1
00:00:00,080 --> 00:00:03,600
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:04,339 --> 00:00:06,419
लाभ केंद्र

3
00:00:06,419 --> 00:00:09,619
मानव अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,619 --> 00:00:11,939
सबमिट करें

5
00:00:11,939 --> 00:00:16,500
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:16,500 --> 00:00:22,579
भोजन बेचने और जुए के बारे में जो उल्लेख किया गया है उस पर अध्याय

7
00:00:22,579 --> 00:00:24,019
तावूस के बारे में

8
00:00:24,019 --> 00:00:27,140
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

9
00:00:27,140 --> 00:00:30,420
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

10
00:00:30,420 --> 00:00:32,979
उसने एक आदमी को खाना बेचने से मना किया

11
00:00:32,979 --> 00:00:35,250
जब तक वह उसे पूरा नहीं कर लेता

12
00:00:35,250 --> 00:00:38,770
मैंने इब्न अब्बास से कहा, वह कैसे?

13
00:00:38,770 --> 00:00:42,450
उन्होंने कहा कि दिरहम के बदले दिरहम

14
00:00:42,450 --> 00:00:45,140
भोजन स्थगित कर दिया गया है

15
00:00:45,140 --> 00:00:46,500
एक उपन्यास में

16
00:00:46,500 --> 00:00:48,259
इब्न अब्बास ने कहा

17
00:00:48,259 --> 00:00:52,770
मैं हर चीज़ को एक जैसा नहीं मानता

18
00:00:52,770 --> 00:00:56,219
हदीस पर टिप्पणी करें

19
00:00:56,219 --> 00:00:58,299
एकाधिकार और एकाधिकार

20
00:00:58,299 --> 00:01:00,299
यह वस्तु को बिक्री से रोक रहा है

21
00:01:00,299 --> 00:01:03,090
जब तक कीमत नहीं बढ़ती

22
00:01:03,090 --> 00:01:04,849
जब तक वह उसे पूरा नहीं कर लेता

23
00:01:04,849 --> 00:01:07,090
यानी जब तक वह उसे पकड़ न ले

24
00:01:07,090 --> 00:01:08,209
एक स्थगन

25
00:01:08,209 --> 00:01:11,280
कोई विलंबित विलंब

26
00:01:11,280 --> 00:01:14,719
बात करने के फ़ायदों में से एक

27
00:01:14,719 --> 00:01:16,640
बातचीत से लाभ

28
00:01:16,640 --> 00:01:20,719
जो प्राप्त नहीं हुआ है और पूरा नहीं हुआ है उसे बेचना मना है

29
00:01:20,719 --> 00:01:23,519
इससे पता चलता है कि गिरफ्तारी के मामले अलग-अलग होते हैं

30
00:01:23,519 --> 00:01:26,239
अपने आप में भिन्नता के अनुसार

31
00:01:26,239 --> 00:01:29,629
और वहां के लोगों के रीति रिवाज के अनुसार

32
00:01:29,629 --> 00:01:33,870
इसमें कहा गया है कि किसी अनुपस्थित व्यक्ति को उपहार के बदले बेचना जायज़ नहीं है

33
00:01:36,099 --> 00:01:38,099
मलिक बिन औस के अधिकार पर

34
00:01:38,099 --> 00:01:41,540
उसने बदले में एक सौ दीनार मांगे

35
00:01:41,540 --> 00:01:44,420
तल्हा बिन उबैदुल्लाह ने मुझे आमंत्रित किया

36
00:01:44,420 --> 00:01:47,780
इसलिए हमने तब तक बातचीत की जब तक उसे मुझमें खुशी नहीं मिली

37
00:01:47,780 --> 00:01:50,900
तो सोना उसके हाथ में पलटने लगा

38
00:01:50,900 --> 00:01:52,420
फिर उसने कहा

39
00:01:52,420 --> 00:01:55,620
जब तक मेरा खजाना जंगल से नहीं आ जाता

40
00:01:55,620 --> 00:01:57,780
उमर यह सुनता है

41
00:01:57,780 --> 00:01:59,060
और उसने कहा

42
00:01:59,060 --> 00:02:02,900
भगवान की कसम, आप उसे तब तक नहीं छोड़ेंगे जब तक आप उससे कुछ ले नहीं लेते

43
00:02:02,980 --> 00:02:06,739
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

44
00:02:06,739 --> 00:02:09,139
सोने के बदले सोना सूदखोरी है

45
00:02:09,139 --> 00:02:11,539
हा और हा को छोड़कर

46
00:02:11,539 --> 00:02:13,939
और नेकी के बदले नेकी सूदखोरी है

47
00:02:13,939 --> 00:02:16,340
हा और हा को छोड़कर

48
00:02:16,340 --> 00:02:18,900
और जौ के बदले जौ सूदखोरी है

49
00:02:18,900 --> 00:02:21,300
हा और हा को छोड़कर

50
00:02:21,300 --> 00:02:23,620
और तारीख पर तारीख सूदखोर है

51
00:02:23,620 --> 00:02:26,669
हा और हा को छोड़कर

52
00:02:26,669 --> 00:02:30,030
हदीस पर टिप्पणी करें

53
00:02:30,030 --> 00:02:32,590
किसी भी शोध का अनुरोध करें

54
00:02:32,590 --> 00:02:33,830
विशुद्ध रूप से

55
00:02:33,830 --> 00:02:34,830
संयुग्मन

56
00:02:34,830 --> 00:02:38,060
यह एक मुद्रा की दूसरी मुद्रा के बदले बिक्री है

57
00:02:38,060 --> 00:02:39,699
इसलिए हमने बातचीत की

58
00:02:39,699 --> 00:02:44,060
यानी मुआवजे की राशि, बढ़ोतरी या कमी पर हमने बात की

59
00:02:44,060 --> 00:02:45,180
भण्डारकर्ता

60
00:02:45,180 --> 00:02:47,259
यानी एक वित्तीय रक्षक

61
00:02:47,259 --> 00:02:48,539
जंगल

62
00:02:48,539 --> 00:02:52,780
यह शहर के उपनगरों में कई पेड़ों वाला स्थान है

63
00:02:52,780 --> 00:02:54,620
सोने के साथ सोना

64
00:02:54,620 --> 00:02:57,219
यानी सोने के बदले सोना बेचना

65
00:02:57,219 --> 00:02:58,740
ई और ई

66
00:02:58,740 --> 00:03:00,379
यानी लेना और देना

67
00:03:00,379 --> 00:03:03,259
यानी परिषद में दो आदान-प्रदान

68
00:03:03,259 --> 00:03:06,259
अल-बर्र यानी गेहूं

69
00:03:06,259 --> 00:03:09,740
बात करने के फ़ायदों में से एक

70
00:03:09,740 --> 00:03:11,860
बात करना उपयोगी है

71
00:03:11,860 --> 00:03:15,219
सभी प्रकार की सूदखोरी पर रोक

72
00:03:15,219 --> 00:03:19,460
यह निर्धारित करता है कि सूदखोरी निधियों की बिक्री में लेनदेन होता है

