WEBVTT

00:00:00.400 --> 00:00:03.399
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.399 --> 00:00:08.400
خير القرون مواقفاً ومثالاً

00:00:08.400 --> 00:00:13.400
تبع الرسول إذا سعى أو قالا

00:00:13.400 --> 00:00:15.400
جمعية مودة

00:00:15.400 --> 00:00:17.399
تقدم

00:00:17.399 --> 00:00:21.429
صور من حياة التابعين

00:00:21.429 --> 00:00:26.500
للدكتور عبد الرحمن رأفة الباشا

00:00:26.500 --> 00:00:30.320
رحمه الله

00:00:30.320 --> 00:00:33.320
ياس بن معاوية المزني

00:00:33.320 --> 00:00:35.609
رحمه الله

00:00:42.770 --> 00:00:45.770
بات أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز

00:00:45.770 --> 00:00:48.770
ليلته تلك أرقاً مسهدا

00:00:48.770 --> 00:00:50.770
لم يغتمض له جفن

00:00:50.770 --> 00:00:53.770
ولم يطمئن له جنب

00:00:53.770 --> 00:00:56.770
فلقد كان يشغله في تلك الليلة الباردة

00:00:56.770 --> 00:00:58.770
من ليال دمشق

00:00:58.770 --> 00:01:01.770
أمر اختيار قاضل للبصرة

00:01:01.770 --> 00:01:04.769
يقيم بين الناس موازين العدل

00:01:04.769 --> 00:01:07.769
ويحكم فيهم بما أنزل الله

00:01:07.769 --> 00:01:11.930
ولا تأخذه في الحق رهبة ولا رغبة

00:01:11.930 --> 00:01:15.930
ولقد وقع اختياره على رجلين اثنين

00:01:15.930 --> 00:01:17.930
كانا كفر سيرهان

00:01:17.930 --> 00:01:20.930
فقهاً في الدين وصلابة في الحق

00:01:20.930 --> 00:01:24.930
ووضاءة في الفكر وثقوباً في النظر

00:01:24.930 --> 00:01:27.930
وكان كلما وجد في أحدهما مزية

00:01:27.930 --> 00:01:30.930
ترجحه على صاحبه

00:01:30.930 --> 00:01:34.989
ألفا في الآخر ما يقابل هذه المزية

00:01:34.989 --> 00:01:37.989
فلما أصبح دعا وليه على العراق

00:01:37.989 --> 00:01:39.989
عدي بن أرطأ

00:01:39.989 --> 00:01:42.989
وكان يومئذ عنده في دمشق

00:01:42.989 --> 00:01:44.989
وقال له

00:01:44.989 --> 00:01:48.989
يا عدي اجمع بين إياس بن معاوية المزني

00:01:48.989 --> 00:01:51.989
والقاسم بن ربيعة الحارثي

00:01:51.989 --> 00:01:54.989
وكلمهما في أمر قضاء البصرة

00:01:54.989 --> 00:01:56.989
وول أحدهما عليه

00:01:56.989 --> 00:02:01.989
فقال سمعاً وطاعةً يا أمير المؤمنين

00:02:01.989 --> 00:02:06.980
جمع عدي بن أرطأ تبين إياس والقاسم

00:02:06.980 --> 00:02:11.979
وقال إن أمير المؤمنين أطال الله بقاء

00:02:11.979 --> 00:02:15.979
أمرني أن أولي أحدكما قضاء البصرة

00:02:15.979 --> 00:02:17.979
فماذا تريان

00:02:17.979 --> 00:02:20.979
فقال كل منهما عن صاحبه

00:02:20.979 --> 00:02:23.979
إنه أولى منه بهذا المنصب

00:02:23.979 --> 00:02:26.979
وذكر من فضله وعلمه وفقه

00:02:26.979 --> 00:02:28.979
ما شاء الله أن يذكر

00:02:28.979 --> 00:02:30.979
فقال عدي

00:02:30.979 --> 00:02:33.979
لن تخرج من مجلس هذا

00:02:33.979 --> 00:02:35.979
حتى تحسما هذا الأمر

00:02:35.979 --> 00:02:37.979
فقال له إياس

00:02:37.979 --> 00:02:39.979
أيها الأمير

00:02:39.979 --> 00:02:43.979
سلعني وعن القاسم فقيهي العراق

00:02:43.979 --> 00:02:46.979
الحسن البصري ومحمد بن سيرين

00:02:46.979 --> 00:02:50.979
فهما أقدر الناس على التمييز بيننا

00:02:50.979 --> 00:02:53.979
وكان القاسم يزورهما ويزورانه

