WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:09.220 Resumen de conceptos sunitas 00:00:09.220 --> 00:00:13.500 Dos sospechas y la respuesta a ellas 00:00:13.500 --> 00:00:18.500 Dos dudas responden a la afirmación correcta sobre la cuestión de gobernar según la Sharia 00:00:18.500 --> 00:00:22.500 Los mencionamos a continuación y les respondemos 00:00:22.500 --> 00:00:24.719 en primer lugar 00:00:24.719 --> 00:00:28.719 Algunos ven silencio ante la afirmación de esta flagrante incredulidad. 00:00:28.719 --> 00:00:30.719 La gota que colmó el vaso 00:00:30.719 --> 00:00:34.719 Por los males que conlleva su declaración, según afirman 00:00:34.719 --> 00:00:38.750 Lo que es más importante en su opinión es la paciencia y el silencio. 00:00:38.750 --> 00:00:41.750 Eso dicen los reformadores. 00:00:41.750 --> 00:00:45.780 Es capaz de hablar y enfrentar a los tiranos. 00:00:45.780 --> 00:00:48.780 Para responder a eso, decimos: 00:00:48.780 --> 00:00:52.780 Hay una diferencia entre aclaración y cambio. 00:00:52.780 --> 00:00:57.780 Lo que actualmente exigimos es una declaración oral o escrita. 00:00:57.780 --> 00:01:00.780 Sin cambiarlo con la mano y los dientes. 00:01:00.780 --> 00:01:03.780 El cambio es a través de la lucha y la confrontación. 00:01:03.780 --> 00:01:06.780 Él es a quien se le exige tener la capacidad. 00:01:06.780 --> 00:01:09.780 Se tienen en cuenta los beneficios y daños. 00:01:09.780 --> 00:01:11.780 En cuanto a la declaración del monoteísmo. 00:01:11.780 --> 00:01:13.780 el es el mas conocido 00:01:13.780 --> 00:01:17.780 ¿Con qué se debe enfrentar el politeísmo mayor? 00:01:17.780 --> 00:01:21.780 Esto no se puede retrasar bajo ninguna circunstancia. 00:01:21.780 --> 00:01:24.780 Porque el gran politeísmo es una gran tentación. 00:01:24.780 --> 00:01:27.780 Contenido en las palabras de Dios Todopoderoso 00:01:27.780 --> 00:01:30.780 La sedición es peor que el asesinato. 00:01:30.780 --> 00:01:33.980 Y al Mensajero, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:01:33.980 --> 00:01:36.980 Cuando le fueron reveladas las palabras de Dios Todopoderoso 00:01:36.980 --> 00:01:38.980 Levántate y avisa 00:01:38.980 --> 00:01:42.980 Era débil en La Meca. 00:01:42.980 --> 00:01:45.980 Sus compañeros ocultan su Islam 00:01:45.980 --> 00:01:47.980 Entonces se levantó y declaró la verdad. 00:01:47.980 --> 00:01:50.980 Explicó el politeísmo y advirtió contra él. 00:01:50.980 --> 00:01:53.980 Pero pospuso el cambio a la fuerza. 00:01:53.980 --> 00:01:56.980 Hasta que sea capaz de hacerlo 00:01:56.980 --> 00:01:59.980 Los ídolos no desaparecieron de los alrededores de la Kaaba 00:01:59.980 --> 00:02:03.980 Excepto por la conquista de La Meca en el octavo año del año Hégira. 00:02:03.980 --> 00:02:08.979 Es decir, el mal continuó durante veintiún años. 00:02:08.979 --> 00:02:11.979 Es la suma de la era de La Meca. 00:02:11.979 --> 00:02:14.979 Ocho años de pacto civil 00:02:14.979 --> 00:02:17.979 Mientras advierte contra ello y declara la verdad 00:02:17.979 --> 00:02:22.979 Fue inventado desde la primera misión del Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:22.979 --> 00:02:26.419 La segunda sospecha 00:02:26.419 --> 00:02:29.419 Todo se reduce a lo que ha surgido recientemente. 00:02:29.419 --> 00:02:32.419 De algunos malvados defensores 00:02:32.419 --> 00:02:36.419 Quien exceda el límite del silencio al decir la verdad sobre este tema 00:02:36.419 --> 00:02:39.419 para menospreciarlo 00:02:39.419 --> 00:02:42.419 Y defender a los gobernantes que caen en él. 00:02:42.419 --> 00:02:45.419 Orando para que esto sea sólo un pecado 00:02:45.419 --> 00:02:48.419 No es un politeísmo mayor 00:02:48.419 --> 00:02:51.419 Mientras el legislador esté para el gobierno de alguien distinto de Dios 00:02:51.419 --> 00:02:54.419 No negó el gobierno de Dios, ni su acción llegó a ser permisible. 00:02:54.419 --> 00:02:57.419 El es de los que dicen 00:02:57.419 --> 00:03:00.460 No hay más dios que Dios 00:03:00.460 --> 00:03:04.460 Argumentan en contra de esto con el dicho narrado bajo la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos. 00:03:04.460 --> 00:03:07.460 Al interpretar las palabras de Dios Todopoderoso 00:03:07.460 --> 00:03:10.460 Y quien no gobierna por lo que Dios ha revelado 00:03:10.460 --> 00:03:13.460 Esos son los incrédulos. 00:03:13.460 --> 00:03:16.460 Dijo incredulidad sin incredulidad. 00:03:16.460 --> 00:03:19.680 Este entendimiento es uno de ellos. 