Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Özlem kalemleriyle
Ve aşkın mürekkebi
Altından daha değerli servetler yaratıyoruz
Yaradılışın ustasını anlatırken
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin
Şamail Muhammediye
Allah Resulü'nün (s.a.v.) içki içmesinin tarifiyle ilgili söylenenleri anlatan bölüm, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
İbn Abbas'tan Allah her ikisinden de razı olsun dedi.
Peygamber Efendimize (s.a.v.) Zemzem'den içecek verdim.
Ayakta içti
Bu hadiste
Peygamber Efendimiz (sav) ayakta iken Zemzem'den içti
Bu onun genellikle yaptığının aksine
Bu gerçek bir içme ihtiyacıydı
İbnü'l-Kayyim -Allah ona rahmet etsin- şöyle dedi:
Allah ondan razı olsun ve huzur versin, hidayetçilerinden biri de otururken içki içmekti.
Bu onun her zamanki hediyesiydi
İçkiyi yasakladığı sahih olarak rivayet edilmiştir.
Ayakta su içene su çekmesini emrettiği sahihtir.
Liste içtiği doğrudur
Tarikat dedi ki
Bu yasağı ortadan kaldırıyor
Tarikat dedi ki
Aksine yasağın yasaklama anlamına gelmediği açıktır.
Aksine, rehberlik ve ilkinden ayrılmak için
Tarikat dedi ki
Aralarında kesinlikle bir çatışma yok
Sadece mecburiyetten ayakta içti
Zemzem'e geldi ve oradan su çekiyorlardı.
Bu yüzden su çekti
Bu yüzden ona kovayı verdiler
Ayakta içti
Buna ihtiyaç vardı
Ömer bin Şuayb'ın rivayetiyle
Babasının ve dedesinin vasiyeti üzerine şöyle dedi:
Allah'ın Resulü'nü gördüm, Allah ona salat ve selam versin
Ayakta ve oturarak içiyor
Bu hadiste
Büyük yoldaş anlatıyor
Abdullah bin Ömer bin El-As, Allah her ikisinden de razı olsun
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i gördü.
Ayakta içki içiyor
Ve bu bazen
Otururken içki içtiğini gördü
Bu çoğu durumda
Bu, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) rehberliğidir, Allah onu bereketlesin ve ona selamet versin.
İçerken
Nazzal bin Sabra'dan rivayetle şöyle dedi:
Ali, Allah ondan razı olsun, bir sürahi su getirdi
O, Rahba'da
Bu yüzden ondan yeterince şey aldı
Bu yüzden ellerini yıkadı
Ağzını çalkaladı ve nefes aldı
Yüzünü, kollarını ve başını sildi
Sonra ayakta durarak ondan içti.
Sonra dedi ki
Bu, dürtüsü olmayanın abdestidir
İşte ben Rasulullah (s.a.v.)'i böyle yaparken gördüm.
Bu hadiste
Uri bin Ebu Talib Allah ondan razı olsun
Rahba'dayken bir testi su getirdi
Al-Rahba, mescidin ve benzerlerinin geniş mekanıdır.
Ellerini yıkadı, ağzını çalkaladı ve burnunu çekti
Yüzünü, kollarını ve başını sildi
Ve Ziadah ve bacaklarının rivayetinde
Sonra ayakta içti
İşte hadislerdeki şahit nokta
Ali bin Ebi Talib'in Allah ondan razı olsun dediği bir rivayette
Rahba kapısına geldi.
Bu yüzden ayakta içti
Ve dedi ki
İnsanlar birinin ayakta içki içmesinden nefret eder
Ve Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) bunu yaptığını gördüm.
Yaptığımı gördüğün gibi
Bu ayakta içki içmenin caiz olduğunu gösterir.
Buradaki yasak bronzlaşmanın sevilmemesinden kaynaklanmaktadır.
