1 00:00:00,180 --> 00:00:08,900 スンニ派の概念の概要 2 00:00:08,900 --> 00:00:15,109 不信仰のイマームとイスラム教の地に近づく者たちとの戦い 3 00:00:15,109 --> 00:00:23,109 宗教に異議を唱え、攻撃する不貞のイマームは、一般的な異教徒とは異なります。 4 00:00:23,109 --> 00:00:31,109 彼らは最初に戦うべき存在であり、あらゆる可能な方法で殲滅し、対峙しなければなりません。 5 00:00:32,109 --> 00:00:40,109 そして、もし彼らが契約後の誓いを弱め、あなたの宗教に挑戦するなら、不信仰のイマームと戦ってください。 6 00:00:40,109 --> 00:00:45,109 彼らは信仰を持っていない、おそらく彼らは終わるだろう 7 00:00:45,109 --> 00:00:53,109 イスラムの地に隣接する異教徒も、最初にジハードを開始した人々の一人である 8 00:00:54,109 --> 00:00:56,109 全能の神が言われたように 9 00:01:08,209 --> 00:01:15,209 不信仰のイマームやイスラム教の地に近い人々との戦いは、要求のジハードの範疇に入る 10 00:01:15,209 --> 00:01:19,209 このセクションの 16 番目の概念で説明されています 11 00:01:19,209 --> 00:01:28,209 それは条件の履行を必要とし、まずイスラム国家の樹立とそれを達成する能力を含む規制によって統治される。 12 00:01:28,209 --> 00:01:34,209 それを行うことによる利益が害を上回ることを確認する 13 00:01:34,209 --> 00:01:40,209 したがって、一部の若者がこの聖戦を単独で実行することは適切ではない 14 00:01:40,209 --> 00:01:45,209 それに関連する一般的かつ包括的なテキストに依存する 15 00:01:45,209 --> 00:01:50,209 しかし、ジハードを行う際に害よりも利益が優先されるのは何によって決まるのか 16 00:01:50,209 --> 00:01:55,209 彼は、いつでも、どこでも、それが許容されるか義務であるかに関係なく、ファトワを発行します。 17 00:01:55,209 --> 00:01:59,209 彼らはムジャヒディーン法学者の間で定評のある学者である 18 00:01:59,209 --> 00:02:04,209 軍事経験のあるムジャヒディーンと相談の上、