1
00:00:00,000 --> 00:00:02,500
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

2
00:00:02,500 --> 00:00:37,539
聖クルアーンのスーラを特定するカードの本についての素晴らしいコメント

3
00:00:37,539 --> 00:00:43,539
ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士より、神が彼をお守りくださいますように

4
00:00:43,539 --> 00:00:45,570
スーラト アルトゥール

5
00:00:45,570 --> 00:00:50,570
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において。神に賛美あれ、神の使者に祈りと平安あれ

6
00:00:50,570 --> 00:00:55,570
身分証明書とスーラト・アルトゥールさんに嬉しいコメントをいただきました。

7
00:00:55,570 --> 00:00:58,570
休止期間が3回ある

8
00:00:58,570 --> 00:01:05,629
最初の一時停止で、明らかになった順序で言及された内容とともに、彼は言いました。

9
00:01:05,629 --> 00:01:16,730
スタイルは強いですが、スタイルが強いため、その枝は降下に相対的に遅れを感じます

10
00:01:16,730 --> 00:01:22,730
おそらく、スーラは勢力を増し、異教徒との議論、そして深刻な脅迫が起こるだろう。

11
00:01:22,730 --> 00:01:28,730
おそらくこれは比較的遅い時期にメッカ家で起こったものと考えられます。

12
00:01:28,730 --> 00:01:34,920
そのスタイルの強さは、それを聞く人に与える影響の強さによって裏付けられています

13
00:01:34,920 --> 00:01:39,180
ジュバイル・ビン・ムティムの権限でサヒ・アル・ブハーリにて

14
00:01:39,180 --> 00:01:44,430
この物語を書いた当時、彼は異教徒だったが、その後イスラム教に改宗した

15
00:01:44,430 --> 00:01:50,459
何年も前、彼は、モロッコのアル・トゥールで朗読しながら、「預言者の声を聞きました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」と言いました。

16
00:01:50,459 --> 00:01:58,459
これは、彼がバドルの捕虜を身代金を要求しに行ったときに学者によって証明されたとおりです

17
00:01:58,459 --> 00:02:01,459
彼はメディナにいる預言者のところへ行きました。神の祝福と平安が与えられますように。彼は異教徒です

18
00:02:01,459 --> 00:02:09,460
彼はアトゥールでマグリブ語を朗読しながら言った。彼がこの聖句に到達したとき、彼らは無から創造されたのでしょうか、それとも創造者でしょうか？

19
00:02:09,460 --> 00:02:19,460
それとも彼らが天と地を創造したのでしょうか？むしろ、確実性がありません。それとも彼らはあなたの主の宝を持っているのでしょうか、それとも支配しているのでしょうか？

20
00:02:19,460 --> 00:02:22,750
心が飛びそうになった

21
00:02:22,750 --> 00:02:31,039
ハディースは 2 つのサーヒーに含まれており、さらにナレーションが必要な場合は、この効果について説明してください。

22
00:02:31,039 --> 00:02:37,039
このスーラとその力は、それを聞く者にあります。

23
00:02:38,099 --> 00:02:45,139
イブン・カティールによるスーラの冒頭の解釈とその詩節の一部の解釈

24
00:02:45,139 --> 00:02:50,139
『生存のためのビジョンのエレベーター』という本も参照してください。

25
00:02:50,139 --> 00:02:59,389
彼は、このスーラが読んだり聞いたりする人々に多大な影響を与えたことを示すいくつかの痕跡について言及しました。

26
00:02:59,389 --> 00:03:07,490
そしてその中には全能の神の言葉があります：「そのために祈りなさい。だから我慢するか、我慢しないか。それはあなたにとっても同じです。あなたが報われるのは、あなたがかつて行ったことだけです。」

27
00:03:07,490 --> 00:03:13,680
その前に、これは魔法ですか、見えませんか？それを祈って、我慢するか、我慢しないか

28
00:03:13,680 --> 00:03:16,000
とても力強い詩

29
00:03:16,000 --> 00:03:19,099
2番目の休止はスーラの主題で行われます

30
00:03:19,099 --> 00:03:28,099
真実は、特にアル・ムファサルにおけるスーラの主題が十分に検討されていないということである。

31
00:03:28,099 --> 00:03:33,189
さらなる改訂が必要であり、両方ともこのスーラで言及されています

32
00:03:33,189 --> 00:03:39,219
スーラの多くの節の主題は、不信者への警告と信者への良い知らせに関連しています。

33
00:03:39,219 --> 00:03:46,259
少し考えれば、考えなくても気づくかもしれませんが、これはコーランのスーラでよく言及されていることです

