WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:09.220 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:09.220 --> 00:00:13.500 Zwei Verdächtigungen und die Reaktion darauf 00:00:13.500 --> 00:00:18.500 Der richtigen Aussage zur Frage der Regelung nach dem Scharia-Recht stehen zwei Zweifel entgegen 00:00:18.500 --> 00:00:22.500 Wir erwähnen sie unten und antworten darauf 00:00:22.500 --> 00:00:24.719 Erstens 00:00:24.719 --> 00:00:28.719 Einige sehen Schweigen über die Aussage dieses offensichtlichen Unglaubens 00:00:28.719 --> 00:00:30.719 Der Strohhalm des Streits 00:00:30.719 --> 00:00:34.719 Wegen der Übel, die seine Aussage mit sich bringt, wie sie behaupten 00:00:34.719 --> 00:00:38.750 Wichtiger seien aus ihrer Sicht Geduld und Schweigen 00:00:38.750 --> 00:00:41.750 Das sagen Reformer 00:00:41.750 --> 00:00:45.780 Er ist in der Lage, seine Stimme zu erheben und Tyrannen entgegenzutreten 00:00:45.780 --> 00:00:48.780 Um das zu beantworten, sagen wir: 00:00:48.780 --> 00:00:52.780 Es gibt einen Unterschied zwischen Klarstellung und Veränderung 00:00:52.780 --> 00:00:57.780 Was wir derzeit fordern, ist eine Stellungnahme durch Zunge oder Feder 00:00:57.780 --> 00:01:00.780 Ohne es mit der Hand und den Zähnen zu verändern 00:01:00.780 --> 00:01:03.780 Veränderung geschieht durch Kampf und Konfrontation 00:01:03.780 --> 00:01:06.780 Er ist derjenige, von dem die Fähigkeit verlangt wird 00:01:06.780 --> 00:01:09.780 Nutzen und Schaden werden berücksichtigt 00:01:09.780 --> 00:01:11.780 Was die Aussage des Monotheismus betrifft 00:01:11.780 --> 00:01:13.780 Er ist der bekannteste 00:01:13.780 --> 00:01:17.780 Womit man dem großen Polytheismus entgegentreten sollte 00:01:17.780 --> 00:01:21.780 Dies kann unter keinen Umständen verzögert werden 00:01:21.780 --> 00:01:24.780 Denn großer Polytheismus ist eine große Versuchung 00:01:24.780 --> 00:01:27.780 Enthalten in den Worten Gottes, des Allmächtigen 00:01:27.780 --> 00:01:30.780 Aufruhr ist schlimmer als Mord 00:01:30.780 --> 00:01:33.980 Und der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:33.980 --> 00:01:36.980 Als ihm die Worte Gottes, des Allmächtigen, offenbart wurden 00:01:36.980 --> 00:01:38.980 Steh auf und warne 00:01:38.980 --> 00:01:42.980 In Mekka war er schwach 00:01:42.980 --> 00:01:45.980 Seine Gefährten verbergen ihren Islam 00:01:45.980 --> 00:01:47.980 Also stand er auf und verkündete die Wahrheit 00:01:47.980 --> 00:01:50.980 Er erklärte den Polytheismus und warnte davor 00:01:50.980 --> 00:01:53.980 Doch er verschob den Wechsel mit Gewalt 00:01:53.980 --> 00:01:56.980 Bis er dazu in der Lage ist 00:01:56.980 --> 00:01:59.980 Die Götzenbilder verschwanden nicht aus der Umgebung der Kaaba 00:01:59.980 --> 00:02:03.980 Mit Ausnahme der Eroberung von Mekka im achten Jahr des Hijri-Jahres 00:02:03.980 --> 00:02:08.979 Das heißt, das Böse dauerte einundzwanzig Jahre lang an 00:02:08.979 --> 00:02:11.979 Es ist die Summe der mekkanischen Ära 00:02:11.979 --> 00:02:14.979 Acht Jahre bürgerlicher Bund 00:02:14.979 --> 00:02:17.979 Während man davor warnt und die Wahrheit sagt 00:02:17.979 --> 00:02:22.979 Es wurde aus der ersten Mission