00:02:53.979 --> 00:02:57.979
وإياس لا تربطه بهما رابطه

00:02:57.979 --> 00:03:02.139
فعلم القاسم أن إياسا أراد أن يورطه

00:03:02.139 --> 00:03:04.139
وأن الأمير إذا استشارهما

00:03:04.139 --> 00:03:07.139
أشار به دون صاحبه

00:03:07.139 --> 00:03:11.139
فما كان منه إلا أن التفت إلى الأمير وقال

00:03:11.139 --> 00:03:15.139
لا تسل أحدا عني ولا عنه أيها الأمير

00:03:15.139 --> 00:03:18.139
فوالله الذي لا إله إلا هو

00:03:18.139 --> 00:03:22.139
إن إياسا أفقه مني في دين الله

00:03:22.139 --> 00:03:24.139
وأعلم بالقضاء

00:03:24.139 --> 00:03:27.210
فإن كنت كاذبا في قسمي هذا

00:03:27.210 --> 00:03:30.210
فما يحل لك أن توليني القضاء

00:03:30.210 --> 00:03:32.210
وأنا أقترف الكذب

00:03:32.210 --> 00:03:34.210
وإن كنت صادقا

00:03:34.210 --> 00:03:39.210
فلا يجوز لك أن تعدل عن الفاضل إلى المفضول

00:03:39.210 --> 00:03:42.210
فالتفت إياس إلى الأمير وقال

00:03:42.210 --> 00:03:44.210
أيها الأمير

00:03:44.210 --> 00:03:48.210
إنك جئت برجل ودعوته إلى القضاء

00:03:48.210 --> 00:03:51.210
فأوقفته على شفير جهنم

00:03:51.210 --> 00:03:55.210
فنجى نفسه منها بيمين كاذبة

00:03:55.210 --> 00:03:58.210
لا يلبث أن يستغفر الله منها

00:03:58.210 --> 00:04:01.210
وينجو بنفسه مما يخاف

00:04:01.210 --> 00:04:03.240
فقال له عدي

00:04:03.240 --> 00:04:06.240
إن من يفهم مثل فهمك هذا

00:04:06.240 --> 00:04:09.240
لجدير بالقضاء حري به

00:04:09.240 --> 00:04:12.240
ثم ولاه قضاء البصرة

00:04:14.389 --> 00:04:17.389
فمن هذا الذي اختاره الخليفة الزاهد

00:04:17.389 --> 00:04:19.389
عمر بن عبد العزيز

00:04:19.389 --> 00:04:21.389
قاضيا له على البصرة

00:04:21.389 --> 00:04:25.389
من ذلك الذي ضربت بذكائه وفطنته

00:04:25.389 --> 00:04:27.389
وبديهته الأمثال

00:04:27.389 --> 00:04:31.389
كما ضربت الأمثال بجود حاتم الطائي

00:04:31.389 --> 00:04:33.389
وحلم الأحنف بن قيس

00:04:33.389 --> 00:04:36.389
وإقدام عمر بن معدي كرب

00:04:36.389 --> 00:04:41.389
حتى قال أبو تمام في مدح أحمد بن المعتصم

00:04:41.389 --> 00:04:45.389
إقدام عمر في سماحة حاتم

00:04:45.389 --> 00:04:49.649
في حلم أحنف في ذكاء إياس

00:04:49.649 --> 00:04:53.649
تعال نبدأ قصة حياة الرجل من أولها

00:04:53.649 --> 00:04:58.649
فللرجل سيرة مثيرة فذة من روائع السير

00:04:58.649 --> 00:05:03.800
ولد إياس بن معاوية بن قرة المزني

00:05:03.800 --> 00:05:06.800
سنة 46 للهجرة

00:05:06.800 --> 00:05:09.800
في منطقة اليمامة في نجد

00:05:09.800 --> 00:05:11.800
وانتقل مع أسرته إلى البصرة

00:05:11.800 --> 00:05:14.800
وفيها نشأ وتعلم

00:05:14.800 --> 00:05:17.829
وتردد على دمشق في يفاعته

00:05:17.829 --> 00:05:21.829
وأخذ عن من أدركه من بقايا الصحابة الكرام

00:05:21.829 --> 00:05:23.829
وجلة التابعين

00:05:23.829 --> 00:05:26.829
ولقد ظهرت على الغلام المزني

00:05:26.829 --> 00:05:31.829
علائم النجابة وأمارات الذكاء منذ نعومة أظفاره

00:05:31.829 --> 00:05:35.829
وجعل الناس يتناقلون أخباره ونوادره

00:05:35.829 --> 00:05:38.829
وهو ما زال صبياً صغيرا

00:05:39.829 --> 00:05:48.860
روي عنه أنه كان يتعلم الحساب في كتاب لرجل يهودي من أهل الذمة

