Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Contoh dan pendirian terbaik selama berabad-abad
Dia mengikuti Rasulullah jika dia mencari atau berkata
Persatuan Mawaddah
Maju
Gambar dari kehidupan para pengikut
Oleh Dr. Abdul Rahman Raafat Al-Basha
Semoga Tuhan mengampuni dia
Yas bin Muawiyah Al-Muzani
Semoga Tuhan mengampuni dia
Amirul Mukminin, Omar bin Abdul Aziz
Malam itu dia tidur nyenyak
Dia tidak mengedipkan kelopak matanya
Dia tidak diyakinkan oleh sisinya
Itu membuatnya sibuk di malam yang dingin itu
Dari malam Damaskus
Perintah untuk memilih hakim untuk Basra
Dia menetapkan skala keadilan di antara manusia
Dia menilai mereka berdasarkan apa yang diturunkan Allah
Jangan menerima kebenaran karena rasa takut atau keinginan
Dia memilih dua pria
Mereka adalah Kafr Sirhan
Yurisprudensi dalam agama dan keteguhan dalam kebenaran
Kecerahan dalam pikiran dan lubang yang terlihat
Kapanpun dia menemukan kelebihan pada salah satunya
Ayunkan ke arah pemiliknya
Alpha, pada akhirnya, sesuai dengan keunggulan ini
Pagi harinya, dia memanggil walinya ke Irak
Adi bin Arta
Dia bersamanya saat itu di Damaskus
Dan dia memberitahunya
Wahai Adi, gabungkan Iyas bin Muawiyah Al-Muzani
Dan Al-Qasim bin Rabia Al-Haritsi
Dia berbicara kepada mereka tentang masalah peradilan Basra
Salah satu dari mereka mengambil alih
Beliau bersabda, “Dengarkan dan patuhi wahai Amirul Mukminin.”
Dikumpulkan oleh Adi bin Arta, Tabin Iyas dan Al-Qasim
Beliau bersabda, Amirul Mukminin, semoga Allah memberikan umur panjang kepadanya
Dia memerintahkanku untuk menunjuk salah satu dari kalian sebagai hakim Basra
Jadi apa yang kamu lihat?
Masing-masing dari mereka berkata atas nama temannya
Dia lebih layak mendapat posisi ini daripada dia
Dia menyebutkan rahmat, pengetahuan dan yurisprudensinya
Apapun yang Tuhan ingin sebutkan
kata Uday
Anda tidak akan keluar dari dewan ini
Sampai Anda menyelesaikan masalah ini
kata Ayas kepadanya
Pangeran
Salani dan Al-Qasim, ahli hukum Irak
Al-Hasan Al-Bashri dan Muhammad Ibnu Sirin
Merekalah orang-orang yang paling mampu membedakan kita
Al-Qasim biasa mengunjungi mereka dan mereka mengunjunginya
Iyas tidak memiliki hubungan dengan mereka
Al-Qasim tahu bahwa Iyasa ingin melibatkannya
Dan jika pangeran berkonsultasi dengan mereka
Dia merujuknya tanpa pemiliknya
Yang harus dia lakukan hanyalah menoleh ke arah pangeran dan berkata:
Jangan tanya siapa pun tentang aku atau dia, wahai Pangeran
Demi Tuhan, tidak ada tuhan selain Dia
Iyasa lebih berpengetahuan dariku dalam agama Tuhan
Dan saya tahu peradilannya
Jika aku berbohong dalam sumpahku ini
Anda tidak diperbolehkan mengangkat saya sebagai hakim
Dan aku bersalah karena berbohong
Meskipun kamu jujur
Tidak boleh bagimu untuk berubah dari orang yang berbudi luhur menjadi orang yang berbudi luhur
Iyas menoleh ke arah pangeran dan berkata
Pangeran
Anda membawa seorang pria dan memanggilnya ke pengadilan
Jadi saya menghentikannya di ambang neraka
Dia menyelamatkan dirinya dari hal itu dengan sumpah palsu
Dia segera meminta pengampunan Tuhan darinya
Dia menyelamatkan dirinya dari apa yang dia takuti
kata Uday padanya
Siapa yang mengerti seperti kamu?
Dia pantas untuk diadili
Kemudian dia mengangkatnya menjadi hakim di Basra
Siapakah ini yang dipilih Khalifah Al-Zahid?
Umar bin Abdul Aziz
Hakimnya di Basra
Yang terpesona oleh kecerdasan dan ketajamannya
Dan intuisinya adalah peribahasa
Amsal juga diberikan oleh Jawd Hatim Al-Tai
Dan mimpi Al-Ahnaf bin Qais
Dan keberanian Omar bin Maadi
Hingga Abu Tammam berkata memuji Ahmed bin Al-Mu'tasim
Keberanian Omar pada Yang Mulia Hatem
Dalam mimpi, aku lebih pintar dari Iyas
Mari kita mulai kisah hidup pria itu dari awal
Pria tersebut memiliki biografi menarik yang merupakan salah satu mahakarya biografi
Iyas bin Muawiyah bin Qara Al-Muzani lahir
Pada tahun 46 H
Di wilayah Al-Yamamah di Najd
Dia pindah bersama keluarganya ke Basra
Di sana dia tumbuh dan belajar
Dia mengunjungi Damaskus di masa mudanya
Dia mengambilnya dari sisa-sisa sahabat terhormat yang mengenalinya
Kemuliaan bagi para pengikutnya
Itu muncul pada anak laki-laki puber
Tanda-tanda kesucian dan tanda-tanda kecerdasan sejak dini
Dia membuat orang membagikan berita dan anekdotnya
Dia masih anak-anak
Diriwayatkan bahwa beliau belajar berhitung dari sebuah kitab karya seorang Yahudi dari kalangan Dhimmah.
Maka teman-teman Yahudinya berkumpul di depan guru
Dan dia mulai berbicara tentang masalah agama
Dia mendengarkan mereka dari tempat yang tidak mereka ketahui
Kata guru itu kepada teman-temannya
Tidakkah Anda terkejut dengan umat Islam?
Mereka mengaku makan di surga dan tidak buang air besar
Ayas menoleh padanya dan berkata
Maukah Anda mengizinkan saya, Guru, untuk berbicara tentang apa yang sedang Anda diskusikan?
Guru menjawab ya
Kata anak laki-laki itu
Makan apapun yang dimakan di dunia ini akan keluar sebagai kotoran
Guru menjawab tidak
Kata anak laki-laki itu
Kemana perginya orang yang tidak keluar?
Guru berkata, “Ini masuk ke dalam nutrisi tubuh.”
Kata anak laki-laki itu
Apa keberatan Anda?
Jika sebagian dari apa yang kita makan di dunia ini hilang sebagai makanan
Itu semua masuk ke surga makanan
Maka guru itu melambaikan tangannya dan berkata kepadanya
Semoga Tuhan membunuhmu, Nak
Anak laki-laki itu bertambah tua dari tahun ke tahun
Berita tentang kecerdasannya selalu menyertainya kemana pun dia pergi
Diriwayatkan bahwa dia masuk ke Damaskus ketika dia masih kecil
Beliau berselisih pendapat dengan seorang syekh dari Damaskus mengenai salah satu haknya
Ketika dia putus asa untuk meyakinkannya dengan argumen tersebut, dia memanggilnya ke pengadilan
Saat itu sudah di tangan hakim
Iyas menjadi marah dan meninggikan suaranya terhadap lawannya
Hakim berkata kepadanya
Kecilkan suaramu, Nak
Lawanmu adalah seorang lelaki tua yang sangat tua dan berkuasa
kata Ayas
Tapi kebenarannya lebih besar dari dia
Hakim menjadi marah dan berkata:
Diam
Kata anak laki-laki itu
Siapa yang akan menyampaikan argumen saya jika saya tetap diam?
Hakim menjadi semakin marah dan berkata:
Apa yang saya lihat Anda katakan sejak Anda masuk Dewan Yudisial hanyalah kebohongan
kata Ayas
Tidak ada Tuhan selain Tuhan saja, tanpa sekutu
Apakah ini benar atau salah?