73
00:03:19,460 --> 00:03:24,259
न्यायविदों के विवरण के अनुसार

74
00:03:24,259 --> 00:03:27,139
मेरे भाई की बिक्री पर बाबा नहीं बिकता

75
00:03:27,139 --> 00:03:29,620
वह मेरे भाई जितनी कीमत नहीं चुकाता

76
00:03:29,659 --> 00:03:33,060
जब तक वह उसे अनुमति न दे दे या चला न जाए

77
00:03:33,060 --> 00:03:36,580
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

78
00:03:36,580 --> 00:03:40,860
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

79
00:03:40,860 --> 00:03:44,180
एक दूसरे को मत बेचो

80
00:03:44,180 --> 00:03:49,909
जब तक सामान बाजार में नहीं ले जाया जाता तब तक आपको सामान नहीं मिलता।

81
00:03:49,909 --> 00:03:53,199
हदीस पर टिप्पणी

82
00:03:53,199 --> 00:03:54,319
योग

83
00:03:54,319 --> 00:03:59,560
कि वस्तु का स्वामी और उसकी इच्छा रखने वाला व्यक्ति विक्रय पर सहमत हों तथा उसका अनुबंध न करें।

84
00:03:59,560 --> 00:04:01,060
यह नीचे चला जाता है

85
00:04:01,060 --> 00:04:03,460
यानी नीचे जाओ और बाजार पहुंचो

86
00:04:03,460 --> 00:04:07,120
बात करने के फ़ायदों में से एक

87
00:04:07,819 --> 00:04:09,819
बात करना उपयोगी है

88
00:04:09,819 --> 00:04:12,659
शरीयत उस पर मेहरबान है जो सामान लेकर आता है

89
00:04:12,659 --> 00:04:15,780
और कमोडिटी मालिकों के हितों को ध्यान में रखते हुए

90
00:04:15,780 --> 00:04:22,300
इसमें संघर्ष, शत्रुता और घृणा पैदा करने वाली किसी भी चीज़ के लेन-देन पर प्रतिबंध शामिल है।

91
00:04:22,850 --> 00:04:29,500
यह ऐसी किसी भी चीज़ पर रोक लगाता है जो दूसरों को नुकसान पहुंचाती है

92
00:04:29,500 --> 00:04:32,060
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

93
00:04:32,060 --> 00:04:36,139
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

94
00:04:36,139 --> 00:04:38,819
वह अतीत को वर्तमान नहीं बेचता

95
00:04:38,819 --> 00:04:40,819
और बहस मत करो

96
00:04:40,819 --> 00:04:44,129
वह अपने भाई की बिक्री में कुछ भी नहीं जोड़ता है

97
00:04:44,129 --> 00:04:45,569
एक उपन्यास में

98
00:04:45,569 --> 00:04:47,939
आदमी बेचता नहीं

99
00:04:48,019 --> 00:04:50,899
और उन्हें सगाई के बाद उन्हें प्रपोज़ नहीं करना चाहिए

100
00:04:50,899 --> 00:04:56,850
किसी भी महिला को अपना बोझ पूरा करने के लिए अपनी बहन से तलाक नहीं मांगना चाहिए।

101
00:05:00,240 --> 00:05:01,360
महसूस किया

102
00:05:01,360 --> 00:05:04,079
यानी उनके लिए जो रेगिस्तान में रहते हैं

103
00:05:04,079 --> 00:05:05,959
और बहस मत करो

104
00:05:05,959 --> 00:05:07,160
नजाश

105
00:05:07,160 --> 00:05:11,920
किसी वस्तु की प्रशंसा करके और उसकी कीमत बढ़ाकर लोगों को लुभाना

106
00:05:11,920 --> 00:05:14,120
बिना खरीदने की इच्छा के

107
00:05:14,120 --> 00:05:17,680
इसे उनसे विमुख करना भी कहते हैं

108
00:05:17,720 --> 00:05:20,079
उसका बर्तन भरने के लिए

109
00:05:20,079 --> 00:05:26,160
यानी, वह उसे तलाक देने के कारण अपने पति की अच्छाइयों से वंचित करने के लिए उसे घुमा देती है।

110
00:05:26,160 --> 00:05:29,800
बात करने के फ़ायदों में से एक

111
00:05:29,800 --> 00:05:31,800
बातचीत से लाभ

112
00:05:31,800 --> 00:05:35,920
बिक्री में धोखाधड़ी, धोखाधड़ी और धोखाधड़ी का निषेध

113
00:05:35,920 --> 00:05:42,740
यह उस प्रतिस्पर्धा पर रोक लगाता है जिसके लिए अंतरसंबंध की आवश्यकता होती है

114
00:05:42,740 --> 00:05:45,810
बोली बिक्री अनुभाग

115
00:05:45,810 --> 00:05:49,449
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

116
00:05:49,490 --> 00:05:53,250
एक आदमी ने अपने एक गुलाम को पीछे से आज़ाद कर दिया

117
00:05:53,250 --> 00:05:54,569
तो उसकी जरूरत थी

118
00:05:54,569 --> 00:05:58,970
तो पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इसे ले लिया और कहा

119
00:05:58,970 --> 00:06:01,329
इसे मुझसे कौन खरीदता है?

120
00:06:01,329 --> 00:06:05,709
नईम बिन अब्दुल्लाह ने इसे अमुक के लिए खरीदा

121
00:06:05,709 --> 00:06:06,990
एक उपन्यास में

122
00:06:06,990 --> 00:06:09,509
आठ सौ दिरहम के लिए

123
00:06:09,509 --> 00:06:11,779
इसलिए उसने उसे यह दे दिया

124
00:06:11,779 --> 00:06:13,139
एक उपन्यास में

125
00:06:13,139 --> 00:06:14,699
जाबेर ने कहा

126
00:06:14,699 --> 00:06:16,740
एक कॉप्टिक गुलाम

127
00:06:16,740 --> 00:06:19,610
सबसे पहले क्या हुआ?

