WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso 00:00:07.139 --> 00:00:09.199 Com as canetas da saudade 00:00:09.199 --> 00:00:11.779 E a tinta do amor 00:00:11.779 --> 00:00:15.900 Criamos fortunas mais preciosas que ouro 00:00:15.900 --> 00:00:17.899 Ao descrever o mestre da criação 00:00:17.899 --> 00:00:20.899 Que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:00:20.899 --> 00:00:30.600 Shamail Muhammadiyah 00:00:30.600 --> 00:00:36.600 Capítulo sobre o que foi mencionado a respeito da descrição da bebida do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:00:36.600 --> 00:00:41.939 Pela autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos, disse ele 00:00:41.939 --> 00:00:45.939 Eu dei ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, beba de Zamzam 00:00:45.939 --> 00:00:47.939 Ele bebeu em pé 00:00:47.939 --> 00:00:51.609 Neste hadith 00:00:51.609 --> 00:00:56.609 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, bebeu Zamzam em pé 00:00:56.609 --> 00:00:59.609 Isso é contrário ao que ele costuma fazer 00:00:59.609 --> 00:01:03.609 Esta era uma necessidade real de beber 00:01:03.609 --> 00:01:06.609 Ibn al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:01:06.609 --> 00:01:10.609 Uma de suas orientações, que Deus o abençoe e lhe dê paz, foi beber sentado 00:01:10.609 --> 00:01:13.609 Este foi o seu presente habitual 00:01:13.609 --> 00:01:17.609 É autenticamente relatado que ele proibiu beber 00:01:17.609 --> 00:01:22.609 É relatado autenticamente que ele ordenou que aquele que bebia em pé tirasse água 00:01:22.609 --> 00:01:25.609 É verdade que ele bebeu uma lista 00:01:25.609 --> 00:01:27.609 A seita disse 00:01:27.609 --> 00:01:29.609 Isto revoga a proibição 00:01:29.609 --> 00:01:31.609 A seita disse 00:01:31.609 --> 00:01:34.609 Pelo contrário, é claro que proibição não significa proibição 00:01:34.609 --> 00:01:37.609 Em vez disso, para orientação e deixando o primeiro 00:01:37.609 --> 00:01:39.609 A seita disse 00:01:39.609 --> 00:01:42.609 Não há nenhum conflito entre eles 00:01:42.609 --> 00:01:45.609 Ele só bebeu em pé por necessidade 00:01:45.609 --> 00:01:49.609 Ele veio para Zamzam e eles estavam tirando água dele 00:01:49.609 --> 00:01:51.609 Então ele tirou água 00:01:51.609 --> 00:01:53.609 Então eles deram a ele o balde 00:01:53.609 --> 00:01:55.609 Ele bebeu em pé 00:01:55.609 --> 00:01:57.609 Isso era necessário 00:01:57.609 --> 00:02:01.140 Sob a autoridade de Omar bin Shuaib 00:02:01.140 --> 00:02:04.140 Pela autoridade de seu pai, pela autoridade de seu avô, ele disse 00:02:04.140 --> 00:02:07.140 Eu vi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:02:07.140 --> 00:02:10.139 Ele bebe em pé e sentado 00:02:10.139 --> 00:02:13.259 Neste hadith 00:02:13.259 --> 00:02:15.259 O grande companheiro conta 00:02:15.259 --> 00:02:19.259 Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Deus esteja satisfeito com os dois 00:02:19.259 --> 00:02:22.259 Ele viu o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:02:22.259 --> 00:02:24.259 Ele bebe em pé 00:02:24.259 --> 00:02:26.259 E isso às vezes 00:02:26.259 --> 00:02:29.259 Ele o viu bebendo enquanto estava sentado 00:02:29.259 --> 00:02:31.259 Isto é na maioria dos casos 00:02:31.259 --> 00:02:34.259 É a orientação do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:02:34.259 --> 00:02:36.259 Ao beber 00:02:36.259 --> 00:02:40.479 Sob a autoridade de Al-Nazzal bin Sabrah, ele disse: 00:02:40.479 --> 00:02:44.479 Ali, que Deus esteja satisfeito com ele, trouxe uma jarra de água 00:02:44.479 --> 00:02:46.479 Ele está em Al-Rahba 00:02:46.479 --> 00:02:48.479 Então ele tirou o suficiente dele 00:02:48.479 --> 00:02:49.479 Então ele lavou as mãos 00:02:49.479 --> 00:02:51.479 Ele lavou a boca e inalou 00:02:51.479 --> 00:02:55.479 Ele enxugou o rosto, braços e cabeça 00:02:55.479 --> 00:02:58.479 Então ele bebeu enquanto estava de pé 00:02:58.479 --> 00:02:59.479 Então ele disse 00:02:59.479 --> 00:03:02.479 Esta é a ablução de quem não tem vontade 00:03:02.479 --> 00:03:08.479 Foi isso que vi o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, fazendo 00:03:08.479 --> 00:03:11.569 Neste hadith 00:03:11.569 --> 00:03:14.569 Uri bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele 00:03:14.569 --> 00:03:17.569 Ele trouxe uma jarra de água enquanto estava em Al-Rahba 00:03:17.569 --> 00:03:21.569 Al-Rahba é o lugar espaçoso da mesquita e similares 00:03:21.569 --> 00:03:24.629 Ele lavou as mãos, enxaguou a boca e fungou 00:03:24.629 --> 00:03:27.629 Ele enxugou o rosto, braços e cabeça 00:03:27.629 --> 00:03:30.629 E na narração de Ziadah e suas pernas 00:03:30.629 --> 00:03:33.629 Então ele bebeu em pé 00:03:33.629 --> 00:03:36.629 Este é o ponto de testemunha no hadith 00:03:36.629 --> 00:03:40.659 E numa narração de Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele 00:03:40.659 --> 00:03:42.659 Ele chegou ao portão de Al-Rahba 00:03:42.659 --> 00:03:44.659 Então ele bebeu em pé 00:03:44.659 --> 00:03:45.659 E ele disse 00:03:45.659 --> 00:03:50.659 As pessoas odeiam que alguém beba em pé 00:03:50.659 --> 00:03:54.659 E eu vi o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, faça isso 00:03:54.659 --> 00:03:56.659 Como você me viu fazer 00:03:57.889 --> 00:04:01.889 Isso indica que beber em pé é permitido 00:04:01.889 --> 00:04:05.889 A proibição nele é baseada na aversão ao bronzeamento 00:04:05.889 --> 00:04:10.490 Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele 00:04:10.490 --> 00:04:13.490 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:04:13.490 --> 00:04:17.490 Ele respiraria três vezes no recipiente se bebesse 00:04:17.490 --> 00:04:20.490 Ele diz que é um homem nobre 00:04:20.490 --> 00:04:24.089 Neste hadith 00:04:24.089 --> 00:04:27.089 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:04:27.089 --> 00:04:31.089 Era seu hábito não beber de uma só vez 00:04:31.089 --> 00:04:34.089 Em vez disso, ele bebe em três porções 00:04:34.089 --> 00:04:39.089 Ele bebe, depois tira o recipiente da boca e respira 00:04:39.089 --> 00:04:41.089 Então ele volta e bebe 00:04:41.089 --> 00:04:45.089 Então ele remove o vaso da boca e respira 00:04:45.089 --> 00:04:48.089 Então ele volta e bebe pela terceira vez 00:04:48.089 --> 00:04:50.120 Ele explicou isso dizendo: 00:04:50.120 --> 00:04:52.120 Ele é uma mulher 00:04:52.120 --> 00:04:55.120 Ou seja, é mais razoável, mais eloquente e mais digerível 00:04:55.120 --> 00:05:00.120 Irwa' significa mais água e supressão da sede 00:05:00.120 --> 00:05:03.120 E na narração de Ziadah e Abri 00:05:03.120 --> 00:05:06.120 Ou seja, mais inocente e saudável 00:05:06.120 --> 00:05:08.120 E estou a salvo do