Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Komentar yang bagus tentang buku kartu yang mengidentifikasi surah-surah Al-Qur'an
Oleh Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif, semoga Tuhan melindunginya
Surat Al-Hajj
Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala puji bagi Allah, dan doa serta salam atas Rasulullah
Komentar bagus pada kartu identitas dan pada Surah Al-Hajj dan limanya ada tiga jeda
Jeda pertama karena alasan turunnya
Alasan pertama disebutkan dan kemudian disebutkan dalam kitab tersebut, dan alasan kedua terkait dengan Perang Badar
Nampaknya hal ini sebagai contoh peringatan mengenai suatu persoalan yang ada dalam kitab shahih ini mengenai alasan turunnya wahyu
Maksudnya beliau boleh menyebutkan beberapa alasan yang sebenarnya bukan merupakan alasan, melainkan hanya sekedar contoh
Para ilmuwan mempunyai penelitiannya sendiri tentang bagaimana membedakan mana yang jelas kausalitasnya dan mana yang kurang dari itu
Jika merujuk pada perkataan para ahli tafsir tentang alasan yang disebutkan oleh Syekh ini, semoga Tuhan membalasnya dengan baik, Dr. Issam Al-Humaidan.
Jika ternyata para penafsir atau sebagian besar penafsir tidak memilihnya sebagai alasan turunnya wahyu
Sebaliknya, mereka menganggapnya sebagai contoh, dan diturunkan mengenai enam orang yang berduel pada hari Badar
Hamzah, Ubaida, Ali radhiyallahu 'anhu semuanya, Atba, Shaybah, dan Al-Walid termasuk di antara orang-orang kafir
Apakah ayat yang berlaku untuk mereka itu benar, atau berlaku untuk mereka, ya
Namun ayat tersebut lebih umum dan tidak diketahui alasannya, seperti yang dikatakan penulis Muharram
Sahabat ihram mengkaji kitab Shahih mengenai alasan turunnya wahyu, dengan memperhatikan terutama mata rantai penularannya.
Seseorang mungkin tidak memperhatikan apa pun dalam peribahasa tersebut, namun ini adalah buku yang sangat berguna
Oleh karena itu, ketika seorang siswa membaca buku ini, ia harus membaca secara sadar dan merenungkan setiap alasan yang dialaminya
Jam berapa dia, apa indikasi kausalitasnya, dan dia mengulas dan merenungkan sedikit demi sedikit dan menyempurnakan teksnya
Maka kitab shahih ini akan menjadi salah satu alasan turunnya wahyu, sumber utamanya, dan kemudian akan diedit
Perhentian kedua dengan pokok bahasan surah, dapat dikatakan dari permulaannya dan kontradiksi-kontradiksi yang berulang di dalamnya
Diantara tema dasarnya adalah kebangkitan dan kebangkitan di satu sisi, serta kemenangan dan keterpisahan antara makhluk di dunia dan akhirat di sisi lain.
Faktanya adalah jika Anda merenungkan kata-kata ini, Anda akan menemukan bahwa kebangkitan dan kebangkitan mengandung kemenangan
Kemenangan bagi orang beriman boleh saja di dunia, namun harus di akhirat
Kemenangan dunia ini bagi orang beriman bukanlah tujuan akhir
Oleh karena itu, dalam ayat yang berlaku, seperti yang saya katakan, kepada para sahabat yang berperang bersama orang-orang kafir pada Perang Badar yang pertama.
Inilah dua orang yang berselisih tentang Tuhannya, maka bagi orang-orang kafir akan dipotongkan pakaian api bagi mereka.
Kemenangan umat Islam atas kaum kafir bukanlah hasil akhir
Harus ada kemenangan akhir di sana. Bagi orang-orang kafir, akan dipotongkan pakaian api bagi mereka. Kemudian beliau juga menyebutkan kebahagiaan orang-orang yang beriman.
Yang benar adalah bahwa bagian pertama Surat ini juga berhubungan dengan kemenangan
Oleh karena itu, jika Anda melihat bagian-bagian surah tersebut, Anda akan menemukan bahwa surah tersebut terbagi menjadi dua bagian
Di setiap dua bagian, kemenangan disebutkan. Faktanya, kemenangan hadir dalam dua bagian surah
Dan apa yang disebutkan tentang hari kiamat tidak jauh dari hal ini, karena Allah akan memberikan kemenangan abadi kepada orang-orang yang beriman di dalamnya.
Inilah jeda ketiga dengan kata dalam suku kata, yang merupakan kata vokatif dari kenalan
Kami mencatat bahwa bagian pertama berisi awal panggilan
Pada bagian kedua, penggagas penelepon berkata, “Indoktrinasi saya.”
Pertama, apa bedanya adzan dengan adzan yang diindoktrinasi?
Panggilannya, wahai manusia, misalnya, dan di situlah
Seruan indoktrinasi yang berbunyi, “Katakanlah,” ditujukan kepada Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Dia mengajarinya apa yang harus diucapkan, maka katakanlah, katakanlah, hai manusia
Ada perbedaan besar di antara keduanya ketika merenung
Wahai manusia, ada panggilan dari Tuhan kepada manusia
Panggilan itu adalah ajakan untuk menyerahkan diri, sebagaimana dikatakan, panggilan itu adalah permintaan untuk hadir
Tuhan meminta manusia untuk mendengarkan firman-Nya
Kalau indoktrinasi, ada perantaranya. Katakanlah, hai manusia
Seolah-olah ucapan itu disampaikan melalui suatu sarana, padahal Nabi menyampaikannya dari Allah
Namun ini tidak sama dengan pidato langsung, dan ini memerlukan kontemplasi
Yang ingin saya sampaikan adalah surah yang diawali dengan seruan itu seperti surah ini
Pada bagian pendahuluan terdapat permulaan adzan, dan pada bagian kedua terdapat permulaan adzan.
Surah yang diawali dengan seruan, seruan merupakan hal yang esensial di dalamnya
Hal ini diulangi dan disebarkan ke seluruh surah dan berpengaruh dalam memahami tujuannya dan membaginya menjadi beberapa bagian
Inilah yang terjadi dalam surat Al-Hajj. Pada awalnya, hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu
Maka wahai manusia, jika kamu ragu terhadap kebangkitan, maka katakanlah, wahai manusia
Di akhir surah juga wahai manusia ada perumpamaan, maka simaklah pada bagian kedua
Saya memohon kepada Tuhan untuk memberikan kesuksesan kepada setiap orang bagi mereka yang mencintai dan puas. Saya memohon kepada Allah untuk Nabi kita Muhammad dan semua sahabatnya
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam