WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:09.220
Resumo dos conceitos sunitas

00:00:09.220 --> 00:00:13.500
Duas suspeitas e a resposta a elas

00:00:13.500 --> 00:00:18.500
Duas dúvidas respondem à afirmação correta sobre a questão da decisão de acordo com a lei Sharia

00:00:18.500 --> 00:00:22.500
Nós os mencionamos abaixo e respondemos a eles

00:00:22.500 --> 00:00:24.719
Em primeiro lugar

00:00:24.719 --> 00:00:28.719
Alguns vêem silêncio em relação à declaração desta flagrante descrença

00:00:28.719 --> 00:00:30.719
A palha da discórdia

00:00:30.719 --> 00:00:34.719
Por causa dos males que sua declaração acarreta, como afirmam

00:00:34.719 --> 00:00:38.750
O que é mais importante na opinião deles é a paciência e o silêncio

00:00:38.750 --> 00:00:41.750
Então diga os reformadores

00:00:41.750 --> 00:00:45.780
Ele é capaz de falar e confrontar tiranos

00:00:45.780 --> 00:00:48.780
Para responder a isso, dizemos:

00:00:48.780 --> 00:00:52.780
Há uma diferença entre esclarecimento e mudança

00:00:52.780 --> 00:00:57.780
O que estamos actualmente a pedir é uma declaração escrita na língua ou na caneta

00:00:57.780 --> 00:01:00.780
Sem trocá-lo com as mãos e os dentes

00:01:00.780 --> 00:01:03.780
A mudança é através da luta e do confronto

00:01:03.780 --> 00:01:06.780
Ele é aquele que deve ter a habilidade

00:01:06.780 --> 00:01:09.780
Benefícios e danos são levados em consideração

00:01:09.780 --> 00:01:11.780
Quanto à declaração do monoteísmo

00:01:11.780 --> 00:01:13.780
Ele é o mais conhecido

00:01:13.780 --> 00:01:17.780
Com o que se deve confrontar o grande politeísmo

00:01:17.780 --> 00:01:21.780
Isso não pode ser adiado em nenhuma circunstância

00:01:21.780 --> 00:01:24.780
Porque o grande politeísmo é uma grande tentação

00:01:24.780 --> 00:01:27.780
Contido nas palavras de Deus Todo-Poderoso

00:01:27.780 --> 00:01:30.780
Sedição é pior que assassinato

00:01:30.780 --> 00:01:33.980
E o Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:01:33.980 --> 00:01:36.980
Quando as palavras do Deus Todo-Poderoso lhe foram reveladas

00:01:36.980 --> 00:01:38.980
Levante-se e avise

00:01:38.980 --> 00:01:42.980
Ele era fraco em Meca

00:01:42.980 --> 00:01:45.980
Seus companheiros escondem seu Islã

00:01:45.980 --> 00:01:47.980
Então ele se levantou e declarou a verdade

00:01:47.980 --> 00:01:50.980
Ele explicou o politeísmo e alertou contra ele

00:01:50.980 --> 00:01:53.980
Mas ele adiou a mudança à força

00:01:53.980 --> 00:01:56.980
Até que ele seja capaz de fazer isso

00:01:56.980 --> 00:01:59.980
Os ídolos não desapareceram ao redor da Kaaba

00:01:59.980 --> 00:02:03.980
Exceto pela conquista de Meca no oitavo ano do ano islâmico

00:02:03.980 --> 00:02:08.979
Ou seja, o mal continuou por vinte e um anos

00:02:08.979 --> 00:02:11.979
É a soma da era de Meca

00:02:11.979 --> 00:02:14.979
Oito anos de pacto civil

00:02:14.979 --> 00:02:17.979
Ao alertar contra isso e afirmar a verdade

00:02:17.979 --> 00:02:22.979
Foi inventado desde a primeira missão do Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz

00:02:22.979 --> 00:02:26.419
A segunda suspeita

00:02:26.419 --> 00:02:29.419
Tudo se resume ao que surgiu recentemente

00:02:29.419 --> 00:02:32.419
De alguns defensores do mal

00:02:32.419 --> 00:02:36.419
Quem ultrapassar o limite do silêncio ao afirmar a verdade sobre este assunto

00:02:36.419 --> 00:02:39.419
Para menosprezar isso

00:02:39.419 --> 00:02:42.419
E defendendo os governantes que caem nisso

00:02:42.419 --> 00:02:45.419
Rezando para que isso seja apenas um pecado

00:02:45.419 --> 00:02:48.419
Não é um politeísmo maior

00:02:48.419 --> 00:02:51.419
Enquanto o legislador for a favor do governo de alguém que não seja Deus

00:02:51.419 --> 00:02:54.419
Ele não negou o governo de Deus, nem sua ação se tornou permissível

00:02:54.419 --> 00:02:57.419
Ele é um daqueles que dizem

00:02:57.419 --> 00:03:00.460
Não há deus senão Deus

00:03:00.460 --> 00:03:04.460
Eles argumentam contra isso com o ditado narrado sob a autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos

00:03:04.460 --> 00:03:07.460
Ao interpretar as palavras do Deus Todo-Poderoso

00:03:07.460 --> 00:03:10.460
E quem não governa pelo que Deus revelou

00:03:10.460 --> 00:03:13.460
Esses são os descrentes

00:03:13.460 --> 00:03:16.460
Ele disse descrença sem descrença

00:03:16.460 --> 00:03:19.680
Esse entendimento é um deles

00:03:19.680 --> 00:03:22.680
Limpar erro

00:03:22.680 --> 00:03:25.680
Uma estranha mistura de coisas

00:03:25.680 --> 00:03:28.680
Como se trata apenas de mudar a lei de Deus

00:03:28.680 --> 00:03:31.680
E a recuperação disso através de outra legislação humana

00:03:31.680 --> 00:03:34.680
Isso por si só é uma blasfêmia maior

00:03:34.680 --> 00:03:37.680
Se a derivação existe ou não

00:03:37.680 --> 00:03:40.680
Porque os textos não foram derivados

00:03:40.680 --> 00:03:43.680
O que indica descrença em vez da Sharia

00:03:43.680 --> 00:03:46.680
E ele governou sem a lei do Mais Gracioso

00:03:46.680 --> 00:03:49.680
Para substituir isso é apenas

00:03:49.680 --> 00:03:52.680
Orações foram trazidas por essas pessoas

00:03:52.680 --> 00:03:55.740
Das estruturas de seus pensamentos

00:03:55.740 --> 00:03:58.740
Mas é necessário porque a decisão

00:03:58.740 --> 00:04:01.740
Ao contrário da lei Sharia, é pecado e não descrença

00:04:01.740 --> 00:04:04.939
As seguintes condições ou restrições

00:04:04.939 --> 00:04:07.939
Primeiro, ser soberano

00:04:07.939 --> 00:04:10.939
A origem da decisão é baseada no livro

00:04:10.939 --> 00:04:13.939
E a Sunnah e o que é feito

00:04:13.939 --> 00:04:16.970
Na realidade das pessoas

00:04:16.970 --> 00:04:19.970
Em segundo lugar, deve haver uma decisão divergente

00:04:19.970 --> 00:04:22.970
A lei Sharia abre uma exceção para incidentes específicos

00:04:22.970 --> 00:04:25.970
Não em assuntos gerais

00:04:25.970 --> 00:04:28.970
Não é imposto às pessoas como tais

00:04:28.970 --> 00:04:31.970
Um direito público vinculativo

00:04:31.970 --> 00:04:34.970
Pelo contrário, é uma honra do governante

00:04:35.970 --> 00:04:38.970
Ou um parente, por exemplo, do árbitro

00:04:38.970 --> 00:04:41.970
Para ele é falsidade e governante

00:04:41.970 --> 00:04:44.970
Isso corre um grande risco

00:04:44.970 --> 00:04:47.970
Ele cometeu um grande pecado

00:04:47.970 --> 00:04:51.160
Mesmo que não chegue ao ponto da descrença

00:04:51.160 --> 00:04:54.160
Terceiro, não acreditar

00:04:54.160 --> 00:04:57.160
O juiz ou governante resolveu o que fez

00:04:57.160 --> 00:05:00.420
Se eu acho que isso será resolvido

00:05:00.420 --> 00:05:03.420
Descrença unânime, isto é

00:05:04.420 --> 00:05:07.420
Descrença sem descrença

00:05:07.420 --> 00:05:10.420
Ele disse isso em seu debate com os Kharijitas

00:05:10.420 --> 00:05:13.420
Aqueles que não acreditam no pecado

00:05:13.420 --> 00:05:16.420
Eles querem que os estudiosos os aprovem

00:05:16.420 --> 00:05:19.420
Ao expiar os governantes da injustiça

00:05:19.420 --> 00:05:22.420
Quem governou em alguns distritos

00:05:22.420 --> 00:05:25.420
Em violação da Sharia

00:05:25.420 --> 00:05:28.420
Seguindo caprichos ou ignorância da decisão

00:05:28.420 --> 00:05:31.420
Eles os justificam com essa aprovação

00:05:32.420 --> 00:05:35.449
Também indica que este

00:05:35.449 --> 00:05:38.449
Ele é Murad bin Abbas, que Deus esteja satisfeito com os dois

00:05:38.449 --> 00:05:41.449
A imagem de mudar a lei é uma maneira

00:05:41.449 --> 00:05:44.449
Comuns não existia

00:05:44.449 --> 00:05:47.449
Originalmente, a época de Ibn Abbas

00:05:47.449 --> 00:05:50.449
Isso não ocorreu a ninguém

00:05:50.449 --> 00:05:53.449
Ninguém acha que é só uma piada

00:05:53.449 --> 00:05:56.449
É permitido que ele governe os muçulmanos

00:05:56.449 --> 00:05:59.449
Sem a lei de Deus, nem para ser promulgada

00:05:59.449 --> 00:06:02.449
Ao contrário do Alcorão e da Sunnah

00:06:02.449 --> 00:06:05.449
Então ele obriga as pessoas a recorrerem a isso

00:06:05.449 --> 00:06:08.449
Mas isso apareceu durante a era dos tártaros

00:06:08.449 --> 00:06:11.449
Quando Genghis Khan escreveu

00:06:11.449 --> 00:06:14.449
O livro de Eliasa e torná-lo uma referência

00:06:14.449 --> 00:06:17.449
O julgamento entre as pessoas foi confuso

00:06:17.449 --> 00:06:20.449
Entre legislação para muçulmanos

00:06:20.449 --> 00:06:23.449
E outros para as religiões do Povo do Livro e outros

00:06:23.449 --> 00:06:26.449
E alguns costumes e tradições predominantes

00:06:26.449 --> 00:06:29.449
O que ele quer são leis e legislação

00:06:29.449 --> 00:06:32.449
O Xeque do Islão emitiu uma fatwa

00:06:32.449 --> 00:06:35.449
Por causa de sua descrença e de seus seguidores que o apoiam

00:06:35.449 --> 00:06:38.449
Descrença que tira alguém da religião

00:06:38.449 --> 00:06:42.120
Era permitido combatê-los