128
00:06:19,610 --> 00:06:23,050
हदीस पर टिप्पणी करें

129
00:06:23,050 --> 00:06:24,769
बिक्री बोली

130
00:06:24,769 --> 00:06:27,769
किसी को वस्तु के बदले आठवां हिस्सा देना

131
00:06:27,769 --> 00:06:30,930
फिर वह इसके अतिरिक्त इसे किसी और को दे देता है

132
00:06:30,930 --> 00:06:34,459
तो बिक्री उच्चतम कीमत पर होगी

133
00:06:34,459 --> 00:06:35,660
एक आदमी

134
00:06:35,660 --> 00:06:39,459
वह अबू मथकुर अल-अंसारी हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

135
00:06:39,459 --> 00:06:40,660
एक लड़का

136
00:06:40,660 --> 00:06:42,699
उसका नाम जैकब है

137
00:06:42,699 --> 00:06:44,019
योजना के बारे में

138
00:06:44,019 --> 00:06:45,620
अर्थात कह कर

139
00:06:45,620 --> 00:06:48,339
मेरे मरने के बाद तुम आज़ाद हो

140
00:06:48,339 --> 00:06:50,100
अमुक-अमुक

141
00:06:50,100 --> 00:06:52,339
यानी आठ सौ दिरहम

142
00:06:52,339 --> 00:06:54,500
यह अन्यथा कहा गया था

143
00:06:54,500 --> 00:06:56,259
इसलिए उसने उसे यह दे दिया

144
00:06:56,259 --> 00:06:59,009
यानी उसने उसे दे दिया

145
00:06:59,009 --> 00:07:02,810
बात करने के फ़ायदों में से एक

146
00:07:02,810 --> 00:07:04,769
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

147
00:07:04,769 --> 00:07:08,050
यदि अधिकार और गुण प्रतिस्पर्धा करते हैं

148
00:07:08,050 --> 00:07:09,970
बिल्कुल आगे

149
00:07:09,970 --> 00:07:13,250
इसमें किसी ऐसे व्यक्ति के व्यवहार के लिए धनवापसी शामिल है जो अपना पैसा दान में देता है

150
00:07:13,250 --> 00:07:17,819
यदि इसके साथ अधिकार जुड़े हुए हैं

151
00:07:17,819 --> 00:07:19,420
बाब अल-नजश

152
00:07:19,420 --> 00:07:23,410
किसने कहा कि बिक्री की अनुमति नहीं है?

153
00:07:23,449 --> 00:07:26,889
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

154
00:07:26,889 --> 00:07:31,980
पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो, अनुष्ठान अनुष्ठान बाधा डालने से मना किया

155
00:07:31,980 --> 00:07:35,430
हदीस पर टिप्पणी करें

156
00:07:35,430 --> 00:07:36,670
नजश

157
00:07:36,670 --> 00:07:41,579
इसका उद्देश्य लोगों को उत्पाद खरीदने के लिए प्रोत्साहित करना या उन्हें इससे विमुख करना है

158
00:07:41,579 --> 00:07:45,220
बात करने के फ़ायदों में से एक

159
00:07:45,220 --> 00:07:47,300
बातचीत से लाभ

160
00:07:47,300 --> 00:07:50,300
बिक्री में धोखे पर रोक लगाना

161
00:07:50,300 --> 00:07:57,250
धोखे के इरादे से किसी वस्तु पर बोली लगाने की अनुमति नहीं है

162
00:07:57,250 --> 00:08:01,220
घरार और हबला बेचने पर अध्याय

163
00:08:01,220 --> 00:08:02,579
नफ़ी के अधिकार पर

164
00:08:02,579 --> 00:08:06,060
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

165
00:08:06,060 --> 00:08:11,899
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, हबला की बिक्री पर रोक लगा दी

166
00:08:11,899 --> 00:08:16,139
यह इस्लाम-पूर्व काल के लोगों द्वारा बेची जाने वाली बिक्री थी

167
00:08:16,139 --> 00:08:20,899
वह आदमी तब तक ऊँट खरीदता था जब तक ऊँट पैदा न हो जाए

168
00:08:20,899 --> 00:08:25,120
फिर वह वही पैदा करती है जो उसके पेट में होता है

169
00:08:25,120 --> 00:08:28,860
हदीस पर टिप्पणी करें

170
00:08:28,860 --> 00:08:32,019
घरार बेचना जोखिम बेचना है

171
00:08:32,019 --> 00:08:34,899
यह कीमत या वस्तु की अज्ञानता है

172
00:08:34,899 --> 00:08:37,600
इसमें कई तस्वीरें हैं

173
00:08:37,600 --> 00:08:39,320
और यह बिकाऊ था

174
00:08:39,320 --> 00:08:42,080
यह व्याख्या नफ़ी के शब्दों से है

175
00:08:42,080 --> 00:08:47,419
उनमें से कुछ ने कहा कि यह इब्न उमर के शब्दों से है, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

176
00:08:47,419 --> 00:08:50,250
अलजाज़ुर, जिसका अर्थ है ऊँट

177
00:08:50,250 --> 00:08:53,210
कोई भी पैदा करो जन्म दो

178
00:08:53,210 --> 00:08:56,970
बात करने के फ़ायदों में से एक

179
00:08:56,970 --> 00:08:58,970
बातचीत से लाभ

180
00:08:59,009 --> 00:09:02,289
गैर-मौजूद या अज्ञात सामान बेचने की अनुमति नहीं है

181
00:09:02,289 --> 00:09:09,409
बिक्री और अनुबंधों में अज्ञात समय सीमा रखने की अनुमति नहीं है

182
00:09:09,409 --> 00:09:16,769
अध्याय: विक्रेता अल-नायर को ऊंटों, गायों, भेड़ों या किसी अन्य दल का मनोरंजन नहीं करना चाहिए

183
00:09:16,769 --> 00:09:20,769
अब्दुल्ला बिन मसूद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

184
00:09:20,769 --> 00:09:24,610
जो व्यक्ति चाट महफ़िले खरीद कर लौटा दे

185
00:09:24,610 --> 00:09:27,929
उसे खजूर का एक टुकड़ा लेकर लौटने दो

186
00:09:27,929 --> 00:09:33,620
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बिक्री प्राप्त करने से मना किया

187
00:09:33,620 --> 00:09:36,889
हदीस पर टिप्पणी करें

188
00:09:36,889 --> 00:09:42,629
महफिला का मतलब है कि उन्होंने बेटे को भेड़ के थन में तब तक छोड़ दिया जब तक वह इकट्ठा नहीं हो गया

189
00:09:42,629 --> 00:09:46,399
इसे विक्रेता को लौटा दें

190
00:09:46,399 --> 00:09:50,039
बात करने के फ़ायदों में से एक

191
00:09:50,039 --> 00:09:52,039
बातचीत से लाभ

192
00:09:52,039 --> 00:09:55,559
बिक्री में धोखाधड़ी और धोखे पर रोक लगाना

193
00:09:55,559 --> 00:09:58,960
इसमें सामान लेकर आने वाले पर शरिया मेहरबान है

194
00:09:59,000 --> 00:10:04,549
और कमोडिटी मालिकों के हितों को ध्यान में रखते हुए

195
00:10:04,549 --> 00:10:07,190
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

196
00:10:07,190 --> 00:10:11,429
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

197
00:10:11,429 --> 00:10:13,870
रकाब को फेंकें नहीं

198
00:10:13,870 --> 00:10:17,269
और दूसरों को बेचने के लिये तुम में से कुछ न बेचो

199
00:10:17,269 --> 00:10:19,230
और बहस मत करो

200
00:10:19,230 --> 00:10:22,269
वर्तमान फील बेचा नहीं जाता है

201
00:10:22,269 --> 00:10:24,789
और भेड़ें जिद नहीं करतीं

202
00:10:24,789 --> 00:10:26,230
एक उपन्यास में

203
00:10:26,230 --> 00:10:29,259
ऊँटों और भेड़ों पर हठ न करो

204
00:10:29,259 --> 00:10:34,580
जो कोई भी इसे खरीदेगा उसके पास इसे प्राप्त करने के बाद दोनों दुनिया का सर्वश्रेष्ठ होगा