Enes bin Malik'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin
Eğer içerse kabın içine üç kez nefes alırdı
Asil bir adam olduğunu söylüyor
Bu hadiste
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin
Tek seferde içmemek onun alışkanlığıydı
Daha ziyade üç parti halinde içiyor
İçiyor, sonra kabı ağzından çıkarıyor ve nefes alıyor
Sonra geri gelir ve içer
Daha sonra kabı ağzından çıkarır ve nefes alır.
Sonra geri gelir ve üçüncü kez içer.
Bunu şu sözlerle açıkladı:
O bir kadın
Yani daha makul, daha beliğ ve daha sindirilebilirdir.
Irwa' daha fazla sulama ve susuzluğun bastırılması anlamına gelir
Ve Ziadah ve Abri'nin rivayetinde
Yani daha masum ve sağlıklı
Ve ben meydana gelen zararlardan güvendeyim
Bir anda içtiğim için
Ve bu zarardır
Doğu ondan korkuyor
İçeri giren suyun fazla olması nedeniyle içecek akışını engelleyerek
İçinde boğulur
Bazı hadislerde bahsedilmiştir
Kabın içine nefes almayı bırakın
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Eğer biriniz içerse
Kabın içinde nefes almıyor
İbn Abbas'tan rivayetle Allah her ikisinden de razı olsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin
Kabın içine nefes almayı yasakladı
Veya içine üfle
Bunda hiçbir çelişki yok
Çünkü hadisler iki farklı durumda zikredilmiştir.
İlk
Kabın içinde nefes almak
Bu yasaktır
İkinci
Kabın dışında nefes almak
Allah rahmet eylesin ve huzur versin, yaptığı şey buydu
Kabsha'nın yetkisi üzerine, Tanrı ondan razı olsun, dedi
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem yanıma girdi
Bu yüzden ayakta duran su tulumundan içti
Bu yüzden kalktım ve kestim
Enes bin Malik'in rivayetine göre Allah ondan razı olsun
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin
Ümmü Salim'e girdi
Ve asılı bir çanta
Ayakta durarak su şişesinin ağzından içti
Sonra Ümmü Salim çantanın tepesine çıktı
Bu yüzden kestim
İlk hadiste
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin
Kabsha bint Sabit Al Ensariyya'ya girdi.
Hasan bin Sâbit'in kız kardeşidir.
Allah ikisinden de razı olsun
Bu yüzden asılı su tulumundan su içti
Su şişesi suyu depolamak için kullanılan bir kaptır
Süet deriden yapılmıştır
Ve onun ifadesi geçerli
Yani, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
İçecek listesi
Bunu zorunluluktan yaptığı çok açık
Çünkü asılı bir su tulumundan içti
Ve o bunu söyledi, ben de kalktım ve sözünü kestim
Yani çantanın ağzına kadar yükseldi
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bundan içtiği
Ve ağzı ona dokunmadı
Bu yüzden onu korumak için kesti
Onun ışıltısından bereket ararlardı, Allah rahmet eylesin, selamet versin
Ve etkileriyle
Bu ikinci hadisin benzeri
Ancak o, Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin.
Bunu Ümmü Salim'e de yaptı Allah ondan razı olsun
Bu iki hadisten anlaşılmaktadır.
Şişenin ağzından su içmek caizdir
Ancak bunu yasaklayan hadisler de vardı.
Su tulumunun ağzından içmek hakkında
Bunların arasında Ebu Hureyre'nin (Allah ondan razı olsun) hadisi de vardır:
Allah Resulü (s.a.v.) bunu yasakladı.
Su şişesi veya su tulumunun ağzından su içmekten kaçının
Ve Ebu Saeed Al-Hudri'nin (Allah ondan razı olsun) hadisinde şöyle deniyor:
Allah Resulü (s.a.v.) bunu yasakladı.
Hermafrodit hakkında
Ağızlarından içmek için
Ve yasağın nedeni
Nevevî, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
Bunun nedeni ise tulumun içinde kendisine zarar verecek bir şey olduğuna inanmamasıdır.
Farkında olmadan midesine girer
Ona diğerlerinden daha fazla değer verdiği için söylendi
Kötü koktuğu söylendi
Veya kaderinde o olduğu için
Bu nedenle tulumun ağzından su içmenin temel prensibi haramdır.
Bu bir yasak değil, yasak
Ama eğer bir bahaneyse
Sanki çanta asılıymış gibi
İçki ihtiyacı olan kişi uygun kap bulamadı
Avucuyla manevra yapamadı
O zaman nefret yok
Buna göre yukarıdaki hadisler buna dayanmaktadır.
Bu, caizlikle ilgili hadislerin tamamının bunu içermesi ile desteklenmektedir.
Çantanın askıya alındığı
Bu hüküm metal kutulardan içki içmek için geçerli değildir.
Ve küçük bardak
Meyve suları ve çeşitli içeceklerin satıldığı yerler
Çünkü ortada bir sebep yok
Allah Resulü'nün kokusu hakkında söylenenleri anlatan bölüm, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Yani Allah Resulü'nün parfümünde yer alan hadislerin açıklaması, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.
Parfüm, parfüm kullanımıdır
O iyi olandır
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, parfümü severdi
Vücudunun güzel kokusuna rağmen Allah rahmet eylesin, huzur versin
İyi bir şeye dokunmamış olsa bile
Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) rivayetle şöyle dedi:
Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, parfüm kullanmanın bir yolu vardı.
Bu hadiste
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in, kendisine güzel koku sürdüğü bir sakası vardı.
Sukkah, parfümün saklandığı bir kaptır
Sümame bin Abdullah'tan rivayetle şöyle dedi:
Enes bin Malik (Allah ondan razı olsun) parfümü reddetmedi
Anas dedi ki
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) parfümü reddetmedi
Bu hadiste
Enes bin Malik (Allah ondan razı olsun) parfümü reddetmedi
Bunu Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in örneğini takip ederek yaptı.
İyiliğe karşılık vermediği yer
Çünkü hafif ve hoş bir kokusu var.
Ve bu reddedilmez
İbn Ömer'in yetkisine göre, Allah ondan razı olsun, söyledikleri
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Üçü yanıt vermiyor
Yastıklar, yağ ve süt
Bu hadiste
Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem reddedilmemesi gereken üç şeyi emretmiştir
Yani bir kişiye hediye olarak verilmişse onu geri vermemelidir.
Onlar yastık
Yastıklar, yastık anlamına gelen yastık kelimesinin çoğuludur.
Kendisine yaslanması teklif edilse onu geri çevirmez.
Parfümden kastedilen meshedmektir
Ve süt
Sütün diğer besinlere üstünlüğünden daha önce bahsetmiştik.
Bu üçü yanıt vermeyen olarak belirlendi
Hafifliği ve maliyetinin az olması nedeniyle
Ve bunda zarafet eksikliği var
Ve çünkü bu şeyler
Genellikle misafirlere sunulur
Onu iade etmemeli
Ebu Hureyre'den Allah ondan râzı olsun diye şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Tamam beyler
Kokusu belli olmuyor, rengi gizli
Ve iyi kadınlar
Rengi belli olmuyor, kokusu gizli
Bu hadiste
Parfümün erkekler için çekici olduğuna dair rehberlik
Kadınlar için de arzu edilir
Ama erkeklerin parfüm kullanması caizdir.
