Takaitaccen ra'ayi na Ahlus-Sunnah
Zato guda biyu da amsarsu
Shakku biyu sun mayar da martani ga maganar da ta dace dangane da lamarin shari'a
Mun ambace su a ƙasa kuma mu amsa musu
Na farko
Wasu na ganin shiru game da wannan furuci na kafirci
Bambaro na rigima
Saboda sharrin da maganarsa ta kunsa, kamar yadda suke riya
Abin da ya fi muhimmanci a wurinsu shi ne hakuri da shiru
Don haka in ji masu gyara
Yana da ikon yin magana da fuskantar azzalumai
Domin amsa wannan, sai mu ce:
Akwai bambanci tsakanin bayani da canji
Abin da muke kira a yanzu shi ne magana ta harshe ko alkalami
Ba tare da canza shi da hannu da hakora ba
Canji yana faruwa ta hanyar gwagwarmaya da adawa
Shine wanda ake buqatar ya samu iyawa
Ana la'akari da fa'idodi da cutarwa
Amma maganar tauhidi
Shi ne wanda aka fi sani
Da wacce mutum zai fuskanci babbar shirka da ita
Ba za a iya jinkirta wannan ba a kowane hali
Domin babbar shirka ita ce babbar fitina
Kunshe cikin fadin Allah madaukaki
Tashin hankali ya fi kisa muni
Kuma Manzon Allah tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi
Lokacin da maganar Allah Ta’ala ta bayyana gare shi
Tashi kayi gargadi
Ya kasance mai rauni a Makka
Sahabbansa sun boye Musuluncinsu
Don haka ya tashi ya fadi gaskiya
Ya yi bayanin shirka kuma ya gargade shi
Amma ya dage canjin da karfi
Har sai ya sami damar yin hakan
Gumakan ba su bace daga kewayen Ka'aba ba
Sai dai bukuwar Makka a shekara ta takwas na Hijira
Wato sharri ya ci gaba har tsawon shekaru ashirin da daya
Ita ce jimlar zamanin Makka
Shekaru takwas na yarjejeniyar farar hula
Yayin da yake gargadi a kansa da kuma fadin gaskiya
Kuma an qirqiro shi ne daga farkon manzancin Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama
Zato na biyu
Ya gangaro zuwa abin da ya bayyana kwanan nan
Daga wasu mugayen masu magana
Duk wanda ya wuce iyakar yin shiru wajen fadin gaskiya akan wannan lamari
Don rage shi
Da kuma kare wadanda suka fada cikinta
Addu'a cewa wannan zunubi ne kawai
Ba shirka ce mafi girma ba
Matukar dai dan majalisa na mulkin wani ne ba Allah ba
Bai yi musun hukuncin Allah ba, kuma aikinsa bai halatta ba
Yana daga masu cewa
Bãbu abin bautãwa fãce Allah
Suna jayayya da wannan da maganar da aka ruwaito daga Ibn Abbas, Allah Ya yarda da su duka
A wajen tafsirin fadin Allah madaukaki
Kuma wanda bai yi hukunci da abin da Allah Ya saukar ba
Waɗannan su ne kafirai
Yace kafirci babu kafirci
Wannan fahimtar tana daya daga cikinsu
Share kuskure
Wani bakon abu mai ban mamaki
Kamar yadda kawai canza dokar Allah ne
Da kuma murmurewa daga gare ta ta hanyar sauran dokokin ɗan adam
Shi kansa wannan shi ne mafi girman sabo
Ko akwai ko babu
Domin ba a samo rubutun ba
Wanda ke nuna kafirci maimakon Sharia
Kuma ya yi mulki ba tare da shari’ar Mai rahama ba
Don maye gurbin wannan shine kawai
Wadannan mutane ne suka kawo sallah
Na tsarin tunaninsu
Amma ana bukata saboda hukuncin
Sabanin Shari’ar Musulunci, zunubi ne ba kafirci ba
Sharuɗɗa masu zuwa ko ƙuntatawa
Na farko, zama sarki
Asalin hukuncin ya dogara ne akan littafin
Da Sunna da abin da ake yi
A hakikanin mutane
Na biyu, dole ne a sami hukuncin sabani
Shari'ar Shari'a ta keɓance takamaiman abubuwan da suka faru
Ba a cikin al'amura gaba ɗaya ba
Ba a dora wa mutane haka ba
Dokokin jama'a mai daurewa
Maimakon haka, daraja ce daga mai mulki
Ko kuma dangi, misali, na mai sasantawa
A gare shi karya ce kuma mai mulki
Wannan yana cikin haɗari sosai
Ya aikata babban zunubi
Ko da bai kai ga kafirci ba
Na uku, kar a yarda
Alkali ko mai mulki ya warware abin da ya yi
Idan ina ganin za a warware
Kafirci gaba ɗaya, wato
Kafirci ba tare da kafirci ba
Ya fadi haka ne a muhawararsa da Khawarijawa
Wadanda suka kafirta da zunubi
Suna son malamai su yarda da su
A cikin kaffarar masu mulkin zalunci
Wanda ya yi mulki a wasu gundumomi
Wanda ya saba wa Shari'a
Bin son zuciya ko rashin sanin hukuncin
Suna halasta su da wannan yarda
Hakanan yana nuna hakan
Shi ne Murad bin Abbas, Allah Ya yarda da su baki daya
Hoton canza doka hanya ɗaya ce
Abubuwan gama gari babu su
Asali, zamanin Ibn Abbas
Wannan bai faru da kowa ba
Ba wanda yake tunanin wasa ne kawai
Ya halatta a gare shi ya yi mulkin Musulmi
Ba tare da dokar Allah ba, kuma ba za a zartar ba
Sabanin Alqur'ani da Sunnah
Sa'an nan kuma ya wajabta wa mutane yin amfani da shi
Amma wannan ya bayyana a zamanin Tatar
Lokacin da Genghis Khan ya rubuta
Littafin Eliasa kuma ku sanya shi ma'ana
An cakude hukunci tsakanin mutane
Tsakanin doka ga musulmi
Da wasu na addinan Ahlul Kitabi da sauransu
Da kuma wasu al'adu da al'adu da suka mamaye
Abin da yake so shi ne dokoki da dokoki
Sheikhul Islam ya bada fatawa
Saboda kafircinsa da mabiyansa masu goyon bayansa
Kafircin da yake fitar da mutum daga addini
Ya halatta a yaqe su