WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:09.220
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:09.220 --> 00:00:13.500
দুটি সন্দেহ এবং তাদের প্রতিক্রিয়া

00:00:13.500 --> 00:00:18.500
শরীয়া আইন অনুযায়ী ফয়সালা করার বিষয়ে দুটি সন্দেহ সঠিক বক্তব্যের জবাব দেয়

00:00:18.500 --> 00:00:22.500
আমরা নীচে তাদের উল্লেখ এবং তাদের প্রতিক্রিয়া

00:00:22.500 --> 00:00:24.719
প্রথমত

00:00:24.719 --> 00:00:28.719
কেউ কেউ এই স্পষ্ট কুফরী বক্তব্যের ব্যাপারে নীরবতা দেখেন

00:00:28.719 --> 00:00:30.719
কলহের খড়

00:00:30.719 --> 00:00:34.719
কারণ তার বক্তব্যে যে কুফল রয়েছে, যেমনটি তারা দাবি করে

00:00:34.719 --> 00:00:38.750
তাদের দৃষ্টিতে যেটি বেশি গুরুত্বপূর্ণ তা হল ধৈর্য ও নীরবতা

00:00:38.750 --> 00:00:41.750
তাই বলে সংস্কারক

00:00:41.750 --> 00:00:45.780
তিনি কথা বলতে এবং অত্যাচারীদের মোকাবেলা করতে সক্ষম

00:00:45.780 --> 00:00:48.780
এর উত্তর দিতে, আমরা বলি:

00:00:48.780 --> 00:00:52.780
স্পষ্টীকরণ এবং পরিবর্তনের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে

00:00:52.780 --> 00:00:57.780
আমরা বর্তমানে যাকে আহ্বান করছি তা হল জিহ্বা বা কলম দ্বারা একটি বিবৃতি

00:00:57.780 --> 00:01:00.780
হাত এবং দাঁত দ্বারা এটি পরিবর্তন ছাড়া

00:01:00.780 --> 00:01:03.780
পরিবর্তন আসে সংগ্রাম ও সংঘাতের মাধ্যমে

00:01:03.780 --> 00:01:06.780
তিনিই একজন যার যোগ্যতা থাকা প্রয়োজন

00:01:06.780 --> 00:01:09.780
সুবিধা এবং ক্ষতি বিবেচনা করা হয়

00:01:09.780 --> 00:01:11.780
একেশ্বরবাদের বক্তব্যের জন্য

00:01:11.780 --> 00:01:13.780
তিনি সর্বাধিক পরিচিত

00:01:13.780 --> 00:01:17.780
যা দিয়ে একজনকে প্রধান শিরকের মোকাবিলা করতে হবে

00:01:17.780 --> 00:01:21.780
এটা কোনো অবস্থাতেই বিলম্বিত করা যাবে না

00:01:21.780 --> 00:01:24.780
কেননা প্রধান শিরক হল বড় ফিতনা

00:01:24.780 --> 00:01:27.780
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দে ধারণ করা হয়েছে

00:01:27.780 --> 00:01:30.780
রাষ্ট্রদ্রোহ হত্যার চেয়েও জঘন্য

00:01:30.780 --> 00:01:33.980
এবং রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন

00:01:33.980 --> 00:01:36.980
যখন সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী তাঁর কাছে নাযিল হয়

00:01:36.980 --> 00:01:38.980
উঠুন এবং সতর্ক করুন

00:01:38.980 --> 00:01:42.980
তিনি মক্কায় দুর্বল ছিলেন

00:01:42.980 --> 00:01:45.980
তার সঙ্গীরা তাদের ইসলাম লুকিয়ে রাখে

00:01:45.980 --> 00:01:47.980
তাই তিনি উঠে দাঁড়িয়ে সত্য ঘোষণা করলেন

00:01:47.980 --> 00:01:50.980
তিনি শিরকের ব্যাখ্যা করেছেন এবং এর বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন

00:01:50.980 --> 00:01:53.980
কিন্তু তিনি জোর করে পরিবর্তন স্থগিত করেন

00:01:53.980 --> 00:01:56.980
যতক্ষণ না সে তা করতে সক্ষম হয়

00:01:56.980 --> 00:01:59.980
কাবার চারপাশ থেকে মূর্তিগুলো হারিয়ে যায়নি

00:01:59.980 --> 00:02:03.980
হিজরি সনের অষ্টম সনে মক্কা বিজয় ব্যতীত

00:02:03.980 --> 00:02:08.979
অর্থাৎ, একুশ বছর ধরে অশুভ চলতে থাকে

00:02:08.979 --> 00:02:11.979
এটি মক্কার যুগের সমষ্টি

00:02:11.979 --> 00:02:14.979
নাগরিক চুক্তির আট বছর

00:02:14.979 --> 00:02:17.979
এর বিরুদ্ধে সতর্ক ও সত্য বলার সময়

00:02:17.979 --> 00:02:22.979
এটি রসূলের প্রথম মিশন থেকে উদ্ভাবিত হয়েছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন

00:02:22.979 --> 00:02:26.419
দ্বিতীয় সন্দেহ

00:02:26.419 --> 00:02:29.419
এটি সম্প্রতি যা আবির্ভূত হয়েছে তাতে ফুটে উঠেছে

00:02:29.419 --> 00:02:32.419
কিছু দুষ্ট উকিল থেকে

00:02:32.419 --> 00:02:36.419
যে এই বিষয়ে সত্য বলার ক্ষেত্রে নীরবতার সীমা অতিক্রম করে

00:02:36.419 --> 00:02:39.419
এটা ছোট করা

00:02:39.419 --> 00:02:42.419
এবং যারা এর মধ্যে পড়ে সেই শাসকদের রক্ষা করা

00:02:42.419 --> 00:02:45.419
প্রার্থনা করা যে এটি কেবল একটি পাপ

00:02:45.419 --> 00:02:48.419
এটা কোন বড় শিরক নয়

00:02:48.419 --> 00:02:51.419
যতক্ষণ বিধায়ক ঈশ্বর ছাড়া অন্য কারো শাসনের জন্য

00:02:51.419 --> 00:02:54.419
তিনি ঈশ্বরের শাসনকে অস্বীকার করেননি, বা তার কাজ অনুমোদিত হয় নি

00:02:54.419 --> 00:02:57.419
যারা বলেন তিনি তাদের একজন

00:02:57.419 --> 00:03:00.460
আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই

00:03:00.460 --> 00:03:04.460
তারা ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত উক্তি দ্বারা এর বিরুদ্ধে যুক্তি দেখান, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন।

00:03:04.460 --> 00:03:07.460
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের শব্দের ব্যাখ্যায়

00:03:07.460 --> 00:03:10.460
আর যে আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তা দ্বারা শাসন করে না

00:03:10.460 --> 00:03:13.460
তারাই কাফের

00:03:13.460 --> 00:03:16.460
বলেছেন অবিশ্বাস ছাড়া কুফরী

00:03:16.460 --> 00:03:19.680
এই বোঝাপড়া তাদের মধ্যে একটি

00:03:19.680 --> 00:03:22.680
পরিষ্কার ত্রুটি

00:03:22.680 --> 00:03:25.680
জিনিসের একটি অদ্ভুত মিশ্রণ

00:03:25.680 --> 00:03:28.680
যেহেতু এটা নিছক ঈশ্বরের বিধান পরিবর্তন করছে

00:03:28.680 --> 00:03:31.680
এবং অন্যান্য মানব আইনের মাধ্যমে তা থেকে পুনরুদ্ধার

00:03:31.680 --> 00:03:34.680
এটা নিজেই বড় ধর্মনিন্দা

00:03:34.680 --> 00:03:37.680
ডেরিভেশন আছে কি না

00:03:37.680 --> 00:03:40.680
কারণ গ্রন্থগুলো উদ্ভূত হয়নি

00:03:40.680 --> 00:03:43.680
যা শরীয়তের পরিবর্তে কুফরী নির্দেশ করে

00:03:43.680 --> 00:03:46.680
এবং তিনি পরম করুণাময়ের আইন ছাড়াই শাসন করেছিলেন

00:03:46.680 --> 00:03:49.680
এই প্রতিস্থাপন শুধু

00:03:49.680 --> 00:03:52.680
প্রার্থনা এই মানুষদের দ্বারা আনা হয়েছে

00:03:52.680 --> 00:03:55.740
তাদের চিন্তার কাঠামোর

00:03:55.740 --> 00:03:58.740
কিন্তু এটি প্রয়োজনীয় কারণ শাসন

00:03:58.740 --> 00:04:01.740
শরীয়া আইনের পরিপন্থী, এটি গুনাহ এবং কুফরী নয়

00:04:01.740 --> 00:04:04.939
নিম্নলিখিত শর্ত বা নিষেধাজ্ঞা

00:04:04.939 --> 00:04:07.939
প্রথমত, সার্বভৌম হওয়া

00:04:07.939 --> 00:04:10.939
রায়ের উত্স বইটির উপর ভিত্তি করে

00:04:10.939 --> 00:04:13.939
আর সুন্নত ও যা করা হয়

00:04:13.939 --> 00:04:16.970
মানুষের বাস্তবতায়

00:04:16.970 --> 00:04:19.970
দ্বিতীয়ত, একটি ভিন্নমতের রায় থাকতে হবে

00:04:19.970 --> 00:04:22.970
শরিয়া আইন নির্দিষ্ট ঘটনার জন্য ব্যতিক্রম করে

00:04:22.970 --> 00:04:25.970
সাধারণ বিষয়ে নয়

00:04:25.970 --> 00:04:28.970
এটা মানুষের উপর এমনভাবে চাপিয়ে দেওয়া হয় না

00:04:28.970 --> 00:04:31.970
একটি বাধ্যতামূলক পাবলিক আইন

00:04:31.970 --> 00:04:34.970
বরং এটা শাসকের পক্ষ থেকে সম্মান

00:04:35.970 --> 00:04:38.970
অথবা একজন আত্মীয়, উদাহরণস্বরূপ, সালিসকারীর

00:04:38.970 --> 00:04:41.970
তার কাছে মিথ্যা ও শাসক

00:04:41.970 --> 00:04:44.970
এটি বড় ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে

00:04:44.970 --> 00:04:47.970
সে একটা বড় পাপ করেছে

00:04:47.970 --> 00:04:51.160
অবিশ্বাসের পর্যায়ে না পৌঁছালেও

00:04:51.160 --> 00:04:54.160
তৃতীয়ত, বিশ্বাস না করা

00:04:54.160 --> 00:04:57.160
বিচারক বা শাসক যা করেছেন তার সমাধান করেছেন

00:04:57.160 --> 00:05:00.420
ভাবলে সমাধান হয়ে যাবে

00:05:00.420 --> 00:05:03.420
সর্বসম্মত অবিশ্বাস, অর্থাৎ

00:05:04.420 --> 00:05:07.420
অবিশ্বাস ছাড়া অবিশ্বাস

00:05:07.420 --> 00:05:10.420
খারেজীদের সাথে বিতর্কে তিনি এ কথা বলেন

00:05:10.420 --> 00:05:13.420
যারা কাফের গুনাহ করে

00:05:13.420 --> 00:05:16.420
তারা চায় আলেমদের অনুমোদন হোক

00:05:16.420 --> 00:05:19.420
অন্যায়ের শাসকদের কাফফারা দিতে

00:05:19.420 --> 00:05:22.420
যিনি কয়েকটি জেলায় রাজত্ব করেছেন

00:05:22.420 --> 00:05:25.420
শরীয়ত লঙ্ঘন করে

00:05:25.420 --> 00:05:28.420
হুকুম অনুসরণ করা বা আদেশের অজ্ঞতা

00:05:28.420 --> 00:05:31.420
তারা সেই অনুমোদন দিয়ে তাদের ন্যায্যতা দেয়

00:05:32.420 --> 00:05:35.449
এটাও ইঙ্গিত করে যে এই

00:05:35.449 --> 00:05:38.449
তিনি হলেন মুরাদ বিন আব্বাস, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন

00:05:38.449 --> 00:05:41.449
আইন পরিবর্তনের চিত্র একদিকে

00:05:41.449 --> 00:05:44.449
কমন্সের অস্তিত্ব ছিল না

00:05:44.449 --> 00:05:47.449
মূলতঃ ইবনে আব্বাসের সময়

00:05:47.449 --> 00:05:50.449
এটা কারো কাছেই ঘটেনি

00:05:50.449 --> 00:05:53.449
এটাকে নিছক কৌতুক কেউ মনে করে না

00:05:53.449 --> 00:05:56.449
তার জন্য মুসলমানদের শাসন করা জায়েজ

00:05:56.449 --> 00:05:59.449
ঈশ্বরের আইন ছাড়া, বা প্রণীত হবে না

00:05:59.449 --> 00:06:02.449
কুরআন ও সুন্নাহ বিরোধী

00:06:02.449 --> 00:06:05.449
অতঃপর তিনি মানুষকে তা অবলম্বন করতে বাধ্য করেন

00:06:05.449 --> 00:06:08.449
তবে এটি তাতারদের যুগে আবির্ভূত হয়েছিল

00:06:08.449 --> 00:06:11.449
চেঙ্গিস খান যখন লিখেছেন

00:06:11.449 --> 00:06:14.449
ইলিয়াসার বই এবং এটি একটি রেফারেন্স করা

00:06:14.449 --> 00:06:17.449
মানুষের মধ্যে রায় মিশ্রিত করা হয়েছে

00:06:17.449 --> 00:06:20.449
মুসলমানদের জন্য আইন প্রণয়নের মধ্যে

00:06:20.449 --> 00:06:23.449
এবং অন্যান্য আহলে কিতাব এবং অন্যান্য ধর্মের জন্য

00:06:23.449 --> 00:06:26.449
এবং কিছু প্রচলিত প্রথা ও ঐতিহ্য

00:06:26.449 --> 00:06:29.449
তিনি যা চান তা হল আইন এবং আইন

00:06:29.449 --> 00:06:32.449
ইসলামের শাইখ ফতোয়া জারি করেন

00:06:32.449 --> 00:06:35.449
তার অবিশ্বাসের কারণে এবং তার অনুসারীদের যারা তাকে সমর্থন করে

00:06:35.449 --> 00:06:38.449
অবিশ্বাস যা একজনকে ধর্ম থেকে বের করে দেয়

00:06:38.449 --> 00:06:42.120
তাদের সাথে যুদ্ধ করা জায়েয ছিল