Hakim menjadi tenang dan berkata
Itu benar dan Tuhan Ka'bah juga benar
Anak laki-laki Al-Muzani terbelenggu ilmu
Dia mengambil darinya apa yang Tuhan ingin dia minum
Hingga dia mencapai suatu jumlah
Dia membuat para tua-tua tunduk padanya
Dan mereka mengikutinya
Dan mereka belajar darinya
Meskipun usianya masih muda
Di tahun yang sama
Abdul Malik bin Marwan mengunjungi Basra
Sebelum khilafah menyusul
Dia melihat Ayasa yang saat itu masih kecil
Dia belum menumbuhkan kumisnya
Di belakangnya dia melihat empat orang qari berjanggut
Dengan jubah hijau mereka
Dia berada di depan mereka
kata Abdul Malik
Persetan dengan mereka yang memiliki janggut ini
Di antara mereka ada seorang syekh yang mendahului mereka
Jadi mereka memperkenalkan anak ini
Lalu dia menoleh ke Ayas dan berkata
Berapa umurmu, Nak?
kata Ayas
Sunni, semoga Allah memanjangkan umur Emir
Seperti zaman Osama bin Zaid
Ketika Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengangkatnya
Pasukan yang berisi Abu Bakr dan Omar
Abdul Malik berkata kepadanya
Silakan, Nak, silakan, Tuhan memberkatimu
Dan di tahun yang sama
Orang-orang keluar mencari bulan sabit Ramadhan
Dan di depan mereka adalah sahabat yang hebat
Anas bin Malik Al Ansari
Saat itu, dia sudah tua, hampir seratus tahun
Jadi orang-orang melihat ke langit
Mereka tidak melihat apa pun
Tapi Anas bin Malik
Dia membuatnya menatap ke langit dan berkata
Saya melihat bulan sabit
Ini dia
Dia mulai menunjuk ke arahnya dengan tangannya
Tidak ada yang melihatnya
Kemudian Iyas menatap Anas, semoga Allah meridhoinya
Lalu dia melihat rambut panjang di alisnya
Itu ditekuk sampai menghadap matanya
Minta izinnya dengan sopan
Dia mengulurkan tangannya ke rambut
Jadi dia menghapusnya dan mengubahnya
Lalu dia memberitahunya
Apakah kamu juga melihat bulan sabit sekarang wahai sahabat Rasulullah?
Maka Anas melihat dan berkata:
Tidak, apa yang kulihat
Berita tentang kecerdasan Iyas menyebar dan menyebar
Orang-orang mulai mendatanginya dari segala arah
Mereka melemparkan ke hadapan mereka segala permasalahan yang mereka hadapi dalam ilmu pengetahuan dan agama
Sebagian dari mereka menginginkan ilmu
Yang lain mencari impotensi dan melakukan kebohongan
Dari sini diriwayatkan bahwa Dehqana datang ke pertemuannya dan berkata:
Wahai Abu Waila, apa pendapatmu tentang minuman keras?
Katanya itu dilarang
Beliau bertanya: Apa alasan pelarangannya?
Itu tidak lebih dari buah dan air yang direbus di atas api
Semua itu boleh dan tidak ada salahnya
Dia berkata, “Kamu sudah menyelesaikan pernyataanmu, Dahqan.”
Saya masih ingin mengatakan sesuatu
Dia berkata, “Sebaliknya, saya sudah selesai.”
Dia berkata: Jika aku mengambil segenggam air dan memukulmu dengan air itu
Apakah itu menyakitimu?
Dia bilang tidak
Dia berkata, “Bahkan jika aku mengambil segenggam tanah dan memukulmu dengan itu.”
Apakah itu menyakitimu?
Dia bilang tidak
Dan dia berkata
Jika aku mengambil segenggam jerami dan memukulmu dengan itu, apakah itu akan menyakitimu?
Dia berkata, “Tidak.” Maka ia berkata, “Jika saya mengambil tanah, lalu melemparkan jerami ke atasnya, dan menuangkan air ke atasnya, lalu mencampurkannya juga.”
Lalu aku letakkan balok itu di bawah sinar matahari sampai kering, lalu aku pukul kamu dengan itu. Apakah itu menyakitimu?
Dia berkata, “Ya, dan kamu boleh membunuhku.” Dia berkata, “Inilah kasusnya dengan anggur.” Apabila bagian-bagiannya dikumpulkan dan anggur diharamkan, maka hal itu diharamkan.
Ketika Iyasun menjadi hakim, muncul situasi dalam dirinya yang menunjukkan kecerdasannya yang luar biasa, kecerdikannya, dan kemampuannya yang luar biasa dalam mengungkap fakta.
Dari sini, dua pria menggugatnya, dan salah satu dari mereka mengaku telah menitipkan uang kepada temannya
Ketika dia memintanya, dia mengingkarinya, maka Ayyasni bertanya kepada terdakwa tentang titipan tersebut, namun dia mengingkarinya dan mengatakan, “Jika teman saya mempunyai bukti, biarlah dia yang membawanya, jika tidak maka dia hanya bersumpah terhadap saya.”
Ketika Ayas takut laki-laki itu akan memakan uang itu dengan tangan kanannya, dia menoleh ke arah penabung dan berkata kepadanya, “Di mana kamu menitipkan uang itu?”
Dia berkata, “Di tempat ini dan itu.” Dia berkata, “Apa yang ada di tempat itu?” Dia berkata, “Sebuah pohon besar tempat kami duduk dan makan bersama dari buahnya.”
Ketika kami hendak berangkat, saya memberinya uang, dan Iyas berkata kepadanya, "Pergilah ke tempat di mana pohon itu berada. Mungkin ketika kamu sampai di sana, kamu akan teringat di mana kamu menaruh uangmu."
Saya memberi tahu Anda tentang apa yang Anda lakukan padanya, lalu kembali kepada saya untuk memberi tahu saya apa yang Anda lihat. Laki-laki itu mendatangi tempat itu dan Ayas berkata kepada terdakwa, “Duduklah sampai temanmu datang.”
Maka dia duduk, lalu Ayas menoleh ke arah orang-orang yang berperkara bersamanya dan mulai mengadili di antara mereka sambil memperhatikan laki-laki itu dari sisi rahasia, sampai ketika dia melihat bahwa dia sudah tenang dan diyakinkan, dia menoleh ke arahnya dan bergegas berkata:
Apakah menurut Anda teman Anda sudah sampai di tempat dia menitipkan uangnya kepada Anda? Pria itu berkata tanpa mengatakannya, “Tidak, dia jauh dari sini.” Iyas berkata kepadanya, "Wahai musuh, demi Tuhan, kamu mengingkari uang itu dan mengetahui di mana kamu mengambilnya. Demi Tuhan, kamu bodoh."
Laki-laki itu heran dan mengakui pengkhianatannya, sehingga ia memenjarakannya hingga temannya datang dan memerintahkannya mengembalikan titipan kepadanya. Diriwayatkan juga bahwa ada dua orang laki-laki yang berselisih dengannya mengenai dua benda beludru yang diletakkan di kepala dan disampirkan di bahu.
Salah satunya adalah yang baru, yang berwarna hijau mahal, dan yang lainnya adalah yang merah yang sudah usang. Penggugat berkata, "Saya turun ke baskom untuk mencuci diri dan meletakkan beludru hijau dengan pakaian saya di tepi baskom. Lawan saya datang dan meletakkan beludru merahnya di sebelah saya dan turun ke baskom."
Dia keluar mendahuluiku dan mengenakan pakaiannya dan mengambil beludruku dan melemparkannya ke kepala, bahu, dan ke atasnya. Jadi aku keluar mengejarnya dan mengikutinya dan meminta beludruku dan dia menyatakan bahwa itu miliknya.
Iyas berkata kepada orang yang dituduh, “Bagaimana menurutmu?” Katanya, “Ini beludruku dan ada di tanganku.” Iyas berkata kepada orang yang dituduh itu, “Apakah anda mempunyai bukti mengenai hal itu?” Dia berkata, “Tidak,” lalu dia berkata kepada seorang peziarah yang membawa sisir itu, “Bawakan aku sisir, dan aku akan membawanya.”
Maka ia menyisir rambut di kepala kedua orang itu, dan dari kepala salah satu dari mereka keluar bulu merah dari bulu beludru, dan dari kepala yang lain keluar bulu hijau, maka ia memutuskan bahwa beludru merah akan diberikan kepada yang berbulu merah, dan beludru hijau diberikan kepada yang berbulu hijau.
Diantara kabar kepandaian dan kepandaiannya adalah bahwa ada seorang laki-laki di Kufah yang menunjukkan kesalehan kepada manusia dan menunjukkan kepada mereka ketakwaan dan ketakwaan hingga ia banyak dipuji, dan ada pula yang mengangkatnya sebagai wali mereka, mempercayakan kepadanya uang mereka ketika mereka bepergian dan menjadikannya wali bagi anak-anak mereka ketika mereka merasa bahwa hari kiamat sudah dekat.
Maka datanglah seorang laki-laki kepadanya dan menitipkan uang kepadanya. Ketika laki-laki itu membutuhkan uangnya, dia memintanya, tetapi dia menolaknya. Jadi dia pergi ke Ayas dan pria itu mengadu padanya. Dia berkata kepada pelapor, “Katakan pada temanmu bahwa kamu ingin datang kepadaku?” Dia bilang tidak
Dia berkata kepadanya, “Jika dia menghabiskan uang, kembalilah padaku besok.” Kemudian beliau mengutus Ayas kepada orang yang dapat dipercaya itu dan berkata kepadanya, "Aku telah mengumpulkan banyak uang untuk anak-anak yatim piatu yang tidak mempunyai penjamin, dan aku putuskan untuk menitipkannya kepadamu dan menjadikanmu sebagai wali mereka. Apakah rumahmu aman dan waktumu cukup?"
Dia berkata, “Ya, Hakim.” Dia berkata, “Datanglah kepadaku lusa dan siapkan tempat untuk menerima uang itu dan bawalah kuli untuk membawanya.” Keesokan harinya, laki-laki yang mengeluh itu datang dan Iyas berkata kepadanya, “Pergilah ke temanmu dan mintalah uang kepadanya.”
Jika dia menyangkalnya, katakan padanya, “Saya akan mengajukan pengaduan saya kepada hakim.” Pria itu mendatanginya dan meminta uangnya, tetapi dia menolak memberikannya dan menolaknya. Dia berkata kepadanya, “Jika saya mengajukan tuntutan saya kepada hakim.” Ketika dia mendengar hal itu darinya, dia memberinya uang dan hatinya senang.
Maka laki-laki itu kembali kepada Iyas dan berkata, “Temanku telah memberikan hakku kepadaku, dan semoga Tuhan membalas kebaikanmu.” Kemudian orang yang dapat dipercaya itu mendatangi Iyas pada waktu yang telah ditentukan, bersama dengan para kuli, dan dia menegurnya, memfitnahnya, dan berkata kepadanya, "Betapa malangnya kamu, hai musuh Tuhan. Kamu telah menjadikan agama sebagai jebakan bagi dunia."
Namun Iyasa, meskipun memiliki kecerdasan yang luar biasa, karakternya yang kuat, dan kecerdasannya yang cepat, mungkin pernah bertemu dengan seseorang yang akan menantangnya, berdebat demi argumen, dan menghalangi dia berbicara serta memfitnahnya. Dia meriwayatkan atas otoritasnya sendiri bahwa dia berkata, “Tidak ada yang pernah mengalahkanku kecuali satu orang.”
Hal ini karena saya berada di dewan peradilan di Basra, dan seseorang datang kepada saya dan memberi kesaksian kepada saya bahwa kebun ini dan itu adalah milik si anu dan mengidentifikasikannya untuk saya. Jadi saya ingin menguji kesaksiannya, jadi saya berkata kepadanya, “Berapa banyak pohon di kebun ini?” jadi dia mengetuknya sedikit.
Kemudian dia mengangkat kepalanya dan berkata, “Sudah berapa lama tuan kita, sang hakim, memimpin dewan ini?” Saya berkata, “Selama bertahun-tahun.” Dia berkata, “Berapa banyak kayu yang ada di atap dewan ini?” Saya tidak tahu, dan saya berkata, “Kamu benar.” Kemudian saya menyetujui kesaksiannya.
Ketika Iyas bin Muawiyah mencapai usia tujuh puluh enam tahun, dia melihat dirinya dan ayahnya dalam mimpi menunggangi dua ekor kuda, maka dia berlari bersama-sama, namun dia tidak mendahului ayahnya, dan ayahnya tidak mendahuluinya, dan ayahnya telah meninggal dunia pada usia tujuh puluh enam tahun.
Suatu malam, Ayas pergi tidur dan berkata kepada keluarganya, “Tahukah kamu malam apa ini?” Mereka berkata, “Tidak.” Dia berkata, “Pada malam ini, ayahku menyelesaikan hidupnya.” Ketika mereka bangun, mereka menemukannya sudah mati.
Semoga Tuhan mengampuni Iyasa Al-Qadi, karena dia adalah orang yang langka di zaman ini dan merupakan keajaiban zaman dalam hal kecerdasan, kecerdasan, pencarian kebenaran dan pencapaiannya.
Keberanian Umar dalam Yang Mulia Hatem dalam mimpi Ahnafah dalam kecerdasan Iyasi Abu Tammam
Mereka pergi dan menimbulkan pertanyaan di benak saya: Adakah bintang seperti mereka di langit dan di bukit?
Mereka mengisi hidupnya dengan kesombongan atas kekayaannya, dan dunia keegoisan menghiasi mereka