00:03:19.680 --> 00:03:22.680 Borrar error 00:03:22.680 --> 00:03:25.680 Una extraña mezcla de cosas 00:03:25.680 --> 00:03:28.680 Como simplemente está cambiando la ley de Dios. 00:03:28.680 --> 00:03:31.680 Y recuperarse de él a través de otra legislación humana. 00:03:31.680 --> 00:03:34.680 Esto en sí mismo es una blasfemia mayor. 00:03:34.680 --> 00:03:37.680 Si la derivación existe o no 00:03:37.680 --> 00:03:40.680 Porque los textos no fueron derivados. 00:03:40.680 --> 00:03:43.680 Lo que indica incredulidad en lugar de Sharia. 00:03:43.680 --> 00:03:46.680 Y gobernó sin la ley del Compasivo 00:03:46.680 --> 00:03:49.680 Reemplazar esto es solo 00:03:49.680 --> 00:03:52.680 Estas personas trajeron oraciones. 00:03:52.680 --> 00:03:55.740 De las estructuras de sus pensamientos. 00:03:55.740 --> 00:03:58.740 Pero es necesario porque el fallo 00:03:58.740 --> 00:04:01.740 Contrariamente a la ley Sharia, es pecado y no incredulidad 00:04:01.740 --> 00:04:04.939 Las siguientes condiciones o restricciones 00:04:04.939 --> 00:04:07.939 Primero, ser soberano 00:04:07.939 --> 00:04:10.939 El origen del fallo se basa en el libro 00:04:10.939 --> 00:04:13.939 Y la Sunnah y lo que se hace. 00:04:13.939 --> 00:04:16.970 En la realidad de la gente 00:04:16.970 --> 00:04:19.970 En segundo lugar, debe haber una decisión disidente. 00:04:19.970 --> 00:04:22.970 La ley Sharia hace una excepción para incidentes específicos 00:04:22.970 --> 00:04:25.970 No en asuntos generales 00:04:25.970 --> 00:04:28.970 No se impone a las personas como tal. 00:04:28.970 --> 00:04:31.970 Una ley pública vinculante 00:04:31.970 --> 00:04:34.970 Más bien, es un honor del gobernante. 00:04:35.970 --> 00:04:38.970 O un familiar, por ejemplo, del árbitro 00:04:38.970 --> 00:04:41.970 Para él es la mentira y el gobernante. 00:04:41.970 --> 00:04:44.970 esto corre un gran riesgo 00:04:44.970 --> 00:04:47.970 Cometió un pecado grave 00:04:47.970 --> 00:04:51.160 Aunque no llegue al punto de la incredulidad 00:04:51.160 --> 00:04:54.160 En tercer lugar, no creer. 00:04:54.160 --> 00:04:57.160 El juez o gobernante resolvió lo que hizo. 00:04:57.160 --> 00:05:00.420 Si creo que se solucionara 00:05:00.420 --> 00:05:03.420 Incredulidad unánime, es decir 00:05:04.420 --> 00:05:07.420 Incredulidad sin incredulidad 00:05:07.420 --> 00:05:10.420 Dijo esto en su debate con los Kharijites. 00:05:10.420 --> 00:05:13.420 Los que no creen en el pecado 00:05:13.420 --> 00:05:16.420 Quieren que los académicos los aprueben. 00:05:16.420 --> 00:05:19.420 Al expiar a los gobernantes de la injusticia 00:05:19.420 --> 00:05:22.420 ¿Quién gobernó en algunos distritos? 00:05:22.420 --> 00:05:25.420 En violación de la Sharia 00:05:25.420 --> 00:05:28.420 Por capricho o desconocimiento de la sentencia 00:05:28.420 --> 00:05:31.420 Los justifican con esa aprobación. 00:05:32.420 --> 00:05:35.449 También indica que este 00:05:35.449 --> 00:05:38.449 Él es Murad bin Abbas, que Dios esté complacido con ambos. 00:05:38.449 --> 00:05:41.449 La imagen de cambiar la ley es una manera. 00:05:41.449 --> 00:05:44.449 Los comunes no existían. 00:05:44.449 --> 00:05:47.449 Originalmente, la época de Ibn Abbas. 00:05:47.449 --> 00:05:50.449 Esto no se le ocurrió a nadie 00:05:50.449 --> 00:05:53.449 Nadie piensa que es solo una broma. 00:05:53.449 --> 00:05:56.449 Le está permitido gobernar a los musulmanes. 00:05:56.449 --> 00:05:59.449 Sin ley de Dios, ni por promulgar 00:05:59.449 --> 00:06:02.449 Contrariamente al Corán y la Sunnah 00:06:02.449 --> 00:06:05.449 Luego obliga a la gente a recurrir a ello. 00:06:05.449 --> 00:06:08.449 Pero esto apareció en la era de los tártaros. 00:06:08.449 --> 00:06:11.449 Cuando Genghis Khan escribió 00:06:11.449 --> 00:06:14.449 El libro de Eliasa y convertirlo en referencia. 00:06:14.449 --> 00:06:17.449 El juicio entre las personas ha sido confuso. 00:06:17.449 --> 00:06:20.449 Entre la legislación para los musulmanes 00:06:20.449 --> 00:06:23.449 Y otros para las religiones de la Gente del Libro y otros 00:06:23.449 --> 00:06:26.449 Y algunas costumbres y tradiciones predominantes. 00:06:26.449 --> 00:06:29.449 Lo que quiere son leyes y legislación. 00:06:29.449 --> 00:06:32.449 El jeque del Islam emitió una fatwa 00:06:32.449 --> 00:06:35.449 Por su incredulidad y sus seguidores que lo apoyan. 00:06:35.449 --> 00:06:38.449 Incredulidad que saca a uno de la religión 00:06:38.449 --> 00:06:42.120 Estaba permitido luchar contra ellos.