mal que acontece 00:05:08.120 --> 00:05:11.120 Por beber tudo de uma vez 00:05:11.120 --> 00:05:13.149 E isso é prejudicial 00:05:13.149 --> 00:05:15.149 O Oriente tem medo dele 00:05:15.149 --> 00:05:19.149 Ao bloquear o fluxo da bebida devido à grande quantidade de água que entra nela 00:05:19.149 --> 00:05:21.220 Ele se afoga nisso 00:05:21.220 --> 00:05:23.220 Foi mencionado em alguns hadiths 00:05:23.220 --> 00:05:25.220 Pare de respirar dentro do vaso 00:05:25.220 --> 00:05:29.220 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:05:29.220 --> 00:05:31.220 Se um de vocês bebe 00:05:31.220 --> 00:05:34.220 Ele não respira no vaso 00:05:34.220 --> 00:05:37.250 Pela autoridade de Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ambos 00:05:37.250 --> 00:05:40.250 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:05:40.250 --> 00:05:42.250 Ele proibiu respirar dentro do navio 00:05:42.250 --> 00:05:44.250 Ou sopre nele 00:05:44.250 --> 00:05:46.379 Não há contradição nisso 00:05:46.379 --> 00:05:50.379 Porque os hadiths foram mencionados em dois casos diferentes 00:05:50.379 --> 00:05:52.379 O primeiro 00:05:52.379 --> 00:05:54.379 Respirando dentro do navio 00:05:54.379 --> 00:05:56.379 Isso é proibido 00:05:56.379 --> 00:05:58.379 Segundo 00:05:58.379 --> 00:06:00.379 Respirando fora da embarcação 00:06:00.379 --> 00:06:05.379 Isso é o que ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, costumava fazer 00:06:05.379 --> 00:06:09.589 Pela autoridade de Kabsha, que Deus esteja satisfeito com ela, ela disse 00:06:09.589 --> 00:06:13.589 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, entrou em mim 00:06:13.589 --> 00:06:18.589 Então ele bebeu do odre parado 00:06:18.589 --> 00:06:21.939 Então eu levantei e cortei 00:06:21.939 --> 00:06:24.939 Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele 00:06:24.939 --> 00:06:27.939 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:06:27.939 --> 00:06:29.939 Ele entrou em Umm Salim 00:06:29.939 --> 00:06:31.939 E uma bolsa pendurada 00:06:31.939 --> 00:06:35.939 Ele bebeu da boca da garrafa de água em pé 00:06:35.939 --> 00:06:38.939 Então Umm Salim foi para o topo da bolsa 00:06:38.939 --> 00:06:42.509 Então eu cortei 00:06:42.509 --> 00:06:44.509 No primeiro hadith 00:06:44.509 --> 00:06:46.509 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:06:46.509 --> 00:06:50.509 Ele entrou em Kabsha bint Thabit Al Ansariyya 00:06:50.509 --> 00:06:52.509 Ela é irmã de Hassan bin Thabit 00:06:52.509 --> 00:06:54.509 Que Deus esteja satisfeito com os dois 00:06:54.509 --> 00:06:57.509 Então ele bebeu do odre pendurado 00:06:57.509 --> 00:07:01.509 A garrafa de água é um recipiente para armazenar água 00:07:01.509 --> 00:07:03.509 Feito de couro camurça 00:07:03.509 --> 00:07:06.509 E sua declaração permanece 00:07:06.509 --> 00:07:08.509 Ou seja, ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:07:08.509 --> 00:07:10.509 Lista de bebidas 00:07:10.509 --> 00:07:13.509 É claro que ele fez isso por necessidade 00:07:13.509 --> 00:07:17.509 Porque ele bebeu de um odre pendurado 00:07:17.509 --> 00:07:21.540 E ela disse isso, então eu me levantei e cortei 00:07:21.540 --> 00:07:23.540 Ou seja, subiu até a boca do saco 00:07:23.540 --> 00:07:27.540 Da qual o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, bebeu 00:07:27.540 --> 00:07:29.540 E sua boca não o tocou 00:07:29.540 --> 00:07:32.540 Então ela cortou para mantê-lo 00:07:32.540 --> 00:07:36.540 Eles costumavam buscar bênçãos em seu brilho, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:07:36.540 --> 00:07:38.579 E com seus efeitos 00:07:38.579 --> 00:07:40.579 Semelhante a este segundo hadith 00:07:40.579 --> 00:07:43.579 Porém, ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:07:43.579 --> 00:07:47.579 Ele fez isso com Umm Salim, que Deus esteja satisfeito com ela 00:07:47.579 --> 00:07:50.740 Pode ser entendido a partir desses dois hadiths 00:07:50.740 --> 00:07:53.740 É permitido beber água pela boca de uma garrafa 00:07:53.740 --> 00:07:56.740 No entanto, havia hadiths proibindo isso 00:07:56.740 --> 00:07:58.740 Sobre beber da boca do odre 00:07:58.740 --> 00:08:02.740 Entre eles está o hadith de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, que disse 00:08:02.740 --> 00:08:06.740 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, proibiu 00:08:06.740 --> 00:08:09.740 Evite beber da boca de uma garrafa de água ou odre 00:08:09.740 --> 00:08:13.829 E o hadith de Abu Saeed Al-Khudri, que Deus esteja satisfeito com ele, disse 00:08:13.829 --> 00:08:17.829 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, proibiu 00:08:17.829 --> 00:08:19.829 Sobre o hermafrodita 00:08:19.829 --> 00:08:22.930 Para beber de suas bocas 00:08:22.930 --> 00:08:24.930 E o motivo da proibição 00:08:24.930 --> 00:08:26.930 Al-Nawawi, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:08:26.930 --> 00:08:31.930 A razão para isso é que ele não acredita que haja algo no odre que possa prejudicá-lo. 00:08:31.930 --> 00:08:34.929 Entra em seu estômago sem ele saber 00:08:34.929 --> 00:08:38.929 Foi dito porque ele o valoriza acima dos outros 00:08:38.929 --> 00:08:41.929 Foi dito que fede 00:08:41.929 --> 00:08:43.929 Ou porque ele está destinado 00:08:43.929 --> 00:08:47.929 Portanto, o princípio básico sobre beber pela boca de um odre é a proibição 00:08:47.929 --> 00:08:49.929 É uma proibição, não uma proibição 00:08:49.929 --> 00:08:51.929 Mas se for uma desculpa 00:08:51.929 --> 00:08:54.929 Como se a bolsa estivesse pendurada 00:08:54.929 --> 00:08:58.929 A pessoa que precisava beber não encontrou vasilhame disponível 00:08:58.929 --> 00:09:01.929 Ele foi incapaz de manobrá-lo com a palma da mão 00:09:01.929 --> 00:09:03.929 Não há ódio então 00:09:03.929 --> 00:09:07.929 Conseqüentemente, os hadiths mencionados acima são baseados neste 00:09:07.929 --> 00:09:11.929 Isto é apoiado pelo fato de que todos os hadiths sobre permissibilidade contêm isso 00:09:11.929 --> 00:09:14.990 Que a bolsa estava suspensa 00:09:14.990 --> 00:09:18.990 Esta decisão não se aplica a beber em latas de metal 00:09:18.990 --> 00:09:20.990 E um copo pequeno 00:09:20.990 --> 00:09:24.990 Onde são vendidos sucos e bebidas diversas 00:09:24.990 --> 00:09:27.990 Porque não há causa nisso 00:09:27.990 --> 00:09:36.519 Capítulo sobre o que foi mencionado sobre o perfume do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:09:36.519 --> 00:09:44.509 Ou seja, uma explicação dos hadiths contidos no perfume do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:09:44.509 --> 00:09:47.509 Perfumar é o uso de perfume 00:09:47.509 --> 00:09:49.509 Ele é o bom 00:09:49.509 --> 00:09:53.509 