205
00:10:34,580 --> 00:10:37,059
यदि वह उसे प्रसन्न करता है, तो वह उसे पकड़ लेगा

206
00:10:37,059 --> 00:10:42,139
यदि वह अप्रसन्न होती है, तो वह उसे कई खजूर लौटा देता है

207
00:10:42,139 --> 00:10:45,559
हदीस पर टिप्पणी करें

208
00:10:45,559 --> 00:10:47,759
रकाब को फेंकें नहीं

209
00:10:47,759 --> 00:10:51,799
यानी देश में सामान ले जाने वालों को रिसीव न करें

210
00:10:51,799 --> 00:10:56,710
देश में आने से पहले उनसे खरीदारी करें और कीमत जान लें

211
00:10:56,710 --> 00:10:58,389
और जिद मत करो

212
00:10:58,389 --> 00:11:02,149
यानी वह अपना पिछला हिस्सा नहीं खींचती और कई दिनों तक दूध नहीं देती

213
00:11:02,149 --> 00:11:05,590
जब तक उसके थन में दूध इकट्ठा न हो जाए

214
00:11:05,590 --> 00:11:09,659
जिसने भी इसे खरीदा, यानी जिसने भी मिसरा को खरीदा

215
00:11:09,659 --> 00:11:11,779
वह दोनों मामलों में ठीक है

216
00:11:11,779 --> 00:11:14,450
यानी दो चीजों के बीच चुनाव

217
00:11:14,450 --> 00:11:19,250
उन्होंने इसे अपने पास रखा और बिक्री के लिए आगे बढ़े

218
00:11:19,250 --> 00:11:23,200
वह अप्रसन्न थी अर्थात् संतुष्ट नहीं थी

219
00:11:23,200 --> 00:11:26,610
बात करने के फ़ायदों में से एक

220
00:11:26,610 --> 00:11:28,730
बातचीत से लाभ

221
00:11:28,769 --> 00:11:32,809
प्रतिस्पर्धा का निषेध जिसके लिए प्रतिच्छेदन की आवश्यकता होती है

222
00:11:32,809 --> 00:11:36,529
यह बिक्री और अन्य मामलों में धोखाधड़ी पर रोक लगाता है

223
00:11:36,529 --> 00:11:40,210
यह इंगित करता है कि शिक्षण मूल अनुबंध को अमान्य नहीं करता है

224
00:11:40,210 --> 00:11:44,830
लेकिन इसके लिए विकल्प की आवश्यकता होती है

225
00:11:44,830 --> 00:11:48,100
व्यभिचारी दास बेचने पर अध्याय

226
00:11:48,100 --> 00:11:52,860
अबू हुरैरा और ज़ैद बिन खालिद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं

227
00:11:52,860 --> 00:11:55,860
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

228
00:11:55,860 --> 00:11:59,779
उनसे दासी के बारे में पूछा गया कि क्या उसने व्यभिचार किया है और उसकी शादी नहीं हुई है

229
00:12:00,779 --> 00:12:03,620
यदि वह व्यभिचार करती है तो उसे कोड़े मारो

230
00:12:03,620 --> 00:12:06,899
अबू हुरैरा की रिवायत में, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है

231
00:12:06,899 --> 00:12:09,700
और वह उसकी आलोचना नहीं करता

232
00:12:09,700 --> 00:12:12,700
फिर यदि वह व्यभिचार करे, तो उसे कोड़े मारो

233
00:12:12,700 --> 00:12:17,340
फिर यदि वह व्यभिचार करे, तो उसे बेच दो, चाहे वह थोड़ी ही रकम के लिए क्यों न हो

234
00:12:17,340 --> 00:12:20,659
अबू हुरैरा की रिवायत में, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है

235
00:12:20,659 --> 00:12:23,740
बालों की एक लट के साथ भी

236
00:12:23,740 --> 00:12:26,860
इब्न शिहाब ने एक रिवायत में कहा:

237
00:12:26,860 --> 00:12:30,730
तीसरे या चौथे के बाद मुझे नहीं पता

238
00:12:30,970 --> 00:12:34,299
हदीस पर टिप्पणी करें

239
00:12:34,299 --> 00:12:35,899
और यह दृढ़ नहीं था

240
00:12:35,899 --> 00:12:39,659
महिलाओं की सुरक्षा इस्लाम और शुद्धता से होती है

241
00:12:39,659 --> 00:12:42,059
आज़ादी और शादी

242
00:12:42,059 --> 00:12:45,289
यहाँ तात्पर्य विवाह से है

243
00:12:45,289 --> 00:12:46,769
एक कील से

244
00:12:46,769 --> 00:12:50,870
चोटी बालों की एक मुड़ी हुई रस्सी है

245
00:12:50,870 --> 00:12:53,149
और वह उसकी आलोचना नहीं करता

246
00:12:53,149 --> 00:12:57,509
क्षरण शर्मनाक और दोषारोपण है

247
00:12:57,509 --> 00:13:00,470
जो मतलब है वह सीमा से अधिक नहीं है

248
00:13:00,509 --> 00:13:03,570
वह उसे शब्दों से ठेस नहीं पहुँचाता

249
00:13:03,570 --> 00:13:07,080
बात करने के फ़ायदों में से एक

250
00:13:07,080 --> 00:13:09,120
बातचीत से लाभ

251
00:13:09,120 --> 00:13:13,000
दासियों और दासियों पर व्यभिचार के लिए दंड की स्थापना करना

252
00:13:13,000 --> 00:13:16,480
और इसमें घिनौना कृत्य दोहराने वाला भी शामिल है

253
00:13:16,480 --> 00:13:21,009
इसे रखने से कोई फायदा नहीं है

254
00:13:21,009 --> 00:13:22,049
दरवाज़ा

255
00:13:22,049 --> 00:13:25,649
क्या वह मुफ़्त में उपहार बेच रहा है?

256
00:13:25,649 --> 00:13:28,990
क्या वह उसकी मदद करता है या सलाह देता है?

257
00:13:28,990 --> 00:13:30,389
तावूस के बारे में

258
00:13:30,389 --> 00:13:34,070
इब्न अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने जो कहा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है

259
00:13:34,070 --> 00:13:37,750
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

260
00:13:37,750 --> 00:13:40,190
रकाब को फेंकें नहीं

261
00:13:40,190 --> 00:13:43,299
वह फेल्ट प्रेजेंट नहीं बेचता है

262
00:13:43,299 --> 00:13:44,299
उन्होंने कहा

263
00:13:44,299 --> 00:13:46,379
तो मैंने इब्न अब्बास से कहा

264
00:13:46,379 --> 00:13:50,220
उन्होंने जो कहा वह महसूस किया गया उपहार नहीं बेचता

265
00:13:50,220 --> 00:13:51,259
उन्होंने कहा

266
00:13:51,259 --> 00:13:54,750
उसका कोई दलाल नहीं है

267
00:13:54,750 --> 00:13:58,139
हदीस पर टिप्पणी करें

268
00:13:58,139 --> 00:13:59,580
एक दलाल

269
00:13:59,580 --> 00:14:01,379
कोई महत्व

270
00:14:01,419 --> 00:14:03,220
और दलाल मूल रूप से

271
00:14:03,220 --> 00:14:06,259
वह वह है जो मामले को महत्व देता है और उसे संरक्षित करता है

272
00:14:06,259 --> 00:14:10,220
तब इसका उपयोग दूसरों के लिए खरीदने और बेचने के साधन के रूप में किया जाता था

273
00:14:10,220 --> 00:14:11,419
और मतलब

274
00:14:11,419 --> 00:14:14,500
इसे शुल्क के लिए उसे बेचने के लिए

275
00:14:14,500 --> 00:14:18,330
बात करने के फ़ायदों में से एक

276
00:14:18,330 --> 00:14:20,450
बातचीत से लाभ

277
00:14:20,450 --> 00:14:23,169
सामान लेकर आने वालों पर कानून मेहरबान था

278
00:14:23,169 --> 00:14:26,490
और कमोडिटी मालिकों के हितों को ध्यान में रखते हुए

279
00:14:26,490 --> 00:14:33,019
इसमें, लोग परमेश्वर को एक-दूसरे का भरण-पोषण करने देते हैं

280
00:14:33,059 --> 00:14:38,139
अध्याय: जो कोई भी शुल्क के लिए फील फील बेचना नापसंद करता है

281
00:14:38,139 --> 00:14:42,299
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हो, उसने क्या कहा

282
00:14:42,299 --> 00:14:50,279
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फेल्ट फेल्ट की बिक्री पर रोक लगा दी

283
00:14:50,279 --> 00:14:51,360
दरवाज़ा

284
00:14:51,360 --> 00:14:55,669
वह ब्रोकरेज के माध्यम से फेल्ट फेल्ट नहीं खरीदता है

285
00:14:55,669 --> 00:14:59,629
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

286
00:14:59,629 --> 00:15:03,950
हमने उपहार बेचने से मना किया है

287
00:15:03,950 --> 00:15:07,259
हदीस पर टिप्पणी करें

288
00:15:07,259 --> 00:15:08,539
महसूस किया

289
00:15:08,539 --> 00:15:11,019
यानी उनके लिए जो रेगिस्तान में रहते हैं

290
00:15:11,019 --> 00:15:15,580
इसका मतलब यह है कि कोई ऐसा व्यक्ति है जो बाजार के बाहर से आता है

291
00:15:15,580 --> 00:15:19,220
बात करने के फ़ायदों में से एक

292
00:15:19,220 --> 00:15:21,379
बातचीत से लाभ

293
00:15:21,379 --> 00:15:26,139
ऐसी किसी भी चीज़ का निषेध जो लोगों को एक-दूसरे के साथ जुड़ने से रोकती हो

294
00:15:26,139 --> 00:15:29,259
इसमें साथी के कहने पर हमें मना किया

295
00:15:29,259 --> 00:15:33,419
उसके पास उठाने का हुक्म है

296
00:15:33,419 --> 00:15:35,980
किशमिश के लिए किशमिश बेचने पर अध्याय

297
00:15:36,139 --> 00:15:39,059
और भोजन के लिए भोजन

298
00:15:39,059 --> 00:15:41,860
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

299
00:15:41,860 --> 00:15:44,659
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

300
00:15:44,659 --> 00:15:47,059
उन्होंने मुज़बाना पर रोक लगा दी

301
00:15:47,059 --> 00:15:48,100
उन्होंने कहा

302
00:15:48,100 --> 00:15:49,659
और मुज़बाना

303
00:15:49,659 --> 00:15:52,179
फल को थोक में बेचने के लिए

304
00:15:52,179 --> 00:15:53,860
यदि अधिक हो तो मुझे दीजिए

305
00:15:53,860 --> 00:15:56,360
भले ही कोई वास्तविक कमी हो

306
00:15:56,360 --> 00:15:59,000
ज़ैद इब्न थबिट ने मुझे बताया

307
00:15:59,000 --> 00:16:02,480
वक्ता इब्न उमर हैं, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

308
00:16:02,480 --> 00:16:04,240
और कुछ उपन्यासों में

309
00:16:04,240 --> 00:16:06,019
यह फायदेमंद है

310
00:16:06,059 --> 00:16:08,860
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

311
00:16:08,860 --> 00:16:12,419
उन्होंने नग्नता को ख़त्म करके इस पर रियायत दी

312
00:16:12,419 --> 00:16:13,940
एक उपन्यास में

313
00:16:13,940 --> 00:16:19,220
उसके बाद, उन्होंने ताज़ा खजूर या खजूर के लिए अरियाह बेचने की अनुमति दी

314
00:16:19,220 --> 00:16:22,309
उन्होंने किसी और चीज की इजाजत नहीं दी

315
00:16:22,309 --> 00:16:25,580
हदीस पर टिप्पणी करें

316
00:16:25,580 --> 00:16:27,940
फल को थोक में बेचने के लिए

317
00:16:27,940 --> 00:16:31,740
इब्न उमर, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, ने इसे यह कहकर समझाया:

318
00:16:31,740 --> 00:16:34,220
अपना फल बेचने के लिए

319
00:16:34,259 --> 00:16:37,500
यदि यह खजूर वाला ताड़ का पेड़ है, तो माप से

320
00:16:37,500 --> 00:16:42,019
और यदि वह उदार होता, तो वह इसे एक पाउंड किशमिश में बेच देता

321
00:16:42,019 --> 00:16:46,100
यदि यह फसल है, तो वह इसे भोजन के लिए बेच सकता है

322
00:16:46,100 --> 00:16:49,019
उन्होंने ये सब करने से मना किया

323
00:16:49,019 --> 00:16:53,139
अपवाद वाले किसी भी लाइसेंस की अनुमति है

324
00:16:53,139 --> 00:16:56,019
नग्न अवस्था में

325
00:16:56,019 --> 00:17:01,970
एक आदमी को हर साल उसकी पूरी दीवार से एक या दो ताड़ के पेड़ देना

326
00:17:01,970 --> 00:17:03,490
अपनी जकड़न के साथ

327
00:17:03,490 --> 00:17:08,329
इसका उद्देश्य यह अनुमान लगाना है कि यदि ताड़ के पेड़ खजूर बन जाएं तो उनमें क्या है

328
00:17:08,329 --> 00:17:12,569
ताड़ के पेड़ों के शीर्ष पर ताज़ा खजूर बेचने का लाइसेंस है

329
00:17:12,569 --> 00:17:15,410
विशेष परिस्थितियों में

330
00:17:15,410 --> 00:17:19,039
बात करने के फ़ायदों में से एक

331
00:17:19,039 --> 00:17:21,160
बातचीत से लाभ

332
00:17:21,160 --> 00:17:24,920
खजूर के पेड़ के शीर्ष पर फल बेचना जायज़ नहीं है

333
00:17:24,920 --> 00:17:28,950
समानता के अभाव के कारण ही इसमें सूदखोरी का प्रवेश हो जाता है

334
00:17:28,950 --> 00:17:32,910
नग्नता को बाहर रखा गया है क्योंकि लोगों को उनकी आवश्यकता है

335
00:17:32,910 --> 00:17:39,420
अनुमान वगैरह में अनुभव पर भरोसा करना जायज़ है

336
00:17:39,420 --> 00:17:42,619
सोने के बदले सोना बेचने पर अध्याय

337
00:17:42,619 --> 00:17:45,980
अबू बक्र के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

338
00:17:45,980 --> 00:17:49,660
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

339
00:17:49,660 --> 00:17:54,779
जब तक समान के लिए समान न हो तब तक सोने के बदले सोना न बेचें

340
00:17:54,779 --> 00:17:59,440
और चाँदी के बदले चाँदी, बराबर के लिए बराबर को छोड़कर

341
00:17:59,440 --> 00:18:01,599
चाँदी के बदले सोना बेचना

342
00:18:01,640 --> 00:18:05,940
और चाँदी के साथ सोना, जैसा तुम चाहो

343
00:18:05,940 --> 00:18:09,259
हदीस पर टिप्पणी करें

344
00:18:09,259 --> 00:18:14,500
समान, बराबर, समान

345
00:18:14,500 --> 00:18:16,059
जैसी आपकी इच्छा

346
00:18:16,059 --> 00:18:19,309
अर्थात् विभेद के साथ इसकी अनुमति है

347
00:18:19,309 --> 00:18:22,819
बात करने के फ़ायदों में से एक

348
00:18:22,819 --> 00:18:25,059
बातचीत से लाभ

349
00:18:25,059 --> 00:18:30,299
सूदखोरी सूदखोरी निधियों में होती है जो एक ही प्रकार की होती हैं

350
00:18:30,299 --> 00:18:34,380
वजन बढ़ना और समय की हानि होना

351
00:18:34,380 --> 00:18:40,180
और वह सूदखोरी सूदखोरी निधियों में होती है जो विभिन्न प्रकार की होती हैं

352
00:18:40,180 --> 00:18:45,099
केवल स्त्री पक्ष से

353
00:18:45,099 --> 00:18:48,769
चाँदी के बदले चाँदी बेचने पर अध्याय

354
00:18:48,769 --> 00:18:52,210
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

355
00:18:52,210 --> 00:18:56,450
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

356
00:18:56,450 --> 00:19:00,970
जैसे के बदले वैसे के अलावा सोने के बदले सोना न बेचें

357
00:19:01,009 --> 00:19:04,269
वे एक-दूसरे को ओवरलैप नहीं करते हैं

358
00:19:04,269 --> 00:19:08,869
जैसे के बदले वैसे के अलावा कागज के बदले कागज न बेचें

359
00:19:08,869 --> 00:19:12,339
वे एक-दूसरे को ओवरलैप नहीं करते हैं

360
00:19:12,339 --> 00:19:16,539
इसे अनुपस्थित या कब्ज़े में न बेचें

361
00:19:16,539 --> 00:19:18,940
अबू सलीह अल-ज़ियाद के अधिकार पर

362
00:19:18,940 --> 00:19:24,140
उसने अबू सईद अल-ख़ुदरी को, ईश्वर उससे प्रसन्न हो, कहते हुए सुना

363
00:19:24,140 --> 00:19:26,380
दीनार में दीनार

364
00:19:26,380 --> 00:19:28,819
एक दिरहम के बदले एक दिरहम

365
00:19:28,819 --> 00:19:30,339
तो मैंने उससे कहा

366
00:19:30,339 --> 00:19:33,380
इब्न अब्बास ऐसा नहीं कहते

367
00:19:33,380 --> 00:19:35,299
अबू सईद ने कहा

368
00:19:35,299 --> 00:19:37,220
मैंने उससे पूछा और मैंने कहा

369
00:19:37,220 --> 00:19:41,140
मैंने इसे पैगंबर से सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

370
00:19:41,140 --> 00:19:44,200
या मैंने इसे ईश्वर की पुस्तक में पाया

371
00:19:44,200 --> 00:19:45,319
उन्होंने कहा

372
00:19:45,319 --> 00:19:47,839
वो सब मैं नहीं कहता

373
00:19:47,839 --> 00:19:53,000
और आप ईश्वर के दूत को जानते हैं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें मुझसे भी अधिक शांति प्रदान करें

374
00:19:53,000 --> 00:19:55,519
लेकिन ओसामा ने मुझे बताया

375
00:19:55,519 --> 00:19:59,319
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा

376
00:19:59,319 --> 00:20:03,359
क्रेडिट कार्ड के अलावा कोई सूदखोरी नहीं है

377
00:20:03,359 --> 00:20:06,680
हदीस पर टिप्पणी करें

378
00:20:06,680 --> 00:20:08,680
पसंद के बदले पसंद को छोड़कर

379
00:20:08,680 --> 00:20:10,759
यानी बराबर

380
00:20:10,759 --> 00:20:12,480
और यह ठीक नहीं होता

381
00:20:12,480 --> 00:20:14,039
दिरहम देखें

382
00:20:14,039 --> 00:20:17,000
बढ़े तो बढ़े और घटे तो

383
00:20:17,000 --> 00:20:18,039
कागज

384
00:20:18,039 --> 00:20:19,710
यानी चांदी

385
00:20:19,710 --> 00:20:23,109
इसे अनुपस्थित या कब्ज़े में न बेचें

386
00:20:23,109 --> 00:20:25,630
विलंबित अनुपस्थिति का क्या अर्थ है?

387
00:20:25,630 --> 00:20:28,309
और वर्तमान में

388
00:20:28,309 --> 00:20:31,029
क्रेडिट कार्ड के अलावा कोई सूदखोरी नहीं है

389
00:20:31,029 --> 00:20:36,269
अभिप्राय यह है कि सूदखोरी निधियों के प्रकार अलग-अलग होते हैं

390
00:20:36,269 --> 00:20:40,309
यदि वे हाथ से हाथ मिलाकर हों तो उनमें अंतर करना जायज़ है

391
00:20:40,309 --> 00:20:46,519
लेकिन सूदखोरी इसमें हाथ से न होने पर उधार के आधार पर शामिल की जाती है

392
00:20:46,519 --> 00:20:50,130
बात करने के फ़ायदों में से एक

393
00:20:50,130 --> 00:20:52,250
बातचीत से लाभ

394
00:20:52,250 --> 00:20:55,720
ऋण की सूदखोरी और ऋण की सूदखोरी पर रोक

395
00:20:55,759 --> 00:21:01,039
इसमें साथियों की विनम्रता की व्याख्या है, भगवान उनसे प्रसन्न हों