00:05:48.860 --> 00:05:52.860
فاجتمع عند المعلم أصحابه من اليهود

00:05:52.860 --> 00:05:55.860
وجعل يتكلمون في أمور الدين

00:05:55.860 --> 00:05:59.920
وهو ينصت إليهم من حيث لا يدرون

00:05:59.920 --> 00:06:01.920
فقال المعلم لأصحابه

00:06:01.920 --> 00:06:04.949
ألا تعجبون للمسلمين

00:06:04.949 --> 00:06:09.949
فهم يزعمون أنهم يأكلون في الجنة ولا يتغوطون

00:06:09.949 --> 00:06:13.050
فالتفت إليه إياس وقال

00:06:13.050 --> 00:06:18.050
أتأذن لي يا معلم بالكلام فيما تخوضون فيه

00:06:18.050 --> 00:06:20.050
فقال المعلم نعم

00:06:20.050 --> 00:06:22.050
فقال الفتى

00:06:22.050 --> 00:06:26.050
أكل ما يؤكل في الدنيا يخرج غائطا

00:06:26.050 --> 00:06:28.050
فقال المعلم لا

00:06:28.050 --> 00:06:30.110
فقال الفتى

00:06:30.110 --> 00:06:33.110
فأين يذهب الذي لا يخرج

00:06:33.110 --> 00:06:37.110
فقال المعلم يذهب في غذاء الجسم

00:06:37.110 --> 00:06:39.139
فقال الفتى

00:06:39.139 --> 00:06:42.139
فما وجه الاستنكار منكم

00:06:42.139 --> 00:06:46.139
إذا كان يذهب بعض ما نأكله في الدنيا غذاء

00:06:46.139 --> 00:06:50.139
أن يذهب كله في الجنة في الغذاء

00:06:50.139 --> 00:06:53.139
فألو المعلم يده وقال له

00:06:53.139 --> 00:06:57.300
قاتلك الله من فتى

00:06:57.300 --> 00:07:00.300
ويتقدم الغلام في السن سنة فسنة

00:07:00.300 --> 00:07:04.300
وتتقدم معه أخبار ذكائه أينما حل

00:07:04.300 --> 00:07:09.300
فقد روي أنه دخل دمشق وهو ما يزال غلام

00:07:09.300 --> 00:07:14.300
فاختلف مع شيخ من أهل دمشق في حق من الحقوق

00:07:14.300 --> 00:07:19.300
ولما يأس من إقناعه بالحجة دعاه إلى القضاء

00:07:19.300 --> 00:07:22.420
فلما صار بين يدي القاضي

00:07:22.420 --> 00:07:26.420
احتد إياس ورفع صوته على خصمه

00:07:26.420 --> 00:07:28.420
فقال له القاضي

00:07:28.420 --> 00:07:30.420
إخفض صوتك يا غلام

00:07:30.420 --> 00:07:34.420
فإن خصمك شيخ كبير السن والقدر

00:07:34.420 --> 00:07:36.420
فقال إياس

00:07:36.420 --> 00:07:39.420
ولكن الحق أكبر منه

00:07:39.420 --> 00:07:41.420