34
00:03:46,259 --> 00:03:49,259
不信者に警告し、信者に良い知らせを与える

35
00:03:49,259 --> 00:03:54,259
スーラの主題とするのはふさわしくない

36
00:03:54,259 --> 00:03:59,259
むしろ、その後に言及されたことがスーラを真に区別するものです

37
00:03:59,259 --> 00:04:02,259
スーラには共通点があるから

38
00:04:02,259 --> 00:04:07,259
スーラを区別する事柄があり、それらはスーラの主題で議論されるべきものです

39
00:04:07,259 --> 00:04:14,259
彼は、最後のスーラの約 3 分の 1 を費やした頭の中での議論でこう言った。

40
00:04:14,259 --> 00:04:17,259
この合理的な議論がスーラの特徴です

41
00:04:17,259 --> 00:04:21,259
実際、このような議論が行われているスーラは見つかりません。

42
00:04:21,259 --> 00:04:26,259
ウム・ナイラはこのスーラで何度も繰り返されました

43
00:04:26,259 --> 00:04:34,480
ここで私たちはこれらの合理的な議論を支持し、熟考する必要があります。

44
00:04:34,480 --> 00:04:37,480
たとえ彼が異教徒であったとしても、それはその人にどのような影響を与えましたか？

45
00:04:37,480 --> 00:04:41,480
それとも彼らは無から創造されたのでしょうか、それとも彼らの前後に起こったものを創造したのでしょうか？

46
00:04:41,480 --> 00:04:47,480
この合理的な議論は、スーラのウム・ヤズに登場します。

47
00:04:47,480 --> 00:04:53,480
したがって、おそらくその主題は、彼らに思い出させ続けながら、彼らに不利な証拠を証明することです。

48
00:04:53,480 --> 00:04:56,480
これで 3 回目の休止に入ります

49
00:04:56,480 --> 00:05:03,480
3 番目の休止は、全能の神が「だから覚えていてください」と言われるときです。あなたの主の恵みにより、あなたは占い師でも狂人でもありません

50
00:05:03,480 --> 00:05:12,829
この聖句は、スーラの冒頭にある脅迫、脅迫、そして約束を思い出させた後に書かれています。

51
00:05:12,829 --> 00:05:16,860
罰と報酬。それから彼はこう言って言及した

52
00:05:16,860 --> 00:05:20,860
あなたは思い出し続けます、彼は追悼者の中のマスターですから、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように

53
00:05:20,860 --> 00:05:27,860
あたかもこの節がスーラの焦点または目的であるかのようです

54
00:05:27,860 --> 00:05:33,990
類似点を削除し、議論を確立しながら思い出させ続ける

55
00:05:33,990 --> 00:05:41,149
その前にあるものは思い出させるものであり、その後にあるものは議論の確認と疑いの除去です。

56
00:05:41,149 --> 00:05:44,149
この節は長い休止に値する

57
00:05:44,149 --> 00:05:47,149
シディ・アル・タヒル・イブン・アシュールはそれについて語った

58
00:05:47,149 --> 00:05:50,149
この優しい言葉がぴったりでした

59
00:05:50,149 --> 00:05:54,149
彼が言いたいのは、主の恵みにより、あなたは司祭でも狂人でもないということを覚えておいてください

60
00:05:54,149 --> 00:05:58,149
その特性に応じて、それが向けられた人を美化することが適切です

61
00:05:58,149 --> 00:06:03,180
それから彼は簡潔に説明し、その意味を詳しく説明しました

62
00:06:03,180 --> 00:06:10,180
彼はここで言及したり説明を組み立てたりするのが適切ではない内容でスピーチを要約した

63
00:06:10,180 --> 00:06:17,180
それには熟考、理解、そしておそらく研究が必要です

64
00:06:17,180 --> 00:06:19,180
ぜひ参考にしてみてください

65
00:06:19,180 --> 00:06:26,180
アラビア科学全般を学ぶことの重要性を明確に示しています。

66
00:06:26,180 --> 00:06:28,180
特にバラワの科学

67
00:06:28,180 --> 00:06:37,220
それは偉大なコーランの意味を理解するのに役立つ助け手です

68
00:06:37,220 --> 00:06:40,279
その秘密と魅力に気づいてください

69
00:06:40,279 --> 00:06:44,279
そしてフェンスの目的を調べてください

70
00:06:44,279 --> 00:06:46,279
その他、長すぎて言及できないこと

71
00:06:46,279 --> 00:06:48,279
これで十分です

72
00:06:48,279 --> 00:06:50,279
神が私たちの預言者ムハンマドとその家族、そして彼の仲間全員を祝福してくださいますように

73
00:06:50,279 --> 00:06:52,279
神に讃美あれ、世界の主よ