des Gesandten erfunden, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:02:22.979 --> 00:02:26.419 Der zweite Verdacht 00:02:26.419 --> 00:02:29.419 Es läuft darauf hinaus, was in letzter Zeit aufgetaucht ist 00:02:29.419 --> 00:02:32.419 Von einigen bösen Befürwortern 00:02:32.419 --> 00:02:36.419 Wer auch immer die Grenze des Schweigens überschreitet, indem er die Wahrheit zu diesem Thema sagt 00:02:36.419 --> 00:02:39.419 Um es herabzusetzen 00:02:39.419 --> 00:02:42.419 Und die Herrscher zu verteidigen, die hineinfallen 00:02:42.419 --> 00:02:45.419 Ich bete, dass dies nur eine Sünde ist 00:02:45.419 --> 00:02:48.419 Es handelt sich nicht um einen größeren Polytheismus 00:02:48.419 --> 00:02:51.419 Solange der Gesetzgeber für die Herrschaft eines anderen als Gott ist 00:02:51.419 --> 00:02:54.419 Er leugnete weder die Herrschaft Gottes, noch wurde sein Handeln zulässig 00:02:54.419 --> 00:02:57.419 Er ist einer von denen, die das sagen 00:02:57.419 --> 00:03:00.460 Es gibt keinen Gott außer Gott 00:03:00.460 --> 00:03:04.460 Sie argumentieren dagegen mit dem von Ibn Abbas überlieferten Ausspruch: „Möge Gott mit ihnen beiden zufrieden sein.“ 00:03:04.460 --> 00:03:07.460 Bei der Interpretation der Worte Gottes, des Allmächtigen 00:03:07.460 --> 00:03:10.460 Und wer nicht nach dem regiert, was Gott offenbart hat 00:03:10.460 --> 00:03:13.460 Das sind die Ungläubigen 00:03:13.460 --> 00:03:16.460 Er sagte Unglaube ohne Unglaube 00:03:16.460 --> 00:03:19.680 Dieses Verständnis ist eines davon 00:03:19.680 --> 00:03:22.680 Klarer Fehler 00:03:22.680 --> 00:03:25.680 Eine seltsame Mischung aus Dingen 00:03:25.680 --> 00:03:28.680 Denn es geht lediglich darum, Gottes Gesetz zu ändern 00:03:28.680 --> 00:03:31.680 Und Erholung davon durch andere menschliche Gesetzgebung 00:03:31.680 --> 00:03:34.680 Das ist an sich schon eine größere Blasphemie 00:03:34.680 --> 00:03:37.680 Ob eine Ableitung existiert oder nicht 00:03:37.680 --> 00:03:40.680 Weil die Texte nicht abgeleitet wurden 00:03:40.680 --> 00:03:43.680 Was auf Unglauben statt auf Scharia hinweist 00:03:43.680 --> 00:03:46.680 Und er regierte ohne das Gesetz des Allerbarmers 00:03:46.680 --> 00:03:49.680 Dies zu ersetzen ist einfach 00:03:49.680 --> 00:03:52.680 Diese Leute brachten Gebete 00:03:52.680 --> 00:03:55.740 Von den Strukturen ihrer Gedanken 00:03:55.740 --> 00:03:58.740 Aber es ist aufgrund des Urteils erforderlich 00:03:58.740 --> 00:04:01.740 Im Gegensatz zum Scharia-Gesetz handelt es sich um Sünde und nicht um Unglauben 00:04:01.740 --> 00:04:04.939 Die folgenden Bedingungen oder Einschränkungen 00:04:04.939 --> 00:04:07.939 Erstens, souverän zu sein 00:04:07.939 --> 00:04:10.939 Der Ursprung des Urteils basiert auf dem Buch 00:04:10.939 --> 00:04:13.939 Und die Sunnah und was getan wird 00:04:13.939 --> 00:04:16.970 In der Realität der Menschen 00:04:16.970 --> 00:04:19.970 Zweitens muss es eine abweichende Entscheidung geben 00:04:19.970 --> 00:04:22.970 Das Scharia-Gesetz sieht für bestimmte Vorfälle eine Ausnahme vor 00:04:22.970 --> 00:04:25.970 Nicht in allgemeinen Angelegenheiten 00:04:25.970 --> 00:04:28.970 Es wird nicht den Menschen als