1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

2
00:00:03,000 --> 00:00:37,539
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলো চিহ্নিত করে কার্ডের বইয়ের উপর চমৎকার মন্তব্য

3
00:00:37,539 --> 00:00:43,539
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ, আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন

4
00:00:43,539 --> 00:00:45,820
সূরা আল-হজ

5
00:00:45,820 --> 00:00:50,820
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এবং আল্লাহর রাসূলের উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক

6
00:00:50,820 --> 00:00:56,820
শনাক্তকরণ কার্ড এবং সূরা আল-হজ এবং এর লিমা সহ সুন্দর মন্তব্যটিতে তিনটি বিরতি রয়েছে

7
00:00:56,820 --> 00:01:01,240
প্রথম বিরতি অবতরণের কারণে

8
00:01:01,240 --> 00:01:08,239
প্রথম কারণটি উল্লেখ করা হয়েছে এবং তারপর কিতাবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং দ্বিতীয়টি বদর যুদ্ধের সাথে সম্পর্কিত

9
00:01:08,239 --> 00:01:16,239
মনে হচ্ছে এটি উদাহরনের কারণ সম্পর্কে এই প্রামাণিক বইটিতে উপস্থিত একটি সমস্যা সম্পর্কে একটি সতর্কবাণী।

10
00:01:16,239 --> 00:01:22,500
এটি হল যে তিনি এমন কিছু কারণ উল্লেখ করতে পারেন যা বাস্তবে কারণ নয়, বরং একটি উদাহরণ

11
00:01:22,500 --> 00:01:30,500
কার্যকারণ সম্পর্কে স্পষ্ট হলে কীভাবে পার্থক্য করা যায় এবং এর চেয়ে কম কী তা নিয়ে বিজ্ঞানীদের নিজস্ব পরীক্ষা রয়েছে।

12
00:01:30,500 --> 00:01:38,689
আপনি যদি শাইখের উল্লেখিত এই কারণ সম্পর্কে ভাষ্যকারদের কথা উল্লেখ করেন, তাহলে আল্লাহ তাকে উত্তম প্রতিদান দিন, ডঃ ইসাম আল-হুমাইদান।

13
00:01:38,689 --> 00:01:45,689
যদি আপনি দেখতে পান যে দোভাষী বা অধিকাংশ দোভাষী এটিকে ওহীর কারণ হিসেবে বেছে নেননি।

14
00:01:45,689 --> 00:01:52,879
বরং তারা এটিকে একটি উদাহরণ হিসেবে বিবেচনা করেছিল এবং বদরের দিনে যাদের মধ্যে দ্বৈরথ সংঘটিত হয়েছিল তাদের ছয়জনের বিষয়ে এটি প্রকাশিত হয়েছিল।

15
00:01:52,879 --> 00:02:00,909
হামজা, উবাইদা, আলী, আল্লাহ তাদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন, আতবা, শায়বাহ এবং আল-ওয়ালিদ কাফেরদের অন্তর্ভুক্ত

16
00:02:00,909 --> 00:02:07,909
আয়াতটি তাদের জন্য প্রযোজ্য কিনা তা সঠিক, নাকি তাদের জন্য প্রযোজ্য, হ্যাঁ

17
00:02:07,909 --> 00:02:14,909
কিন্তু আয়াতটি আরো সাধারণ এবং এর কোনো কারণ জানা নেই, যেমনটি মুহাররামের লেখক বলেছেন

18
00:02:14,909 --> 00:02:20,909
ইহরামের সাথী ওহীর কারণ সম্পর্কে সহীহ কিতাব পরীক্ষা করেন, প্রাথমিকভাবে ট্রান্সমিশনের চেইনটির দিকে মনোযোগ দেন।

19
00:02:20,909 --> 00:02:26,909
প্রবাদের মধ্যে কেউ কিছু লক্ষ্য নাও করতে পারে, তবুও এটি একটি খুব দরকারী বই

20
00:02:26,909 --> 00:02:33,909
অতএব, যখন একজন শিক্ষার্থী এই বইটি পড়ে, তখন তাকে অবশ্যই সচেতনভাবে পড়তে হবে এবং তার অভিজ্ঞতার প্রতিটি কারণ সম্পর্কে চিন্তা করতে হবে

