WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.600 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:04.339 --> 00:00:06.419 مرکز مزیت 00:00:06.419 --> 00:00:09.619 برای مطالعات و تحقیقات انسانی 00:00:09.619 --> 00:00:11.939 ارسال کنید 00:00:11.939 --> 00:00:16.500 خلاصه صحیح البخاری 00:00:16.500 --> 00:00:22.579 باب آنچه در باب بیع و قمار آمده است 00:00:22.579 --> 00:00:24.019 درباره طاووس 00:00:24.019 --> 00:00:27.140 از ابن عباس رضی الله عنهم 00:00:27.140 --> 00:00:30.420 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:00:30.420 --> 00:00:32.979 مردی را از فروش غذا منع کرد 00:00:32.979 --> 00:00:35.250 تا زمانی که آن را برآورده کند 00:00:35.250 --> 00:00:38.770 به ابن عباس گفتم چطور است؟ 00:00:38.770 --> 00:00:42.450 گفت درهم به درهم 00:00:42.450 --> 00:00:45.140 غذا به تعویق افتاد 00:00:45.140 --> 00:00:46.500 در یک رمان 00:00:46.500 --> 00:00:48.259 ابن عباس گفت 00:00:48.259 --> 00:00:52.770 من همه چیز را یکسان نمی دانم 00:00:52.770 --> 00:00:56.219 نظر در حدیث 00:00:56.219 --> 00:00:58.299 انحصار و انحصار 00:00:58.299 --> 00:01:00.299 این کالا را از فروش خودداری می کند 00:01:00.299 --> 00:01:03.090 تا قیمت بالا برود 00:01:03.090 --> 00:01:04.849 تا زمانی که آن را برآورده کند 00:01:04.849 --> 00:01:07.090 یعنی تا زمانی که او را بگیرد 00:01:07.090 --> 00:01:08.209 یک تعویق 00:01:08.209 --> 00:01:11.280 هرگونه تاخیر معوق 00:01:11.280 --> 00:01:14.719 یکی از فواید صحبت کردن 00:01:14.719 --> 00:01:16.640 از صحبت کردن سود ببرید 00:01:16.640 --> 00:01:20.719 بیع چیزی که وصول و محقق نشده حرام است 00:01:20.719 --> 00:01:23.519 این نشان می دهد که دستگیری در موضوعات متفاوت است 00:01:23.519 --> 00:01:26.239 با توجه به تفاوت هایی که در خودشان دارند 00:01:26.239 --> 00:01:29.629 و طبق آداب و رسوم مردم آنجا 00:01:29.629 --> 00:01:33.870 بیان می کند که فروختن غایب به هبه جایز نیست 00:01:36.099 --> 00:01:38.099 از مالک بن اوس 00:01:38.099 --> 00:01:41.540 صد دینار معاوضه خواست 00:01:41.540 --> 00:01:44.420 طلحه بن عبیدالله مرا دعوت کرد 00:01:44.420 --> 00:01:47.780 پس با هم مذاکره کردیم تا اینکه از من لذت برد 00:01:47.780 --> 00:01:50.900 بنابراین طلا شروع به چرخاندن آن در دست او کرد 00:01:50.900 --> 00:01:52.420 سپس گفت 00:01:52.420 --> 00:01:55.620 تا گنج من از جنگل بیاید 00:01:55.620 --> 00:01:57.780 عمر این را می شنود 00:01:57.780 --> 00:01:59.060 و او گفت 00:01:59.060 --> 00:02:02.900 به خدا سوگند تا از او نگیرید او را رها نمی کنید 00:02:02.980 --> 00:02:06.739 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:02:06.739 --> 00:02:09.139 طلا در مقابل طلا ربا است 00:02:09.139 --> 00:02:11.539 به جز ها و ها 00:02:11.539 --> 00:02:13.939 و انصاف در برابر حق، ربا است 00:02:13.939 --> 00:02:16.340 به جز ها و ها 00:02:16.340 --> 00:02:18.900 و جو در برابر جو ربا است 00:02:18.900 --> 00:02:21.300 به جز ها و ها 00:02:21.300 --> 00:02:23.620 و خرما برای خرما ربا است 00:02:23.620 --> 00:02:26.669 به جز ها و ها 00:02:26.669 --> 00:02:30.030 نظر در حدیث 00:02:30.030 --> 00:02:32.590 درخواست هر گونه تحقیق 00:02:32.590 --> 00:02:33.830 صرفا 00:02:33.830 --> 00:02:34.830 صرف 00:02:34.830 --> 00:02:38.060 این فروش یک ارز برای دیگری است 00:02:38.060 --> 00:02:39.699 بنابراین ما مذاکره کردیم 00:02:39.699 --> 00:02:44.060 یعنی در مورد میزان غرامت، افزایش یا کاهش صحبت کردیم 00:02:44.060 --> 00:02:45.180 استورر 00:02:45.180 --> 00:02:47.259 یعنی حافظ مالی 00:02:47.259 --> 00:02:48.539 جنگل 00:02:48.539 --> 00:02:52.780 مکانی با درختان زیاد در حومه شهر است 00:02:52.780 --> 00:02:54.620 طلا با طلا 00:02:54.620 --> 00:02:57.219 یعنی فروش طلا به طلا 00:02:57.219 --> 00:02:58.740 E و E 00:02:58.740 --> 00:03:00.379 یعنی بگیر و بده 00:03:00.379 --> 00:03:03.259 یعنی دو مبادله در شورا 00:03:03.259 --> 00:03:06.259 البر یعنی گندم 00:03:06.259 --> 00:03:09.740 یکی از فواید صحبت کردن 00:03:09.740 --> 00:03:11.860 صحبت کردن مفید است 00:03:11.860 --> 00:03:15.219 ممنوعیت ربا در تمام اشکال آن 00:03:15.219 --> 00:03:19.460 شرط می کند که معامله در بیع وجوه ربوی باشد 00:03:19.460 --> 00:03:24.259 به تفصیل فقها 00:03:24.259 --> 00:03:27.139 باب در فروش برادرم نمی فروشد 00:03:27.139 --> 00:03:29.620 او بهای برادر من را نمی پردازد 00:03:29.659 --> 00:03:33.060 تا اینکه به او اجازه می دهد یا می رود 00:03:33.060 --> 00:03:36.580 از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم 00:03:36.580 --> 00:03:40.860 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:03:40.860 --> 00:03:44.180 به یکدیگر نفروشید 00:03:44.180 --> 00:03:49.909 شما کالا را تا زمانی که به بازار برده نشود دریافت نمی کنید. 00:03:49.909 --> 00:03:53.199 تفسیر حدیث 00:03:53.199 --> 00:03:54.319 مجموع 00:03:54.319 --> 00:03:59.560 اینکه صاحب کالا و مایل به آن در بیع توافق کنند و آن را عقد نکنند. 00:03:59.560 --> 00:04:01.060 پایین می رود 00:04:01.060 --> 00:04:03.460 یعنی پایین بروید و به بازار برسید 00:04:03.460 --> 00:04:07.120 یکی از فواید صحبت کردن 00:04:07.819 --> 00:04:09.819 صحبت کردن مفید است 00:04:09.819 --> 00:04:12.659 شرع به کسی که با کالا می آید مهربان است 00:04:12.659 --> 00:04:15.780 و با در نظر گرفتن منافع صاحبان کالا 00:04:15.780 --> 00:04:22.300 شامل ممنوعیت در معاملات هر چیزی است که موجب تعارض، دشمنی و نفرت شود. 00:04:22.850 --> 00:04:29.500 هر چیزی را که به دیگران آسیب برساند ممنوع می کند 00:04:29.500 --> 00:04:32.060 از ابوهریره رضی الله عنه 00:04:32.060 --> 00:04:36.139 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 00:04:36.139 --> 00:04:38.819 او یک حال را به گذشته نمی فروشد 00:04:38.819 --> 00:04:40.819 و بحث نکنید 00:04:40.819 --> 00:04:44.129 او چیزی به فروش برادرش اضافه نمی کند 00:04:44.129 --> 00:04:45.569 در یک رمان 00:04:45.569 --> 00:04:47.939 مرد نمی فروشد 00:04:48.019 --> 00:04:50.899 و بعد از نامزدی از او خواستگاری نکنند 00:04:50.899 --> 00:04:56.850 زن برای رفع بار خواهرش نباید از او طلاق بخواهد. 00:05:00.240 --> 00:05:01.360 احساس کرد 00:05:01.360 --> 00:05:04.079 یعنی برای کسانی که در بیابان زندگی می کنند 00:05:04.079 --> 00:05:05.959 و بحث نکنید 00:05:05.959 --> 00:05:07.160 نجاش 00:05:07.160 --> 00:05:11.920 اغوا کردن مردم به کالا با تمجید از آن و بالا بردن قیمت آن 00:05:11.920 --> 00:05:14.120 بدون اینکه بخواهم بخرم 00:05:14.120 --> 00:05:17.680 به آن بیگانگی آنها از آن نیز گفته می شود 00:05:17.720 --> 00:05:20.079 تا ظرفش را پر کند 00:05:20.079 --> 00:05:26.160 یعنی او را برمی گرداند تا به دلیل طلاق او را از خوبی های شوهرش خالی کند. 00:05:26.160 --> 00:05:29.800 یکی از فواید صحبت کردن 00:05:29.800 --> 00:05:31.800 از صحبت کردن سود ببرید 00:05:31.800 --> 00:05:35.920 منع تقلب، فریب و فریب در فروش 00:05:35.920 --> 00:05:42.740 این رقابتی را که نیاز به یکپارچگی دارد، ممنوع می کند 00:05:42.740 --> 00:05:45.810 بخش فروش پیشنهاد 00:05:45.810 --> 00:05:49.449 از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم 00:05:49.490 --> 00:05:53.250 مردی غلام خود را از پشت آزاد کرد 00:05:53.250 --> 00:05:54.569 بنابراین او نیاز داشت 00:05:54.569 --> 00:05:58.970 پس پیامبر صلی الله علیه و آله آن را گرفت و فرمود 00:05:58.970 --> 00:06:01.329 کی از من میخره؟ 00:06:01.329 --> 00:06:05.709 نعیم بن عبدالله آن را برای فلان خرید 00:06:05.709 --> 00:06:06.990 در یک رمان 00:06:06.990 --> 00:06:09.509 به هشتصد درهم 00:06:09.509 --> 00:06:11.779 پس آن را به او داد 00:06:11.779 --> 00:06:13.139 در یک رمان 00:06:13.139 --> 00:06:14.699 جابر گفت 00:06:14.699 --> 00:06:16.740 یک برده قبطی 00:06:16.740 --> 00:06:19.610 اول چه اتفاقی افتاد؟ 