1
00:00:00,210 --> 00:00:03,730
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,730 --> 00:00:08,619
استحکام کی راہ میں سنگ میل

3
00:00:08,619 --> 00:00:16,379
ثابت قدموں کی صحبت

4
00:00:16,379 --> 00:00:18,579
یہ استحکام کا ذریعہ ہے۔

5
00:00:18,579 --> 00:00:22,379
قائم علماء کی مستقل صحبت

6
00:00:22,379 --> 00:00:24,620
اور مریض کارکن

7
00:00:24,620 --> 00:00:27,170
اور ایماندار دوست

8
00:00:27,170 --> 00:00:28,969
خداتعالیٰ نے فرمایا

9
00:00:29,289 --> 00:00:34,210
اور صبر کرو ان پر جو اپنے رب کو پکارتے ہیں۔

10
00:00:34,210 --> 00:00:38,810
صبح و شام وہ اس کا چہرہ چاہتے ہیں۔

11
00:00:38,810 --> 00:00:41,369
اور ان سے آنکھیں نہ پھیرنا

12
00:00:41,369 --> 00:00:45,130
تم دنیاوی زندگی کی زینت چاہتے ہو۔

13
00:00:45,130 --> 00:00:49,850
اور اس شخص کی بات نہ مانو جس کے دل کو ہم نے اپنی یاد سے غافل کر دیا ہے۔

14
00:00:49,850 --> 00:00:54,369
اور اس کی خواہشات کی پیروی کریں۔

15
00:00:54,369 --> 00:00:58,210
اس کا معاملہ حد سے زیادہ تھا۔

16
00:00:58,329 --> 00:01:00,570
اور لوگوں کو راہ راست پر رکھیں

17
00:01:00,570 --> 00:01:03,049
وہ اہل کتاب و سنت ہیں۔

18
00:01:03,049 --> 00:01:06,090
جو قوم کے پیشروؤں کے فہم کی پیروی کرتے ہیں۔

19
00:01:06,090 --> 00:01:09,329
اور ان کے اوپر الٰہی علماء ہیں۔

20
00:01:09,329 --> 00:01:12,489
جو انبیاء کے وارث ہیں۔

21
00:01:12,489 --> 00:01:16,739
وہ فاتح فرقہ ہیں جو حق پر ظاہر ہوتا ہے۔

22
00:01:16,739 --> 00:01:20,620
صحیح مسلم میں ثوبان سے مروی ہے کہ:

23
00:01:20,620 --> 00:01:24,420
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

24
00:01:24,420 --> 00:01:29,219
میری امت کا ایک گروہ حق پر قائم ہے۔

25
00:01:29,219 --> 00:01:31,859
جو ان کے لیے لے گا وہ ان کو نقصان نہیں پہنچائے گا۔