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, perfume amado 00:09:53.509 --> 00:09:58.509 Apesar do cheiro bom de seu corpo, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:09:58.509 --> 00:10:01.509 Mesmo que ele não tenha tocado em nada de bom 00:10:01.509 --> 00:10:06.730 Pela autoridade de Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele 00:10:06.730 --> 00:10:12.730 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, tinha um jeito de usar perfume 00:10:12.730 --> 00:10:15.850 Neste hadith 00:10:15.850 --> 00:10:21.850 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, tinha uma sakah com a qual costumava se perfumar 00:10:21.850 --> 00:10:28.480 A sucá é um recipiente onde o perfume é guardado 00:10:28.480 --> 00:10:31.480 Sob a autoridade de Thumama bin Abdullah, ele disse: 00:10:31.480 --> 00:10:36.480 Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, não rejeitou o perfume 00:10:36.480 --> 00:10:38.480 Anas disse 00:10:38.480 --> 00:10:43.480 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não rejeitou o perfume 00:10:43.480 --> 00:10:46.659 Neste hadith 00:10:46.659 --> 00:10:51.659 Anas bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, não rejeitou o perfume 00:10:51.659 --> 00:10:56.659 Ele fez isso seguindo o exemplo do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:10:56.659 --> 00:10:58.659 Onde ele não retribuiu a gentileza 00:10:58.659 --> 00:11:02.659 Porque é leve e tem um cheiro bom 00:11:02.659 --> 00:11:07.230 E tal não é rejeitado 00:11:07.230 --> 00:11:10.230 Pela autoridade de Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, o que ele disse 00:11:10.230 --> 00:11:14.230 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:11:14.230 --> 00:11:16.230 Três não respondem 00:11:16.230 --> 00:11:20.230 Travesseiros, gordura e leite 00:11:20.230 --> 00:11:23.379 Neste hadith 00:11:23.379 --> 00:11:28.379 O Profeta, que a paz e as orações de Deus estejam com ele, instruiu três coisas que não deveriam ser rejeitadas 00:11:28.379 --> 00:11:33.379 Ou seja, se for dado de presente a uma pessoa, ela não deve devolvê-lo 00:11:33.379 --> 00:11:35.379 Eles são travesseiros 00:11:35.379 --> 00:11:39.379 Travesseiros são o plural de travesseiro, que é um travesseiro 00:11:39.379 --> 00:11:43.379 Se for oferecido para ele se apoiar, ele não retribui 00:11:43.379 --> 00:11:46.379 Unção é o que significa perfume 00:11:46.379 --> 00:11:48.379 E leite 00:11:48.379 --> 00:11:53.379 Mencionamos anteriormente a superioridade do leite sobre outros alimentos 00:11:53.379 --> 00:11:56.379 Esses três são designados como sem resposta 00:11:56.379 --> 00:11:59.379 Por sua leveza e baixo custo 00:11:59.379 --> 00:12:01.379 E há uma falta de graça nisso 00:12:01.379 --> 00:12:03.379 E porque essas coisas 00:12:03.379 --> 00:12:06.379 Frequentemente oferecido ao hóspede 00:12:06.379 --> 00:12:09.379 Ele não deveria devolvê-lo 00:12:09.379 --> 00:12:13.629 Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele 00:12:13.629 --> 00:12:17.629 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:12:17.629 --> 00:12:19.629 Ok, homens 00:12:19.629 --> 00:12:22.629 Seu cheiro não é aparente e sua cor fica escondida 00:12:22.629 --> 00:12:24.629 E boas mulheres 00:12:24.629 --> 00:12:27.629 Sua cor não é aparente e seu cheiro fica oculto 00:12:27.629 --> 00:12:31.230 