00:06:19.610 --> 00:06:23.050 نظر در حدیث 00:06:23.050 --> 00:06:24.769 پیشنهاد فروش 00:06:24.769 --> 00:06:27.769 دادن یک هشتم به کسی برای آن مورد 00:06:27.769 --> 00:06:30.930 سپس آن را علاوه بر آن به دیگری نیز می دهد 00:06:30.930 --> 00:06:34.459 بنابراین فروش به بالاترین قیمت خواهد بود 00:06:34.459 --> 00:06:35.660 یک مرد 00:06:35.660 --> 00:06:39.459 او ابومثکور انصاری رضی الله عنه است 00:06:39.459 --> 00:06:40.660 یه پسر 00:06:40.660 --> 00:06:42.699 نام او یعقوب است 00:06:42.699 --> 00:06:44.019 درباره طرح 00:06:44.019 --> 00:06:45.620 یعنی با گفتن 00:06:45.620 --> 00:06:48.339 شما بعد از مرگ من آزادید 00:06:48.339 --> 00:06:50.100 فلان و فلان 00:06:50.100 --> 00:06:52.339 یعنی هشتصد درهم 00:06:52.339 --> 00:06:54.500 غیر از این گفته شد 00:06:54.500 --> 00:06:56.259 پس آن را به او داد 00:06:56.259 --> 00:06:59.009 یعنی به او داد 00:06:59.009 --> 00:07:02.810 یکی از فواید صحبت کردن 00:07:02.810 --> 00:07:04.769 او از گفتگو سود برد 00:07:04.769 --> 00:07:08.050 اگر حقوق و فضایل با هم رقابت کنند 00:07:08.050 --> 00:07:09.970 البته جلوتر 00:07:09.970 --> 00:07:13.250 این شامل بازپرداخت برای رفتار شخصی است که پول خود را در امور خیریه می دهد 00:07:13.250 --> 00:07:17.819 در صورتی که حقوق به آن ضمیمه شده باشد 00:07:17.819 --> 00:07:19.420 باب النجش 00:07:19.420 --> 00:07:23.410 کی گفته بیع جایز نیست؟ 00:07:23.449 --> 00:07:26.889 از ابن عمر رضی الله عنهم گفت 00:07:26.889 --> 00:07:31.980 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از انسداد مناسک نهی کرده است. 00:07:31.980 --> 00:07:35.430 نظر در حدیث 00:07:35.430 --> 00:07:36.670 نجش 00:07:36.670 --> 00:07:41.579 این برای تشویق مردم به خرید محصول یا دفع آنها از آن است 00:07:41.579 --> 00:07:45.220 یکی از فواید صحبت کردن 00:07:45.220 --> 00:07:47.300 از صحبت کردن سود ببرید 00:07:47.300 --> 00:07:50.300 منع فریب در فروش 00:07:50.300 --> 00:07:57.250 مناقصه بر کالا به قصد فریب جایز نیست 00:07:57.250 --> 00:08:01.220 باب بیع غرار و حبله 00:08:01.220 --> 00:08:02.579 به حکم نافع 00:08:02.579 --> 00:08:06.060 از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم 00:08:06.060 --> 00:08:11.899 رسول خدا صلی الله علیه و آله فروش حبله را نهی کرد 00:08:11.899 --> 00:08:16.139 فروش آن توسط مردم قبل از اسلام بود 00:08:16.139 --> 00:08:20.899 آن مرد شتر را می‌خرید تا اینکه شتر تولید شد 00:08:20.899 --> 00:08:25.120 سپس او آنچه را که در شکمش است تولید می کند 00:08:25.120 --> 00:08:28.860 نظر در حدیث 00:08:28.860 --> 00:08:32.019 غرر فروش ریسک فروش است 00:08:32.019 --> 00:08:34.899 بی اطلاعی از قیمت یا کالا است 00:08:34.899 --> 00:08:37.600 تصاویر زیادی دارد 00:08:37.600 --> 00:08:39.320 و این یک فروش بود 00:08:39.320 --> 00:08:42.080 این تعبیر از قول نافع است 00:08:42.080 --> 00:08:47.419 برخی از آنان گفتند از قول ابن عمر رضی الله عنه است 00:08:47.419 --> 00:08:50.250 الجزور به معنای شتر 00:08:50.250 --> 00:08:53.210 تولید هر زایمان 00:08:53.210 --> 00:08:56.970 یکی از فواید صحبت کردن 00:08:56.970 --> 00:08:58.970 از صحبت کردن سود ببرید 00:08:59.009 --> 00:09:02.289 فروش کالای ناموجود و مجهول جایز نیست 00:09:02.289 --> 00:09:09.409 داشتن مهلت نامعلوم در بیع و عقد جایز نیست 00:09:09.409 --> 00:09:16.769 باب: النیر فروشنده نباید از شتر و گاو و گوسفند و مهمانی دیگر پذیرایی کند. 00:09:16.769 --> 00:09:20.769 از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت 00:09:20.769 --> 00:09:24.610 هر که چتا محفله بخرد و برگرداند 00:09:24.610 --> 00:09:27.929 بگذارید او با آن یک صاع خرما برگردد 00:09:27.929 --> 00:09:33.620 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از خرید و فروش نهی کرد 00:09:33.620 --> 00:09:36.889 نظر در حدیث 00:09:36.889 --> 00:09:42.629 محفیله یعنی پسر را در پستان گوسفند گذاشتند تا جمع شود 00:09:42.629 --> 00:09:46.399 آن را به فروشنده برگردانید 00:09:46.399 --> 00:09:50.039 یکی از فواید صحبت کردن 00:09:50.039 --> 00:09:52.039 از صحبت کردن سود ببرید 00:09:52.039 --> 00:09:55.559 منع تقلب و فریب در فروش 00:09:55.559 --> 00:09:58.960 در آن، شرع به کسی که با کالا می آید، مهربان است 00:09:59.000 --> 00:10:04.549 و با در نظر گرفتن منافع صاحبان کالا 00:10:04.549 --> 00:10:07.190 از ابوهریره رضی الله عنه 00:10:07.190 --> 00:10:11.429 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:10:11.429 --> 00:10:13.870 رکاب ها را نیندازید 00:10:13.870 --> 00:10:17.269 و برخی از شما را برای فروش برخی دیگر نفروشید 00:10:17.269 --> 00:10:19.230 و بحث نکنید 00:10:19.230 --> 00:10:22.269 نمد حاضر فروخته نمی شود 00:10:22.269 --> 00:10:24.789 و گوسفندان اصرار ندارند 00:10:24.789 --> 00:10:26.230 در یک رمان 00:10:26.230 --> 00:10:29.259 بر شتر و گوسفند اصرار نکنید 00:10:29.259 --> 00:10:34.580 هر کس آن را بخرد، پس از به دست آوردن آن، بهترین های هر دو جهان را خواهد داشت 00:10:34.580 --> 00:10:37.059 اگر او را راضی کند، او را نگه می دارد 00:10:37.059 --> 00:10:42.139 اگر او ناراضی باشد، او یک صاع خرما را به او برمی گرداند 00:10:42.139 --> 00:10:45.559 نظر در حدیث 00:10:45.559 --> 00:10:47.759 رکاب ها را نیندازید 00:10:47.759 --> 00:10:51.799 یعنی از کسانی که بار به داخل کشور می برند پذیرایی نکنید 00:10:51.799 --> 00:10:56.710 برای خرید از آنها قبل از آمدن به کشور و اطلاع از قیمت 00:10:56.710 --> 00:10:58.389 و اصرار نکنید 00:10:58.389 --> 00:11:02.149 یعنی پشت سرش را نمی کشد و روزها شیر نمی دهد 00:11:02.149 --> 00:11:05.590 تا زمانی که شیر در پستانش جمع شود 00:11:05.590 --> 00:11:09.659 هر که آن را خرید، یعنی هر که میسره خرید 00:11:09.659 --> 00:11:11.779 او از هر دو نظر خوب است 00:11:11.779 --> 00:11:14.450 یعنی انتخاب بین دو چیز 00:11:14.450 --> 00:11:19.250 آن را نزد خود نگه داشت و اقدام به فروش کرد 00:11:19.250 --> 00:11:23.200 او ناراضی بود، یعنی او را راضی نکرد 00:11:23.200 --> 00:11:26.610 یکی از فواید صحبت کردن 00:11:26.610 --> 00:11:28.730 از صحبت کردن سود ببرید 00:11:28.769 --> 00:11:32.809 ممنوعیت رقابتی که تقاطع را ایجاب می کند 00:11:32.809 --> 00:11:36.529 تقلب در فروش و سایر امور را منع می کند 00:11:36.529 --> 00:11:40.210 این نشان می دهد که آموزش باعث بطلان قرارداد اصلی نمی شود 00:11:40.210 --> 00:11:44.830 اما نیاز به انتخاب دارد 00:11:44.830 --> 00:11:48.100 باب بیع غلام زناکار 00:11:48.100 --> 00:11:52.860 از ابوهریره و زید بن خالد رضی الله عنهم 00:11:52.860 --> 00:11:55.860 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:11:55.860 --> 00:11:59.779 از او درباره کنیز پرسیدند که آیا زنا کرده و ازدواج نکرده است؟ 00:12:00.779 --> 00:12:03.620 اگر زنا کرد او را شلاق بزنید 00:12:03.620 --> 00:12:06.899 در روایت ابوهریره رضی الله عنه 00:12:06.899 --> 00:12:09.700 و از او انتقاد نمی کند 00:12:09.700 --> 00:12:12.700 سپس اگر زنا کرد او را شلاق بزنید 00:12:12.700 --> 00:12:17.340 پس اگر زنا کرد، او را بفروش، هر چند به مبلغ ناچیزی 00:12:17.340 --> 00:12:20.659 در روایت ابوهریره رضی الله عنه 00:12:20.659 --> 00:12:23.740 حتی با یک تار مو 00:12:23.740 --> 00:12:26.860 ابن شهاب در روایتی می گوید: 00:12:26.860 --> 00:12:30.730 بعد از سوم یا چهارم نمی دانم 00:12:30.970 --> 00:12:34.299 نظر در حدیث 00:12:34.299 --> 00:12:35.899 و مستحکم نبود 00:12:35.899 --> 00:12:39.659 زن مورد حمایت اسلام و عفاف است 00:12:39.659 --> 00:12:42.059 آزادی و ازدواج 00:12:42.059 --> 00:12:45.289 مراد در اینجا ازدواج است 00:12:45.289 --> 00:12:46.769 با یک میخ 00:12:46.769 --> 00:12:50.870 قیطان یک طناب پیچ خورده از مو است 00:12:50.870 --> 00:12:53.149 و از او انتقاد نمی کند 00:12:53.149 --> 00:12:57.509 فرسایش شرمساری و سرزنش است 00:12:57.509 --> 00:13:00.470 مقصود بیش از حد نیست 00:13:00.509 --> 00:13:03.570 او را با کلمات آزار نمی دهد 00:13:03.570 --> 00:13:07.080 یکی از فواید صحبت کردن 00:13:07.080 --> 00:13:09.120 از صحبت کردن سود ببرید 00:13:09.120 --> 00:13:13.000 تعیین مجازات زنا برای کنیزان و کنیزان 00:13:13.000 --> 00:13:16.480 و شامل تکرار کننده عمل شنیع می شود 00:13:16.480 --> 00:13:21.009 نگه داشتن آن هیچ فایده ای ندارد 00:13:21.009 --> 00:13:22.049 درب 00:13:22.049 --> 00:13:25.649 آیا او نمد را به صورت رایگان می فروشد؟ 00:13:25.649 --> 00:13:28.990 آیا او به او کمک می کند یا توصیه می کند؟ 00:13:28.990 --> 00:13:30.389 درباره طاووس 00:13:30.389 --> 00:13:34.070 از ابن عباس رضی الله عنه آنچه گفت 00:13:34.070 --> 00:13:37.750 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:13:37.750 --> 00:13:40.190 رکاب ها را نیندازید 00:13:40.190 --> 00:13:43.299 او نمد حاضر را نمی فروشد 00:13:43.299 --> 00:13:44.299 او گفت 00:13:44.299 --> 00:13:46.379 پس به ابن عباس گفتم 00:13:46.379 --> 00:13:50.220 آنچه او گفت، نمد حاضر را نمی فروشد 00:13:50.220 --> 00:13:51.259 او گفت 00:13:51.259 --> 00:13:54.750 دلال ندارد 00:13:54.750 --> 00:13:58.139 نظر در حدیث 00:13:58.139 --> 00:13:59.580 یک دلال 00:13:59.580 --> 00:14:01.379 هر گونه اهمیت 00:14:01.419 --> 00:14:03.220 و کارگزار در اصل 00:14:03.220 --> 00:14:06.259 اوست که برای امر ارزش قائل است و آن را حفظ می کند 00:14:06.259 --> 00:14:10.220 سپس به عنوان وسیله ای برای خرید و فروش برای دیگران استفاده شد 00:14:10.220 --> 00:14:11.419 و معنی 00:14:11.419 --> 00:14:14.500 تا در ازای مبلغی به او بفروشد 00:14:14.500 --> 00:14:18.330 یکی از فواید صحبت کردن 00:14:18.330 --> 00:14:20.450 از صحبت کردن سود ببرید 00:14:20.450 --> 00:14:23.169 قانون با کسانی که با کالا می آمدند مهربان بود 00:14:23.169 --> 00:14:26.490 و با در نظر گرفتن منافع صاحبان کالا 00:14:26.490 --> 00:14:33.019 در آن، مردم اجازه می دهند که خداوند به یکدیگر روزی دهد 00:14:33.059 --> 00:14:38.139 باب: هر که از فروش بدش می آید، نمد در قبال کارمزد 00:14:38.139 --> 00:14:42.299 از عبدالله بن عمر رضی الله عنه آنچه گفت 00:14:42.299 --> 00:14:50.279 رسول خدا صلی الله علیه و آله فروش نمد را نهی کرد 00:14:50.279 --> 00:14:51.360 درب 00:14:51.360 --> 00:14:55.669 او نمد را از طریق دلالی خریداری نمی کند 00:14:55.669 --> 00:14:59.629 از انس بن مالک رضی الله عنه گفت 00:14:59.629 --> 00:15:03.950 فروش نمد را ممنوع کردیم 00:15:03.950 --> 00:15:07.259 نظر در حدیث 00:15:07.259 --> 00:15:08.539 احساس کرد 00:15:08.539 --> 00:15:11.019 یعنی برای کسانی که در بیابان زندگی می کنند 00:15:11.019 --> 00:15:15.580 منظور شخصی است که از خارج از بازار می آید 00:15:15.580 --> 00:15:19.220 یکی از فواید صحبت کردن 00:15:19.220 --> 00:15:21.379 از صحبت کردن سود ببرید 00:15:21.379 --> 00:15:26.139 نهی از هر چیزی که مردم را از پیوند با یکدیگر باز دارد 00:15:26.139 --> 00:15:29.259 در آن قول صحابی ما را نهی کرد 00:15:29.259 --> 00:15:33.419 او حکم بلند کردن دارد 00:15:33.419 --> 00:15:35.980 فصل فروش کشمش برای کشمش 00:15:36.139 --> 00:15:39.059 و غذا برای غذا 00:15:39.059 --> 00:15:41.860 از ابن عمر رضی الله عنه هر دو 00:15:41.860 --> 00:15:44.659 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:15:44.659 --> 00:15:47.059 مزبانه را نهی کرد 00:15:47.059 --> 00:15:48.100 او گفت 00:15:48.100 --> 00:15:49.659 و مزبانه 00:15:49.659 --> 00:15:52.179 فروش میوه به صورت عمده 00:15:52.179 --> 00:15:53.860 اگر بیشتر بود، اجازه دهید 00:15:53.860 --> 00:15:56.360 حتی اگر کمبود واقعی وجود داشته باشد 00:15:56.360 --> 00:15:59.000 زید بن ثابت به من گفت 00:15:59.000 --> 00:16:02.480 سخنران ابن عمر است که خداوند از هر دو راضی باشد 00:16:02.480 --> 00:16:04.240 و در برخی از رمان ها 00:16:04.240 --> 00:16:06.019 سودمند است 00:16:06.059 --> 00:16:08.860 که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 00:16:08.860 --> 00:16:12.419 او با برهنگی برهنگی امتیاز داد 00:16:12.419 --> 00:16:13.940 در یک رمان 00:16:13.940 --> 00:16:19.220 پس از آن، اجازه فروش اریه را برای خرما یا خرمای تازه داد 00:16:19.220 --> 00:16:22.309 او به هیچ چیز دیگری اجازه نداد 00:16:22.309 --> 00:16:25.580 نظر در حدیث 00:16:25.580 --> 00:16:27.940 فروش میوه به صورت عمده 00:16:27.940 --> 00:16:31.740 ابن عمر رضی الله عنه در توضیح آن می گوید: 00:16:31.740 --> 00:16:34.220 تا میوه اش را بفروشد 00:16:34.259 --> 00:16:37.500 اگر درخت خرما با پیمانه باشد 00:16:37.500 --> 00:16:42.019 و اگر سخاوت می کرد آن را به یک مثقال کشمش می فروخت 00:16:42.019 --> 00:16:46.100 اگر زراعت است، می تواند آن را به مقداری غذا بفروشد 00:16:46.100 --> 00:16:49.019 او همه اینها را منع کرد 00:16:49.019 --> 00:16:53.139 هر مجوزی که دارای استثنا باشد مجاز است 00:16:53.139 --> 00:16:56.019 در برهنه 00:16:56.019 --> 00:17:01.970 هر سال یک یا دو نخل از تمام دیوارش به یک مرد می دهد 00:17:01.970 --> 00:17:03.490 با سفت بودنش 00:17:03.490 --> 00:17:08.329 این به معنای تخمین آنچه در درختان خرما وجود دارد در صورت تبدیل شدن به خرما است 00:17:08.329 --> 00:17:12.569 مجوز فروش خرمای تازه در بالای درختان خرما است 00:17:12.569 --> 00:17:15.410 تحت شرایط خاص 00:17:15.410 --> 00:17:19.039 یکی از فواید صحبت کردن 00:17:19.039 --> 00:17:21.160 از صحبت کردن سود ببرید 00:17:21.160 --> 00:17:24.920 فروختن میوه بالای درختان خرما جایز نیست 00:17:24.920 --> 00:17:28.950 به دلیل عدم مساوات، ربا وارد آن می شود 00:17:28.950 --> 00:17:32.910 برهنه ها حذف می شوند زیرا مردم به آنها نیاز دارند 00:17:32.910 --> 00:17:39.420 تکیه بر تجربه در تخمین و مانند آن جایز است 00:17:39.420 --> 00:17:42.619 فصل فروش طلا به طلا 00:17:42.619 --> 00:17:45.980 از ابوبکره رضی الله عنه گفت 00:17:45.980 --> 00:17:49.660 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:17:49.660 --> 00:17:54.779 طلا را به طلا نفروشید مگر اینکه مساوی با طلا باشد 00:17:54.779 --> 00:17:59.440 و نقره در مقابل نقره جز مساوی با مساوی 00:17:59.440 --> 00:18:01.599 فروش طلا به نقره 00:18:01.640 --> 00:18:05.940 و نقره با طلا به دلخواه 00:18:05.940 --> 00:18:09.259 نظر در حدیث 00:18:09.259 --> 00:18:14.500 برابر، برابر، یکسان 00:18:14.500 --> 00:18:16.059 همانطور که شما می خواهید 00:18:16.059 --> 00:18:19.309 یعنی با افتراق جایز است 00:18:19.309 --> 00:18:22.819 یکی از فواید صحبت کردن 00:18:22.819 --> 00:18:25.059 از صحبت کردن سود ببرید 00:18:25.059 --> 00:18:30.299 ربا در وجوه ربوی که از همین قسم هستند، واقع می شود 00:18:30.299 --> 00:18:34.380 افزایش وزن و کاهش زمان 00:18:34.380 --> 00:18:40.180 و آن ربا در وجوه ربوی که از اقسام مختلف است واقع می شود 00:18:40.180 --> 00:18:45.099 فقط از طرف زنانه 00:18:45.099 --> 00:18:48.769 فصل بیع نقره به نقره 00:18:48.769 --> 00:18:52.210 از ابوسعید خدری رضی الله عنه 00:18:52.210 --> 00:18:56.450 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:18:56.450 --> 00:19:00.970 طلا را به طلا نفروشید مگر مانند به مانند 00:19:01.009 --> 00:19:04.269 آنها با یکدیگر همپوشانی ندارند 00:19:04.269 --> 00:19:08.869 کاغذ را به کاغذ نفروشید جز لایک به مانند 00:19:08.869 --> 00:19:12.339 آنها با یکدیگر همپوشانی ندارند 00:19:12.339 --> 00:19:16.539 آن را غایب یا در اختیار نفروشید 00:19:16.539 --> 00:19:18.940 از ابو صالح الزیاد 00:19:18.940 --> 00:19:24.140 شنید که ابوسعید خدری رضی الله عنه می گفت 00:19:24.140 --> 00:19:26.380 دینار به دینار 00:19:26.380 --> 00:19:28.819 یک درهم برای یک درهم 00:19:28.819 --> 00:19:30.339 پس به او گفتم 00:19:30.339 --> 00:19:33.380 ابن عباس نمی گوید 00:19:33.380 --> 00:19:35.299 ابوسعید گفت 00:19:35.299 --> 00:19:37.220 از او پرسیدم و گفتم 00:19:37.220 --> 00:19:41.140 از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم 00:19:41.140 --> 00:19:44.200 یا آن را در کتاب خدا یافتم 00:19:44.200 --> 00:19:45.319 او گفت 00:19:45.319 --> 00:19:47.839 همه چیزهایی که نمی گویم 00:19:47.839 --> 00:19:53.000 و شما رسول خدا صلی الله علیه و آله را بیشتر از من می شناسید 00:19:53.000 --> 00:19:55.519 اما اسامه به من گفت 00:19:55.519 --> 00:19:59.319 که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 00:19:59.319 --> 00:20:03.359 ربا نیست مگر در کارت اعتباری 00:20:03.359 --> 00:20:06.680 نظر در حدیث 00:20:06.680 --> 00:20:08.680 جز لایک برای لایک 00:20:08.680 --> 00:20:10.759 یعنی برابر 00:20:10.759 --> 00:20:12.480 و التیام نمی بخشد 00:20:12.480 --> 00:20:14.039 درهم را ببینید 00:20:14.039 --> 00:20:17.000 اگر زیاد شود و اگر کم شود 00:20:17.000 --> 00:20:18.039 کاغذ 00:20:18.039 --> 00:20:19.710 یعنی نقره 00:20:19.710 --> 00:20:23.109 آن را غایب یا در اختیار نفروشید 00:20:23.109 --> 00:20:25.630 منظور از غیبت معوق چیست 00:20:25.630 --> 00:20:28.309 و در زمان حال 00:20:28.309 --> 00:20:31.029 ربا نیست مگر در کارت اعتباری 00:20:31.029 --> 00:20:36.269 مقصود این است که انواع وجوه ربوی متفاوت است 00:20:36.269 --> 00:20:40.309 اگر دست به دست باشند، تمایز جایز است 00:20:40.309 --> 00:20:46.519 اما ربا در صورتی که دست به دست نباشد به اعتبار اعتبار وارد می شود 00:20:46.519 --> 00:20:50.130 یکی از فواید صحبت کردن 00:20:50.130 --> 00:20:52.250 از صحبت کردن سود ببرید 00:20:52.250 --> 00:20:55.720 نهی از ربای نسیه و ربای نسیه 00:20:55.759 --> 00:21:01.039 شرحی از تواضع اصحاب رضی الله عنه دارد 00:21:01.039 --> 00:21:03.319 و انصاف نسبت به یکدیگر 00:21:03.319 --> 00:21:06.480 و واقعاً همدیگر را می شناسیم 00:21:06.480 --> 00:21:09.599 بحث در علم جایز است 00:21:09.599 --> 00:21:13.640 شامل بیان فضل بن عباس رضی الله عنه است 00:21:13.640 --> 00:21:20.700 شناخت صحابه رضی الله عنه به خاطر مقام و منزلت اوست 00:21:20.700 --> 00:21:22.900 فصل فروش ملک 00:21:22.900 --> 00:21:25.180 میوه را به خرما می فروشد 00:21:25.180 --> 00:21:27.380 و فروش کشمش سخاوتمندانه است 00:21:27.380 --> 00:21:30.230 و فروش برهنه 00:21:30.230 --> 00:21:33.869 از ابوسعید خدری رضی الله عنه 00:21:33.869 --> 00:21:36.910 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:21:36.910 --> 00:21:40.619 مزبانه و محاقله را نهی کرد 00:21:40.619 --> 00:21:42.059 و مزبانه 00:21:42.059 --> 00:21:46.279 خرید میوه با خرما در نخل 00:21:46.279 --> 00:21:50.319 از ابن عباس رضی الله عنهم گفت 00:21:50.319 --> 00:21:53.039 پیامبر صلی الله علیه و آله نهی فرمود 00:21:53.039 --> 00:21:56.789 درباره المحقلة و المزابانه 00:21:56.789 --> 00:22:00.140 نظر در حدیث 00:22:00.140 --> 00:22:04.259 محقله فروش محصولات موجود در زمین است 00:22:04.259 --> 00:22:07.920 با عشقی که قبل از تحققش خشک شد 00:22:07.920 --> 00:22:11.490 یکی از فواید صحبت کردن 00:22:11.490 --> 00:22:13.650 از صحبت کردن سود ببرید 00:22:13.650 --> 00:22:16.890 نهی از شعبده بازی و نزاع 00:22:16.890 --> 00:22:18.849 زیرا اندازه گیری ناشناخته است 00:22:18.849 --> 00:22:21.920 او نمی داند کدام یک از این دو گزینه بهتر است 00:22:21.920 --> 00:22:27.660 حاوی نهی از پروردگار اعتبار و رب القراء است 00:22:27.660 --> 00:22:33.019 فصل فروش میوه بالای درختان خرما به طلا یا نقره 00:22:33.019 --> 00:22:36.619 از ابوهریره رضی الله عنه گفت 00:22:36.619 --> 00:22:39.539 پیامبر صلی الله علیه و آله اذن فرمود 00:22:39.539 --> 00:22:43.140 در فروش زنان برهنه به یک مشت خرما 00:22:43.140 --> 00:22:45.779 زیر پنج awsq 00:22:45.779 --> 00:22:48.640 یا در پنج اوسوق 00:22:48.640 --> 00:22:50.960 عن سهل بن ابی حثمه 00:22:50.960 --> 00:22:54.039 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:22:54.039 --> 00:22:57.180 فروش میوه به خرما را ممنوع کرد 00:22:57.220 --> 00:23:00.460 در رمانی درباره المزبانه 00:23:00.460 --> 00:23:04.420 فروش زن برهنه به خاطر پوست برهنه اش جایز است 00:23:04.420 --> 00:23:08.079 مردم آن را تازه می خورند 00:23:08.079 --> 00:23:11.460 نظر در حدیث 00:23:11.460 --> 00:23:15.900 میوه میوه ای است که بر روی درختان یافت می شود 00:23:15.900 --> 00:23:18.339 چون میوه خیس است 00:23:18.339 --> 00:23:22.059 فقط روی درختان خوب است 00:23:22.059 --> 00:23:24.299 کمتر از پنج awsq 00:23:24.299 --> 00:23:27.380 واق شصت صاع است 00:23:27.380 --> 00:23:31.660 تقریباً معادل صد و پنجاه کیلوگرم است 00:23:31.660 --> 00:23:33.259 و پنج اوسوق 00:23:33.259 --> 00:23:38.279 معادل تقریباً هفتصد و پنجاه کیلوگرم 00:23:38.279 --> 00:23:42.079 اهلش یعنی هر کی خریده 00:23:42.079 --> 00:23:45.680 یکی از فواید صحبت کردن 00:23:45.680 --> 00:23:47.799 از صحبت کردن سود ببرید 00:23:47.799 --> 00:23:52.680 جواز برهنگی در شرایط آن به دلیل نیاز مردم به آن 00:23:52.680 --> 00:23:56.880 غرض از جواز برهنگی برآوردن حاجت است 00:23:56.920 --> 00:23:59.400 برای سود معامله نکنید 00:23:59.400 --> 00:24:03.390 بنابراین، انجام هر کاری کمتر از پنج اوسوق جایز است 00:24:03.390 --> 00:24:07.829 این نشان می دهد که مجوزها را نمی توان نقض کرد و نمی توان با آنها سنجید 00:24:07.829 --> 00:24:13.809 این در حالی است که شرع علت آن را بیان نکرده است 00:24:13.809 --> 00:24:18.549 باب: اگر بخواهد خرما را به خرمای بهتر بفروشد 00:24:18.549 --> 00:24:21.990 از ابوسعید خدری و ابوهریره 00:24:21.990 --> 00:24:25.109 که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 00:24:25.109 --> 00:24:28.390 برادری از بنی عدی الانصاری فرستاد 00:24:28.430 --> 00:24:30.910 پس در خیبر استفاده کرد 00:24:30.910 --> 00:24:33.589 با خرمای جنب سرو می شود 00:24:33.589 --> 00:24:37.710 رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود 00:24:37.710 --> 00:24:40.670 خرمای خیبر را اینگونه بخورید 00:24:40.670 --> 00:24:44.549 گفت: نه، به خدا سوگند یا رسول الله. 00:24:44.549 --> 00:24:48.789 ما یک کالای دو تایی از جمعیت می خریم 00:24:48.789 --> 00:24:54.279 در روایتی دو ص و دو ص سه ص هستند 00:24:54.279 --> 