26
00:01:31,859 --> 00:01:36,069
جب تک خدا کا حکم نہ آجائے اور وہ ہیں۔

27
00:01:36,069 --> 00:01:38,349
امام احمد رحمہ اللہ نے فرمایا

28
00:01:38,349 --> 00:01:41,379
فاتح فرقہ کے بیان میں

29
00:01:41,379 --> 00:01:44,060
اگر وہ حدیث کے مالک نہیں ہیں۔

30
00:01:44,060 --> 00:01:46,719
میں نہیں جانتا کہ وہ کون ہیں۔

31
00:01:46,719 --> 00:01:49,840
احمد بن سنان رحمہ اللہ نے کہا

32
00:01:49,840 --> 00:01:53,590
وہ عالم اور آثار قدیمہ کے ماہر ہیں۔

33
00:01:53,590 --> 00:01:57,030
علی بن المدینی رحمہ اللہ نے فرمایا

34
00:01:57,030 --> 00:01:59,349
وہ باتیں کرنے والے ہیں۔

35
00:01:59,349 --> 00:02:02,069
بخاری رحمہ اللہ نے فرمایا

36
00:02:02,069 --> 00:02:04,980
میری مراد اہل حدیث سے ہے۔

37
00:02:04,980 --> 00:02:08,259
یزید بن ہارون رحمہ اللہ نے کہا

38
00:02:08,259 --> 00:02:11,139
اگر وہ حدیث کے مالک نہیں ہیں۔

39
00:02:11,139 --> 00:02:13,939
میں نہیں جانتا کہ وہ کون ہیں۔

40
00:02:13,939 --> 00:02:16,819
شیخ الاسلام نے محدثین کے بارے میں فرمایا

41
00:02:16,819 --> 00:02:18,860
جیسا کہ فتووں میں ہے۔

42
00:02:18,860 --> 00:02:21,419
وہ سب سے ذہین لوگ ہیں۔

43
00:02:21,419 --> 00:02:23,539
اور ان میں سب سے خوبصورت

44
00:02:23,580 --> 00:02:25,620
میں انہیں صحیح رائے دیتا ہوں۔

45
00:02:25,620 --> 00:02:27,620
اور انہیں الفاظ دیں۔

46
00:02:27,620 --> 00:02:29,620
اور ان میں سب سے زیادہ صحیح ہے۔

47
00:02:29,620 --> 00:02:31,819
اس نے انہیں ثبوت دیا۔

48
00:02:31,819 --> 00:02:33,900
اور میں ان سے بحث کروں گا۔

49
00:02:33,900 --> 00:02:35,900
اس نے ان کی فزیوگنمی کو مکمل کیا۔

50
00:02:35,900 --> 00:02:38,500
اور سب سے مخلص الہام

51
00:02:38,500 --> 00:02:41,219
امام احمد اور شافعی کتنے شریف ہیں۔

52
00:02:41,219 --> 00:02:43,500
اور قوم کے درمیان دیگر

53
00:02:43,500 --> 00:02:47,300
سوائے حدیث و سنت پر عمل کرنے کے

54
00:02:47,300 --> 00:02:49,539
اس لیے علماء تھے۔

55
00:02:49,539 --> 00:02:51,780
علمائے حدیث و روایت سے

56
00:02:51,819 --> 00:02:54,340
اور حکمت کے بولنے والے

57
00:02:54,340 --> 00:02:56,819
ابو عثمان الجابری نے کہا

58
00:02:56,819 --> 00:02:59,139
جو اپنے اوپر سنت کا حکم دیتا ہے۔

59
00:02:59,139 --> 00:03:00,819
قول و فعل میں

60
00:03:00,819 --> 00:03:02,699
اس نے حکمت کی بات کی۔

61
00:03:02,699 --> 00:03:04,020
یہ جذبے کی بات ہے۔

62
00:03:04,020 --> 00:03:06,780
قول و فعل میں خود پر

63
00:03:06,780 --> 00:03:08,939
وہ بدعت سے بولا۔

64
00:03:08,939 --> 00:03:11,020
خداتعالیٰ نے فرمایا

65
00:03:11,020 --> 00:03:14,340
اگر آپ اس کی اطاعت کریں گے تو آپ ہدایت پائیں گے۔

66
00:03:14,340 --> 00:03:15,740
اور اس سے

67
00:03:15,740 --> 00:03:17,500
اگر صرف ایک دنیا

68
00:03:17,500 --> 00:03:19,300
علمائے حدیث و روایت سے

69
00:03:19,300 --> 00:03:20,979
زمین پر

70
00:03:20,979 --> 00:03:23,259
یہ اہل زمین کا فرض ہوگا۔

71
00:03:23,259 --> 00:03:24,740
اس کی پیروی کرنا

72
00:03:24,740 --> 00:03:27,620
کیونکہ یہی حقیقی معاشرہ ہے۔

73
00:03:27,620 --> 00:03:30,939
جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پہنچایا تھا۔