solchen aufgezwungen 00:04:28.970 --> 00:04:31.970 Ein verbindliches öffentliches Recht 00:04:31.970 --> 00:04:34.970 Es ist vielmehr eine Ehre des Herrschers 00:04:35.970 --> 00:04:38.970 Oder zum Beispiel ein Verwandter des Schiedsrichters 00:04:38.970 --> 00:04:41.970 Für ihn ist Falschheit und Herrscher 00:04:41.970 --> 00:04:44.970 Dies ist einem großen Risiko ausgesetzt 00:04:44.970 --> 00:04:47.970 Er hat eine große Sünde begangen 00:04:47.970 --> 00:04:51.160 Auch wenn es nicht den Punkt des Unglaubens erreicht 00:04:51.160 --> 00:04:54.160 Drittens, nicht zu glauben 00:04:54.160 --> 00:04:57.160 Der Richter oder Herrscher löste, was er tat 00:04:57.160 --> 00:05:00.420 Wenn ich denke, dass es gelöst wird 00:05:00.420 --> 00:05:03.420 Einhelliger Unglaube, das heißt 00:05:04.420 --> 00:05:07.420 Unglaube ohne Unglaube 00:05:07.420 --> 00:05:10.420 Dies sagte er in seiner Debatte mit den Charidschiten 00:05:10.420 --> 00:05:13.420 Diejenigen, die nicht an die Sünde glauben 00:05:13.420 --> 00:05:16.420 Sie wollen, dass die Gelehrten sie gutheißen 00:05:16.420 --> 00:05:19.420 Bei der Sühne der Herrscher der Ungerechtigkeit 00:05:19.420 --> 00:05:22.420 Wer regierte in einigen Bezirken? 00:05:22.420 --> 00:05:25.420 Ein Verstoß gegen die Scharia 00:05:25.420 --> 00:05:28.420 Den Launen folgen oder die Entscheidung nicht kennen 00:05:28.420 --> 00:05:31.420 Sie rechtfertigen sie mit dieser Zustimmung 00:05:32.420 --> 00:05:35.449 Es weist auch darauf hin, dass dies der Fall ist 00:05:35.449 --> 00:05:38.449 Er ist Murad bin Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein 00:05:38.449 --> 00:05:41.449 Das Bild einer Gesetzesänderung ist eine Möglichkeit 00:05:41.449 --> 00:05:44.449 Commons existierten nicht 00:05:44.449 --> 00:05:47.449 Ursprünglich aus der Zeit von Ibn Abbas 00:05:47.449 --> 00:05:50.449 Das ist niemandem in den Sinn gekommen 00:05:50.449 --> 00:05:53.449 Niemand denkt, dass es nur ein Witz ist 00:05:53.449 --> 00:05:56.449 Es ist ihm gestattet, Muslime zu regieren 00:05:56.449 --> 00:05:59.449 Ohne Gottes Gesetz, das auch nicht erlassen werden kann 00:05:59.449 --> 00:06:02.449 Im Gegensatz zum Koran und zur Sunna 00:06:02.449 --> 00:06:05.449 Dann zwingt er die Menschen, darauf zurückzugreifen 00:06:05.449 --> 00:06:08.449 Dies geschah jedoch zur Zeit der Tataren 00:06:08.449 --> 00:06:11.449 Als Dschingis Khan schrieb 00:06:11.449 --> 00:06:14.449 Eliasas Buch und machen Sie es zu einer Referenz 00:06:14.449 --> 00:06:17.449 Das Urteil zwischen den Menschen ist durcheinander geraten 00:06:17.449 --> 00:06:20.449 Zwischen Gesetzgebung für Muslime 00:06:20.449 --> 00:06:23.449 Und andere für die Religionen der Leute des Buches und andere 00:06:23.449 --> 00:06:26.449 Und einige vorherrschende Bräuche und Traditionen 00:06:26.449 --> 00:06:29.449 Was er will, sind Gesetze und Gesetzgebung 00:06:29.449 --> 00:06:32.449 Der Scheich des Islam erließ eine Fatwa 00:06:32.449 --> 00:06:35.449 Wegen seines Unglaubens und seiner Anhänger, die ihn unterstützen 00:06:35.449 --> 00:06:38.449 Unglaube, der einen aus der Religion herausführt 00:06:38.449 --> 00:06:42.120 Es war erlaubt, gegen sie zu kämpfen