Neste hadith 00:12:31.230 --> 00:12:35.230 Orientação de que perfume é desejável para homens 00:12:35.230 --> 00:12:38.230 Também é desejável para mulheres 00:12:38.230 --> 00:12:41.230 Mas é desejável que os homens usem perfume 00:12:41.230 --> 00:12:44.230 Seu cheiro não é aparente e sua cor fica escondida 00:12:44.230 --> 00:12:45.230 Quanto à mulher 00:12:45.230 --> 00:12:48.230 Se ela quiser ir à mesquita ou a outro lugar 00:12:48.230 --> 00:12:52.419 Eu odeio isso, todo perfume tem um cheiro 00:12:52.419 --> 00:12:54.419 E ele disse bons homens 00:12:54.419 --> 00:12:56.419 O que é apropriado para eles 00:12:56.419 --> 00:12:58.419 Adequado para seu cavalheirismo 00:12:58.419 --> 00:13:00.419 E eles estão autorizados a fazê-lo 00:13:00.419 --> 00:13:03.419 Seu cheiro não é aparente e sua cor fica escondida 00:13:03.419 --> 00:13:05.419 Ou seja, tem um cheiro perceptível 00:13:05.419 --> 00:13:07.419 Não há cor nele 00:13:07.419 --> 00:13:10.419 Como almíscar, âmbar e oud 00:13:10.419 --> 00:13:12.419 E seu ditado e a gentileza das mulheres 00:13:12.419 --> 00:13:14.419 Ou seja, o que lhes convém 00:13:14.419 --> 00:13:17.419 Sua cor não é aparente e seu cheiro fica oculto 00:13:17.419 --> 00:13:19.419 Como pós decorativos 00:13:19.419 --> 00:13:20.419 E o que significa 00:13:20.419 --> 00:13:23.419 Se ela quiser sair de casa 00:13:23.419 --> 00:13:26.419 Mas se ela está com o marido 00:13:26.419 --> 00:13:29.419 Então ela pode aplicar perfume como quiser 00:13:29.419 --> 00:13:32.549 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, enfatizou 00:13:32.549 --> 00:13:33.549 Na bondade das mulheres 00:13:33.549 --> 00:13:36.549 Se deixarmos suas casas 00:13:36.549 --> 00:13:37.549 E ele disse 00:13:37.549 --> 00:13:39.549 Qualquer mulher que use perfume 00:13:39.549 --> 00:13:43.549 Então passou por algumas pessoas para sentir seu cheiro 00:13:43.549 --> 00:13:45.549 Ela é uma adúltera 00:13:45.549 --> 00:13:50.149 Sob a autoridade de Abu Othman Al-Nahdi, ele disse: 00:13:50.149 --> 00:13:53.149 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:13:53.149 --> 00:13:56.149 Se alguém te der manjericão 00:13:56.149 --> 00:13:58.149 Ele não devolve 00:13:58.149 --> 00:14:01.149 Ele deixou o céu 00:14:01.149 --> 00:14:04.750 Este hadith é fraco 00:14:04.750 --> 00:14:07.750 Mas o que é mencionado em Sahih Muslim apoia isto 00:14:07.750 --> 00:14:10.750 Do hadith de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele 00:14:11.750 --> 00:14:14.750 Que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:14:14.750 --> 00:14:17.750 Quem lhe ofereceu manjericão 00:14:17.750 --> 00:14:18.750 Ele não devolve 00:14:18.750 --> 00:14:22.750 É leve e tem um vento agradável 00:14:22.750 --> 00:14:26.750 Ou seja, carregá-lo não custa a pessoa nem dificulta 00:14:26.750 --> 00:14:28.750 E ao mesmo tempo 00:14:28.750 --> 00:14:31.750 Tem um cheiro agradável e agradável 00:14:31.750 --> 00:14:33.779 E manjericão 00:14:33.779 --> 00:14:36.779 É toda planta perfumada com aroma agradável 00:14:36.779 --> 00:14:38.850 E ele disse 00:14:38.850 --> 00:14:40.850 Ele deixou o céu 00:14:40.850 --> 00:14:44.850 O significado é que sua origem veio do Paraíso 00:14:44.850 --> 00:14:48.070 Al-Nawawi, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:14:48.070 --> 00:14:50.070 Neste hadith 00:14:50.070 --> 00:14:53.070 Não é agradável devolver manjericão a quem o ofereceu 00:14:53.070 --> 00:14:54.070 Exceto por uma desculpa 00:14:54.070 --> 00:14:57.070 Isso significa que se a pessoa tiver uma desculpa 00:14:57.070 --> 00:15:01.070 Como uma doença que não tolera o cheiro do perfume 00:15:01.070 --> 00:15:06.070 Ou o perfume tem um cheiro forte que a pessoa não tolera 00:15:06.070 --> 00:15:09.070 Ele pode se desculpar com uma palavra gentil 00:15:09.070 --> 00:15:13.769 Ele não tem que aceitar isso 00:15:13.769 --> 00:15:17.990 Se vier no Musnad do Imam Ahmad 00:15:17.990 --> 00:15:20.990 Pela autoridade de Anas, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse 00:15:20.990 --> 00:15:23.990 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:15:23.990 --> 00:15:26.990 Amado para mim deste mundo 00:15:26.990 --> 00:15:28.990 Mulheres e perfumes 00:15:28.990 --> 00:15:31.990 Eu fiz da oração o conforto dos meus olhos 00:15:31.990 --> 00:15:35.059 Foi provado por ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:15:35.059 --> 00:15:37.059 Preferência por almíscar 00:15:37.059 --> 00:15:41.059 Pela autoridade de Abu Saeed Al-Khudri, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele 00:15:41.059 --> 00:15:44.059 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:15:44.059 --> 00:15:47.059 O melhor almíscar 00:15:47.059 --> 00:15:50.090 Ibn al-Qayyim, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:15:50.090 --> 00:15:54.090 Ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, amava as coisas boas 00:15:54.090 --> 00:15:56.090 Ele ainda tem 00:15:56.090 --> 00:15:59.090 Seu perfume é um dos melhores 00:15:59.090 --> 00:16:02.090 E seu suor é um dos melhores perfumes 00:16:02.090 --> 00:16:04.090 Ele também disse 00:16:04.090 --> 00:16:06.090 E na bondade da característica 00:16:06.090 --> 00:16:08.090 Que os anjos o amam 00:16:08.090 --> 00:16:11.090 E os demônios fogem dele 00:16:11.090 --> 00:16:14.090 E a coisa mais querida dos demônios 00:16:14.090 --> 00:16:17.090 Mau cheiro 00:16:17.090 --> 00:16:19.090 Boas almas amam 00:16:19.090 --> 00:16:21.090 Cheira bem 00:16:21.090 --> 00:16:23.090 E os espíritos malignos amam 00:16:23.090 --> 00:16:25.090 Cheiro malicioso 00:16:25.090 --> 00:16:29.090 Cada alma tende ao que lhe convém 00:16:29.090 --> 00:16:31.379 Os cientistas disseram 00:16:31.379 --> 00:16:33.379 É desejável que um muçulmano seja 00:16:33.379 --> 00:16:36.379 Sempre cheira bem 00:16:36.379 --> 00:16:38.379 E tenha cuidado para remover o que pode 00:16:38.379 --> 00:16:41.379 Um odor desagradável permanece em seu corpo 00:16:41.379 --> 00:16:44.379 Ou na boca pelo cheiro de fumaça 00:16:44.379 --> 00:16:46.500 E assim por diante 00:16:46.500 --> 00:16:48.500 Mustaib é confirmado para homens 00:16:48.500 --> 00:16:50.500 Sobre sexta-feira 00:16:50.500 --> 00:16:53.500 Os dois Eids e durante o Ihram 00:16:53.500 --> 00:16:55.500 E participando de fóruns 00:16:55.500 --> 00:16:57.500 E lendo o Alcorão 00:16:57.500 --> 00:16:59.500 E conselhos científicos 00:16:59.500 --> 00:17:03.139 O pênis foi raspado 00:17:03.139 --> 00:17:05.140 O resto, se Deus quiser 00:17:05.140 --> 00:17:07.140 E Deus sabe melhor 00:17:07.140 --> 00:17:10.140 Que as bênçãos e a paz de Deus estejam com nosso Profeta Muhammad 00:17:10.140 --> 00:17:14.140 E sobre todos os seus familiares e companheiros