396
00:21:01,039 --> 00:21:03,319
और एक दूसरे के प्रति निष्पक्षता

397
00:21:03,319 --> 00:21:06,480
और वास्तव में एक दूसरे को जानना

398
00:21:06,480 --> 00:21:09,599
विज्ञान में बहस करना जायज़ है

399
00:21:09,599 --> 00:21:13,640
इसमें फदल बिन अब्बास का कथन है, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

400
00:21:13,640 --> 00:21:20,700
साथियों को जानना, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो, उनकी स्थिति और मूल्य के कारण है

401
00:21:20,700 --> 00:21:22,900
संपत्ति बेचने पर अध्याय

402
00:21:22,900 --> 00:21:25,180
यह खजूर के बदले फल बेच रहा है

403
00:21:25,180 --> 00:21:27,380
और किशमिश बेचना उदारता है

404
00:21:27,380 --> 00:21:30,230
और नग्नता बेच रहे हैं

405
00:21:30,230 --> 00:21:33,869
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

406
00:21:33,869 --> 00:21:36,910
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

407
00:21:36,910 --> 00:21:40,619
उसने मुज़बाना और मुहाकिला को मना किया

408
00:21:40,619 --> 00:21:42,059
और मुज़बाना

409
00:21:42,059 --> 00:21:46,279
ताड़ के पेड़ों में खजूर के साथ फल खरीदना

410
00:21:46,279 --> 00:21:50,319
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

411
00:21:50,319 --> 00:21:53,039
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मना किया

412
00:21:53,039 --> 00:21:56,789
अल-मुहाकला और अल-मुज़बाना के बारे में

413
00:21:56,789 --> 00:22:00,140
हदीस पर टिप्पणी करें

414
00:22:00,140 --> 00:22:04,259
मोहकला भूमि पर मौजूदा फसलों की बिक्री है

415
00:22:04,259 --> 00:22:07,920
उस प्यार से जो एहसास होने से पहले ही सूख गया

416
00:22:07,920 --> 00:22:11,490
बात करने के फ़ायदों में से एक

417
00:22:11,490 --> 00:22:13,650
बातचीत से लाभ

418
00:22:13,650 --> 00:22:16,890
बाजीगरी और झगड़ने से मना करना

419
00:22:16,890 --> 00:22:18,849
क्योंकि माप अज्ञात है

420
00:22:18,849 --> 00:22:21,920
वह नहीं जानता कि दोनों में से कौन सा विकल्प बेहतर है

421
00:22:21,920 --> 00:22:27,660
इसमें श्रेय के स्वामी और श्रेय के स्वामी के विरुद्ध निषेध है

422
00:22:27,660 --> 00:22:33,019
सोने या चाँदी के लिए ताड़ के पेड़ों के ऊपर फल बेचने पर अध्याय

423
00:22:33,019 --> 00:22:36,619
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

424
00:22:36,619 --> 00:22:39,539
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने अनुमति दे दी

425
00:22:39,539 --> 00:22:43,140
मुट्ठी भर खजूरों के लिए नग्न महिलाओं को बेचने में

426
00:22:43,140 --> 00:22:45,779
पाँच awsq से नीचे

427
00:22:45,779 --> 00:22:48,640
या पांच औसुक में

428
00:22:48,640 --> 00:22:50,960
साहल इब्न अबी हथमा के अधिकार पर

429
00:22:50,960 --> 00:22:54,039
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

430
00:22:54,039 --> 00:22:57,180
उन्होंने खजूर के बदले फल बेचने से मना किया

431
00:22:57,220 --> 00:23:00,460
अल-मुज़बाना के बारे में एक उपन्यास में

432
00:23:00,460 --> 00:23:04,420
किसी नग्न स्त्री को उसकी नग्न त्वचा के बदले बेचना जायज़ है

433
00:23:04,420 --> 00:23:08,079
इसे लोग ताजा ही खाते हैं

434
00:23:08,079 --> 00:23:11,460
हदीस पर टिप्पणी करें

435
00:23:11,460 --> 00:23:15,900
फल पेड़ों की चोटी पर पाया जाने वाला फल है

436
00:23:15,900 --> 00:23:18,339
क्योंकि फल गीला है

437
00:23:18,339 --> 00:23:22,059
यह केवल पेड़ों की चोटी पर ही अच्छा है

438
00:23:22,059 --> 00:23:24,299
पाँच awsq से कम

439
00:23:24,299 --> 00:23:27,380
एक वास्क साठ सा' है

440
00:23:27,380 --> 00:23:31,660
यह लगभग एक सौ पचास किलोग्राम के बराबर है

441
00:23:31,660 --> 00:23:33,259
और पांच घंटे

442
00:23:33,259 --> 00:23:38,279
लगभग सात सौ पचास किलोग्राम के बराबर

443
00:23:38,279 --> 00:23:42,079
इसके लोग, यानी जिसने भी इसे खरीदा है

444
00:23:42,079 --> 00:23:45,680
बात करने के फ़ायदों में से एक

445
00:23:45,680 --> 00:23:47,799
बातचीत से लाभ

446
00:23:47,799 --> 00:23:52,680
लोगों की आवश्यकता के कारण इसकी शर्तों के तहत नग्नता की अनुमति देना

447
00:23:52,680 --> 00:23:56,880
नग्नता की अनुमति देने का उद्देश्य एक आवश्यकता को पूरा करना है

448
00:23:56,920 --> 00:23:59,400
लाभ के लिए व्यापार न करें

449
00:23:59,400 --> 00:24:03,390
इसलिए, पाँच औसुक से कम कुछ भी करना जायज़ है

450
00:24:03,390 --> 00:24:07,829
यह इंगित करता है कि लाइसेंस का उल्लंघन नहीं किया जा सकता है और इसके खिलाफ कार्रवाई नहीं की जा सकती है

451
00:24:07,829 --> 00:24:13,809
यह तब है जबकि शरिया इसका कारण नहीं बताता है

452
00:24:13,809 --> 00:24:18,549
अध्याय: यदि वह बेहतर तारीखों के लिए तारीखें बेचना चाहता है

453
00:24:18,549 --> 00:24:21,990
अबू सईद अल-खुदरी और अबू हुरैरा के अधिकार पर

454
00:24:21,990 --> 00:24:25,109
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

455
00:24:25,109 --> 00:24:28,390
उन्होंने बानू आदि अल-अंसारी से एक भाई भेजा

456
00:24:28,430 --> 00:24:30,910
इसलिए उन्होंने इसका इस्तेमाल ख़ैबर पर किया

457
00:24:30,910 --> 00:24:33,589
जूनिब खजूर के साथ परोसा गया

458
00:24:33,589 --> 00:24:37,710
ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उससे कहा

459
00:24:37,710 --> 00:24:40,670
ऐसे खाएं खैबर खजूर

460
00:24:40,670 --> 00:24:44,549
उन्होंने कहा, "नहीं, ईश्वर की शपथ, हे ईश्वर के दूत।"

461
00:24:44,549 --> 00:24:48,789
हम भीड़ से दो साल का एक सामान खरीदते हैं

462
00:24:48,789 --> 00:24:54,279
एक कथन में, दो सा और दो सा तीन सा हैं

463
00:24:54,279 --> 00:24:58,039
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

464
00:24:58,039 --> 00:24:59,640
मत करो

465
00:24:59,640 --> 00:25:02,440
लेकिन पसंद के बदले पसंद

466
00:25:02,440 --> 00:25:04,160
या इसे बेच दो

467
00:25:04,160 --> 00:25:07,400
और उन्होंने इसे इसकी कीमत पर खरीदा

468
00:25:07,400 --> 00:25:10,359
उपन्यास में, नहीं

469
00:25:10,359 --> 00:25:12,599
संग्रह को दिरहम में बेचें

470
00:25:12,599 --> 00:25:15,960
फिर उसने इसे दिरहम नकद देकर खरीदा

471
00:25:15,960 --> 00:25:19,150
और पैमाना भी

472
00:25:19,150 --> 00:25:22,470
हदीस पर टिप्पणी करें

473
00:25:22,470 --> 00:25:27,630
ख़ैबर मदीना के उत्तर में स्थित एक शहर है

474
00:25:27,630 --> 00:25:33,210
यह लगभग एक सौ पैंसठ किलोमीटर दूर है

475
00:25:33,210 --> 00:25:36,619
कोई अच्छी तारीखें

476
00:25:36,619 --> 00:25:41,539
संग्रह विभिन्न प्रकार की मिश्रित तिथियों का है

477
00:25:41,539 --> 00:25:43,779
और वांछनीय नहीं

478
00:25:43,779 --> 00:25:45,859
और पैमाना भी

479
00:25:45,859 --> 00:25:50,049
यानी यही बात बकरे बेचने पर भी लागू होती है

480
00:25:50,049 --> 00:25:53,660
बात करने के फ़ायदों में से एक

481
00:25:53,660 --> 00:25:57,259
हदीस में पैगंबर की शिक्षा है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

482
00:25:57,299 --> 00:25:59,980
सूदखोरी से कैसे बाहर निकलें

483
00:25:59,980 --> 00:26:02,539
वह चीज़ दिरहम में बेची जाती है

484
00:26:02,539 --> 00:26:06,089
यह चीज़ दिरहम से खरीदी जाती है

485
00:26:06,089 --> 00:26:11,049
यह इंगित करता है कि सभी तिथियाँ, उनके प्रकार की परवाह किए बिना, एक ही प्रकार की हैं

486
00:26:11,049 --> 00:26:14,369
बिक्री में अंतर करना जायज़ नहीं है

487
00:26:14,369 --> 00:26:18,089
इसका मतलब है कि भ्रष्ट बिक्री वापस कर दी जाती है

488
00:26:18,089 --> 00:26:23,569
इसमें आत्मा अपने अधिकारों के प्रति दयालु होती है

489
00:26:23,569 --> 00:26:26,730
अध्याय: जो कोई ताड़ के पेड़ बेचता है वह नष्ट हो गया है

490
00:26:26,769 --> 00:26:31,130
या खेती योग्य या किराये की भूमि

491
00:26:31,130 --> 00:26:35,369
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

492
00:26:35,369 --> 00:26:40,089
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

493
00:26:40,089 --> 00:26:43,410
परागण हो जाने के बाद जो कोई ताड़ का पेड़ खरीदता है

494
00:26:43,410 --> 00:26:45,769
इसका फल विक्रेता के लिए है

495
00:26:45,769 --> 00:26:48,960
जब तक कि क्रेता शर्त न लगाए

496
00:26:48,960 --> 00:26:52,039
जो कोई दास मोल ले और उसके पास धन हो

497
00:26:52,039 --> 00:26:54,400
इसका पैसा उसी का है जिसने इसे बेचा है

498
00:26:54,400 --> 00:26:58,349
जब तक कि क्रेता शर्त न लगाए

499
00:26:58,349 --> 00:27:01,529
हदीस पर टिप्पणी करें

500
00:27:01,529 --> 00:27:04,250
खरीदा, यानी खरीदा

501
00:27:04,250 --> 00:27:09,250
परागण में फाँकना और परागण शामिल है

502
00:27:09,250 --> 00:27:13,170
मादा ताड़ के पेड़ को तोड़ने का मतलब

503
00:27:13,170 --> 00:27:17,440
इसमें कुछ नर ताड़ के पेड़ के पराग डालें

504
00:27:17,440 --> 00:27:20,789
ख़रीदार तो ख़रीदार है

505
00:27:20,789 --> 00:27:24,240
बात करने के फ़ायदों में से एक

506
00:27:24,279 --> 00:27:26,279
बातचीत से लाभ

507
00:27:26,279 --> 00:27:29,359
बिक्री में शर्त की वैधता

508
00:27:29,359 --> 00:27:34,440
इसमें कहा गया है कि किसी पेड़ को बेचने के लिए उस पर लगे फल को बेचने की आवश्यकता नहीं है

509
00:27:34,440 --> 00:27:40,079
जब तक कि यह कोई शर्त या प्रथा न हो

510
00:27:40,079 --> 00:27:42,849
अनुबंध की बिक्री पर अध्याय

511
00:27:42,849 --> 00:27:47,549
अनस बिन मलिक के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

512
00:27:47,549 --> 00:27:50,710
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने इसे मना किया

513
00:27:50,710 --> 00:27:53,630
बहस और बहस के बारे में

514
00:27:53,630 --> 00:27:58,519
अल-मुलामासा, अल-मुनाब्धा, और अल-मज़ाबाना

515
00:27:58,519 --> 00:28:01,849
हदीस पर टिप्पणी करें

516
00:28:01,849 --> 00:28:03,410
और लड़ाई

517
00:28:03,410 --> 00:28:08,910
यह हरे फलों और अनाजों को पकने से पहले बेचना है

518
00:28:08,910 --> 00:28:10,470
और छूना

519
00:28:10,470 --> 00:28:13,990
उसने कपड़े को छुआ और बिना देखे ही उसे बेच दिया

520
00:28:13,990 --> 00:28:15,859
और इसमें तस्वीरें हैं

521
00:28:15,859 --> 00:28:17,460
और विपक्ष

522
00:28:17,460 --> 00:28:23,140
एक आदमी अपने परिधान को पलटने या देखने से पहले उसे बिक्री के लिए रखता है

523
00:28:23,180 --> 00:28:25,220
और इसमें तस्वीरें हैं

524
00:28:25,220 --> 00:28:28,750
बात करने के फ़ायदों में से एक

525
00:28:28,750 --> 00:28:30,910
बातचीत से लाभ

526
00:28:30,910 --> 00:28:36,299
चारे वगैरह के अलावा हरी फ़सलें बेचना जायज़ नहीं है

527
00:28:36,299 --> 00:28:40,259
जब बेची जाने वाली चीज़ की बात आती है तो यह अज्ञानता को दर्शाता है

528
00:28:40,259 --> 00:28:41,700
दशक का चैंपियन