পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
শতাব্দীর সেরা উদাহরণ এবং অবস্থান
রসূল চাইলে বা বললে সে অনুসরণ করত
মাওয়াদ্দাহ সমিতি
অগ্রিম
অনুগামীদের জীবন থেকে ছবি
লিখেছেন ডঃ আব্দুল রহমান রাফাত আল-বাশা
আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন
ইয়াস বিন মুয়াবিয়া আল-মুযানী রহ
আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন
বিশ্বস্ত সেনাপতি, ওমর বিন আব্দুল আজিজ
সে রাতে সে নিশ্চিন্তে ঘুমিয়েছিল
সে চোখের পলক ফেলল না
তার পাশে থেকে তিনি আশ্বস্ত হননি
সেই ঠান্ডা রাতে তাকে আচ্ছন্ন করে রেখেছিল
দামেস্কের রাত থেকে
বসরার জন্য বিচারক নির্বাচনের আদেশ
তিনি মানুষের মধ্যে ন্যায়ের মাপকাঠি স্থাপন করেন
ঈশ্বর যা প্রকাশ করেছেন সে অনুযায়ী তিনি তাদের বিচার করেন
ভয় বা আকাঙ্ক্ষা থেকে সত্যকে আলিঙ্গন করবেন না
তিনি দুইজনকে বেছে নিলেন
তারা ছিলেন কাফর সিরহান
ধর্মে আইনশাস্ত্র এবং সত্যে দৃঢ়তা
চিন্তায় উজ্জ্বলতা এবং দৃষ্টিতে ছিদ্র
যখনই তিনি তাদের মধ্যে একটি সুবিধা খুঁজে পেয়েছেন
এটি তার মালিকের উপর দোল দিন
আলফা, শেষ পর্যন্ত, এই সুবিধার সাথে মিলে যায়
সকালে তিনি তার অভিভাবককে ইরাকে ডেকে পাঠান
আদি বিন আরতা
সে সময় দামেস্কে তার সাথে ছিলেন
এবং তিনি তাকে বলেন
হে আদী, ইয়াস বিন মুয়াবিয়া আল-মুযানীকে একত্রিত কর
এবং আল-কাসিম বিন রাবিয়া আল হারিথি
বসরার বিচারব্যবস্থা নিয়ে তিনি তাদের সঙ্গে কথা বলেছেন
তাদের একজন দখল করে নিল
তিনি বললেন, হে বিশ্বস্ত সেনাপতি, শোন ও আনুগত্য কর।
আদি বিন আরতা, তাবিন আইয়াস এবং আল-কাসিম দ্বারা সংগৃহীত
তিনি বলেছিলেন যে বিশ্বস্ত সেনাপতি, আল্লাহ তাকে দীর্ঘায়ু দান করুন
তিনি আমাকে তোমাদের একজনকে বসরার বিচারক নিযুক্ত করার নির্দেশ দিলেন
তাহলে কি দেখছেন?
তাদের প্রত্যেকেই তার বন্ধুর পক্ষে ড
তার চেয়ে তিনি এই পদের বেশি যোগ্য
তিনি তাঁর অনুগ্রহ, জ্ঞান ও আইনশাস্ত্রের কথা উল্লেখ করেছেন
আল্লাহ যা উল্লেখ করতে চান
উদয় বলল
আপনি এই পরিষদ থেকে বের হবেন না
যতক্ষণ না আপনি বিষয়টি সমাধান করবেন
আয়াস তাকে বললেন
রাজকুমার
সালানি এবং আল-কাসিম, ইরাকি আইনবিদ
আল-হাসান আল-বসরি এবং মুহাম্মদ ইবনে সিরিন
তারা আমাদের মধ্যে পার্থক্য করতে সবচেয়ে ভাল সক্ষম মানুষ
আল-কাসিম তাদের সাথে দেখা করতেন এবং তারা তার সাথে দেখা করতেন
তাদের সঙ্গে আইয়াসের কোনো সম্পর্ক নেই
আল-কাসিম জানতেন যে আইয়াসা তাকে জড়িয়ে ফেলতে চেয়েছিল
এবং রাজপুত্র যদি তাদের সাথে পরামর্শ করে
তিনি এর মালিক ছাড়া এটি উল্লেখ করেছেন
তাকে যা করতে হয়েছিল তা হল রাজকুমারের দিকে ফিরে এবং বলতে:
আমার বা তার সম্পর্কে কাউকে জিজ্ঞাসা করো না, হে রাজকুমার
আল্লাহর কসম, তিনি ছাড়া কোন ইলাহ নেই
আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে আইয়াসা আমার চেয়ে বেশি জ্ঞানী
এবং আমি বিচার বিভাগ জানি
আমার এই শপথে যদি শুয়ে থাকি
আমাকে বিচারক নিয়োগ করা আপনার জন্য জায়েজ নয়
আর আমি মিথ্যা বলার জন্য দোষী
সৎ হলেও
আপনার জন্য নেককার থেকে নেককারে পরিবর্তন করা জায়েয নয়
আইয়াস রাজকুমারের দিকে ফিরে বলল
রাজকুমার
আপনি একজন লোককে এনে বিচারের জন্য ডেকেছেন
তাই আমি তাকে জাহান্নামের কিনারায় থামিয়ে দিলাম
মিথ্যা শপথ করে এর থেকে নিজেকে রক্ষা করলেন
সে শীঘ্রই তার কাছে ঈশ্বরের কাছে ক্ষমা চায়
সে যা ভয় পায় তা থেকে সে নিজেকে রক্ষা করে
উদয় তাকে বলল
তোমার মত কে বোঝে?
সে বিচার পাওয়ার যোগ্য
অতঃপর তাকে বসরার বিচারক নিযুক্ত করেন
খলিফা আল-জাহিদের মনোনীত এই কে?
ওমর বিন আব্দুল আজিজ রহ
বসরায় তার বিচারক ড
যিনি তাঁর বুদ্ধিমত্তা ও বিচক্ষণতায় মুগ্ধ হয়েছিলেন
এবং তার অন্তর্দৃষ্টি প্রবাদ
প্রবাদগুলিও জাওদ হাতেম আল-তাই দ্বারা দেওয়া হয়েছিল
আর আল-আহনাফ ইবনে কাইসের স্বপ্ন
আর ওমর বিন মাদীর সাহস
যতক্ষণ না আবু তাম্মাম আহমদ ইবনে আল-মু’তাসিমের প্রশংসায় বলেছেন
ওমরের সাহস তাঁর বিশিষ্ট হাতেমে
স্বপ্নে আমি আইয়াসের চেয়েও বেশি বুদ্ধিমান ছিলাম
শুরু থেকে শুরু করা যাক মানুষটির জীবনের গল্প
লোকটির একটি উত্তেজনাপূর্ণ জীবনী রয়েছে যা জীবনীর মাস্টারপিসগুলির মধ্যে একটি
আইয়াস বিন মুয়াবিয়া বিন কারা আল-মুজানি জন্মগ্রহণ করেন
46 হিজরিতে
নজদের আল-ইয়ামামা অঞ্চলে
তিনি তার পরিবারের সাথে বসরায় চলে আসেন
সেখানে তিনি বড় হয়েছেন এবং শিখেছেন
যৌবনে তিনি দামেস্ক সফর করেন
তিনি এটি গ্রহণ করেছেন সম্মানিত সাহাবীদের অবশিষ্টাংশ থেকে যারা এটিকে স্বীকৃতি দিয়েছেন
অনুসারীদের মহিমা
এটা pubescent ছেলে উপর হাজির
ছোটবেলা থেকেই পবিত্রতার লক্ষণ এবং বুদ্ধিমত্তার লক্ষণ
তিনি মানুষকে তার খবর এবং উপাখ্যান শেয়ার করতে বাধ্য করেন
তিনি এখনও একটি ছোট ছেলে
বর্ণিত হয়েছে যে তিনি ধিম্মাহ সম্প্রদায়ের একজন ইহুদি ব্যক্তির একটি বই থেকে পাটিগণিত শিখছিলেন।
তাই তার ইহুদি বন্ধুরা শিক্ষকের কাছে জড়ো হলো
এবং তিনি ধর্মের বিষয়ে কথা বলতে শুরু করেন
তিনি তাদের কথা শোনেন যেখান থেকে তারা জানেন না
শিক্ষক তার বন্ধুদের বললেন
মুসলমানদের দেখে অবাক হচ্ছেন না?
তারা দাবি করে যে তারা স্বর্গে খায় এবং মলত্যাগ করে না
আয়াস তার দিকে ফিরে বলল
শিক্ষক, আপনি যে বিষয়ে আলোচনা করছেন তা কি আমাকে বলতে দেবেন?
শিক্ষক বললেন, হ্যাঁ
ছেলেটি বলল
এই পৃথিবীতে যা কিছু খাওয়া হয় তা মলমূত্র হিসেবে বের হয়
শিক্ষক বললেন না
ছেলেটি বলল
যে বের হয় না সে যাবে কোথায়?
শিক্ষক বললেন, "এটা শরীরের পুষ্টিতে যায়।"
ছেলেটি বলল
আপনার আপত্তি কি?
এই পৃথিবীতে আমরা যা খাই তার কিছু যদি খাদ্য হিসেবে হারিয়ে যায়
যে সব খাদ্য স্বর্গে যায়
তাই শিক্ষক হাত নেড়ে তাকে বললেন
ভগবান তোমাকে মেরে ফেলুক ছেলে
ছেলেটি বছরের পর বছর বড় হয়
সে যেখানেই যায় তার সাথে তার বুদ্ধিমত্তার খবর আসে
বর্ণিত আছে যে, তিনি বালক অবস্থায় দামেস্কে প্রবেশ করেন
তিনি দামেস্কের একজন শায়খের সাথে তার একটি অধিকার নিয়ে দ্বিমত পোষণ করেন
যুক্তি দিয়ে তাকে বোঝাতে না পেরে তিনি তাকে আদালতে ডেকে আনেন
যখন তা বিচারকের হাতে ছিল
আইয়াস ক্ষুব্ধ হয়ে প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে আওয়াজ তোলেন
বিচারক তাকে মো
কণ্ঠস্বর কম কর, ছেলে
আপনার প্রতিপক্ষ একজন বড় বয়সী এবং ক্ষমতার অধিকারী
আয়াস বলল
কিন্তু সত্য তার চেয়েও বড়
বিচারক রেগে গিয়ে বললেন,
চুপ
ছেলেটি বলল
আমি চুপ থাকলে কে বলবে আমার যুক্তি?
বিচারক আরও রেগে গিয়ে বললেন,
আপনি জুডিশিয়াল কাউন্সিলে প্রবেশের পর থেকে যা বলছেন তা মিথ্যা ছাড়া আর কিছুই নয়
আয়াস বলল
একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই, কোন শরীক নেই
এটা কি সত্য নাকি মিথ্যা?
বিচারক শান্ত হয়ে ড
এটা সত্য এবং কাবার রব সত্য
আল-মুজানির ছেলেকে জ্ঞানের শিকল দেওয়া হয়েছিল
তিনি তার কাছ থেকে নিয়েছিলেন যা ঈশ্বর তাকে পান করতে চেয়েছিলেন
যতক্ষণ না তিনি একটি পরিমাণে পৌঁছেছেন
তিনি প্রবীণদের তাঁর বশীভূত করলেন
এবং তারা এটি অনুসরণ করে
এবং তারা তার কাছ থেকে শেখে
অল্প বয়স হলেও
একই বছরে
আব্দুল মালিক বিন মারওয়ান বসরা সফর করেন
খিলাফত অনুসরণের আগে
তিনি আয়াসাকে দেখেছিলেন, যে সে সময় একটি ছোট ছেলে ছিল
সে এখনো গোঁফ বাড়ায়নি
তার পেছনে তিনি চারজন দাড়িওয়ালা আবৃত্তিকারীকে দেখতে পেলেন
তাদের সবুজ পোশাকে
তাদের থেকে তিনি এগিয়ে
আব্দুল মালিক মো
যাদের এই দাড়ি আছে তাদের চোদো
তাদের মধ্যে একজন শায়খ তাদের পূর্ববর্তী
তাই তারা এই ছেলেটিকে উপস্থাপন করেছে
তারপর আয়াসের দিকে ফিরে বললেন
তোমার বয়স কত, ছেলে?