21
00:02:33,909 --> 00:02:42,099
তার সময় কি, কার্যকারণ তার ইঙ্গিত কি, এবং তিনি একটু একটু করে পর্যালোচনা করেন এবং চিন্তা করেন এবং তার পাঠ্যকে পরিমার্জন করেন

22
00:02:42,099 --> 00:02:49,099
সুতরাং এই প্রামাণিক বইটি উদ্ঘাটনের অন্যতম কারণ হবে, এর মূল উত্স এবং তারপর এটি সম্পাদনা করা হবে।

23
00:02:49,099 --> 00:02:57,680
সূরাটির বিষয়বস্তুর সাথে দ্বিতীয় স্টপ, এটি এর শুরু থেকে বলা যেতে পারে এবং এতে পুনরাবৃত্তি হওয়া দ্বন্দ্বগুলি

24
00:02:57,680 --> 00:03:08,680
এর মূল বিষয়গুলির মধ্যে রয়েছে একদিকে পুনরুত্থান এবং পুনরুত্থান, এবং অন্যদিকে এই পৃথিবীতে প্রাণীদের মধ্যে বিজয় এবং বিচ্ছেদ এবং পরকাল।

25
00:03:08,680 --> 00:03:17,900
সত্য হল এই কথাগুলো চিন্তা করলে দেখবেন পুনরুত্থান ও পুনরুত্থানের মধ্যেই বিজয় রয়েছে

26
00:03:17,900 --> 00:03:26,000
মুমিনদের জন্য বিজয় এই পৃথিবীতে হতে পারে, কিন্তু তা হতে হবে পরকালে

27
00:03:26,000 --> 00:03:30,030
বিশ্বাসীদের জন্য এই বিশ্বের বিজয় চূড়ান্ত লক্ষ্য নয়

28
00:03:30,030 --> 00:03:38,030
অতএব, যে আয়াতটি প্রযোজ্য, যেমনটি আমি বলেছি, বদরের প্রথম যুদ্ধে কাফেরদের সাথে যুদ্ধ করা সাহাবীদের জন্য।

29
00:03:38,030 --> 00:03:43,030
এরা দু'জন প্রতিপক্ষ যারা তাদের পালনকর্তা সম্পর্কে বিতর্ক করেছিল, সুতরাং যারা অবিশ্বাস করে তাদের জন্যে আগুনের পোশাক পরিধান করা হবে।

30
00:03:43,030 --> 00:03:48,030
কাফেরদের উপর মুসলমানদের বিজয় শেষ পরিণতি নয়

31
00:03:48,030 --> 00:03:56,030
সেখানে একটি চূড়ান্ত বিজয় অবশ্যই হবে। যারা কাফের, তাদের জন্য আগুনের পোশাক কাটা হবে। এরপর তিনি মুমিনদের আনন্দের কথাও উল্লেখ করেছেন।

32
00:03:56,030 --> 00:04:02,060
আসল কথা হলো সূরার প্রথম অংশটিও বিজয়ের সাথে সম্পর্কিত

33
00:04:02,060 --> 00:04:08,090
অতএব, আপনি যদি সূরাটির অংশগুলিতে যান তবে আপনি দেখতে পাবেন যে সেগুলি দুটি ভাগে বিভক্ত

34
00:04:08,090 --> 00:04:16,149
প্রতিটি দুটি বিভাগে জয়ের কথা বলা হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, বিজয় সূরার দুটি অংশে বিদ্যমান

35
00:04:16,149 --> 00:04:25,149
এবং কেয়ামতের দিন সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা এই বিষয়টি থেকে দূরে নয়, কারণ এতে আল্লাহ মুমিনদের চিরস্থায়ী বিজয় দান করবেন।

36
00:04:25,149 --> 00:04:34,339
এখানে সিলেবলের একটি শব্দের সাথে তৃতীয় বিরতি দেওয়া হয়েছে, যা পরিচিতজনের ভোকেটিভ শব্দ

37
00:04:34,339 --> 00:04:38,339
আমরা নোট করি যে প্রথম বিভাগে কলের শুরু রয়েছে

38
00:04:38,339 --> 00:04:42,699
দ্বিতীয় বিভাগে, আহ্বানকারীর সূচনাকারী বলেছেন, "আমাকে শিক্ষা দিন।"

39
00:04:42,699 --> 00:04:46,699
প্রথমত, নামাযের জন্য একটি আযান এবং একটি অনুপ্রাণিত আহ্বানের মধ্যে পার্থক্য কী?