فغضب القاضي وقال

00:07:41.420 --> 00:07:42.420
أسكت

00:07:42.420 --> 00:07:44.420
فقال الفتى

00:07:44.420 --> 00:07:47.420
ومن ينطق بحجتي إذا سكت

00:07:47.420 --> 00:07:50.459
فازداد القاضي غضبا وقال

00:07:50.459 --> 00:07:55.459
ما أراك تقول منذ دخلت مجلس القضاء إلا باطلا

00:07:55.459 --> 00:07:57.459
فقال إياس

00:07:57.459 --> 00:08:01.459
لا إله إلا الله وحده لا شريك له

00:08:01.459 --> 00:08:04.459
أحق هذا أم باطل

00:08:04.459 --> 00:08:06.459
فهدأ القاضي وقال

00:08:06.459 --> 00:08:10.459
حق ورب الكعبة حق

00:08:10.459 --> 00:08:14.860
وأكبل فتى المزني على العلم

00:08:14.860 --> 00:08:17.860
ونهل منه ما شاء الله أن ينهل

00:08:17.860 --> 00:08:20.860
حتى بلغ فيه مبلغا

00:08:20.860 --> 00:08:22.860
جعل الشيوخ يخضعون له

00:08:22.860 --> 00:08:24.860
ويأتمون به

00:08:24.860 --> 00:08:26.860
ويتتلمذون على يديه

00:08:26.860 --> 00:08:29.860
على الرغم من صغار سنه

00:08:29.860 --> 00:08:31.860
ففي ذات سنة

00:08:31.860 --> 00:08:34.860
زار عبد الملك بن مروان البصرة

00:08:34.860 --> 00:08:36.860
قبل أن يلي الخلافة

00:08:36.860 --> 00:08:40.860
فرأى إياسا وكان يومئذ فتا يافعا

00:08:40.860 --> 00:08:43.860
لم يطر شاربه بعد

00:08:43.860 --> 00:08:47.860
ورأى خلفه أربعة من القراء من ذو اللحى

00:08:47.860 --> 00:08:49.860
في طيالستهم الخضر

00:08:49.860 --> 00:08:51.860
وهو يتقدمهم

00:08:51.860 --> 00:08:53.860
فقال عبد الملك

00:08:53.860 --> 00:08:56.860
أف لأصحاب هذه اللحى

00:08:56.860 --> 00:08:59.860
أما فيهم شيخ يتقدمهم

00:08:59.860 --> 00:09:01.860
فقدموا هذا الغلام

00:09:01.860 --> 00:09:04.860
ثم التفت إلى إياس وقال

00:09:04.860 --> 00:09:06.860
كم سنك يا فتا

00:09:06.860 --> 00:09:08.860
فقال إياس

00:09:08.860 --> 00:09:12.860
سني أطال الله بقاء الأمير

00:09:12.860 --> 00:09:14.860
كسن أسامة بن زيد

00:09:14.860 --> 00:09:18.860
حين ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:18.860 --> 00:09:21.860
جيشا فيه أبو بكر وعمر

