1
00:00:00,210 --> 00:00:03,730
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,730 --> 00:00:08,619
نقاط عطف در مسیر ثبات

3
00:00:08,619 --> 00:00:16,379
شرکت استواران

4
00:00:16,379 --> 00:00:18,579
وسیله ای برای ثبات است

5
00:00:18,579 --> 00:00:22,379
همراهی همیشگی علمای مستقر

6
00:00:22,379 --> 00:00:24,620
و کارگران صبور

7
00:00:24,620 --> 00:00:27,170
و دوستان صادق

8
00:00:27,170 --> 00:00:28,969
خداوند متعال فرمود

9
00:00:29,289 --> 00:00:34,210
و بر کسانی که پروردگارشان را می خوانند شکیبا باش

10
00:00:34,210 --> 00:00:38,810
صبح و عصر صورتش را می خواهند

11
00:00:38,810 --> 00:00:41,369
و چشمانت را از آنها برنگردان

12
00:00:41,369 --> 00:00:45,130
تو زینت های زندگی دنیا را می خواهی

13
00:00:45,130 --> 00:00:49,850
و از کسی که قلبش را از یاد خود غافل کرده ایم اطاعت مکن

14
00:00:49,850 --> 00:00:54,369
و از هوا و هوس او پیروی کنید

15
00:00:54,369 --> 00:00:58,210
موضوع او بیش از حد بود

16
00:00:58,329 --> 00:01:00,570
و مردم را در مسیر نگه دارید

17
00:01:00,570 --> 00:01:03,049
آنها اهل کتاب و سنت هستند

18
00:01:03,049 --> 00:01:06,090
کسانی که از درک پیشینیان ملت پیروی می کنند

19
00:01:06,090 --> 00:01:09,329
و در رأس آنها علمای الهی قرار دارند

20
00:01:09,329 --> 00:01:12,489
وارثان پیامبران چه کسانی هستند

21
00:01:12,489 --> 00:01:16,739
آنها فرقه پیروزی هستند که بر حق ظاهر می شوند

22
00:01:16,739 --> 00:01:20,620
در صحیح مسلم از ثوبان فرموده است:

23
00:01:20,620 --> 00:01:24,420
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

24
00:01:24,420 --> 00:01:29,219
گروهی از امت من همچنان به حقیقت پایبند هستند

25
00:01:29,219 --> 00:01:31,859
هر کس آن را برای آنها بگیرد به آنها ضرری نمی رساند

26
00:01:31,859 --> 00:01:36,069
تا فرمان خدا بیاید و هستند

27
00:01:36,069 --> 00:01:38,349
امام احمد رحمه الله فرمودند

28
00:01:38,349 --> 00:01:41,379
در بیانیه فرقه پیروز

29
00:01:41,379 --> 00:01:44,060
اگر اهل حدیث نباشند

30
00:01:44,060 --> 00:01:46,719
من نمی دانم آنها چه کسانی هستند

31
00:01:46,719 --> 00:01:49,840
احمد بن سنان رحمه الله گفت

32
00:01:49,840 --> 00:01:53,590
آنها محقق و باستان شناس هستند

33
00:01:53,590 --> 00:01:57,030
علی بن مدینی رحمه الله فرمود

34
00:01:57,030 --> 00:01:59,349
آنها هستند که صحبت می کنند

35
00:01:59,349 --> 00:02:02,069
بخاری رحمه الله گفت

36
00:02:02,069 --> 00:02:04,980
منظورم اهل حدیث است

37
00:02:04,980 --> 00:02:08,259
یزید بن هارون رحمه الله گفت

38
00:02:08,259 --> 00:02:11,139
اگر اهل حدیث نباشند

39
00:02:11,139 --> 00:02:13,939
من نمی دانم آنها چه کسانی هستند

40
00:02:13,939 --> 00:02:16,819
شیخ الاسلام در مورد اهل حدیث فرمود

41
00:02:16,819 --> 00:02:18,860
همانطور که در فتواها

42
00:02:18,860 --> 00:02:21,419
آنها باهوش ترین مردم هستند

43
00:02:21,419 --> 00:02:23,539
و منصف ترین آنها

44
00:02:23,580 --> 00:02:25,620
من به آنها نظر درستی می دهم

45
00:02:25,620 --> 00:02:27,620
و به آنها کلمات بگویید

46
00:02:27,620 --> 00:02:29,620
و صحیح ترین آنها از نظر

47
00:02:29,620 --> 00:02:31,819
به آنها مدرک داد

48
00:02:31,819 --> 00:02:33,900
و من با آنها بحث خواهم کرد

49
00:02:33,900 --> 00:02:35,900
او چهره پردازی آنها را کامل کرد

50
00:02:35,900 --> 00:02:38,500
و صادقانه ترین الهام

51
00:02:38,500 --> 00:02:41,219
امام احمد و شافعی چقدر بزرگوارند

52
00:02:41,219 --> 00:02:43,500
و دیگران در میان ملت

53
00:02:43,500 --> 00:02:47,300
مگر با عمل به حدیث و سنت

54
00:02:47,300 --> 00:02:49,539
به همین دلیل علما بودند

55
00:02:49,539 --> 00:02:51,780
از علمای حدیث و روایات

56
00:02:51,819 --> 00:02:54,340
و سخنوران حکمت

57
00:02:54,340 --> 00:02:56,819
ابوعثمان جابری گفت

58
00:02:56,819 --> 00:02:59,139
کسی که به خود امر به سنت کند

59
00:02:59,139 --> 00:03:00,819
در گفتار و عمل

60
00:03:00,819 --> 00:03:02,699
حکمت می گفت

61
00:03:02,699 --> 00:03:04,020
مسئله اشتیاق است

62
00:03:04,020 --> 00:03:06,780
بر خودش در گفتار و کردار

63
00:03:06,780 --> 00:03:08,939
بدعت می گفت

64
00:03:08,939 --> 00:03:11,020
خداوند متعال فرمود

65
00:03:11,020 --> 00:03:14,340
اگر از او اطاعت کنید، هدایت خواهید شد

66
00:03:14,340 --> 00:03:15,740
و از این

67
00:03:15,740 --> 00:03:17,500
اگر فقط یک دنیا

68
00:03:17,500 --> 00:03:19,300
از علمای حدیث و روایات

69
00:03:19,300 --> 00:03:20,979
روی زمین

70
00:03:20,979 --> 00:03:23,259
این وظیفه مردم زمین خواهد بود

71
00:03:23,259 --> 00:03:24,740
برای دنبال کردن او

72
00:03:24,740 --> 00:03:27,620
زیرا جامعه واقعی است

73
00:03:27,620 --> 00:03:30,939
که توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ابلاغ شد

74
00:03:30,939 --> 00:03:32,740
با تعهدش

75
00:03:32,740 --> 00:03:35,259
وقتی از اسحق بن راهوی سؤال شد

76
00:03:35,259 --> 00:03:36,819
درباره گروه

77
00:03:36,819 --> 00:03:38,060
او گفت

78
00:03:38,060 --> 00:03:40,300
محمد بن اسلم طوسی

79
00:03:40,300 --> 00:03:41,699
گروه

80
00:03:41,699 --> 00:03:43,580
اسحاق گفت

81
00:03:43,580 --> 00:03:46,900
من پنجاه سال است که دانشمندی را نشنیده ام

82
00:03:46,900 --> 00:03:48,419
او سرسخت تر بود

83
00:03:48,460 --> 00:03:51,780
با نفوذ پیامبر صلی الله علیه و آله

84
00:03:51,780 --> 00:03:54,520
از محمد بن اسلم

85
00:03:54,520 --> 00:03:55,840
ابن قیم نظر داد

86
00:03:55,840 --> 00:03:58,639
به قول اسحاق بن راهوی

87
00:03:58,639 --> 00:04:00,319
در رهایی از مضطرب

88
00:04:00,319 --> 00:04:02,599
در دام های شیطان

89
00:04:02,599 --> 00:04:04,000
گفتن

90
00:04:04,000 --> 00:04:06,000
و این درست است، قسم می خورم

91
00:04:06,000 --> 00:04:08,080
اگر دوران در آن است

92
00:04:08,080 --> 00:04:11,120
او سنت را می داند و به آن دعوت می کند

93
00:04:11,120 --> 00:04:12,639
بحث است

94
00:04:12,639 --> 00:04:14,319
اجماع است

95
00:04:14,319 --> 00:04:16,639
این بزرگترین سیاهی است

96
00:04:16,680 --> 00:04:18,800
راه مؤمنان است

97
00:04:18,800 --> 00:04:20,480
که تفاوت است

98
00:04:20,480 --> 00:04:22,319
و از دیگران پیروی کنید

99
00:04:22,319 --> 00:04:24,959
به خدا قسم خدا به آن رسیدگی نکرد

100
00:04:24,959 --> 00:04:29,220
او به جهنم و مقصدی بد فرستاده خواهد شد

101
00:04:29,220 --> 00:04:32,180
وی در اطلاع رسانی به امضاکنندگان گفت

102
00:04:32,180 --> 00:04:33,939
اجماع و استدلال

103
00:04:33,939 --> 00:04:35,779
و بزرگترین سیاهی

104
00:04:35,779 --> 00:04:38,259
او جهانی است که حق دارد

105
00:04:38,259 --> 00:04:40,100
حتی اگر تنها بود

106
00:04:40,100 --> 00:04:42,779
حتی اگر اهل زمین با او مخالفت کنند

107
00:04:42,779 --> 00:04:44,779
همه مردم فریب خوردند

108
00:04:44,779 --> 00:04:46,860
زمان احمد بن حنبل

109
00:04:46,860 --> 00:04:49,139
به جز یک گروه کوچک

110
00:04:49,139 --> 00:04:51,579
آنها گروه بودند

111
00:04:51,579 --> 00:04:54,100
داوران آن زمان بودند

112
00:04:54,100 --> 00:04:57,139
مفتیان و خلیفه و پیروان او

113
00:04:57,139 --> 00:04:59,220
آنها همجنسگرا هستند

114
00:04:59,220 --> 00:05:01,500
امام احمد تنها بود

115
00:05:01,500 --> 00:05:03,329
گروه است

116
00:05:03,329 --> 00:05:04,889
و این چیزی است که من گفتم

117
00:05:04,889 --> 00:05:06,930
اطهر بن مسعود او را باور می کند

118
00:05:06,930 --> 00:05:08,209
خداوند از او راضی باشد

119
00:05:08,209 --> 00:05:09,850
همانطور که می گوید

120
00:05:09,850 --> 00:05:12,850
این گروه با حقیقت موافق نبودند

121
00:05:12,850 --> 00:05:15,180
حتی اگر تنها باشید

122
00:05:15,180 --> 00:05:16,660
و آنچه او را متمایز می کند

123
00:05:16,660 --> 00:05:18,660
اهل حدیث و سنت

124
00:05:18,660 --> 00:05:21,139
ثبات در برنامه درسی

125
00:05:21,139 --> 00:05:24,139
شیخ اسلام در فتوا می فرماید:

126
00:05:24,139 --> 00:05:26,259
و اهل حدیث و سنت

127
00:05:26,259 --> 00:05:29,220
آنها داناترین و مطمئن ترین مردم هستند

128
00:05:29,220 --> 00:05:31,899
و صلح و آرامش

129
00:05:31,899 --> 00:05:34,019
و آنها هستند که می دانند

130
00:05:34,019 --> 00:05:36,819
و می دانند که می دانند

131
00:05:36,819 --> 00:05:39,220
آنها به حقیقت یقین دارند

132
00:05:39,220 --> 00:05:42,620
نه شکایت می کنند و نه شکایت می کنند

133
00:05:42,620 --> 00:05:44,540
این بر خلاف دیگران است

134
00:05:44,579 --> 00:05:47,529
یکی از متکلمان و فیلسوفان

135
00:05:47,529 --> 00:05:49,610
در فتوا گفت

136
00:05:49,610 --> 00:05:51,569
افراد سخنور را خواهید یافت

137
00:05:51,569 --> 00:05:53,370
اکثر مردم حرکت می کنند

138
00:05:53,370 --> 00:05:55,529
از گفتن تا گفتن

139
00:05:55,529 --> 00:05:57,970
در یک جا به صراحت بیان شد

140
00:05:57,970 --> 00:06:00,129
و قطعا برعکس

141
00:06:00,129 --> 00:06:03,730
و کفاره گوینده او در جای دیگر است

142
00:06:03,730 --> 00:06:06,569
این گواه عدم قطعیت است

143
00:06:06,569 --> 00:06:08,889
به همین دلیل است که برخی از پیشینیان گفته اند

144
00:06:08,889 --> 00:06:11,810
عمر بن عبدالعزیز یا دیگران

145
00:06:11,810 --> 00:06:15,009
هر که دین خود را محل اختلاف قرار دهد

146
00:06:15,009 --> 00:06:17,470
تحرک بیشتر

147
00:06:17,470 --> 00:06:20,110
و اما اهل سنت و حدیث

148
00:06:20,110 --> 00:06:22,589
هیچ یک از علمای آنها نمی دانند

149
00:06:22,589 --> 00:06:25,149
به نفع مردم عادی آنها هم نیست

150
00:06:25,149 --> 00:06:28,589
او هرگز از گفته یا اعتقاد خود عقب نشینی نکرد

151
00:06:28,589 --> 00:06:32,110
بلکه صبورترین مردم در این زمینه هستند

152
00:06:32,110 --> 00:06:34,870
حتی اگر با انواع و اقسام مصیبت ها آزمایش شوند

153
00:06:34,870 --> 00:06:37,589
آنها با انواع وسوسه ها وسوسه شدند

154
00:06:37,589 --> 00:06:42,230
این وضعیت پیامبران و پیروان آنها از گذشته است

155
00:06:42,230 --> 00:06:44,870
مانند اهل الاخدود و امثال آن

156
00:06:44,870 --> 00:06:48,389
پیشینیان این امت صحابه و تابعین بودند

157
00:06:48,389 --> 00:06:51,019
و ائمه دیگر

158
00:06:51,019 --> 00:06:52,540
و به صورت عمده

159
00:06:52,540 --> 00:06:56,660
پایداری و ثبات در اهل حدیث و سنت است

160
00:06:56,660 --> 00:07:02,379
چند برابر بیشتر از آنچه در میان علمای کلام و فلسفه یافت می شود

161
00:07:02,379 --> 00:07:05,660
بلکه فرد فیلسوف بیشتر پریشان و سردرگم است

162
00:07:05,699 --> 00:07:08,220
به دستور او از گوینده

163
00:07:08,220 --> 00:07:12,980
زیرا گوینده حقیقتی را دارد که از پیامبران دریافت کرده است

164
00:07:12,980 --> 00:07:15,899
چیزی که متکلم ندارد

165
00:07:15,899 --> 00:07:19,139
منظور ما از اهل حدیث و روایات نیست

166
00:07:19,139 --> 00:07:22,779
کسانی که در آن کار می کنند اصلاح و ضعیف می شوند

167
00:07:22,779 --> 00:07:25,980
فقط گوش کن و برو

168
00:07:25,980 --> 00:07:31,560
سپس بعد از آن با رویکرد پیشینیان در عقیده و رفتار منافات دارند

169
00:07:31,560 --> 00:07:34,279
بلکه منظورش اهل حدیث است

170
00:07:34,319 --> 00:07:39,360
کسانی که نصوص را ارج می نهند و در تمام شئون دینی بر آن حکومت می کنند

171
00:07:39,360 --> 00:07:46,220
و به سیره اولین اصحاب و تابعین و امامان مستقر

172
00:07:46,220 --> 00:07:49,220
پیشینیان رنگین پوست را تحقیر می کردند

173
00:07:49,220 --> 00:07:52,379
کسانی که در آنچه می گویند ثابت قدم نیستند

174
00:07:52,379 --> 00:07:56,660
ابو مسعود در حالی که بیمار بود بر حذیفه وارد شد

175
00:07:56,660 --> 00:07:58,699
پس آن را به او اختصاص داد

176
00:07:58,699 --> 00:08:00,740
ابو مسعود گفت

177
00:08:00,740 --> 00:08:02,220
یا سونا

178
00:08:02,220 --> 00:08:04,170
حذیفه گفت

179
00:08:04,170 --> 00:08:07,089
ضلالت حق ضلالت است

180
00:08:07,089 --> 00:08:09,889
تا بدانیم چه چیزی را انکار می کنی

181
00:08:09,889 --> 00:08:12,649
آنچه می دانی انکار کن

182
00:08:12,649 --> 00:08:16,290
مراقب تنوع در دین باشید

183
00:08:16,290 --> 00:08:18,850
ابراهیم النخعی گفت:

184
00:08:18,850 --> 00:08:23,709
تنوع در دین را ناشی از شک در دلها می دیدند

185
00:08:23,709 --> 00:08:28,829
شیخ اسلام درباره اهل بدعت در جمع فتوا فرمود

186
00:08:28,829 --> 00:08:31,709
آنها به یک دین پایبند نیستند

187
00:08:31,709 --> 00:08:34,220
شک بر آنها غلبه می کند

188
00:08:34,259 --> 00:08:39,679
این رسم خداوند در میان کسانی است که از قرآن و سنت روی گردانند

189
00:08:39,679 --> 00:08:40,960
و سپس

190
00:08:40,960 --> 00:08:46,120
مسلمان باید از اهل بدعت و گمراهی دوری کند

191
00:08:46,120 --> 00:08:48,720
مگر اینکه قرار باشد با آنها درآمیخته شود

192
00:08:48,720 --> 00:08:53,080
از یک دعوت نامه یا یک بحث آموزنده بهره مند شوید

193
00:08:53,080 --> 00:08:58,159
این کار را فقط کسی می تواند انجام دهد که توانایی دارد و روش واقعی را می داند

194
00:08:58,159 --> 00:09:01,080
و روش های اهل باطل

195
00:09:01,080 --> 00:09:03,320
سفیان الثوری گفت

196
00:09:03,360 --> 00:09:05,759
آن که با بدعت می نشیند

197
00:09:05,759 --> 00:09:08,580
او از هیچ یک از این سه نفر در امان نبود

198
00:09:08,580 --> 00:09:11,620
یا می تواند وسوسه ای برای دیگران باشد

199
00:09:11,620 --> 00:09:15,779
یا چیزی به دلش می افتد و مضطرب می شود

200
00:09:15,779 --> 00:09:18,409
سپس خداوند او را وارد جهنم می کند

201
00:09:18,409 --> 00:09:20,370
یا می گوید

202
00:09:20,370 --> 00:09:23,450
قسم می خورم که برایم مهم نیست چه می گویند

203
00:09:23,450 --> 00:09:26,250
من به خودم اطمینان دارم

204
00:09:26,250 --> 00:09:29,850
هر که به خدا ایمان آورد، یک چشم به هم زدن دین خود را حفظ می کند

205
00:09:29,850 --> 00:09:32,269
آن را از او دور کن

206
00:09:32,269 --> 00:09:35,230
الشاطیبی در تحصن گفت

207
00:09:35,230 --> 00:09:40,149
ممکن است به یکی از مسائل سنت یقین پیدا کند

208
00:09:40,149 --> 00:09:45,269
آنگاه صاحب امیال در او شوری می افکند که بیش از آن چیزی است که کلام می تواند تحمل کند

209
00:09:45,269 --> 00:09:46,870
منشأ ندارد

210
00:09:46,870 --> 00:09:50,230
یا محدودیت های بیشتری در نظرش دارد

211
00:09:50,230 --> 00:09:51,629
او آن را می پذیرد

212
00:09:51,629 --> 00:09:54,590
اگر به آنچه می دانست برگردد

213
00:09:54,590 --> 00:09:56,789
او آن را تاریک یافت

214
00:09:56,789 --> 00:10:00,350
یا آن را حس می کند و با علم به آن پاسخ می دهد

215
00:10:00,350 --> 00:10:02,870
یا قادر به پاسخگویی نیست

216
00:10:02,870 --> 00:10:05,230
یا او آن را احساس نمی کند

217
00:10:05,230 --> 00:10:08,840
او با کسانی که هلاک شدند می رود

218
00:10:08,840 --> 00:10:12,240
نقاط عطف در مسیر ثبات