Kokusu belli olmuyor, rengi gizli
Kadına gelince
Camiye veya başka bir yere gitmek isterse
Nefret ediyorum, her parfümün bir kokusu vardır
Ve iyi adamlar dedi
Hangisi onlara uygun
Şövalyeliklerine uygun
Ve bunu yapmaya yetkilidirler
Kokusu belli olmuyor, rengi gizli
Yani belirgin bir kokusu var
İçinde renk yok
Misk, amber ve ud gibi
Onun sözü ve kadınların nezaketi
Yani kendilerine ne yakışıyorsa
Rengi belli olmuyor, kokusu gizli
Dekoratif tozlar gibi
Ve ne kastediliyor
Eğer evinden ayrılmak istiyorsa
Ama eğer kocasıyla birlikteyse
Böylece istediği gibi parfüm uygulayabilir
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Allah'ın ona salât ve selâm vermesi üzerine şunu vurguladı:
Kadınların iyiliğinde
Evlerinden ayrılırsak
Ve dedi ki
Parfüm kullanan her kadın
Bu yüzden kokusunu koklamak için bazı insanların yanından geçti
O bir zinacı
Ebu Osman el-Nahdi'den rivayetle şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Birisi sana fesleğen verirse
Onu geri vermiyor
Cenneti terk etti
Bu hadis zayıftır
Fakat Sahih-i Müslim'de anlatılanlar bunu desteklemektedir.
Ebu Hureyre'nin hadisinden, Allah ondan razı olsun
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
Kim ona fesleğen ikram ettiyse
Onu geri vermiyor
Hafiftir ve hoş bir rüzgara sahiptir
Yani onu taşımak insana maliyet getirmez ve onu zorlaştırmaz.
Ve aynı zamanda
Hoş, hoş bir kokusu vardır
Ve fesleğen
Hoş kokusu olan her kokulu bitkidir.
Ve dedi ki
Cenneti terk etti
Anlamı, onun aslının cennetten çıktığıdır.
Nevevî, Allah ona rahmet etsin, şöyle dedi:
Bu hadiste
Fesleğeni kendisine teklif edene geri vermek mekruhtur.
Bir mazeret dışında
Yani kişinin bir mazereti varsa
Parfüm kokusuna tahammül edemeyen bir hastalık gibi
Veya parfümün insanın tahammül edemeyeceği kadar güçlü bir kokusu var
Nazik bir sözle özür dileyebilir
Bunu kabul etmek zorunda değil
İmam Ahmed'in Müsned'inde geçiyorsa
Enes'ten (r.a.) Allah razı olsun dedi.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Bu dünyadan bana sevgili
Kadın ve parfüm
Namazı gözümün rahatlığı kıldım
Ondan ispatlanmıştır, Allah rahmet eylesin ve rahmet eylesin
Misk tercihi
Ebu Saeed Al-Hudri'den Allah ondan razı olsun, şöyle dedi:
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
En iyi misk
İbnü'l-Kayyim -Allah ona rahmet etsin- şöyle dedi:
Allah rahmet eylesin, huzur versin, güzel şeyleri severdi
Hala elinde
Onun kokusu en iyilerden biridir
Ve onun teri en iyi parfümlerden biridir
O da dedi
Ve özelliğin iyiliğinde
Meleklerin onu sevdiğini
Ve şeytanlar ondan kaçar
Ve şeytanların en sevdiği şey
Kötü koku
İyi ruhlar aşk
Güzel kokuyor
Ve kötü ruhlar sever
Kötü niyetli koku
Her ruh kendine uygun olana yönelir
Bilim adamları dedi
Müslüman olmak arzu edilir
Her zaman güzel kokar
ve olabilecek şeyleri kaldırmaya dikkat edin.
Vücudunda kötü bir koku var
Veya duman kokusundan ağzında
Ve benzeri
Mustaib erkekler için onaylandı
Cuma hakkında
İki bayram ve İhram sırasında
Ve forumlara katılmak
Ve Kur'an okumak
Ve bilim konseyleri
Penis tıraş edildi
Gerisi Allah'ın izniyle
Ve Allah en iyisini bilir
Allah'ın salat ve selamı Peygamberimiz Muhammed'e olsun
Ve tüm ailesi ve arkadaşları üzerine