আয়াস ড
সুন্নি, আল্লাহ আমিরের আয়ু দীর্ঘ করুন
ওসামা বিন যায়েদের বয়সের মতো
যখন রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিযুক্ত করেন
আবু বকর ও ওমর সম্বলিত একটি বাহিনী
আবদুল মালিক তাকে মো
এগিয়ে যাও, মেয়ে, এগিয়ে যাও, ঈশ্বর তোমার মঙ্গল করুন
এবং একই বছরে
মানুষ রমজান মাসের চাঁদ খুঁজতে বের হয়েছে
এবং তাদের মাথায় মহান সঙ্গী
আনাস বিন মালিক আল আনসারী
তখন তিনি একজন বৃদ্ধ, প্রায় শতাধিক
তাই মানুষ আকাশের দিকে তাকালো
তারা কিছুই দেখতে পাননি
কিন্তু আনাস বিন মালিক রা
ওকে আকাশের দিকে তাকিয়ে বলল
অর্ধচন্দ্র দেখলাম
এখানে তিনি
সে তার দিকে হাত দিয়ে ইশারা করতে লাগল
তাকে কেউ দেখেনি
তারপর আইয়াস আনাসের দিকে তাকালেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তারপর দেখল তার ভ্রুতে লম্বা চুল
এটি তার চোখের মুখোমুখি হওয়া পর্যন্ত বাঁকানো ছিল
বিনয়ের সাথে তার অনুমতি নিন
চুলে হাত বাড়িয়ে দিল
তাই তিনি তা মুছে ফেললেন এবং পরিবর্তন করলেন
তারপর তাকে বললেন
তুমি কি এখন অর্ধচন্দ্রও দেখছ, হে আল্লাহর রাসূলের বন্ধু?
তাই আনাস তাকিয়ে বললেন:
না আমি যা দেখছি
আইয়াসের গোয়েন্দাগিরির খবর ছড়িয়ে পড়ে
চারদিক থেকে লোকজন তার কাছে আসতে থাকে
তারা বিজ্ঞান ও ধর্মে যত সমস্যাই তাদের সামনে ফেলে
তাদের কেউ কেউ জ্ঞান চায়
অন্যরা নপুংসকতা খোঁজে এবং মিথ্যা অনুশীলন করে
এ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, দেহকানা তাঁর বৈঠকে এসে বললেন:
হে আবু ওয়াইলা, নেশার ব্যাপারে কি বলেন?
তিনি বলেন, এটা হারাম
তিনি বললেনঃ এর নিষেধের কারণ কি?
এটি আগুনের উপর ফুটন্ত ফল এবং জল ছাড়া আর কিছুই নয়
এ সবই জায়েজ এবং এতে দোষের কিছু নেই
তিনি বললেন, দাহকান তুমি তোমার বক্তব্য শেষ করেছ।
আমার এখনও কিছু বলার আছে
তিনি বললেন, "বরং আমি শেষ করেছি।"
তিনি বললেনঃ আমি যদি এক মুঠো পানি নিয়ে তোমাকে তা দিয়ে আঘাত করি
এটা কি আপনার ক্ষতি করে?
তিনি বলেন, না
তিনি বললেন, "যদিও আমি এক মুঠো ময়লা নিয়ে তোমাকে তা দিয়ে আঘাত করি।"
এটা কি আপনার ক্ষতি করে?
তিনি বলেন, না
ও বলল
আমি যদি এক মুঠো খড় নিয়ে তোমাকে তা দিয়ে আঘাত করি, তাতে কি তোমার ক্ষতি হবে?
তিনি বললেন, "না।" তাই তিনি বললেন, "আমি যদি ময়লা নিই, তারপর তার উপর খড় ছুঁড়ে ফেলি এবং তাদের উপর জল ঢেলে দিতাম, তারপর একইভাবে মিশিয়ে দিতাম।"
তারপর আমি ব্লকটি রোদে রাখলাম যতক্ষণ না এটি শুকিয়ে যায়, তারপর আমি আপনাকে এটি দিয়ে আঘাত করি। এটা কি আপনার ক্ষতি করেছে?
তিনি বললেন, "হ্যাঁ, এবং আপনি আমাকে হত্যা করতে পারেন।" তিনি বললেন, "এটাই মদের ক্ষেত্রে।" যখন এর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ জড়ো করা হয় এবং মদ হারাম করা হয়, তখন তা হারাম হয়ে যায়।
যখন আইয়াসুন একজন বিচারক হন, তখন তার মধ্যে এমন পরিস্থিতি দেখা দেয় যা তার চরম বুদ্ধিমত্তা, তার সম্পদশালীতা এবং ঘটনাগুলি প্রকাশ করার ব্যতিক্রমী ক্ষমতাকে নির্দেশ করে।
এ থেকে দুই ব্যক্তি তার বিরুদ্ধে মামলা করেন এবং তাদের একজন দাবি করেন যে তিনি তার বন্ধুর কাছে টাকা জমা দিয়েছেন
যখন তিনি তাকে তা করতে বললেন, তিনি তা অস্বীকার করলেন, তাই আয়াসনী বিবাদীকে আমানতের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, কিন্তু তিনি তা অস্বীকার করলেন এবং বললেন, "যদি আমার বন্ধুর কাছে প্রমাণ থাকে তবে সে তা আনুক, অন্যথায় তার কেবল আমার বিরুদ্ধে শপথ আছে।"
আয়াস যখন ভয় পেল যে লোকটি তার ডান হাতে টাকা খাবে, তখন সে আমানতকারীর দিকে ফিরে তাকে বলল, "আপনি টাকা কোথায় জমা করেছেন?"
তিনি বললেন, অমুক স্থানে। তিনি বললেন, ওই জায়গায় কী আছে? তিনি বললেন, "একটি বড় গাছ যার নিচে বসে আমরা একসাথে তার ফল থেকে খাবার খেতাম।"
আমরা যখন চলে যাচ্ছিলাম, তখন আমি তাকে টাকা দিলাম, এবং ইয়াস তাকে বললেন, "গাছটি যেখানে আছে সেখানে যান। সম্ভবত আপনি যখন সেখানে আসবেন, তখন এটি আপনাকে মনে করিয়ে দেবে যে আপনি আপনার টাকা কোথায় রেখেছিলেন।"
আমি আপনাকে সতর্ক করে দিয়েছি যে আপনি তার সাথে কি করেছেন, তারপর আপনি কি দেখেছেন তা আমাকে বলতে আমার কাছে ফিরে আসুন। লোকটি সেই স্থানে গেল এবং আয়াস বিবাদীকে বলল, "তোমার বন্ধু না আসা পর্যন্ত বসো।"
তাই তিনি বসলেন, তারপর আয়াস তার সাথে বিবাদীদের দিকে ফিরে গেলেন এবং গোপন দিক থেকে লোকটিকে দেখার সময় তাদের মধ্যে বিচার করতে শুরু করলেন, যতক্ষণ না তিনি দেখলেন যে সে শান্ত হয়ে গেছে এবং আশ্বস্ত হয়েছে, তখন সে তার দিকে ফিরে তাড়াহুড়ো করে বলল:
আপনি কি মনে করেন যে আপনার বন্ধু সেই জায়গায় পৌঁছেছে যেখানে সে আপনার কাছে টাকা জমা করেছিল? লোকটি কিছু না বলেই বলল, "না, সে এখান থেকে অনেক দূরে।" আইয়াস তাকে বললেন, "হে শত্রু, খোদার কসম, তুমি টাকা অস্বীকার করেছ এবং কোথায় নিয়েছিলে তা জানো। আল্লাহর কসম, তুমি বোকা।"
লোকটি আশ্চর্য হয়ে গেল এবং তার বিশ্বাসঘাতকতার কথা স্বীকার করল, তাই সে তাকে বন্দী করে রাখল যতক্ষণ না তার বন্ধু এসে তাকে তার আমানত ফেরত দেওয়ার নির্দেশ দেয়। এটাও বর্ণিত হয়েছে যে দু'জন লোক তার সাথে মাথার উপর রাখা এবং কাঁধে ঢেকে রাখা দুটি মখমলের জিনিস নিয়ে তার সাথে বিতর্ক করেছিল।
তাদের মধ্যে একটি ছিল একটি নতুন, ব্যয়বহুল সবুজ, এবং অন্যটি একটি জীর্ণ লাল। বাদী বলেন, "আমি ধোয়ার জন্য বেসিনে গিয়েছিলাম এবং বেসিনের কিনারায় আমার কাপড়ের সাথে সবুজ মখমলটি রেখেছিলাম। আমার প্রতিপক্ষ এসে তার লাল মখমলটি আমার পাশে রেখে বেসিনে নেমে যায়।"
সে আমার আগে বেরিয়ে গেল এবং তার জামাকাপড় পরল এবং আমার মখমলটি নিয়ে তার মাথায়, কাঁধে এবং তার উপর নিক্ষেপ করল। তাই আমি তার পিছু পিছু বের হলাম এবং তাকে অনুসরণ করলাম এবং আমার মখমল চাইলাম এবং সে দাবি করল যে এটি তার।
আইয়াস অভিযুক্ত ব্যক্তিকে বললেন, তুমি কি বলো? তিনি বললেন, "এটি আমার মখমল এবং এটি আমার হাতে।" অভিযুক্ত ব্যক্তিকে আইয়াস বললেন, তোমার কাছে এর কোনো প্রমাণ আছে? তিনি বললেন, "না", তাই তিনি এটি সহ একজন তীর্থযাত্রীকে বললেন, "আমার কাছে একটি চিরুনী আন, আমি তাকে নিয়ে আসব।"
তাই তিনি দুই ব্যক্তির মাথায় চুল আঁচড়ালেন, এবং তাদের একজনের মাথা থেকে মখমলের পশম থেকে লাল ফ্লাফ বের হল, এবং অন্যের মাথা থেকে সবুজ ফ্লাফ বের হল, তাই তিনি রায় দিলেন যে লাল মখমল দেওয়া হবে একজনকে লাল ফ্লাফ এবং সবুজ মখমল দেওয়া হবে তাকে সবুজ মখমল দেওয়া হবে।
তার বিচক্ষণতা ও বুদ্ধিমত্তার খবরের মধ্যে রয়েছে যে, কুফায় এক ব্যক্তি ছিলেন যিনি মানুষকে ন্যায়পরায়ণতা দেখিয়েছিলেন এবং তাদের তাকওয়া ও তাকওয়া দেখিয়েছিলেন যে তার প্রচুর প্রশংসা হয়েছিল এবং কিছু লোক তাকে তাদের আস্থাভাজন হিসাবে গ্রহণ করেছিল, যখন তারা ভ্রমণ করেছিল তখন তাকে তাদের অর্থ দিয়েছিল এবং যখন তারা অনুভব করেছিল যে শেষ ঘনিয়ে আসছে তখন তাকে তাদের সন্তানদের জন্য অভিভাবক বানিয়েছিল।
তাই এক ব্যক্তি তার কাছে এসে তার কাছে টাকা জমা দিল। লোকটির যখন তার টাকার প্রয়োজন তখন সে তার কাছে তা চেয়েছিল, কিন্তু সে তা অস্বীকার করে। তাই তিনি আয়াসের কাছে গেলেন এবং লোকটি তার কাছে অভিযোগ করল। তিনি অভিযোগকারীকে বললেন, "তোমার বন্ধুকে বলো যে তুমি আমার কাছে আসতে চাও?" তিনি বলেন, না
তিনি তাকে বললেন, যদি সে ব্যয় করে তবে আগামীকাল আমার কাছে ফিরে আসবে। অতঃপর তিনি আয়াসকে বিশ্বস্ত লোকের কাছে পাঠালেন এবং তাকে বললেন, "আমি এতিমদের জন্য অনেক টাকা জমা করেছি যাদের কোন জামিনদার নেই, এবং আমি তা আপনার কাছে জমা দেব এবং আপনাকে তাদের অভিভাবক করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। আপনার বাড়ি কি নিরাপদ এবং আপনার সময় যথেষ্ট?"
