Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Les meilleurs exemples et positions des siècles
Il suivait le Messager s'il cherchait ou disait
Association Mawaddah
Avance
Photos de la vie des followers
Par le Dr Abdul Rahman Raafat Al-Basha
Que Dieu lui fasse miséricorde
Yas bin Muawiyah Al-Muzani
Que Dieu lui fasse miséricorde
Commandeur des croyants, Omar bin Abdul Aziz
Cette nuit-là, il a bien dormi
Il n'a pas cligné des paupières
Il n'était pas rassuré à ses côtés
Cela l'occupait pendant cette nuit froide
Des nuits de Damas
L'ordre de choisir un juge pour Bassorah
Il établit la balance de la justice entre les peuples
Il les juge selon ce que Dieu a révélé
N'acceptez pas la vérité par peur ou par désir
Il a choisi deux hommes
C'étaient Kafr Sirhan
Jurisprudence en religion et fermeté en vérité
Luminosité dans la pensée et trous en vue
Chaque fois qu'il trouvait un avantage chez l'un d'eux
Faites-le basculer sur son propriétaire
Alpha, au final, correspond à cet avantage
Le matin, il a appelé son tuteur en Irak
Adi ben Arta
Il était avec lui à ce moment-là à Damas
Et il lui a dit
O Adi, combine Iyas bin Muawiyah Al-Muzani
Et Al-Qasim ben Rabia Al-Harithi
Il leur a parlé de la question du système judiciaire de Bassorah.
L'un d'eux a pris le relais
Il a dit : « Écoutez et obéissez, ô Commandeur des fidèles. »
Recueilli par Adi bin Arta, Tabin Iyas et Al-Qasim
Il a dit que le Commandeur des Croyants, que Dieu lui accorde longue vie
Il m'a ordonné de nommer l'un d'entre vous comme juge de Bassora
Alors que vois-tu ?
Chacun d'eux dit au nom de son ami
Il est plus digne de ce poste que lui
Il a mentionné sa grâce, ses connaissances et sa jurisprudence
Tout ce que Dieu veut mentionner
Oudaï a dit
Tu ne sortiras pas de ce conseil
Jusqu'à ce que vous résolviez ce problème
Ayas lui dit
prince
Salani et Al-Qasim, le juriste irakien
Al-Hasan Al-Basri et Muhammad Ibn Sirin
Ce sont les personnes les plus à même de nous distinguer
Al-Qasim leur rendait visite et ils lui rendaient visite
Iyas n'a aucun lien avec eux
Al-Qasim savait qu'Iyasa voulait l'impliquer
Et si le prince les consulte
Il y a fait référence sans son propriétaire
Il lui suffisait de se tourner vers le prince et de dire :
Ne pose des questions à personne sur moi ou sur lui, ô Prince
Par Dieu, il n'y a pas d'autre Dieu que Lui
Iyasa connaît mieux que moi la religion de Dieu
Et je connais le pouvoir judiciaire
Si je mens dans mon serment
Il ne vous est pas permis de me nommer juge
Et je suis coupable d'avoir menti
Même si tu es honnête
Il ne vous est pas permis de passer du vertueux au vertueux.
Iyas se tourna vers le prince et dit
prince
Tu as amené un homme et tu l'as appelé à la justice
Alors je l'ai arrêté au bord de l'enfer
Il s'en est sauvé avec un faux serment
Il demande bientôt pardon à Dieu
Il se sauve de ce qu'il craint
Uday lui dit
Qui comprend comme toi ?
Il mérite d'être jugé
Puis il le nomma juge de Bassora
Qui est celui qui a été choisi par le calife Al-Zahid ?
Omar ben Abdoul Aziz
Son juge à Bassorah
Qui a été frappé par son intelligence et sa perspicacité
Et son intuition, ce sont les proverbes
Des proverbes ont également été donnés par Jawd Hatim Al-Tai
Et le rêve d'Al-Ahnaf bin Qais
Et le courage d'Omar bin Maadi
Jusqu'à ce qu'Abou Tammam fasse l'éloge d'Ahmed bin Al-Mu'tasim
Le courage d'Omar dans Son Eminence Hatem
Dans un rêve, j'étais plus intelligent qu'Iyas
Commençons l'histoire de la vie de l'homme depuis le début
L'homme a une biographie passionnante qui est l'un des chefs-d'œuvre de la biographie
Iyas bin Muawiyah bin Qara Al-Muzani est né
En l'an 46 AH
Dans la région d'Al-Yamamah au Najd
Il a déménagé avec sa famille à Bassorah
Là, il a grandi et appris
Il a visité Damas dans sa jeunesse
Il l'a pris parmi les restes des honorables compagnons qui l'ont reconnu
Gloire aux adeptes
Il est apparu sur le garçon pubère
Signes de pureté et signes d'intelligence dès le plus jeune âge
Il a fait partager ses nouvelles et ses anecdotes
C'est encore un jeune garçon
On raconte qu'il apprenait l'arithmétique dans un livre écrit par un juif du peuple de la Dhimmah.
Alors ses amis juifs se sont réunis chez le professeur
Et il a commencé à parler de questions de religion
Il les écoute d'où ils ne savent pas
Le professeur a dit à ses amis
N'êtes-vous pas surpris par les musulmans ?
Ils prétendent qu'ils mangent au paradis et ne défèquent pas
Ayas se tourna vers lui et lui dit
Me permettez-vous, professeur, de parler de ce dont vous discutez ?
Le professeur a dit oui
Le garçon a dit
Manger tout ce qui est mangé dans ce monde sort comme des excréments
Le professeur a dit non
Le garçon a dit
Où va celui qui ne sort pas ?
Le professeur a dit : « Cela entre dans la nutrition du corps. »
Le garçon a dit
Quelle est votre objection ?
Si une partie de ce que nous mangeons dans ce monde se perd sous forme de nourriture
Tout cela va au paradis de la nourriture
Alors le professeur a agité la main et lui a dit
Que Dieu te tue mon garçon
Le garçon grandit d'année en année
Les nouvelles de son intelligence l'accompagnent partout où il va
On raconte qu'il entra à Damas alors qu'il était encore un garçon.
Il était en désaccord avec un cheikh de Damas sur l'un de ses droits
Désespéré de pouvoir le convaincre avec cet argument, il l'a convoqué au tribunal.
Quand c'était entre les mains du juge
Iyas s'est mis en colère et a élevé la voix contre son adversaire.
Le juge lui a dit
Baisse ta voix, mon garçon
Votre adversaire est un vieil homme très âgé et puissant.
Ayas a dit
Mais la vérité est plus grande que lui
Le juge s'est mis en colère et a dit :
Tais-toi
Le garçon a dit
Qui défendra mon argument si je garde le silence ?
Le juge est devenu encore plus en colère et a déclaré :
Ce que je vous vois dire depuis que vous êtes entré au Conseil de la Magistrature n'est que mensonge
Ayas a dit
Il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu seul, sans partenaire
Est-ce vrai ou faux ?
Le juge s'est calmé et a dit
C'est vrai et le Seigneur de la Kaaba est vrai
Le fils d’Al-Muzani était enchaîné au savoir
Il lui prit ce que Dieu voulait qu'il boive
Jusqu'à ce qu'il atteigne un montant
Il a soumis les anciens à lui
Et ils le suivent
Et ils apprennent de lui
Malgré son jeune âge
La même année
Abdul Malik bin Marwan a visité Bassorah
Avant que le califat ne suive
Il a vu Ayasa, qui était un jeune garçon à cette époque.
Il n'a pas encore laissé pousser sa moustache
Derrière lui, il aperçut quatre récitants barbus
Dans leurs robes vertes
Il est devant eux
Abdul Malik a dit
J'emmerde ceux qui ont ces barbes
Parmi eux se trouve un cheikh qui les précède
Alors ils ont présenté ce garçon
Puis il se tourna vers Ayas et dit
Quel âge as-tu, mon garçon ?
Ayas a dit
Sunnite, que Dieu prolonge la vie de l'émir
Comme l'époque d'Oussama ben Zaid
Lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, le nomma
Une armée contenant Abu Bakr et Omar
Abdul Malik lui dit
Vas-y, ma fille, vas-y, que Dieu te bénisse
Et la même année
Les gens sont sortis à la recherche du croissant du Ramadan
Et à leur tête se trouve le grand compagnon
Anas ben Malik Al Ansari
A cette époque, c'était un vieil homme de près d'une centaine d'années.
Alors les gens regardaient le ciel
Ils n'ont rien vu
Mais Anas ben Malik
Il lui a fait regarder le ciel et dire
J'ai vu le croissant de lune
Le voici
Il a commencé à le pointer du doigt avec sa main
Personne ne l'a vu
Puis Iyas regarda Anas, que Dieu soit satisfait de lui
Puis il vit de longs cheveux dans ses sourcils
Il était plié jusqu'à ce qu'il soit face à ses yeux
Demandez poliment sa permission
Il tendit la main vers les cheveux
Alors il l'a essuyé et l'a changé
Puis il lui a dit
Voyez-vous aussi le croissant de lune maintenant, ô ami du Messager de Dieu ?
Alors Anas regarda et dit :
Non, ce que je vois
La nouvelle des renseignements d'Iyas se répand et se répand
Les gens ont commencé à venir vers lui de toutes les directions
Ils jettent devant eux tous les problèmes qu'ils rencontrent en science et en religion.
Certains d'entre eux veulent des connaissances
D’autres recherchent l’impuissance et pratiquent le mensonge
De là, il est rapporté que Dehqana est venu à sa réunion et a dit :
O Abu Waila, que dis-tu des substances intoxicantes ?
Il a dit que c'était interdit
Il dit : Quelle est la raison de son interdiction ?
Ce n'est rien d'autre que des fruits et de l'eau bouillant sur le feu.
Tout cela est permis et il n’y a rien de mal à cela
Il dit : « Vous avez terminé votre déclaration, Dahqan. »
J'ai encore quelque chose à dire
Il a dit : « Au contraire, j’en ai fini. »
Il a dit : Si je prenais une poignée d'eau et que je te frappais avec
Est-ce que ça te fait mal ?
Il a dit non
Il a dit : « Même si je prenais une poignée de terre et que je te frappais avec. »
Est-ce que ça te fait mal ?
Il a dit non
Et il a dit
Si je prenais une poignée de paille et que je te frappais avec, est-ce que ça te ferait du mal ?
Il a répondu : « Non ». Alors il dit : « Si je prenais la terre, puis que je jetais la paille dessus et que je versais de l'eau dessus, puis que je la mélangeais tout aussi bien. »
Ensuite, j'ai placé le bloc au soleil jusqu'à ce qu'il sèche, puis je t'ai frappé avec. Est-ce que ça t'a fait mal ?
Il a dit : « Oui, et vous pouvez me tuer. » Il a dit : « C’est le cas du vin. » Quand ses parties étaient rassemblées et que le vin était interdit, il était interdit.
Quand Iyasun est devenu juge, des situations sont apparues en lui qui témoignaient de son extrême intelligence, de sa débrouillardise et de sa capacité exceptionnelle à révéler les faits.
À partir de là, deux hommes l'ont poursuivi en justice, et l'un d'eux a affirmé qu'il avait déposé de l'argent auprès de son ami.
Lorsqu'il lui a demandé de le faire, il l'a nié, alors Ayyasni a interrogé l'accusé sur la caution, mais il l'a nié et a dit : « Si mon ami a une preuve, qu'il l'apporte, sinon il n'a qu'un serment contre moi.
Quand Ayas craignit que l'homme mange l'argent avec sa main droite, il se tourna vers le déposant et lui dit : « Où as-tu déposé l'argent ?
Il a dit : « Dans tel ou tel endroit. » Il dit : « Qu’y a-t-il à cet endroit ? » Il dit : « Un grand arbre sous lequel nous nous asseyions et mangions ensemble de la nourriture de ses fruits. »
Alors que nous étions sur le point de partir, je lui ai donné l'argent et Iyas lui a dit : " Va à l'endroit où se trouve l'arbre. Peut-être que lorsque tu y arriveras, il te rappellera où tu as mis ton argent. "
Je vous ai alerté de ce que vous lui avez fait, puis revenez vers moi pour me raconter ce que vous avez vu. L'homme s'est rendu sur place et Ayas a dit à l'accusé : « Asseyez-vous jusqu'à ce que votre ami vienne. »
Alors il s'assit, puis Ayas se tourna vers les plaideurs avec lui et commença à juger entre eux tout en observant l'homme d'un côté secret, jusqu'à ce que lorsqu'il vit qu'il s'était calmé et rassuré, il se tourna vers lui et s'empressa de dire :
Pensez-vous que votre ami a atteint l'endroit où il a déposé l'argent chez vous ? L'homme dit sans le dire : "Non, il est loin d'ici." Iyas lui dit : "Ô ennemi, par Dieu, tu renies l'argent et tu connais l'endroit où tu l'as pris. Par Dieu, tu es un imbécile."
L'homme a été étonné et a avoué sa trahison, alors il l'a emprisonné jusqu'à ce que son ami vienne et lui ordonne de lui restituer sa caution. Il a également été rapporté que deux hommes se disputèrent avec lui au sujet de deux objets en velours placés sur la tête et drapés sur les épaules.
L’un d’eux était neuf et cher, vert, et l’autre était un rouge usé. Le plaignant a déclaré : "Je suis descendu au bassin pour me laver et j'ai placé le velours vert avec mes vêtements sur le bord du bassin. Mon adversaire est venu et a placé son velours rouge à côté du mien et est descendu au bassin."
Il sortit avant moi, enfila ses vêtements, prit mon velours et le jeta sur sa tête, ses épaules et dessus. Alors je suis sorti après lui, je l'ai suivi et j'ai exigé mon velours et il a affirmé que c'était le sien.
Iyas a dit à l'accusé : « Qu'en dites-vous ? Il dit : « C'est mon velours et il est dans ma main. » Iyas a dit à l'homme accusé : « En avez-vous des preuves ? Il a répondu : « Non », alors il a dit à un pèlerin qui le portait : « Apportez-moi un peigne et je l'amènerai. »
Il peigna donc les cheveux des deux hommes, et de la tête de l'un d'eux sortit du duvet rouge de la laine du velours, et de la tête de l'autre sortit du duvet vert. Il décida donc que le velours rouge serait donné à celui qui avait le duvet rouge et le velours vert à celui qui avait le duvet vert.
Parmi les nouvelles de sa perspicacité et de son intelligence, il y a qu'il y avait un homme à Kufa qui a montré aux gens la droiture et leur a montré de la piété et de la piété au point qu'il a été beaucoup loué, et certaines personnes l'ont pris comme leur fiduciaire, lui confiant leur argent lorsqu'ils voyageaient et faisant de lui le tuteur de leurs enfants lorsqu'ils sentaient que la fin approchait.
Alors un homme est venu vers lui et a déposé de l’argent chez lui. Quand l’homme avait besoin de son argent, il le lui demandait, mais il le refusait. Alors il alla voir Ayas et l'homme se plaignit à lui. Il a dit au plaignant : « Dis à ton ami que tu veux venir me voir ? » Il a dit non
Il lui dit : « S'il dépense, reviens-moi demain. » Puis il envoya Ayas vers l'homme de confiance et lui dit : " J'ai accumulé beaucoup d'argent pour les orphelins qui n'ont pas de garant, et j'ai décidé de le déposer auprès de toi et de faire de toi leur tuteur. Votre maison est-elle en sécurité et votre temps est-il suffisant ? "
Il a répondu : « Oui, juge. » Il dit : « Venez me voir après-demain, préparez une place pour l'argent et amenez avec vous des porteurs pour le transporter. » Le lendemain, l'homme qui se plaignait est venu et Iyas lui a dit : « Va chez ton ami et demande-lui de l'argent.
S’il nie, dites-lui : « Je vais déposer ma plainte auprès du juge ». L'homme est venu vers lui et lui a demandé son argent, mais il a refusé de le lui donner et l'a nié. Il lui a dit : « Si je dépose ma plainte auprès du juge ». Lorsqu’il entendit cela, il lui donna l’argent et son cœur fut content.
Alors l'homme retourna vers Iyas et lui dit : « Mon ami m'a donné mes droits et que Dieu te récompense bien. » Alors l'homme de confiance vint trouver Iyas à l'heure fixée, accompagné des porteurs, et il le réprimanda, le diffama et lui dit : "Quel homme misérable tu es, ô ennemi de Dieu. Tu as fait de la religion un piège pour le monde."
Mais Iyasa, malgré sa grande intelligence, sa force de caractère et sa vivacité d'esprit, a peut-être rencontré quelqu'un qui le défierait, argument pour argument, le couperait des moyens de parole et le calomnierait. Il a raconté de sa propre autorité qu'il avait dit : « Personne ne m'a jamais vaincu, sauf un homme. »
C'est parce que j'étais au conseil judiciaire de Bassorah et qu'un homme est venu me voir et m'a témoigné que tel ou tel verger appartenait à tel et tel et l'a identifié pour moi. Alors j’ai voulu tester son témoignage, alors je lui ai dit : « Combien y a-t-il d’arbres dans le verger ? alors il a frappé un peu.
Puis il releva la tête et dit : « Depuis combien de temps notre maître le juge règne-t-il dans ce conseil ? J'ai dit : « Pendant tant d'années. » Il dit : « Combien y a-t-il de poutres sur le toit de ce conseil ? » Je ne le savais pas et j’ai dit : « Vous avez raison. » Ensuite, j'ai approuvé son témoignage.
Quand Iyas bin Muawiyah atteignit l'âge de soixante-seize ans, il se vit lui-même et son père dans un rêve chevauchant deux chevaux, alors il courut ensemble, mais il n'a pas précédé son père, et son père ne l'a pas précédé, et son père était mort à l'âge de soixante-seize ans.
Une nuit, Ayas s'est couché et a dit à sa famille : « Savez-vous quelle nuit nous sommes ? Ils ont répondu : « Non ». Il a dit : « Cette nuit-là, mon père a terminé sa vie. » A leur réveil, ils le trouvèrent mort.
Que Dieu ait pitié d'Iyasa Al-Qadi, car il était une rareté à l'époque et une merveille de l'époque en termes de perspicacité, d'intelligence, de recherche de la vérité et d'y parvenir.
Le courage d'Omar dans Son Eminence Hatem dans le rêve d'Ahnafah dans l'intelligence d'Iyasi Abu Tammam
Ils sont partis et ont soulevé une question dans mon esprit : existe-t-il une étoile comme elles dans le ciel et les collines ?
Ils ont rempli leur vie de fierté de leur richesse et le monde de l'égoïsme les a décorés.