WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 00:00:07.139 --> 00:00:09.199 चाहत की कलम से 00:00:09.199 --> 00:00:11.779 और प्यार की स्याही 00:00:11.779 --> 00:00:15.900 हम सोने से भी अधिक कीमती संपत्ति बनाते हैं 00:00:15.900 --> 00:00:17.899 सृष्टि के स्वामी का वर्णन करने में 00:00:17.899 --> 00:00:20.899 भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।' 00:00:20.899 --> 00:00:30.600 शमाइल मुहम्मदियाह 00:00:30.600 --> 00:00:36.600 परमेश्वर के दूत के शराब पीने के वर्णन के संबंध में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:00:36.600 --> 00:00:41.939 इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 00:00:41.939 --> 00:00:45.939 मैंने पैगंबर को दिया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ज़मज़म से पीएं 00:00:45.939 --> 00:00:47.939 उसने खड़े-खड़े शराब पी 00:00:47.939 --> 00:00:51.609 इस हदीस में 00:00:51.609 --> 00:00:56.609 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, खड़े होकर ज़मज़म पी गए 00:00:56.609 --> 00:00:59.609 यह उसके विपरीत है जो वह आमतौर पर करता है 00:00:59.609 --> 00:01:03.609 यह पीने की वास्तविक आवश्यकता थी 00:01:03.609 --> 00:01:06.609 इब्न अल-क़यिम, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 00:01:06.609 --> 00:01:10.609 उनका एक मार्गदर्शन, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बैठे-बैठे शराब पी रहे थे 00:01:10.609 --> 00:01:13.609 यह उनका सामान्य उपहार था 00:01:13.609 --> 00:01:17.609 यह प्रमाणिक रूप से बताया गया है कि उन्होंने शराब पीने से मना किया था 00:01:17.609 --> 00:01:22.609 यह प्रामाणिक रूप से बताया गया है कि उन्होंने खड़े होकर शराब पीने वाले को पानी निकालने का आदेश दिया 00:01:22.609 --> 00:01:25.609 यह सच है कि उसने एक सूची पी थी 00:01:25.609 --> 00:01:27.609 संप्रदाय ने कहा 00:01:27.609 --> 00:01:29.609 इससे निषेधाज्ञा निरस्त हो जाती है 00:01:29.609 --> 00:01:31.609 संप्रदाय ने कहा 00:01:31.609 --> 00:01:34.609 बल्कि स्पष्ट है कि निषेध का मतलब निषेध नहीं है 00:01:34.609 --> 00:01:37.609 बल्कि मार्गदर्शन और पहले वाले को छोड़ने के लिए 00:01:37.609 --> 00:01:39.609 संप्रदाय ने कहा 00:01:39.609 --> 00:01:42.609 उनके बीच बिल्कुल भी कोई टकराव नहीं है 00:01:42.609 --> 00:01:45.609 वह केवल मजबूरी में खड़े होकर शराब पीता था 00:01:45.609 --> 00:01:49.609 वह ज़मज़म के पास आया और वे उसमें से पानी निकाल रहे थे 00:01:49.609 --> 00:01:51.609 तो उसने पानी निकाला 00:01:51.609 --> 00:01:53.609 तो उन्होंने उसे बाल्टी दे दी 00:01:53.609 --> 00:01:55.609 उसने खड़े-खड़े शराब पी 00:01:55.609 --> 00:01:57.609 इसकी जरूरत थी 00:01:57.609 --> 00:02:01.140 उमर बिन शुएब के अधिकार पर 00:02:01.140 --> 00:02:04.140 उन्होंने कहा, अपने पिता के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर 00:02:04.140 --> 00:02:07.140 मैंने ईश्वर के दूत को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:02:07.140 --> 00:02:10.139 वह खड़े होकर और बैठकर शराब पीता है 00:02:10.139 --> 00:02:13.259 इस हदीस में 00:02:13.259 --> 00:02:15.259 महान साथी बताते हैं 00:02:15.259 --> 00:02:19.259 अब्दुल्ला बिन उमर बिन अल-आस, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों 00:02:19.259 --> 00:02:22.259 उन्होंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:02:22.259 --> 00:02:24.259 वह खड़े-खड़े शराब पीता है 00:02:24.259 --> 00:02:26.259 और वह कभी-कभी 00:02:26.259 --> 00:02:29.259 उसने उसे बैठकर शराब पीते देखा 00:02:29.259 --> 00:02:31.259 ज्यादातर मामलों में ऐसा ही होता है 00:02:31.259 --> 00:02:34.259 यह पैगंबर का मार्गदर्शन है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:02:34.259 --> 00:02:36.259 पीने में 00:02:36.259 --> 00:02:40.479 अल-नज्जल बिन सबरा के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:02:40.479 --> 00:02:44.479 अली, भगवान उस पर प्रसन्न हों, पानी का एक जग लाया 00:02:44.479 --> 00:02:46.479 वह अल-रहबा में है 00:02:46.479 --> 00:02:48.479 इसलिए उसने उससे काफी कुछ ले लिया 00:02:48.479 --> 00:02:49.479 तो उसने अपने हाथ धो लिए 00:02:49.479 --> 00:02:51.479 उसने अपना मुँह धोया और साँस ली 00:02:51.479 --> 00:02:55.479 उसने अपना चेहरा, हाथ और सिर पोंछा 00:02:55.479 --> 00:02:58.479 फिर उसने खड़े-खड़े ही उसमें से पी लिया 00:02:58.479 --> 00:02:59.479 फिर उसने कहा 00:02:59.479 --> 00:03:02.479 यह उस व्यक्ति का स्नान है जिसकी इच्छा नहीं है 00:03:02.479 --> 00:03:08.479 यह वही है जो मैंने ईश्वर के दूत को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे 00:03:08.479 --> 00:03:11.569 इस हदीस में 00:03:11.569 --> 00:03:14.569 उरी बिन अबी तालिब, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो 00:03:14.569 --> 00:03:17.569 जब वह अल-रहबा में था तो वह पानी का एक जग लाया 00:03:17.569 --> 00:03:21.569 अल-रहबा मस्जिद वगैरह में विशाल स्थान है 00:03:21.569 --> 00:03:24.629 उसने अपने हाथ धोये, अपना मुँह धोया और सूँघा 00:03:24.629 --> 00:03:27.629 उसने अपना चेहरा, हाथ और सिर पोंछा 00:03:27.629 --> 00:03:30.629 और ज़ियादा और उसके पैरों के वर्णन में 00:03:30.629 --> 00:03:33.629 फिर उसने खड़े-खड़े ही शराब पी ली 00:03:33.629 --> 00:03:36.629 यह हदीस में साक्षी बिंदु है 00:03:36.629 --> 00:03:40.659 और एक रिवायत में है कि अली बिन अबी तालिब, अल्लाह उनसे प्रसन्न हो 00:03:40.659 --> 00:03:42.659 वह अल-रहबा के द्वार पर आया 00:03:42.659 --> 00:03:44.659 इसलिए उसने खड़े-खड़े ही शराब पी ली 00:03:44.659 --> 00:03:45.659 और उसने कहा 00:03:45.659 --> 00:03:50.659 लोग खड़े होकर शराब पीने से नफरत करते हैं 00:03:50.659 --> 00:03:54.659 और मैंने पैगंबर को देखा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ऐसा करें 00:03:54.659 --> 00:03:56.659 जैसा तुमने मुझे करते देखा 00:03:57.889 --> 00:04:01.889 इससे पता चलता है कि खड़े होकर शराब पीना जायज़ है 00:04:01.889 --> 00:04:05.889 इसमें निषेध टैनिंग के प्रति अरुचि पर आधारित है 00:04:05.889 --> 00:04:10.490 अनस बिन मलिक के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:04:10.490 --> 00:04:13.490 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:04:13.490 --> 00:04:17.490 यदि वह शराब पीता तो वह बर्तन में तीन बार सांस लेता 00:04:17.490 --> 00:04:20.490 उनका कहना है कि वह एक नेक इंसान हैं 00:04:20.490 --> 00:04:24.089 इस हदीस में 00:04:24.089 --> 00:04:27.089 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:04:27.089 --> 00:04:31.089 एक बार में न पीना उनकी आदत थी 00:04:31.089 --> 00:04:34.089 बल्कि वह इसे तीन बैच में पीते हैं 00:04:34.089 --> 00:04:39.089 वह पीता है, फिर बर्तन को मुंह से निकालता है और सांस लेता है 00:04:39.089 --> 00:04:41.089 फिर वह वापस आता है और शराब पीता है 00:04:41.089 --> 00:04:45.089 फिर वह बर्तन को मुंह से निकालता है और सांस लेता है 00:04:45.089 --> 00:04:48.089 फिर वह वापस आता है और तीसरी बार पीता है 00:04:48.089 --> 00:04:50.120 उन्होंने इसे यह कहकर समझाया: 00:04:50.120 --> 00:04:52.120 वह एक महिला है 00:04:52.120 --> 00:04:55.120 अर्थात् यह अधिक उचित, अधिक सुवक्ता और अधिक सुपाच्य है 00:04:55.120 --> 00:05:00.120 'इरवा' का अर्थ है अधिक पानी देना और प्यास को दबाना 00:05:00.120 --> 00:05:03.120 और ज़ियादा और अब्री की कहानी में 00:05:03.120 --> 00:05:06.120 यानी अधिक निर्दोष और स्वस्थ 00:05:06.120 --> 00:05:08.120 और होने वाले नुकसान से मैं सुरक्षित हूं 00:05:08.120 --> 00:05:11.120 एक ही बार में शराब पीने के कारण 00:05:11.120 --> 00:05:13.149 और वह नुकसान है 00:05:13.149 --> 00:05:15.149 पूरब उससे डरता है 00:05:15.149 --> 00:05:19.149 बड़ी मात्रा में पानी आने के कारण पेय पदार्थ का प्रवाह अवरुद्ध हो जाता है 00:05:19.149 --> 00:05:21.220 वह उसमें डूब जाता है 00:05:21.220 --> 00:05:23.220 इसका जिक्र कुछ हदीसों में किया गया है 00:05:23.220 --> 00:05:25.220 बर्तन में सांस लेना बंद करें 00:05:25.220 --> 00:05:29.220 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:05:29.220 --> 00:05:31.220 अगर आप में से कोई शराब पीता है 00:05:31.220 --> 00:05:34.220 वह बर्तन में सांस नहीं लेता 00:05:34.220 --> 00:05:37.250 इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं 00:05:37.250 --> 00:05:40.250 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:05:40.250 --> 00:05:42.250 उसने बर्तन में साँस लेने से मना किया 00:05:42.250 --> 00:05:44.250 या उसमें फूंक मारो 00:05:44.250 --> 00:05:46.379 इसमें कोई विरोधाभास नहीं है 00:05:46.379 --> 00:05:50.379 क्योंकि हदीसों का ज़िक्र दो अलग-अलग मामलों में किया गया था 00:05:50.379 --> 00:05:52.379 पहला 00:05:52.379 --> 00:05:54.379 बर्तन के अंदर सांस लेना 00:05:54.379 --> 00:05:56.379 यह वर्जित है 00:05:56.379 --> 00:05:58.379 दूसरा 00:05:58.379 --> 00:06:00.379 बर्तन के बाहर सांस लेना 00:06:00.379 --> 00:06:05.379 वह यही करता था, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति दे 00:06:05.379 --> 00:06:09.589 काब्शा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों 00:06:09.589 --> 00:06:13.589 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुझमें प्रवेश किया 00:06:13.589 --> 00:06:18.589 इसलिये उस ने खड़े हुए जलाशय में से पानी पी लिया 00:06:18.589 --> 00:06:21.939 तो मैं उठा और उसे काट दिया 00:06:21.939 --> 00:06:24.939 अनस बिन मलिक के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:06:24.939 --> 00:06:27.939 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:06:27.939 --> 00:06:29.939 उसने उम्म सलीम में प्रवेश किया 00:06:29.939 --> 00:06:31.939 और एक लटकता हुआ बैग 00:06:31.939 --> 00:06:35.939 उसने खड़े-खड़े ही पानी की बोतल के मुँह से पानी पी लिया 00:06:35.939 --> 00:06:38.939 फिर उम्म्म सलीम बैग के ऊपर गया 00:06:38.939 --> 00:06:42.509 इसलिए मैंने इसे काट दिया 00:06:42.509 --> 00:06:44.509 पहली हदीस में 00:06:44.509 --> 00:06:46.509 कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:06:46.509 --> 00:06:50.509 उन्होंने काब्शा बिन्त थबित अल अंसारिया में प्रवेश किया 00:06:50.509 --> 00:06:52.509 वह हसन बिन थबिट की बहन हैं 00:06:52.509 --> 00:06:54.509 भगवान उन दोनों पर प्रसन्न रहें।' 00:06:54.509 --> 00:06:57.509 इसलिए उसने लटकते हुए जलपात्र में से पानी पी लिया 00:06:57.509 --> 00:07:01.509 पानी की बोतल पानी भंडारण के लिए एक कंटेनर है 00:07:01.509 --> 00:07:03.509 साबर चमड़े से बना 00:07:03.509 --> 00:07:06.509 और उनका बयान कायम है 00:07:06.509 --> 00:07:08.509 अर्थात्, वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे 00:07:08.509 --> 00:07:10.509 पेय सूची 00:07:10.509 --> 00:07:13.509 साफ है कि उसने मजबूरी में ऐसा किया 00:07:13.509 --> 00:07:17.509 क्योंकि वह लटकते हुए जलपात्र से पीता था 00:07:17.509 --> 00:07:21.540 और उसने यह कहा, तो मैं उठा और बात काट दी 00:07:21.540 --> 00:07:23.540 अर्थात् वह थैले के मुँह तक उठ गया 00:07:23.540 --> 00:07:27.540 जिसमें से पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पी गए 00:07:27.540 --> 00:07:29.540 और उसका मुंह उस से न लगा 00:07:29.540 --> 00:07:32.540 इसलिए उसने इसे रखने के लिए इसे काट दिया 00:07:32.540 --> 00:07:36.540 वे उनकी चमक से आशीर्वाद मांगते थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति दें 00:07:36.540 --> 00:07:38.579 और इसके प्रभाव के साथ 00:07:38.579 --> 00:07:40.579 इस दूसरी हदीस के समान 00:07:40.579 --> 00:07:43.579 हालाँकि, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:07:43.579 --> 00:07:47.579 उसने उम्म सलीम के साथ ऐसा किया, ईश्वर उससे प्रसन्न हो 00:07:47.579 --> 00:07:50.740 इसे इन दो हदीसों से समझा जा सकता है 00:07:50.740 --> 00:07:53.740 पानी की बोतल के मुँह से पीना जायज़ है 00:07:53.740 --> 00:07:56.740 हालाँकि, हदीसें इस पर रोक लगाती थीं 00:07:56.740 --> 00:07:58.740 वॉटरस्किन के मुंह से पीने के बारे में 00:07:58.740 --> 00:08:02.740 उनमें से अबू हुरैरा की हदीस है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, जिसने कहा 00:08:02.740 --> 00:08:06.740 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया 00:08:06.740 --> 00:08:09.740 पानी की बोतल या वॉटरस्किन के मुँह से पानी पीने से बचें 00:08:09.740 --> 00:08:13.829 और अबू सईद अल-खुदरी की हदीस, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, कहा 00:08:13.829 --> 00:08:17.829 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया 00:08:17.829 --> 00:08:19.829 उभयलिंगी के बारे में 00:08:19.829 --> 00:08:22.930 उनके मुँह से पीना है 00:08:22.930 --> 00:08:24.930 और रोक का कारण 00:08:24.930 --> 00:08:26.930 अल-नवावी, भगवान उस पर दया करें, कहा 00:08:26.930 --> 00:08:31.930 इसका कारण यह है कि वह यह नहीं मानता कि वॉटरस्किन में ऐसी कोई चीज़ है जो उसे नुकसान पहुंचाएगी 00:08:31.930 --> 00:08:34.929 यह उसके पेट में प्रवेश कर जाता है और उसे पता भी नहीं चलता 00:08:34.929 --> 00:08:38.929 ऐसा इसलिए कहा गया क्योंकि वह उसे दूसरों से अधिक महत्व देता है 00:08:38.929 --> 00:08:41.929 कहा गया कि इससे बदबू आती है 00:08:41.929 --> 00:08:43.929 या इसलिए कि वह किस्मत में है 00:08:43.929 --> 00:08:47.929 इसलिए, वॉटरस्किन के मुंह से पीने के संबंध में मूल सिद्धांत निषेध है 00:08:47.929 --> 00:08:49.929 यह निषेध है, निषेध नहीं 00:08:49.929 --> 00:08:51.929 लेकिन अगर यह किसी बहाने के लिए है 00:08:51.929 --> 00:08:54.929 मानो बैग लटका हुआ हो 00:08:54.929 --> 00:08:58.929 जिस व्यक्ति को पीने की ज़रूरत थी उसे कोई उपलब्ध बर्तन नहीं मिला 00:08:58.929 --> 00:09:01.929 वह इसे अपनी हथेली से चलाने में असमर्थ था 00:09:01.929 --> 00:09:03.929 फिर कोई नफरत नहीं है 00:09:03.929 --> 00:09:07.929 तदनुसार, उपरोक्त हदीसें इसी पर आधारित हैं 00:09:07.929 --> 00:09:11.929 यह इस तथ्य से समर्थित है कि अनुमति के बारे में सभी हदीसों में यह शामिल है 00:09:11.929 --> 00:09:14.990 कि बैग लटका हुआ था 00:09:14.990 --> 00:09:18.990 यह नियम धातु के डिब्बे से पीने पर लागू नहीं होता है 00:09:18.990 --> 00:09:20.990 और छोटा गिलास 00:09:20.990 --> 00:09:24.990 जहां जूस और विभिन्न पेय बेचे जाते हैं 00:09:24.990 --> 00:09:27.990 क्योंकि इसमें कोई कारण नहीं है 00:09:27.990 --> 00:09:36.519 ईश्वर के दूत के इत्र के बारे में जो बताया गया, उस पर अध्याय, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:09:36.519 --> 00:09:44.509 अर्थात्, ईश्वर के दूत के इत्र में निहित हदीसों की व्याख्या, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे 00:09:44.509 --> 00:09:47.509 परफ्यूमिंग इत्र का उपयोग है 00:09:47.509 --> 00:09:49.509 वह अच्छा है 00:09:49.509 --> 00:09:53.509 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें इत्र पसंद है 00:09:53.509 --> 00:09:58.509 उनके शरीर की अच्छी खुशबू के बावजूद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:09:58.509 --> 00:10:01.509 भले ही उसने किसी भी अच्छी चीज़ को हाथ न लगाया हो 00:10:01.509 --> 00:10:06.730 उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों 00:10:06.730 --> 00:10:12.730 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके पास इत्र का उपयोग करने का एक तरीका था 00:10:12.730 --> 00:10:15.850 इस हदीस में 00:10:15.850 --> 00:10:21.850 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके पास एक सका था जिससे वह खुद को सुगंधित करते थे 00:10:21.850 --> 00:10:28.480 सुक्खा एक पात्र है जिसमें इत्र रखा जाता है 00:10:28.480 --> 00:10:31.480 थुमामा बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:10:31.480 --> 00:10:36.480 अनस बिन मलिक, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने इत्र को अस्वीकार नहीं किया 00:10:36.480 --> 00:10:38.480 अनस ने कहा 00:10:38.480 --> 00:10:43.480 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इत्र को अस्वीकार नहीं किया 00:10:43.480 --> 00:10:46.659 इस हदीस में 00:10:46.659 --> 00:10:51.659 अनस बिन मलिक, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने इत्र को अस्वीकार नहीं किया 00:10:51.659 --> 00:10:56.659 उन्होंने पैगंबर के उदाहरण का अनुसरण करते हुए ऐसा किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:10:56.659 --> 00:10:58.659 जहाँ उसने दयालुता का उत्तर नहीं दिया 00:10:58.659 --> 00:11:02.659 क्योंकि यह हल्का होता है और इसकी खुशबू भी अच्छी होती है 00:11:02.659 --> 00:11:07.230 और ऐसा अस्वीकार नहीं किया जाता है 00:11:07.230 --> 00:11:10.230 इब्न उमर के अधिकार पर, उन्होंने जो कहा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है 00:11:10.230 --> 00:11:14.230 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:11:14.230 --> 00:11:16.230 तीन जवाब नहीं देते 00:11:16.230 --> 00:11:20.230 तकिए, वसा और दूध 00:11:20.230 --> 00:11:23.379 इस हदीस में 00:11:23.379 --> 00:11:28.379 पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, ने तीन चीजें बताईं जिन्हें अस्वीकार नहीं किया जाना चाहिए 00:11:28.379 --> 00:11:33.379 यानी अगर किसी व्यक्ति को यह उपहार के रूप में दिया गया है तो उसे इसे वापस नहीं करना चाहिए 00:11:33.379 --> 00:11:35.379 वे तकिए हैं 00:11:35.379 --> 00:11:39.379 तकिया, तकिया का बहुवचन है, जो तकिया है 00:11:39.379 --> 00:11:43.379 यदि उसे सहारा देने की पेशकश की जाती है, तो वह इसे वापस नहीं करता है 00:11:43.379 --> 00:11:46.379 अभिषेक का तात्पर्य इत्र से है 00:11:46.379 --> 00:11:48.379 और दूध 00:11:48.379 --> 00:11:53.379 हम पहले ही अन्य खाद्य पदार्थों की तुलना में दूध की श्रेष्ठता का उल्लेख कर चुके हैं 00:11:53.379 --> 00:11:56.379 इन तीनों को गैर-प्रतिक्रिया के रूप में नामित किया गया है 00:11:56.379 --> 00:11:59.379 इसके हल्केपन और लागत की कमी के कारण 00:11:59.379 --> 00:12:01.379 और इसमें शालीनता की कमी है 00:12:01.379 --> 00:12:03.379 और क्योंकि ये चीजें 00:12:03.379 --> 00:12:06.379 अक्सर अतिथि को पेश किया जाता है 00:12:06.379 --> 00:12:09.379 उसे इसे वापस नहीं करना चाहिए 00:12:09.379 --> 00:12:13.629 अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा 00:12:13.629 --> 00:12:17.629 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:12:17.629 --> 00:12:19.629 ठीक है दोस्तों 00:12:19.629 --> 00:12:22.629 इसकी सुगंध स्पष्ट नहीं होती और इसका रंग छिपा हुआ होता है 00:12:22.629 --> 00:12:24.629 और अच्छी औरतें 00:12:24.629 --> 00:12:27.629 इसका रंग स्पष्ट नहीं होता तथा इसकी गंध छिपी रहती है 00:12:27.629 --> 00:12:31.230 इस हदीस में 00:12:31.230 --> 00:12:35.230 मार्गदर्शन कि इत्र पुरुषों के लिए वांछनीय है 00:12:35.230 --> 00:12:38.230 यह महिलाओं के लिए भी वांछनीय है 00:12:38.230 --> 00:12:41.230 लेकिन पुरुषों के लिए परफ्यूम का इस्तेमाल करना वांछनीय है 00:12:41.230 --> 00:12:44.230 इसकी सुगंध स्पष्ट नहीं होती और इसका रंग छिपा हुआ होता है 00:12:44.230 --> 00:12:45.230 जहां तक महिला की बात है 00:12:45.230 --> 00:12:48.230 अगर वह बाहर मस्जिद या कहीं और जाना चाहती है 00:12:48.230 --> 00:12:52.419 मुझे इससे नफरत है, हर इत्र में एक खुशबू होती है 00:12:52.419 --> 00:12:54.419 और उसने कहा अच्छे आदमी हैं 00:12:54.419 --> 00:12:56.419 जो उनके लिए उचित है 00:12:56.419 --> 00:12:58.419 उनकी वीरता के लिए उपयुक्त 00:12:58.419 --> 00:13:00.419 और वे ऐसा करने के लिए अधिकृत हैं 00:13:00.419 --> 00:13:03.419 इसकी सुगंध स्पष्ट नहीं होती और इसका रंग छिपा हुआ होता है 00:13:03.419 --> 00:13:05.419 यानी इसमें ध्यान देने योग्य गंध होती है 00:13:05.419 --> 00:13:07.419 इसमें कोई रंग नहीं है 00:13:07.419 --> 00:13:10.419 जैसे कस्तूरी, अम्बर और ऊद 00:13:10.419 --> 00:13:12.419 और उनका कहना और स्त्रियों की दया 00:13:12.419 --> 00:13:14.419 यानी जो उन्हें सूट करे 00:13:14.419 --> 00:13:17.419 इसका रंग स्पष्ट नहीं होता तथा इसकी गंध छिपी रहती है 00:13:17.419 --> 00:13:19.419 जैसे सजावटी पाउडर 00:13:19.419 --> 00:13:20.419 और क्या मतलब है 00:13:20.419 --> 00:13:23.419 अगर वह अपना घर छोड़ना चाहती है 00:13:23.419 --> 00:13:26.419 लेकिन अगर वह अपने पति के साथ है 00:13:26.419 --> 00:13:29.419 इसलिए वह अपनी इच्छानुसार परफ्यूम लगा सकती हैं 00:13:29.419 --> 00:13:32.549 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जोर दिया 00:13:32.549 --> 00:13:33.549 महिलाओं की अच्छाइयों में 00:13:33.549 --> 00:13:36.549 अगर हम उनके घर छोड़ दें 00:13:36.549 --> 00:13:37.549 और उसने कहा 00:13:37.549 --> 00:13:39.549 कोई भी महिला जो परफ्यूम लगाती है 00:13:39.549 --> 00:13:43.549 तो इसकी गंध सूंघने के लिए यह कुछ लोगों के पास से गुजरा 00:13:43.549 --> 00:13:45.549 वह व्यभिचारिणी है 00:13:45.549 --> 00:13:50.149 अबू ओथमान अल-नहदी के अधिकार पर उन्होंने कहा: 00:13:50.149 --> 00:13:53.149 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:13:53.149 --> 00:13:56.149 अगर कोई आपको तुलसी दे 00:13:56.149 --> 00:13:58.149 वह इसे वापस नहीं करता 00:13:58.149 --> 00:14:01.149 उसने स्वर्ग छोड़ दिया 00:14:01.149 --> 00:14:04.750 यह हदीस कमज़ोर है 00:14:04.750 --> 00:14:07.750 लेकिन सहीह मुस्लिम में जो बताया गया है वह इस बात का समर्थन करता है 00:14:07.750 --> 00:14:10.750 अबू हुरैरा की हदीस से, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं 00:14:11.750 --> 00:14:14.750 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा 00:14:14.750 --> 00:14:17.750 जिसने भी उन्हें तुलसी अर्पित की 00:14:17.750 --> 00:14:18.750 वह इसे वापस नहीं करता 00:14:18.750 --> 00:14:22.750 यह हल्का असरदार है और इसमें सुखद हवा है 00:14:22.750 --> 00:14:26.750 यानी इसे ले जाने पर व्यक्ति को कोई खर्च नहीं करना पड़ता और न ही उसे परेशानी होती है 00:14:26.750 --> 00:14:28.750 और साथ ही 00:14:28.750 --> 00:14:31.750 इसमें एक सुखद, सुखद गंध है 00:14:31.750 --> 00:14:33.779 और तुलसी 00:14:33.779 --> 00:14:36.779 यह एक सुखद खुशबू वाला हर सुगंधित पौधा है 00:14:36.779 --> 00:14:38.850 और उसने कहा 00:14:38.850 --> 00:14:40.850 उसने स्वर्ग छोड़ दिया 00:14:40.850 --> 00:14:44.850 तात्पर्य यह है कि उसकी उत्पत्ति स्वर्ग से हुई 00:14:44.850 --> 00:14:48.070 अल-नवावी, भगवान उस पर दया करें, कहा 00:14:48.070 --> 00:14:50.070 इस हदीस में 00:14:50.070 --> 00:14:53.070 तुलसी अर्पित करने वाले को तुलसी लौटाना नापसंद होता है 00:14:53.070 --> 00:14:54.070 सिवाय किसी बहाने के 00:14:54.070 --> 00:14:57.070 यानि कि अगर व्यक्ति के पास कोई बहाना है 00:14:57.070 --> 00:15:01.070 एक ऐसी बीमारी की तरह जो परफ्यूम की महक बर्दाश्त नहीं कर पाती 00:15:01.070 --> 00:15:06.070 या फिर परफ्यूम की गंध बहुत तेज होती है जिसे कोई व्यक्ति बर्दाश्त नहीं कर पाता है 00:15:06.070 --> 00:15:09.070 वह दयालु शब्द से माफ़ी मांग सकता है 00:15:09.070 --> 00:15:13.769 उसे इसे स्वीकार करने की जरूरत नहीं है 00:15:13.769 --> 00:15:17.990 अगर यह इमाम अहमद के मुसनद में आता है 00:15:17.990 --> 00:15:20.990 अनस के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हों 00:15:20.990 --> 00:15:23.990 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:15:23.990 --> 00:15:26.990 इस दुनिया से मेरे लिए प्रिय 00:15:26.990 --> 00:15:28.990 महिलाएं और इत्र 00:15:28.990 --> 00:15:31.990 मैंने प्रार्थना को अपनी आंखों का आराम बना लिया 00:15:31.990 --> 00:15:35.059 उससे यह सिद्ध हो गया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:15:35.059 --> 00:15:37.059 कस्तूरी को प्राथमिकता 00:15:37.059 --> 00:15:41.059 उन्होंने कहा, अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों 00:15:41.059 --> 00:15:44.059 ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा 00:15:44.059 --> 00:15:47.059 सर्वोत्तम कस्तूरी 00:15:47.059 --> 00:15:50.090 इब्न अल-क़यिम, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा 00:15:50.090 --> 00:15:54.090 वह, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, अच्छी चीजों से प्यार करता था 00:15:54.090 --> 00:15:56.090 वह अभी भी उसके पास है 00:15:56.090 --> 00:15:59.090 इसकी खुशबू सर्वोत्तम में से एक है 00:15:59.090 --> 00:16:02.090 और उसका पसीना सबसे अच्छे इत्रों में से एक है 00:16:02.090 --> 00:16:04.090 उन्होंने यह भी कहा 00:16:04.090 --> 00:16:06.090 और विशेषता की अच्छाई में 00:16:06.090 --> 00:16:08.090 कि फ़रिश्ते उससे प्यार करते हैं 00:16:08.090 --> 00:16:11.090 और दुष्टात्माएँ उसके पास से भाग जाती हैं 00:16:11.090 --> 00:16:14.090 और शैतानों को सबसे प्रिय चीज़ 00:16:14.090 --> 00:16:17.090 दुर्गंध 00:16:17.090 --> 00:16:19.090 अच्छी आत्माएं प्यार करती हैं 00:16:19.090 --> 00:16:21.090 अच्छी खुशबू आ रही है 00:16:21.090 --> 00:16:23.090 और बुरी आत्माएं प्यार करती हैं 00:16:23.090 --> 00:16:25.090 दुर्भावनापूर्ण गंध 00:16:25.090 --> 00:16:29.090 प्रत्येक आत्मा उस ओर प्रवृत्त होती है जो उसे सूट करता है 00:16:29.090 --> 00:16:31.379 वैज्ञानिकों ने कहा 00:16:31.379 --> 00:16:33.379 एक मुसलमान के लिए यह वांछनीय है 00:16:33.379 --> 00:16:36.379 हमेशा अच्छी खुशबू आती है 00:16:36.379 --> 00:16:38.379 और जो हो सकता है उसे हटाने में सावधान रहें 00:16:38.379 --> 00:16:41.379 उसके शरीर से एक दुर्गंध आती रहती है 00:16:41.379 --> 00:16:44.379 या फिर उसके मुँह से धुएँ की गंध आती है 00:16:44.379 --> 00:16:46.500 और इसी तरह 00:16:46.500 --> 00:16:48.500 पुरुषों के लिए मुस्तैब की पुष्टि की गई है 00:16:48.500 --> 00:16:50.500 शुक्रवार के बारे में 00:16:50.500 --> 00:16:53.500 दो ईद और इहराम के दौरान 00:16:53.500 --> 00:16:55.500 और मंचों पर भाग ले रहे हैं 00:16:55.500 --> 00:16:57.500 और कुरान पढ़ना 00:16:57.500 --> 00:16:59.500 और विज्ञान परिषदें 00:16:59.500 --> 00:17:03.139 लिंग मुंडा हुआ था 00:17:03.139 --> 00:17:05.140 बाकी, ईश्वर की इच्छा 00:17:05.140 --> 00:17:07.140 और भगवान सबसे अच्छा जानता है 00:17:07.140 --> 00:17:10.140 ईश्वर का आशीर्वाद और शांति हमारे पैगंबर मुहम्मद पर हो 00:17:10.140 --> 00:17:14.140 और उसके सारे परिवार और साथियों पर