00:09:21.860 --> 00:09:23.860
فقال له عبد الملك

00:09:23.860 --> 00:09:27.860
تقدم يا فتا تقدم بارك الله فيك

00:09:27.860 --> 00:09:30.950
وفي ذات سنة

00:09:30.950 --> 00:09:33.950
خرج الناس يلتمسون هلال رمضان

00:09:33.950 --> 00:09:36.950
وعلى رأسهم الصحابي الجليل

00:09:36.950 --> 00:09:39.950
أنس بن مالك الأنصاري

00:09:39.950 --> 00:09:43.950
وكان يومئذ شيخا كبيرا قد قارب المئة

00:09:43.950 --> 00:09:45.950
فنظر الناس إلى السماء

00:09:45.950 --> 00:09:47.950
فلم يروا شيئا

00:09:47.950 --> 00:09:49.950
لكن أنس بن مالك

00:09:49.950 --> 00:09:52.950
جعل يحدق في السماء ويقول

00:09:52.950 --> 00:09:54.950
لقد رأيت الهلال

00:09:54.950 --> 00:09:55.950
ها هو ذا

00:09:55.950 --> 00:09:58.950
وجعل يشير إليه بيده

00:09:58.950 --> 00:10:00.950
فلم يره أحد

00:10:00.950 --> 00:10:04.950
عند ذلك نظر إياس إلى أنس رضي الله عنه

00:10:04.950 --> 00:10:07.950
فإذا شعرة طويلة في حاجبه

00:10:07.950 --> 00:10:11.950
قد انثنت حتى غدت قبالة عينه

00:10:11.950 --> 00:10:13.980
فاستأذنه في أدب

00:10:13.980 --> 00:10:15.980
ومد يده إلى الشعرة

00:10:15.980 --> 00:10:17.980
فمسحها وسواها

00:10:18.980 --> 00:10:20.980
ثم قال له

00:10:20.980 --> 00:10:24.980
أتر الهلال الآن أيضا يا صاحب رسول الله

00:10:24.980 --> 00:10:27.980
فجعل أنس ينظر ويقول

00:10:27.980 --> 00:10:33.039
كلا ما أراه

00:10:33.039 --> 00:10:37.039
وشاعت أخبار ذكاء إياس وذاعت

00:10:37.039 --> 00:10:40.039
وصار الناس يأتونه من كل صوب

00:10:40.039 --> 00:10:46.039
ويلقون بين يديه ما يعترضهم من مشكلات في العلم والدين

00:10:46.039 --> 00:10:48.039
بعضهم يريد المعرفة

00:10:48.039 --> 00:10:53.039
وبعضهم الآخر يبتغي التعجيز والممارات بالباطل

00:10:53.039 --> 00:10:58.039
من ذلك ماروي أن دهقانا أتى مجلسه فقال

00:10:58.039 --> 00:11:02.039
يا أبا وائلة ما تقول في المسكر

00:11:02.039 --> 00:11:04.039
قال حرام

00:11:04.039 --> 00:11:07.039
قال وما وجه حرمته

00:11:07.039 --> 00:11:12.039
وهو لا يزيد عن كونه ثمرا وماء غليا على النار

00:11:12.039 --> 00:11:15.039
وكل ذلك مباح لا شيء فيه

00:11:15.039 --> 00:11:18.039
فقال أفرغت من قولك يا دهقان

00:11:18.039 --> 00:11:20.840
أنبقي لديك ما تقول

00:11:20.840 --> 00:11:23.039
فقال بل فرغت

00:11:23.039 --> 00:11:28.039
فقال لو أخذت كفا من ماء وضربتك به

00:11:28.039 --> 00:11:29.840
أكان يوجعك

00:11:29.840 --> 00:11:31.899
قال لا

00:11:31.899 --> 00:11:36.500
فقال ولو أخذت كفا من تراب فضربتك به

00:11:36.500 --> 00:11:38.100
أكان يوجعك

00:11:38.100 --> 00:11:39.299
قال لا

00:11:39.299 --> 00:11:40.799
فقال

00:11:40.799 --> 00:11:46.799
وَلَوْ أَخَذْتُ كَفًا مِنْ تِبْنٍ فَضَرَبْتُكَ بِهِ أَكَانَ يُوْجِعُكَ؟

00:11:46.799 --> 00:11:57.799
قال لا فقال فَلَوْ أَخَذْتُ التُّرَابَ ثُمَّ طَرَحْتُ عَلَيْهِ التِّبْنِ وَصَبَبْتُ فَوقَهُمَ الْمَاءِ ثُمَّ مَزَجْتُهُ مَا مَزْجًا

00:11:57.799 --> 00:12:04.799
ثُمَّ جَعَلْتُ الْكُتْلَةَ فِي الشَّمْسِ حَتَّى يَبِسَتْ ثُمَّ ضَرَبْتُكَ بِهَا أَكَانَتْ تُوْجِعُكَ؟

00:12:04.799 --> 00:12:15.799
قال نعم وَقَدْ تَقْتُلُنِي فَقَالْ هَكَ ذَا شَأْنُ الْخَمْرِ فَهُوَ حِينَ جُمِعَتْ أَجْزَاؤُهُ وَخُمِّرْ حَرُمْ

00:12:15.799 --> 00:12:28.759
وَلَمَّا وَلِيْ أَيَّاسُنِ الْقَضَاءِ ظَهَرَتْ لَهُ فِيهِ مَوَاقِفُ تَدُلُّ عَلَى فَرْطِ ذَكَائِهِ وَسَعَةِ حِيلَتِهِ وَقُدْرَتِهِ الْفَذَّةِ فِي الْكَشْفِ عَنِ الْحَقَائِقِ

00:12:28.759 --> 00:12:37.799
من ذلك أن رجلين تقاضى عنده فادّعى أحدهما أنه أودع لدى صاحبه مالا

00:12:37.799 --> 00:12:54.799
فلما طلبه منه جحده فسأل أياسني الرجل المدّعى عليه عن أمر الوديعة فأنكرها وقال إن كانت لصاحبي بيّنة فليأتي بها وإلا فليس له عليّ إلا اليمين

00:12:54.799 --> 00:13:04.860
فلما خاف أياس أن يأكل الرجل المال بيمينه إلتفت إلى الموديع وقال له في أي مكان أودعته المال

00:13:04.860 --> 00:13:19.919
قال في مكان كذا فقال وماذا يوجد في ذلك المكان فقال شجرة كبيرة جلسنا تحتها وتناولنا الطعام معا في غلها

00:13:19.919 --> 00:13:33.919
ولما هممنا بالنصراف دفعت إليه المال فقال له إياس انطلق إلى المكان الذي فيه الشجرة فلعلك إذا أتيتها ذكرتك أين وضعت مالك

00:13:33.919 --> 00:13:48.960
ونبهتك إلى ما فعلته به ثم عد إلي لتخبرني بما رأيت فانطلق الرجل إلى المكان وقال إياس للمدّعى عليه إجلس إلى أن يجيئ صاحبك

00:13:48.960 --> 00:14:05.960
فجلس ثم التفت إياس إلى من عنده من المتقاضين وطفق يقضي بينهم وهو يرقب الرجل بطرف خفي حتى إذا رآه قد سكن وطمأن التفت إليه وبادره قائلا

00:14:05.960 --> 00:14:28.960
أتقدر أن صاحبك قد بلغ الموضع الذي أودعك فيه المال فقال الرجل من غير رويه كلا إنه بعيد من هنا فقال له إياس يا عدو والله تجحد المال وتعرف المكان الذي أخذته فيه والله إنك لخائم

00:14:28.960 --> 00:14:49.019
فبهت الرجل وأقر بخيانته فحبسه حتى جاء صاحبه وأمره برد وديعته إليه ومن ذلك أيضا ما روي أن رجلين اختصموا إليه في قطيفتين مما يوضع على الرأس ويسدل على الكتفين

00:14:49.019 --> 00:15:12.179
إحداهما خضراء جديدة ثمينة والأخرى حمراء بالية فقال المدعي نزلت إلى الحوض لأغتسل ووضعت قطيفة الخضراء مع ثيابي على حافة الحوض وجاء خصمي فوضع قطيفته الحمراء إلى جانب قطيفتي ونزل إلى الحوض

00:15:12.179 --> 00:15:29.210
وخرج قبلي فلبس ثيابه وأخذ قطيفتي فألقاها على رأسه وكتفيه ومضابها فخرجت على إثره وتبعته وطالبته بقطيفتي فزعم أنها له

00:15:29.210 --> 00:15:50.279
فقال إياس للرجل المدعى عليه وما تقول أنت فقال هي قطيفتي وفي يدي فقال إياس للرجل المدعي ألك بيناه فقال كلا فقال لحاج به أحضر لي مشطى فأحضر له

00:15:50.279 --> 00:16:12.399
فمشط شعر رأس الرجلين فخرج من رأس أحدهما زغب أحمر من ثار صوف القطيفة وخرج من رأس الآخر زغب أخضر فقضى بالقطيفة الحمراء لصاحب الزغب الأحمر وبالقطيفة الخضراء لصاحب الزغب الأخضر