00:24:58.039 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:24:58.039 --> 00:24:59.640 نکن 00:24:59.640 --> 00:25:02.440 اما لایک برای لایک 00:25:02.440 --> 00:25:04.160 یا اینو بفروش 00:25:04.160 --> 00:25:07.400 و آنها این را به قیمت آن خریدند 00:25:07.400 --> 00:25:10.359 در رمان، نکن 00:25:10.359 --> 00:25:12.599 فروش مجموعه به درهم 00:25:12.599 --> 00:25:15.960 سپس آن را با درهم نقد خرید 00:25:15.960 --> 00:25:19.150 و همچنین مقیاس 00:25:19.150 --> 00:25:22.470 نظر در حدیث 00:25:22.470 --> 00:25:27.630 خیبر شهری است که در شمال مدینه قرار دارد 00:25:27.630 --> 00:25:33.210 تقریباً صد و شصت و پنج کیلومتر فاصله دارد 00:25:33.210 --> 00:25:36.619 هر تاریخ خوبی 00:25:36.619 --> 00:25:41.539 این مجموعه تاریخ های مخلوط از انواع مختلف است 00:25:41.539 --> 00:25:43.779 و مطلوب نیست 00:25:43.779 --> 00:25:45.859 و همچنین مقیاس 00:25:45.859 --> 00:25:50.049 یعنی در مورد فروش بز هم همینطور است 00:25:50.049 --> 00:25:53.660 یکی از فواید صحبت کردن 00:25:53.660 --> 00:25:57.259 در حدیث تعلیم پیامبر صلی الله علیه و آله است 00:25:57.299 --> 00:25:59.980 چگونه از ربا خارج شویم 00:25:59.980 --> 00:26:02.539 که آن چیز به درهم فروخته می شود 00:26:02.539 --> 00:26:06.089 این چیز با درهم خریداری می شود 00:26:06.089 --> 00:26:11.049 این نشان می دهد که تمام خرماها صرف نظر از انواع آنها از یک نوع هستند 00:26:11.049 --> 00:26:14.369 فرق گذاشتن بین بیع جایز نیست 00:26:14.369 --> 00:26:18.089 یعنی فروش فاسد برمی گردد 00:26:18.089 --> 00:26:23.569 در آن روح به حقوق خود مهربان است 00:26:23.569 --> 00:26:26.730 باب: هر که درخت خرما بفروشد هلاک شده است 00:26:26.769 --> 00:26:31.130 یا زمین کشت شده یا اجاره ای 00:26:31.130 --> 00:26:35.369 از عبدالله بن عمر رضی الله عنه گفت 00:26:35.369 --> 00:26:40.089 از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود 00:26:40.089 --> 00:26:43.410 هر که درخت خرما را بعد از گرده افشانی بخرد 00:26:43.410 --> 00:26:45.769 میوه اش برای فروشنده است 00:26:45.769 --> 00:26:48.960 مگر اینکه خریدار شرط کرده باشد 00:26:48.960 --> 00:26:52.039 هر که برده بخرد و پول داشته باشد 00:26:52.039 --> 00:26:54.400 پول آن مال کسی است که آن را فروخته است 00:26:54.400 --> 00:26:58.349 مگر اینکه خریدار شرط کرده باشد 00:26:58.349 --> 00:27:01.529 نظر در حدیث 00:27:01.529 --> 00:27:04.250 خرید، یعنی خرید 00:27:04.250 --> 00:27:09.250 گرده افشانی شامل شکاف و گرده افشانی است 00:27:09.250 --> 00:27:13.170 معنی شکافتن نخل ماده 00:27:13.170 --> 00:27:17.440 مقداری از گرده درخت نخل نر را در آن قرار دهید 00:27:17.440 --> 00:27:20.789 خریدار همان خریدار است 00:27:20.789 --> 00:27:24.240 یکی از فواید صحبت کردن 00:27:24.279 --> 00:27:26.279 از صحبت کردن سود ببرید 00:27:26.279 --> 00:27:29.359 مشروعیت شرط در بیع 00:27:29.359 --> 00:27:34.440 بیان می کند که فروش درخت مستلزم فروختن میوه آن نیست 00:27:34.440 --> 00:27:40.079 مگر اینکه شرط یا عرف باشد 00:27:40.079 --> 00:27:42.849 فصل بیع عقد 00:27:42.849 --> 00:27:47.549 عن انس بن مالک رضی الله عنه که فرمود 00:27:47.549 --> 00:27:50.710 رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن نهی کرد 00:27:50.710 --> 00:27:53.630 درباره مناظره و مناظره 00:27:53.630 --> 00:27:58.519 الملاسه و المنبده و المذابنه 00:27:58.519 --> 00:28:01.849 نظر در حدیث 00:28:01.849 --> 00:28:03.410 و مبارزه 00:28:03.410 --> 00:28:08.910 فروش میوه ها و غلات سبز قبل از رسیدن است 00:28:08.910 --> 00:28:10.470 و لمس کردن 00:28:10.470 --> 00:28:13.990 لباس را لمس کرد و بدون اینکه به آن نگاه کند فروخت 00:28:13.990 --> 00:28:15.859 و عکس داره 00:28:15.859 --> 00:28:17.460 و مخالفان 00:28:17.460 --> 00:28:23.140 مردی قبل از اینکه لباس خود را برگرداند یا به آن نگاه کند، آن را برای فروش قرار می دهد 00:28:23.180 --> 00:28:25.220 و عکس داره 00:28:25.220 --> 00:28:28.750 یکی از فواید صحبت کردن 00:28:28.750 --> 00:28:30.910 از صحبت کردن سود ببرید 00:28:30.910 --> 00:28:36.299 فروش زراعت سبز جز علوفه و امثال آن جایز نیست 00:28:36.299 --> 00:28:40.259 این نشان دهنده ناآگاهی در مورد آنچه فروخته می شود 00:28:40.259 --> 00:28:41.700 قهرمان دهه