40
00:04:46,699 --> 00:04:50,699
কল, হে মানুষ, উদাহরণস্বরূপ, এবং এটি সেখানে আছে

41
00:04:51,699 --> 00:04:56,920
ইন্ডোকট্রিনেশন কল যা বলে, "বলুন" নবীকে সম্বোধন করে, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন

42
00:04:56,920 --> 00:04:59,920
তিনি তাকে শেখান যা বলতে হবে, তাই বল, হে লোক সকল

43
00:04:59,920 --> 00:05:04,209
চিন্তা করার সময় তাদের মধ্যে একটি বড় পার্থক্য আছে

44
00:05:04,209 --> 00:05:09,399
হে মানুষ, মানুষের প্রতি প্রভুর আহ্বান আছে

45
00:05:09,399 --> 00:05:16,459
কলটি চালু করার জন্য একটি আমন্ত্রণ, যেমনটি বলা হয়, কলটি চালু করার অনুরোধ

46
00:05:16,459 --> 00:05:20,750
ঈশ্বর লোকেদেরকে তাঁর কথা শুনতে বলেন

47
00:05:20,750 --> 00:05:24,750
অনুপ্রেরণার জন্য, একটি মধ্যস্থতাকারী আছে। বল, হে লোক সকল

48
00:05:24,750 --> 00:05:30,040
এ যেন ভাষণটি একটি মাধ্যমে প্রদান করা হয়, এমনকি যদি নবী তা আল্লাহর পক্ষ থেকে পৌঁছে দেন

49
00:05:30,040 --> 00:05:34,139
কিন্তু এটি সরাসরি বক্তৃতার মতো নয় এবং এর জন্য চিন্তাভাবনা প্রয়োজন

50
00:05:34,139 --> 00:05:38,139
আমি যা বলতে চেয়েছিলাম তা হল যে সূরাটি আযান দিয়ে শুরু হয় তা এই সূরার মত

51
00:05:38,139 --> 00:05:42,139
ভূমিকায়, নামাযের আযানের সূচনা আছে, এবং দুটি বিভাগে আযানের সূচনা আছে।

52
00:05:42,139 --> 00:05:47,139
যে সূরাটি আযান দিয়ে শুরু হয়, তাতে আযান একটি অপরিহার্য বিষয়

53
00:05:47,139 --> 00:05:56,230
এটি পুনরাবৃত্ত হয় এবং পুরো সূরা জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে এবং এর উদ্দেশ্য বোঝার এবং এটিকে ভাগে ভাগ করার ক্ষেত্রে প্রভাবশালী

54
00:05:56,230 --> 00:06:02,230
সূরা আল হজ্জে এমনটিই ঘটেছে। এর শুরুতে, হে মানুষ, তোমরা তোমাদের রবকে ভয় কর

55
00:06:02,230 --> 00:06:07,230
অতঃপর হে লোক সকল, যদি তোমরা পুনরুত্থান নিয়ে সন্দেহে থাকো, তবে বল, হে লোক সকল

56
00:06:07,230 --> 00:06:14,230
সূরার শেষেও, হে লোকসকল, একটি দৃষ্টান্ত রয়েছে, সুতরাং দ্বিতীয় অংশে তা শুনুন

57
00:06:14,230 --> 00:06:19,490
যারা ভালোবাসে এবং সন্তুষ্ট তাদের জন্য আমি ঈশ্বরের কাছে সবাইকে সফলতা দান করতে চাই। আমি আল্লাহর কাছে আমাদের নবী মুহাম্মাদ এবং তাঁর সকল সাহাবীর জন্য প্রার্থনা করি

58
00:06:19,490 --> 00:06:20,490
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর