1
00:00:00,180 --> 00:00:09,220
逊尼派概念概述

2
00:00:09,220 --> 00:00:13,500
两个怀疑以及对它们的回应

3
00:00:13,500 --> 00:00:18,500
关于伊斯兰教法裁决问题的正确说法有两个疑问

4
00:00:18,500 --> 00:00:22,500
我们在下面提到它们并做出回应

5
00:00:22,500 --> 00:00:24,719
首先

6
00:00:24,719 --> 00:00:28,719
一些人对这种公然怀疑的声明保持沉默

7
00:00:28,719 --> 00:00:30,719
纷争的稻草

8
00:00:30,719 --> 00:00:34,719
正如他们所声称的那样，因为他的言论带来了邪恶

9
00:00:34,719 --> 00:00:38,750
在他们看来，更重要的是耐心和沉默

10
00:00:38,750 --> 00:00:41,750
改革者如此说

11
00:00:41,750 --> 00:00:45,780
他能发声，对抗暴君

12
00:00:45,780 --> 00:00:48,780
为了回答这个问题，我们说：

13
00:00:48,780 --> 00:00:52,780
澄清和改变是有区别的

14
00:00:52,780 --> 00:00:57,780
我们现在要求的是口头或笔下的声明

15
00:00:57,780 --> 00:01:00,780
无需用手和牙齿改变它

16
00:01:00,780 --> 00:01:03,780
改变是通过斗争和对抗

17
00:01:03,780 --> 00:01:06,780
他是需要有能力的人

18
00:01:06,780 --> 00:01:09,780
考虑到好处和坏处

19
00:01:09,780 --> 00:01:11,780
至于一神教的说法

20
00:01:11,780 --> 00:01:13,780
他是最知名的

21
00:01:13,780 --> 00:01:17,780
人们应该用什么来面对主要的多神教

22
00:01:17,780 --> 00:01:21,780
在任何情况下都不能拖延

23
00:01:21,780 --> 00:01:24,780
因为主要的多神教是主要的诱惑

24
00:01:24,780 --> 00:01:27,780
包含在全能神的话语中

25
00:01:27,780 --> 00:01:30,780
煽动叛乱比谋杀更严重

26
00:01:30,780 --> 00:01:33,980
愿真主保佑他并赐予他平安

27
00:01:33,980 --> 00:01:36,980
当全能神的话语向他启示时

28
00:01:36,980 --> 00:01:38,980
起来警告

29
00:01:38,980 --> 00:01:42,980
他在麦加很软弱

30
00:01:42,980 --> 00:01:45,980
他的同伴隐藏他们的伊斯兰教

31
00:01:45,980 --> 00:01:47,980
于是他站出来说出了真相

32
00:01:47,980 --> 00:01:50,980
他解释了多神论并警告不要这样做

33
00:01:50,980 --> 00:01:53,980
但他强行推迟了改变

34
00:01:53,980 --> 00:01:56,980
直到他能够做到为止

35
00:01:56,980 --> 00:01:59,980
天房周围的神像并没有消失

36
00:01:59,980 --> 00:02:03,980
除回历八年征服麦加外

37
00:02:03,980 --> 00:02:08,979
也就是邪恶持续了二十一年

38
00:02:08,979 --> 00:02:11,979
这是麦加时代的总和

39
00:02:11,979 --> 00:02:14,979
民事契约八年

40
00:02:14,979 --> 00:02:17,979
在警告反对并陈述真相的同时

41
00:02:17,979 --> 00:02:22,979
它是从使者的第一个使命中发明的，愿上帝保佑他并赐予他和平

42
00:02:22,979 --> 00:02:26,419
第二个怀疑

43
00:02:26,419 --> 00:02:29,419
归结为最近出现的情况

44
00:02:29,419 --> 00:02:32,419
来自一些邪恶的鼓吹者

45
00:02:32,419 --> 00:02:36,419
谁超越了沉默的界限，说出了这个问题的真相

46
00:02:36,419 --> 00:02:39,419
去贬低它

47
00:02:39,419 --> 00:02:42,419
并捍卫那些陷入其中的统治者

48
00:02:42,419 --> 00:02:45,419
祈祷这只是一种罪过

49
00:02:45,419 --> 00:02:48,419
它不是一个更大的多神教

50
00:02:48,419 --> 00:02:51,419
只要立法者是为了上帝以外的人统治

51
00:02:51,419 --> 00:02:54,419
他没有否认神的主宰，他的行为也没有被允许

52
00:02:54,419 --> 00:02:57,419
他是那些说

53
00:02:57,419 --> 00:03:00,460
除上帝外，别无上帝

54
00:03:00,460 --> 00:03:04,460
他们用伊本·阿巴斯的权威所叙述的一句话来反驳这一点，愿上帝对他们俩感到满意

55
00:03:04,460 --> 00:03:07,460
在解释全能神的话时

56
00:03:07,460 --> 00:03:10,460
凡不按上帝所启示的来统治的

57
00:03:10,460 --> 00:03:13,460
这些都是不信道者

58
00:03:13,460 --> 00:03:16,460
他说不信不信

59
00:03:16,460 --> 00:03:19,680
这种理解就是其中之一

60
00:03:19,680 --> 00:03:22,680
清除错误

61
00:03:22,680 --> 00:03:25,680
奇怪的事情混合在一起

62
00:03:25,680 --> 00:03:28,680
因为它只是改变上帝的律法

63
00:03:28,680 --> 00:03:31,680
并通过其他人类立法从中恢复

64
00:03:31,680 --> 00:03:34,680
这本身就是更大的亵渎

65
00:03:34,680 --> 00:03:37,680
推导是否存在

66
00:03:37,680 --> 00:03:40,680
因为文本不是衍生出来的

67
00:03:40,680 --> 00:03:43,680
这表明不相信而不是伊斯兰教法

68
00:03:43,680 --> 00:03:46,680
他在没有至仁慈的法律的情况下进行统治

69
00:03:46,680 --> 00:03:49,680
替换这个只是

70
00:03:49,680 --> 00:03:52,680
这些人带来了祈祷

71
00:03:52,680 --> 00:03:55,740
他们的思想结构

72
00:03:55,740 --> 00:03:58,740
但这是必需的，因为裁决

73
00:03:58,740 --> 00:04:01,740
违反伊斯兰教法，这是罪，而不是不信

74
00:04:01,740 --> 00:04:04,939
以下条件或限制

75
00:04:04,939 --> 00:04:07,939
首先，要有主权

76
00:04:07,939 --> 00:04:10,939
裁决的由来以书为准

77
00:04:10,939 --> 00:04:13,939
圣行和所做的事情

78
00:04:13,939 --> 00:04:16,970
在人们的现实中

79
00:04:16,970 --> 00:04:19,970
其次，必须有异议裁决

80
00:04:19,970 --> 00:04:22,970
伊斯兰教法对特定事件规定了例外情况

81
00:04:22,970 --> 00:04:25,970
不是一般事务

82
00:04:25,970 --> 00:04:28,970
它不是强加给人们的

83
00:04:28,970 --> 00:04:31,970
具有约束力的公法

84
00:04:31,970 --> 00:04:34,970
相反，这是来自统治者的荣誉

85
00:04:35,970 --> 00:04:38,970
或者仲裁员的亲属

86
00:04:38,970 --> 00:04:41,970
对他来说，谎言和统治者

87
00:04:41,970 --> 00:04:44,970
这是有很大风险的

88
00:04:44,970 --> 00:04:47,970
他犯下了大罪

89
00:04:47,970 --> 00:04:51,160
即使没有达到难以置信的地步

90
00:04:51,160 --> 00:04:54,160
第三，不相信

91
00:04:54,160 --> 00:04:57,160
法官或统治者解决了他所做的事情

92
00:04:57,160 --> 00:05:00,420
如果我认为这会得到解决

93
00:05:00,420 --> 00:05:03,420
一致不信的是

94
00:05:04,420 --> 00:05:07,420
不信不信不信

95
00:05:07,420 --> 00:05:10,420
他在与哈里吉派的辩论中这样说

96
00:05:10,420 --> 00:05:13,420
那些不相信罪孽的人

97
00:05:13,420 --> 00:05:16,420
他们希望得到学者们的认可

98
00:05:16,420 --> 00:05:19,420
为统治者的不公正行为赎罪

99
00:05:19,420 --> 00:05:22,420
谁在某些地区统治

100
00:05:22,420 --> 00:05:25,420
违反伊斯兰教法

101
00:05:25,420 --> 00:05:28,420
随心所欲或对裁决一无所知

102
00:05:28,420 --> 00:05:31,420
他们用这种认可来证明他们的合理性

103
00:05:32,420 --> 00:05:35,449
这也表明，这

104
00:05:35,449 --> 00:05:38,449
他是穆拉德·本·阿巴斯，愿上帝对他们俩感到满意

105
00:05:38,449 --> 00:05:41,449
改变法律的图片是一种方法

106
00:05:41,449 --> 00:05:44,449
共享资源不存在

107
00:05:44,449 --> 00:05:47,449
最初是伊本·阿巴斯时代

108
00:05:47,449 --> 00:05:50,449
任何人都没有想到这一点

109
00:05:50,449 --> 00:05:53,449
没有人认为这只是一个玩笑

110
00:05:53,449 --> 00:05:56,449
他统治穆斯林是被允许的

111
00:05:56,449 --> 00:05:59,449
没有上帝的律法，也无法颁布

112
00:05:59,449 --> 00:06:02,449
与古兰经和圣训相反

113
00:06:02,449 --> 00:06:05,449
然后他强迫人们诉诸它

114
00:06:05,449 --> 00:06:08,449
但这是在鞑靼时代出现的

115
00:06:08,449 --> 00:06:11,449
当成吉思汗写下

116
00:06:11,449 --> 00:06:14,449
Eliasa 的书并作为参考

117
00:06:14,449 --> 00:06:17,449
人与人之间的判断已经混杂了

118
00:06:17,449 --> 00:06:20,449
穆斯林立法之间

119
00:06:20,449 --> 00:06:23,449
以及其他为圣书人民和其他人的宗教

120
00:06:23,449 --> 00:06:26,449
以及一些流行的习俗和传统

121
00:06:26,449 --> 00:06:29,449
他想要的是法律和立法

122
00:06:29,449 --> 00:06:32,449
伊斯兰酋长发布了追杀令

123
00:06:32,449 --> 00:06:35,449
因为他的怀疑和支持他的追随者

124
00:06:35,449 --> 00:06:38,449
怀疑使人脱离宗教

125
00:06:38,449 --> 00:06:42,120
与他们战斗是被允许的