1 00:00:00,000 --> 00:00:07,139 بسم الله الرحمن الرحيم 2 00:00:07,139 --> 00:00:09,199 بأقلام الشوق 3 00:00:09,199 --> 00:00:11,779 ومداد الحب 4 00:00:11,779 --> 00:00:15,900 نسطر حظوفا أغلى من الذهب 5 00:00:15,900 --> 00:00:17,899 في وصف سيد الخلق 6 00:00:17,899 --> 00:00:20,899 صلى الله عليه وسلم 7 00:00:20,899 --> 00:00:30,600 الشمائل المحمدية 8 00:00:30,600 --> 00:00:36,600 باب ما جاء في صفة شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم 9 00:00:36,600 --> 00:00:41,939 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 10 00:00:41,939 --> 00:00:45,939 سقيت النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم 11 00:00:45,939 --> 00:00:47,939 فشرب وهو قائم 12 00:00:47,939 --> 00:00:51,609 في هذا الحديث 13 00:00:51,609 --> 00:00:56,609 أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قائم 14 00:00:56,609 --> 00:00:59,609 وهو على خلاف المعتاد من فعله 15 00:00:59,609 --> 00:01:03,609 وهذا كان موضع حاجة للشرب قائمة 16 00:01:03,609 --> 00:01:06,609 قال ابن القيم رحمه الله 17 00:01:06,609 --> 00:01:10,609 وكان من هديه صلى الله عليه وسلم الشرب قاعدا 18 00:01:10,609 --> 00:01:13,609 هذا كان هديه المعتاد 19 00:01:13,609 --> 00:01:17,609 وصح عنه أنه نهى عن الشرب قائمة 20 00:01:17,609 --> 00:01:22,609 وصح عنه أنه أمر الذي شرب قائما أن يستقي 21 00:01:22,609 --> 00:01:25,609 وصح عنه أنه شرب قائمة 22 00:01:25,609 --> 00:01:27,609 فقال الطائفة 23 00:01:27,609 --> 00:01:29,609 هذا ناسخ للنهي 24 00:01:29,609 --> 00:01:31,609 وقال الطائفة 25 00:01:31,609 --> 00:01:34,609 بل مبين أن النهي ليس للتحريم 26 00:01:34,609 --> 00:01:37,609 بل للإرشاد وترك الأولى 27 00:01:37,609 --> 00:01:39,609 وقال الطائفة 28 00:01:39,609 --> 00:01:42,609 لا تعارض بينهما أصلا 29 00:01:42,609 --> 00:01:45,609 فإنه إنما شرب قائما للحاجة 30 00:01:45,609 --> 00:01:49,609 فإنه جاء إلى زمزم وهم يستقون منها 31 00:01:49,609 --> 00:01:51,609 فاستقى 32 00:01:51,609 --> 00:01:53,609 فناولوه الدلو 33 00:01:53,609 --> 00:01:55,609 فشرب وهو قائم 34 00:01:55,609 --> 00:01:57,609 وهذا كان موضع حاجة 35 00:01:57,609 --> 00:02:01,140 وعن عمر بن شعيب 36 00:02:01,140 --> 00:02:04,140 عن أبيه عن جده قال 37 00:02:04,140 --> 00:02:07,140 رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم 38 00:02:07,140 --> 00:02:10,139 يشرب قائما وقاعدا 39 00:02:10,139 --> 00:02:13,259 في هذا الحديث 40 00:02:13,259 --> 00:02:15,259 يخبر الصحابي الجليل 41 00:02:15,259 --> 00:02:19,259 عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما 42 00:02:19,259 --> 00:02:22,259 أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم 43 00:02:22,259 --> 00:02:24,259 يشرب قائما 44 00:02:24,259 --> 00:02:26,259 وذلك في بعض الأحيان 45 00:02:26,259 --> 00:02:29,259 ورأاه يشرب قاعدا 46 00:02:29,259 --> 00:02:31,259 وهذا في أغلب الأحوال 47 00:02:31,259 --> 00:02:34,259 وهو هدي النبي صلى الله عليه وسلم 48 00:02:34,259 --> 00:02:36,259 في الشرب 49 00:02:36,259 --> 00:02:40,479 وعن النزال بن سبرة قال 50 00:02:40,479 --> 00:02:44,479 أتى علي رضي الله عنه بكوز من ماء 51 00:02:44,479 --> 00:02:46,479 وهو في الرحبة 52 00:02:46,479 --> 00:02:48,479 فأخذ منه كفاء 53 00:02:48,479 --> 00:02:49,479 فغسل يديه 54 00:02:49,479 --> 00:02:51,479 ومضمض واستنشق 55 00:02:51,479 --> 00:02:55,479 ومسح وجهه وذراعيه ورأسه 56 00:02:55,479 --> 00:02:58,479 ثم شرب منه وهو قائم 57 00:02:58,479 --> 00:02:59,479 ثم قال 58 00:02:59,479 --> 00:03:02,479 هذا وضوء من لم يحتث 59 00:03:02,479 --> 00:03:08,479 هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل 60 00:03:08,479 --> 00:03:11,569 في هذا الحديث 61 00:03:11,569 --> 00:03:14,569 أن عري بن أبي طالب رضي الله عنه 62 00:03:14,569 --> 00:03:17,569 أتى بكوز من ماء وهو في الرحبة 63 00:03:17,569 --> 00:03:21,569 والرحبة هي المكان الواسع في المسجد ونحوه 64 00:03:21,569 --> 00:03:24,629 فغسل يديه ومضمض واستنشق 65 00:03:24,629 --> 00:03:27,629 ومسح وجهه وذراعيه ورأسه 66 00:03:27,629 --> 00:03:30,629 وفي رواية زيادة ورجليه 67 00:03:30,629 --> 00:03:33,629 ثم شرب وهو قائم 68 00:03:33,629 --> 00:03:36,629 هذا موضع الشاهد من الحديث 69 00:03:36,629 --> 00:03:40,659 وفي رواية أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه 70 00:03:40,659 --> 00:03:42,659 أتى على باب الرحبة 71 00:03:42,659 --> 00:03:44,659 فشرب قائما 72 00:03:44,659 --> 00:03:45,659 فقال 73 00:03:45,659 --> 00:03:50,659 إن ناسا يكره أحدهم أن يشرب وهو قائم 74 00:03:50,659 --> 00:03:54,659 وإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فعل 75 00:03:54,659 --> 00:03:56,659 كما رأيتموني فعلت 76 00:03:57,889 --> 00:04:01,889 وهذا يدل على أن الشرب قائما جائز 77 00:04:01,889 --> 00:04:05,889 وأن النهي فيه محمول على كراهة التنزي 78 00:04:05,889 --> 00:04:10,490 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه 79 00:04:10,490 --> 00:04:13,490 أن النبي صلى الله عليه وسلم 80 00:04:13,490 --> 00:04:17,490 كان يتنفس في الإناء ثلاثا إذا شرب 81 00:04:17,490 --> 00:04:20,490 ويقول هو أمرأ وأرواء 82 00:04:20,490 --> 00:04:24,089 في هذا الحديث 83 00:04:24,089 --> 00:04:27,089 أن النبي صلى الله عليه وسلم 84 00:04:27,089 --> 00:04:31,089 كان من عادته ألا يشرب دفعة واحدة 85 00:04:31,089 --> 00:04:34,089 وإنما يشرب على ثلاث دفعات 86 00:04:34,089 --> 00:04:39,089 فيشرب ثم يزيل الإناء عن فمه فيتنفس 87 00:04:39,089 --> 00:04:41,089 ثم يعود فيشرب 88 00:04:41,089 --> 00:04:45,089 ثم يزيل الإناء عن فمه فيتنفس 89 00:04:45,089 --> 00:04:48,089 ثم يعود فيشرب الثالثة 90 00:04:48,089 --> 00:04:50,120 وعلل ذلك بقوله 91 00:04:50,120 --> 00:04:52,120 هو أمرأ 92 00:04:52,120 --> 00:04:55,120 أي أسوغ وأكثر سيابا وهضماء 93 00:04:55,120 --> 00:05:00,120 وأرواء أي أكثر ريا وأقمع للعطش 94 00:05:00,120 --> 00:05:03,120 وفي رواية زيادة وأبرى 95 00:05:03,120 --> 00:05:06,120 أي أكثر برء وصحة 96 00:05:06,120 --> 00:05:08,120 وأسلم من الأذى الذي يحصل 97 00:05:08,120 --> 00:05:11,120 بسبب الشرب دفعة واحدة 98 00:05:11,120 --> 00:05:13,149 ومن ذلك الأذى 99 00:05:13,149 --> 00:05:15,149 أنه يخاف منه الشرق 100 00:05:15,149 --> 00:05:19,149 بأن ينسد مجرى الشراب لكثرة الوارد عليه 101 00:05:19,149 --> 00:05:21,220 فيغص به 102 00:05:21,220 --> 00:05:23,220 وقد ورد في بعض الأحاديث 103 00:05:23,220 --> 00:05:25,220 أنهي عن التنفس في الإناء 104 00:05:25,220 --> 00:05:29,220 فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 105 00:05:29,220 --> 00:05:31,220 إذا شرب أحدكم 106 00:05:31,220 --> 00:05:34,220 فلا يتنفس في الإناء 107 00:05:34,220 --> 00:05:37,250 وعن ابن عباس رضي الله عنهما 108 00:05:37,250 --> 00:05:40,250 أن النبي صلى الله عليه وسلم 109 00:05:40,250 --> 00:05:42,250 نهى أن يتنفس في الإناء 110 00:05:42,250 --> 00:05:44,250 أو ينفخ فيه 111 00:05:44,250 --> 00:05:46,379 ولا تعارض في ذلك 112 00:05:46,379 --> 00:05:50,379 لأن الأحاديثة وردت على حالتين مختلفتين 113 00:05:50,379 --> 00:05:52,379 الأولى 114 00:05:52,379 --> 00:05:54,379 التنفس داخل الإناء 115 00:05:54,379 --> 00:05:56,379 وهذا منهي ينعن 116 00:05:56,379 --> 00:05:58,379 الثانية 117 00:05:58,379 --> 00:06:00,379 التنفس خارج الإناء 118 00:06:00,379 --> 00:06:05,379 وهذا الذي كان يفعله صلى الله عليه وسلم 119 00:06:05,379 --> 00:06:09,589 عن كبشة رضي الله عنها قالت 120 00:06:09,589 --> 00:06:13,589 دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم 121 00:06:13,589 --> 00:06:18,589 فشرب من في قربة معلقة قائمة 122 00:06:18,589 --> 00:06:21,939 فقمت إلى فيها فقطعته 123 00:06:21,939 --> 00:06:24,939 وعن أنس بن مالك رضي الله عنه 124 00:06:24,939 --> 00:06:27,939 أن النبي صلى الله عليه وسلم 125 00:06:27,939 --> 00:06:29,939 دخل على أم سليم 126 00:06:29,939 --> 00:06:31,939 وقربة معلقة 127 00:06:31,939 --> 00:06:35,939 فشرب من فم القربة وهو قائم 128 00:06:35,939 --> 00:06:38,939 فقامت أم سليم إلى رأس القربة 129 00:06:38,939 --> 00:06:42,509 فقطعتها 130 00:06:42,509 --> 00:06:44,509 في الحديث الأول 131 00:06:44,509 --> 00:06:46,509 أن النبي صلى الله عليه وسلم 132 00:06:46,509 --> 00:06:50,509 دخل على كبشة بنت ثابت الأنصارية 133 00:06:50,509 --> 00:06:52,509 وهي أخت حسان بن ثابت 134 00:06:52,509 --> 00:06:54,509 رضي الله عنهما 135 00:06:54,509 --> 00:06:57,509 فشرب من في قربة معلقة 136 00:06:57,509 --> 00:07:01,509 والقربة هي وعاء لحفظ الماء 137 00:07:01,509 --> 00:07:03,509 تصنع من الجلد المدبوغ 138 00:07:03,509 --> 00:07:06,509 وقولها قائمة 139 00:07:06,509 --> 00:07:08,509 أي أنه صلى الله عليه وسلم 140 00:07:08,509 --> 00:07:10,509 شرب قائمة 141 00:07:10,509 --> 00:07:13,509 وواضح أنه فعل ذلك لحاجة 142 00:07:13,509 --> 00:07:17,509 لأنه شرب من في قربة معلقة 143 00:07:17,509 --> 00:07:21,540 وقولها فقمت إلى فيها فقطعته 144 00:07:21,540 --> 00:07:23,540 أي أنها قامت إلى فم القربة 145 00:07:23,540 --> 00:07:27,540 التي شرب منها النبي صلى الله عليه وسلم 146 00:07:27,540 --> 00:07:29,540 ولا مسه فمه 147 00:07:29,540 --> 00:07:32,540 فقطعته لتحتفظ به 148 00:07:32,540 --> 00:07:36,540 وكانوا يتبركون بريقه صلى الله عليه وسلم 149 00:07:36,540 --> 00:07:38,579 وبآثاره 150 00:07:38,579 --> 00:07:40,579 ونظير هذا الحديث الثاني 151 00:07:40,579 --> 00:07:43,579 إلا أنه صلى الله عليه وسلم 152 00:07:43,579 --> 00:07:47,579 فعل ذلك عند أم سليم رضي الله عنها 153 00:07:47,579 --> 00:07:50,740 ويفهم من هذه الحديثين 154 00:07:50,740 --> 00:07:53,740 جواز الشرب من فم القربة 155 00:07:53,740 --> 00:07:56,740 إلا أنه وردت أحاديث في النهي 156 00:07:56,740 --> 00:07:58,740 عن الشرب من فم السقاء 157 00:07:58,740 --> 00:08:02,740 ومن ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال 158 00:08:02,740 --> 00:08:06,740 نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم 159 00:08:06,740 --> 00:08:09,740 عن الشرب من فم القربة أو السقاء 160 00:08:09,740 --> 00:08:13,829 وحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال 161 00:08:13,829 --> 00:08:17,829 نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم 162 00:08:17,829 --> 00:08:19,829 عن اختناث الأسقية 163 00:08:19,829 --> 00:08:22,930 أن يشرب من أفواهها 164 00:08:22,930 --> 00:08:24,930 وعلة النهي 165 00:08:24,930 --> 00:08:26,930 قال النووي رحمه الله 166 00:08:26,930 --> 00:08:31,930 سببه أنه لا يؤمن أن يكون في السقاء ما يؤذيه 167 00:08:31,930 --> 00:08:34,929 فيدخل في جوفه ولا يدري 168 00:08:34,929 --> 00:08:38,929 وقيل لأنه يقدره على غيره 169 00:08:38,929 --> 00:08:41,929 وقيل إنه ينتنه 170 00:08:41,929 --> 00:08:43,929 أو لأنه مستقدر 171 00:08:43,929 --> 00:08:47,929 إذن فالأصل في الشرب من فم السقاء النهي 172 00:08:47,929 --> 00:08:49,929 نهي تنزيه لا تحريم 173 00:08:49,929 --> 00:08:51,929 أما إذا كان لعذر 174 00:08:51,929 --> 00:08:54,929 كأن تكون القربة معلقة 175 00:08:54,929 --> 00:08:58,929 ولم يجد المحتاج إلى الشرب إناءا متيسرا 176 00:08:58,929 --> 00:09:01,929 ولم يتمكن من تناوره بكفه 177 00:09:01,929 --> 00:09:03,929 فلا كراهة حينئذ 178 00:09:03,929 --> 00:09:07,929 وعلى ذلك تحمل الأحاديث المذكورة 179 00:09:07,929 --> 00:09:11,929 ويؤيده أن أحاديث الجواز كلها فيها 180 00:09:11,929 --> 00:09:14,990 أن القربة كانت معلقة 181 00:09:14,990 --> 00:09:18,990 ولا ينطبق هذا الحكم على الشرب من العلب المعدنية 182 00:09:18,990 --> 00:09:20,990 والزجاجية الصغيرة 183 00:09:20,990 --> 00:09:24,990 التي تباع فيها العصائر والمشروبات المختلفة 184 00:09:24,990 --> 00:09:27,990 لانتفاء العلة فيها 185 00:09:27,990 --> 00:09:36,519 باب ما جاء في تعطر رسول الله صلى الله عليه وسلم 186 00:09:36,519 --> 00:09:44,509 أي بيان الأحاديث الواردة في تعطر رسول الله صلى الله عليه وسلم 187 00:09:44,509 --> 00:09:47,509 والتعطر هو استعمال العطر 188 00:09:47,509 --> 00:09:49,509 وهو الطيب 189 00:09:49,509 --> 00:09:53,509 وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الطيب 190 00:09:53,509 --> 00:09:58,509 بالرغم من طيب رائحة بدنه صلى الله عليه وسلم 191 00:09:58,509 --> 00:10:01,509 ولو لم يمس طيبا 192 00:10:01,509 --> 00:10:06,730 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال 193 00:10:06,730 --> 00:10:12,730 كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكة يتطيب منها 194 00:10:12,730 --> 00:10:15,850 في هذا الحديث 195 00:10:15,850 --> 00:10:21,850 أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له سكة يتطيب منها 196 00:10:21,850 --> 00:10:28,480 والسكة هي وعاء يحفظ فيه الطيب 197 00:10:28,480 --> 00:10:31,480 وعن ثمامة بن عبد الله قال 198 00:10:31,480 --> 00:10:36,480 كان أنس بن مالك رضي الله عنه لا يرد الطيب 199 00:10:36,480 --> 00:10:38,480 وقال أنس 200 00:10:38,480 --> 00:10:43,480 إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب 201 00:10:43,480 --> 00:10:46,659 في هذا الحديث 202 00:10:46,659 --> 00:10:51,659 أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان لا يرد الطيب 203 00:10:51,659 --> 00:10:56,659 وكان يفعل هذا اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم 204 00:10:56,659 --> 00:10:58,659 حيث كان لا يرد الطيب 205 00:10:58,659 --> 00:11:02,659 لأنه خفيف المحمل طيب الرائحة 206 00:11:02,659 --> 00:11:07,230 ومثل هذا لا يرد 207 00:11:07,230 --> 00:11:10,230 وعن ابن عمر رضي الله عنه ما قال 208 00:11:10,230 --> 00:11:14,230 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 209 00:11:14,230 --> 00:11:16,230 ثلاث لا ترد 210 00:11:16,230 --> 00:11:20,230 الوسائد والدهن واللبن 211 00:11:20,230 --> 00:11:23,379 في هذا الحديث 212 00:11:23,379 --> 00:11:28,379 أن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد إلى ثلاثة لا ترد 213 00:11:28,379 --> 00:11:33,379 أي إذا أهدت للإنسان لا ينبغي له أن يردها 214 00:11:33,379 --> 00:11:35,379 وهي الوسائد 215 00:11:35,379 --> 00:11:39,379 والوسائد جمع وسادة وهي المقدة 216 00:11:39,379 --> 00:11:43,379 إذا قدمت ليتكئ عليها فلا يردها 217 00:11:43,379 --> 00:11:46,379 والدهن والمراد به الطيب 218 00:11:46,379 --> 00:11:48,379 واللبن 219 00:11:48,379 --> 00:11:53,379 وقد سبق ما يتعلق بفضل اللبن على غيره من الأطعمة 220 00:11:53,379 --> 00:11:56,379 وتخصيص هذه الثلاثة بعدم الرد 221 00:11:56,379 --> 00:11:59,379 لخفتها وعدم كلفتها 222 00:11:59,379 --> 00:12:01,379 وقلة المنة فيها 223 00:12:01,379 --> 00:12:03,379 ولأن هذه الأشياء 224 00:12:03,379 --> 00:12:06,379 غالبا ما تقدم للضيف 225 00:12:06,379 --> 00:12:09,379 فلا ينبغي أن يردها 226 00:12:09,379 --> 00:12:13,629 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال 227 00:12:13,629 --> 00:12:17,629 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 228 00:12:17,629 --> 00:12:19,629 طيب الرجال 229 00:12:19,629 --> 00:12:22,629 ما ظهر ريحه وخفي لونه 230 00:12:22,629 --> 00:12:24,629 وطيب النساء 231 00:12:24,629 --> 00:12:27,629 ما ظهر لونه وخفي ريحه 232 00:12:27,629 --> 00:12:31,230 في هذا الحديث 233 00:12:31,230 --> 00:12:35,230 إرشاد إلى أن الطيب مستحب للرجال 234 00:12:35,230 --> 00:12:38,230 كما هو مستحب للنساء 235 00:12:38,230 --> 00:12:41,230 لكن يستحب للرجال من الطيب 236 00:12:41,230 --> 00:12:44,230 ما ظهر ريحه وخفي لونه 237 00:12:44,230 --> 00:12:45,230 وأما المرأة 238 00:12:45,230 --> 00:12:48,230 فإذا أرادت الخروج إلى المسجد أو غيره 239 00:12:48,230 --> 00:12:52,419 كرها لها كل طيب له ريح 240 00:12:52,419 --> 00:12:54,419 وقوله طيب الرجال 241 00:12:54,419 --> 00:12:56,419 أي اللائق بهم 242 00:12:56,419 --> 00:12:58,419 المناسب لشهامتهم 243 00:12:58,419 --> 00:13:00,419 والمأذون فيه لهم 244 00:13:00,419 --> 00:13:03,419 ما ظهر ريحه وخفي لونه 245 00:13:03,419 --> 00:13:05,419 أي فيه رائحة ظاهرة 246 00:13:05,419 --> 00:13:07,419 وليس فيه لون 247 00:13:07,419 --> 00:13:10,419 كالمسك والعنبر والعود 248 00:13:10,419 --> 00:13:12,419 وقوله وطيب النساء 249 00:13:12,419 --> 00:13:14,419 أي ما يليق بهم 250 00:13:14,419 --> 00:13:17,419 ما ظهر لونه وخفي ريحه 251 00:13:17,419 --> 00:13:19,419 كمساحيق الزينة 252 00:13:19,419 --> 00:13:20,419 والمراد 253 00:13:20,419 --> 00:13:23,419 إذا أرادت أن تخرج من بيتها 254 00:13:23,419 --> 00:13:26,419 أما إذا كانت عند زوجها 255 00:13:26,419 --> 00:13:29,419 فالتطيب بما شاءت 256 00:13:29,419 --> 00:13:32,549 وقد شدد النبي صلى الله عليه وسلم 257 00:13:32,549 --> 00:13:33,549 في طيب النساء 258 00:13:33,549 --> 00:13:36,549 إذا خرجنا من بيوتهن 259 00:13:36,549 --> 00:13:37,549 فقال 260 00:13:37,549 --> 00:13:39,549 أي ممرأة استعطرت 261 00:13:39,549 --> 00:13:43,549 فمرت على قوم ليجدوا من ريحها 262 00:13:43,549 --> 00:13:45,549 فهي زانية 263 00:13:45,549 --> 00:13:50,149 وعن أبي عثمان النهدي قال 264 00:13:50,149 --> 00:13:53,149 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 265 00:13:53,149 --> 00:13:56,149 إذا أعطي أحدكم الريحان 266 00:13:56,149 --> 00:13:58,149 فلا يرده 267 00:13:58,149 --> 00:14:01,149 فإنه خرج من الجنة 268 00:14:01,149 --> 00:14:04,750 هذا الحديث ضعيف 269 00:14:04,750 --> 00:14:07,750 لكن يعضده ما ورد في صحيح مسلم 270 00:14:07,750 --> 00:14:10,750 من حديث أبي هريرة رضي الله عنه 271 00:14:11,750 --> 00:14:14,750 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال 272 00:14:14,750 --> 00:14:17,750 من عرض عليه ريحان 273 00:14:17,750 --> 00:14:18,750 فلا يرده 274 00:14:18,750 --> 00:14:22,750 فإنه خفيف المحمل طيب الريح 275 00:14:22,750 --> 00:14:26,750 أي حمله لا يكلف الإنسان ولا يشق عليه 276 00:14:26,750 --> 00:14:28,750 وهو في الوقت نفسه 277 00:14:28,750 --> 00:14:31,750 له رائحة طيبة زكية 278 00:14:31,750 --> 00:14:33,779 والريحان 279 00:14:33,779 --> 00:14:36,779 هو كل نبت مشموم طيب الريح 280 00:14:36,779 --> 00:14:38,850 وقوله 281 00:14:38,850 --> 00:14:40,850 فإنه خرج من الجنة 282 00:14:40,850 --> 00:14:44,850 المعنى أن أصله خرج من الجنة 283 00:14:44,850 --> 00:14:48,070 قال النووي رحمه الله 284 00:14:48,070 --> 00:14:50,070 في هذا الحديث 285 00:14:50,070 --> 00:14:53,070 كراهة رد الريحان لمن عرض عليه 286 00:14:53,070 --> 00:14:54,070 إلا لعذر 287 00:14:54,070 --> 00:14:57,070 يعني إذا كان عند الإنسان عذر 288 00:14:57,070 --> 00:15:01,070 كمرض لا يتحمل معه رائحة الطيب 289 00:15:01,070 --> 00:15:06,070 أو كان الطيب له رائحة قوية لا يتحملها الإنسان 290 00:15:06,070 --> 00:15:09,070 فله أن يعتذر بالكلمة الطيبة 291 00:15:09,070 --> 00:15:13,769 ولا يلزمه قبوله 292 00:15:13,769 --> 00:15:17,990 فإذا جاء في مسند الإمام أحمد 293 00:15:17,990 --> 00:15:20,990 عن أنس رضي الله عنه قال 294 00:15:20,990 --> 00:15:23,990 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 295 00:15:23,990 --> 00:15:26,990 حبب إلي من الدنيا 296 00:15:26,990 --> 00:15:28,990 النساء والطيب 297 00:15:28,990 --> 00:15:31,990 وجعلت قرة عيني في الصلاة 298 00:15:31,990 --> 00:15:35,059 وثبت عنه صلى الله عليه وسلم 299 00:15:35,059 --> 00:15:37,059 تفضيل المسك 300 00:15:37,059 --> 00:15:41,059 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال 301 00:15:41,059 --> 00:15:44,059 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 302 00:15:44,059 --> 00:15:47,059 أطيب الطيب المسك 303 00:15:47,059 --> 00:15:50,090 وقال ابن القيم رحمه الله 304 00:15:50,090 --> 00:15:54,090 كان صلى الله عليه وسلم يحب الطيب 305 00:15:54,090 --> 00:15:56,090 ولا يزال عنده 306 00:15:56,090 --> 00:15:59,090 وريحه هو من أطيب الرائحة 307 00:15:59,090 --> 00:16:02,090 وعرقه من أطيب الطيب 308 00:16:02,090 --> 00:16:04,090 وقال أيضا 309 00:16:04,090 --> 00:16:06,090 وفي الطيب من الخاصية 310 00:16:06,090 --> 00:16:08,090 أن الملائكة تحبه 311 00:16:08,090 --> 00:16:11,090 والشياطين تنفر عنه 312 00:16:11,090 --> 00:16:14,090 وأحب شيء إلى الشياطين 313 00:16:14,090 --> 00:16:17,090 الرائحة المنتنة الكريهة 314 00:16:17,090 --> 00:16:19,090 فالأرواح الطيبة تحب 315 00:16:19,090 --> 00:16:21,090 الرائحة الطيبة 316 00:16:21,090 --> 00:16:23,090 والأرواح الخبيثة تحب 317 00:16:23,090 --> 00:16:25,090 الرائحة الخبيثة 318 00:16:25,090 --> 00:16:29,090 وكل روح تميل إلى ما يناسبها 319 00:16:29,090 --> 00:16:31,379 وقال العلماء 320 00:16:31,379 --> 00:16:33,379 يستحب للمسلم أن يكون 321 00:16:33,379 --> 00:16:36,379 دائماً برائحة طيبة 322 00:16:36,379 --> 00:16:38,379 وأن يحرص على إزالة ما قد 323 00:16:38,379 --> 00:16:41,379 يعلق بجسمه من رائحة كريهة 324 00:16:41,379 --> 00:16:44,379 أو بفمه من رائحة الدخان 325 00:16:44,379 --> 00:16:46,500 وغير ذلك 326 00:16:46,500 --> 00:16:48,500 ويتأكد مسطيب للرجال 327 00:16:48,500 --> 00:16:50,500 في نحو يوم الجمعة 328 00:16:50,500 --> 00:16:53,500 والعيدين وعند الإحرام 329 00:16:53,500 --> 00:16:55,500 وحضور المحافل 330 00:16:55,500 --> 00:16:57,500 وقراءة القرآن 331 00:16:57,500 --> 00:16:59,500 ومجالس العلم 332 00:16:59,500 --> 00:17:03,139 وحلق الذكر 333 00:17:03,139 --> 00:17:05,140 بقية إن شاء الله 334 00:17:05,140 --> 00:17:07,140 والله أعلم 335 00:17:07,140 --> 00:17:10,140 وصلى الله وسلم على نبينا محمد 336 00:17:10,140 --> 00:17:14,140 وعلى آله وصحبه أجمعين