00:16:12.399 --> 00:16:37.399
ومن أخبار فطنته وذكائه أيضا أنه كان في الكوفة رجل يظهر للناس الصلاح ويبدي لهم الورع والتقى حتى كثر الثناء عليه واتخذه بعض الناس أمينا لهم يعتمنونه على مالهم إذا سافروا ويجعلونه وصيا على أولادهم إذا أحسوا بدنو الأجل

00:16:37.399 --> 00:16:57.399
فأتىه رجل واستودعه مالا ولما احتاج الرجل إلى ماله طلبه منه فأنكره فمضى إلى إياس وشكى له الرجل فقال للمشتكي أعلم صاحبك أنك تريد أن تأتيني؟ قال كلا

00:16:57.399 --> 00:17:20.400
فقال له إن صرف وعد إلي غدا ثم أرسل إياس إلى الرجل المؤتمن وقال له لقد اجتمع لدي مال كثير لأيتام لا كافل لهم وقد رأيت أن أوديعه لديك وأن أجعلك وصيا عليهم فهل منزلك حصين ووقتك متسع؟

00:17:20.400 --> 00:17:42.430
فقال نعم أيها القاضي فقال تعال إلي بعد غد وأعد موضعا للمال وأحضر معك حمالين يحملونه وفي اليوم التالي جاء الرجل المشتكي فقال له إياس انطلق إلى صاحبك واطلب منه المال

00:17:42.430 --> 00:18:02.430
فإن أنكره فقل له أشكوك إلى القاضي فأتىه الرجل فطلب منه ماله فامتنع عن إعطائه له وجحده فقال له إذا أشكوك إلى القاضي فلما سمع ذلك منه دفع إليه المال وطيب خاطره

00:18:02.430 --> 00:18:26.430
فرجع الرجل إلى إياس وقال لقد أعطاني صاحبي حقي وجزاك الله خيرا ثم جاء الرجل المؤتمن إلى إياس في موعده ومعه الحمالون فزجره وأشهره وقال له بئس الرجل أنت يا عدو الله لقد جعلت الدين مصيدة للدنيا

00:18:26.430 --> 00:18:48.390
لكن إياسا على شدة ذكائه وقوة عارضته وسرعة بديهته ربما صادف من يقارعه الحجة بالحجة ويقطع عليه سبل الكلام ويفحمه حدث عن نفسه قال ما غلبني أحد قط سوى رجل واحد

00:18:48.390 --> 00:19:09.390
وذلك أني كنت في مجلس القضاء بالبصرة فدخل علي رجل فشهد عندي أن البستان الفلاني هو ملك فلان وحدده لي فأردت أن أمتحن شهادته فقلت له وكم عدد شجر البستان فأطرق قليلا

00:19:09.390 --> 00:19:29.390
ثم رفع رأسه وقال منذ كم يحكم سيدنا القاضي في هذا المجلس فقلت منذ كذا سنة فقال كم عدد خشب سقف هذا المجلس فلم أعرف وقلت الحق معك ثم أجزت شهادته

00:19:29.390 --> 00:19:50.440
ولما بلغ إياس بن معاوية السادسة والسبعين من عمره رأى نفسه وأباه في المنام راكبين على فرسين فجرى معا فلم يسبق أباه ولم يسبقه أبوه وكان والده قد مات عن ست وسبعين سنة

00:19:50.440 --> 00:20:09.440
وفي ذات ليلة أوى إياس إلى فراشه وقال لأهله أتدرون أي ليلة هذه قالوا كلا قال في هذه الليلة استكمل أبي عمره فلما أصبحوا وجدوه ميتا

00:20:09.440 --> 00:20:24.539
رحم الله إياسا القاضي فقد كان نادرة من نوادر الزمان وأعجوبة من أعاجيب الدهر في الفطنة والذكاء والبحث عن الحق والوصول إليه

00:20:24.539 --> 00:20:40.880
إقدام عمر في سماحة حاتم في حلم أحنفة في ذكاء إياسي أبو تمام

00:20:59.880 --> 00:21:09.880
رحلوا وألقوا في الظمير سؤالا هل مثلهم نجم سما وتلالا

00:21:09.880 --> 00:21:18.950
ملأوا الحياة مفاخرا بالرعالهم وزهت بهم دنيا الأناه