69
00:03:46,680 --> 00:03:49,680
これを置き換えるのはただ

70
00:03:49,680 --> 00:03:52,680
祈りはこれらの人々によってもたらされました

71
00:03:52,680 --> 00:03:55,740
彼らの思考の構造について

72
00:03:55,740 --> 00:03:58,740
しかし、判決が下したのでそれは必要です

73
00:03:58,740 --> 00:04:01,740
シャリーア法に反するのは罪であって不信仰ではない

74
00:04:01,740 --> 00:04:04,939
以下の条件または制限

75
00:04:04,939 --> 00:04:07,939
まずは主権者になること

76
00:04:07,939 --> 00:04:10,939
判決の根拠はこの本に基づいている

77
00:04:10,939 --> 00:04:13,939
そしてスンナと何が行われるか

78
00:04:13,939 --> 00:04:16,970
人々の現実の中で

79
00:04:16,970 --> 00:04:19,970
第二に、反対の判決がなければならない

80
00:04:19,970 --> 00:04:22,970
シャリア法は特定の事件に対して例外を設けている

81
00:04:22,970 --> 00:04:25,970
一般的な事柄ではない

82
00:04:25,970 --> 00:04:28,970
それ自体が人に押し付けられるものではありません

83
00:04:28,970 --> 00:04:31,970
拘束力のある公法

84
00:04:31,970 --> 00:04:34,970
むしろ統治者からの名誉だ

85
00:04:35,970 --> 00:04:38,970
または仲裁人の親戚など

86
00:04:38,970 --> 00:04:41,970
彼にとっては虚偽であり支配者である

87
00:04:41,970 --> 00:04:44,970
これは大きなリスクにさらされています

88
00:04:44,970 --> 00:04:47,970
彼は大きな罪を犯した

89
00:04:47,970 --> 00:04:51,160
たとえ不信感に至るまでには至らなかったとしても

90
00:04:51,160 --> 00:04:54,160
第三に、信じないこと

91
00:04:54,160 --> 00:04:57,160
裁判官または統治者は自分のしたことを解決した

92
00:04:57,160 --> 00:05:00,420
解決すると思えば

93
00:05:00,420 --> 00:05:03,420
満場一致の不信感、つまり

94
00:05:04,420 --> 00:05:07,420
不信なき不信

95
00:05:07,420 --> 00:05:10,420
彼はハリジ派との討論でこう述べた。

96
00:05:10,420 --> 00:05:13,420
罪を信じない人たち

97
00:05:13,420 --> 00:05:16,420
彼らは学者たちに認めてもらいたいのです

98
00:05:16,420 --> 00:05:19,420
不正義の支配者たちを償うために

99
00:05:19,420 --> 00:05:22,420
一部の地区を統治したのは誰か

100
00:05:22,420 --> 00:05:25,420
シャリーア違反

101
00:05:25,420 --> 00:05:28,420
気まぐれに従うか、判決を無視する

102
00:05:28,420 --> 00:05:31,420
彼らはその承認によって自分たちを正当化する

103
00:05:32,420 --> 00:05:35,449
また、これは、

104
00:05:35,449 --> 00:05:38,449
彼はムラド・ビン・アッバスです、神が二人を喜ばれますように

105
00:05:38,449 --> 00:05:41,449
法律を変えるというイメージは一方的なものである

106
00:05:41,449 --> 00:05:44,449
コモンズは存在しなかった

107
00:05:44,449 --> 00:05:47,449
もともとはイブン・アッバースの時代

108
00:05:47,449 --> 00:05:50,449
こんなことは誰にも思いつかなかった

109
00:05:50,449 --> 00:05:53,449
誰もそれがただの冗談だとは思わない

110
00:05:53,449 --> 00:05:56,449
彼がイスラム教徒を統治することは許される

111
00:05:56,449 --> 00:05:59,449
神の律法がなければ、制定される必要もない

112
00:05:59,449 --> 00:06:02,449
コーランとスンナに反して

113
00:06:02,449 --> 00:06:05,449
そして彼は人々にそれに頼るよう強制する

114
00:06:05,449 --> 00:06:08,449
しかし、これはタタール人の時代に現れました

115
00:06:08,449 --> 00:06:11,449
チンギス・ハーンが書いたとき

116
00:06:11,449 --> 00:06:14,449
Eliasa の本を参考にしてください

117
00:06:14,449 --> 00:06:17,449
人々の間で判断が混ざっている

118
00:06:17,449 --> 00:06:20,449
イスラム教徒のための法律の狭間で

119
00:06:20,449 --> 00:06:23,449
その他、本の民の宗教やその他の宗教について

120
00:06:23,449 --> 00:06:26,449
そして、一般的な習慣や伝統のいくつか

121
00:06:26,449 --> 00:06:29,449
彼が望んでいるのは法律と法律だ

122
00:06:29,449 --> 00:06:32,449
イスラム教首長がファトワを発行

123
00:06:32,449 --> 00:06:35,449
彼の不信感と彼を支持する信者たちのせいで

124
00:06:35,449 --> 00:06:38,449
宗教から遠ざけてしまう不信感

125
00:06:38,449 --> 00:06:42,120
彼らと戦うことは許された