তিনি বললেন, হ্যাঁ, বিচারক। তিনি বললেন, পরশু আমার কাছে এসো এবং টাকার জন্য একটি জায়গা প্রস্তুত কর এবং তা বহন করার জন্য দারোয়ানদের নিয়ে আসো। পরের দিন, অভিযোগকারী লোকটি এল এবং আইয়াস তাকে বলল, "তোমার বন্ধুর কাছে যাও এবং তার কাছে টাকা চাও।"
যদি তিনি তা অস্বীকার করেন, তাহলে তাকে বলুন, "আমি বিচারকের কাছে আমার অভিযোগ জানাব।" লোকটি তার কাছে এসে তার কাছে তার টাকা চাইল, কিন্তু সে তা দিতে অস্বীকার করল এবং অস্বীকার করল। তিনি তাকে বললেন, "যদি আমি বিচারকের কাছে অভিযোগ করি।" তাঁর কাছ থেকে একথা শুনে তিনি তাঁকে টাকা দিলেন এবং তাঁর মন খুশি হল।
তখন লোকটি আইয়াসের কাছে ফিরে এসে বলল, "আমার বন্ধু আমাকে আমার অধিকার দিয়েছে, এবং আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন।" অতঃপর বিশ্বস্ত লোকটি তার সাথে দারোয়ানদের নিয়ে নির্ধারিত সময়ে আইয়াসের কাছে এলো এবং সে তাকে তিরস্কার করল, তার মানহানি করল এবং তাকে বলল, "হে আল্লাহর দুশমন, তুমি কত নিকৃষ্ট মানুষ, তুমি ধর্মকে দুনিয়ার জন্য ফাঁদ বানিয়েছ।"
কিন্তু আইয়াসা, তার দুর্দান্ত বুদ্ধিমত্তা, তার চরিত্রের শক্তি এবং তার দ্রুত বুদ্ধি থাকা সত্ত্বেও, এমন একজনের মুখোমুখি হতে পারে যে তাকে চ্যালেঞ্জ করবে, তর্কের জন্য যুক্তি দেবে এবং তাকে কথা বলার উপায় থেকে বিচ্ছিন্ন করবে এবং তাকে অপবাদ দেবে। তিনি তার নিজের কর্তৃত্বে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন, "একজন ছাড়া কেউ আমাকে পরাজিত করেনি।"
এর কারণ হল আমি বসরায় বিচারিক পরিষদে ছিলাম, এবং একজন লোক আমার কাছে এসে আমার পক্ষে সাক্ষ্য দিল যে অমুক-অমুক বাগান অমুক-অমুকের ছিল এবং আমার জন্য এটি চিহ্নিত করেছিল। তাই আমি তার সাক্ষ্য পরীক্ষা করতে চেয়েছিলাম, তাই আমি তাকে বললাম, "বাগানে কত গাছ আছে?" তাই সে একটু ধাক্কা দিল।
তারপর মাথা তুলে বললেন, “আমাদের গুরু বিচারক কতদিন ধরে এই পরিষদে শাসন করছেন?” আমি বললাম, "এত বছর ধরে।" তিনি বললেন, এই পরিষদের ছাদে কয়টি কাঠ আছে? আমি জানতাম না, এবং আমি বললাম, "আপনি ঠিক বলেছেন।" তারপর আমি তার সাক্ষ্য মঞ্জুর করলাম।
আইয়াস বিন মুয়াবিয়া যখন ছিয়াত্তর বছর বয়সে উপনীত হন, তখন তিনি স্বপ্নে নিজেকে এবং তার পিতাকে দুটি ঘোড়ায় চড়ে দেখেছিলেন, তাই তিনি একসাথে দৌড়েছিলেন, কিন্তু তিনি তার পিতার পূর্বে ছিলেন না এবং তার পিতার পূর্বে ছিলেন না এবং তার পিতা ছিয়াত্তর বছর বয়সে মারা গিয়েছিলেন।
একদিন রাতে আয়াস বিছানায় গিয়ে তার পরিবারকে বললো, "এটা কোন রাত জানো?" তারা বলল, "না।" তিনি বলেন, এই রাতে আমার বাবা তার জীবন পূর্ণ করেছেন। ঘুম থেকে উঠে তারা তাকে মৃত অবস্থায় দেখতে পান।
আল্লাহ ইয়াসা আল-কাদির প্রতি রহম করুন, কারণ তিনি ছিলেন সময়ের একটি বিরল এবং বুদ্ধিমত্তা, বুদ্ধিমত্তা, সত্যের সন্ধান এবং এটিতে পৌঁছানোর ক্ষেত্রে এক বিস্ময়কর সময়।
ইয়সী আবু তাম্মামের বুদ্ধিমত্তায় আহনাফাহ স্বপ্নে ওমরের সাহস তাঁর বিশিষ্ট হাতেমে
তারা চলে গেল এবং আমার মনে প্রশ্ন জাগলো: আকাশে ও পাহাড়ে তাদের মতো তারকা আছে কি?
তারা তাদের সম্পদের গর্বে তাদের জীবন পূর্ণ করেছিল, এবং স্বার্থপরতার জগৎ তাদের শোভিত করেছিল