74
00:03:30,939 --> 00:03:32,740
اس کے عزم کے ساتھ

75
00:03:32,740 --> 00:03:35,259
جب اسحاق بن راہوی سے پوچھا گیا۔

76
00:03:35,259 --> 00:03:36,819
گروپ کے بارے میں

77
00:03:36,819 --> 00:03:38,060
اس نے کہا

78
00:03:38,060 --> 00:03:40,300
محمد بن اسلم الطوسی

79
00:03:40,300 --> 00:03:41,699
گروپ

80
00:03:41,699 --> 00:03:43,580
اسحاق نے کہا

81
00:03:43,580 --> 00:03:46,900
میں نے پچاس سالوں میں کسی سائنسدان کو نہیں سنا

82
00:03:46,900 --> 00:03:48,419
وہ زیادہ ضدی تھا۔

83
00:03:48,460 --> 00:03:51,780
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اثر سے

84
00:03:51,780 --> 00:03:54,520
محمد بن اسلم سے

85
00:03:54,520 --> 00:03:55,840
ابن قیم نے تبصرہ کیا۔

86
00:03:55,840 --> 00:03:58,639
اسحاق بن راہوی کے قول کے مطابق

87
00:03:58,639 --> 00:04:00,319
پریشانیوں کی راحت میں

88
00:04:00,319 --> 00:04:02,599
شیطان کے جال میں

89
00:04:02,599 --> 00:04:04,000
کہہ رہا ہے۔

90
00:04:04,000 --> 00:04:06,000
اور یہ سچ ہے، میں قسم کھاتا ہوں۔

91
00:04:06,000 --> 00:04:08,080
اگر زمانہ اس میں ہے۔

92
00:04:08,080 --> 00:04:11,120
وہ سنت کو جانتا ہے اور اس کی طرف دعوت دیتا ہے۔

93
00:04:11,120 --> 00:04:12,639
یہ دلیل ہے۔

94
00:04:12,639 --> 00:04:14,319
یہ اجماع ہے۔

95
00:04:14,319 --> 00:04:16,639
یہ سب سے بڑا کالا پن ہے۔

96
00:04:16,680 --> 00:04:18,800
یہ مومنوں کا راستہ ہے۔

97
00:04:18,800 --> 00:04:20,480
جس میں فرق ہے۔

98
00:04:20,480 --> 00:04:22,319
اور دوسروں کی پیروی کریں۔

99
00:04:22,319 --> 00:04:24,959
خدا کی قسم خدا نے اس کا خیال نہیں رکھا

100
00:04:24,959 --> 00:04:29,220
اسے جہنم اور بری جگہ بھیجا جائے گا۔

101
00:04:29,220 --> 00:04:32,180
انہوں نے دستخط کنندگان کو آگاہ کرتے ہوئے کہا

102
00:04:32,180 --> 00:04:33,939
اجماع اور دلیل

103
00:04:33,939 --> 00:04:35,779
اور سب سے بڑا کالا پن

104
00:04:35,779 --> 00:04:38,259
وہ دنیا ہے جس کا حق ہے۔

105
00:04:38,259 --> 00:04:40,100
چاہے وہ اکیلا ہی کیوں نہ ہو۔

106
00:04:40,100 --> 00:04:42,779
خواہ اہل زمین اس سے متفق نہ ہوں۔

107
00:04:42,779 --> 00:04:44,779
تمام لوگوں کو دھوکہ دیا گیا۔

108
00:04:44,779 --> 00:04:46,860
احمد بن حنبل کا زمانہ

109
00:04:46,860 --> 00:04:49,139
سوائے ایک چھوٹے گروہ کے

110
00:04:49,139 --> 00:04:51,579
وہ گروپ تھے۔

111
00:04:51,579 --> 00:04:54,100
تب جج تھے۔

112
00:04:54,100 --> 00:04:57,139
مفتی، خلیفہ اور ان کے پیروکار

113
00:04:57,139 --> 00:04:59,220
وہ ہم جنس پرست ہیں۔

114
00:04:59,220 --> 00:05:01,500
امام احمد اکیلے تھے۔

115
00:05:01,500 --> 00:05:03,329
یہ گروپ ہے۔

116
00:05:03,329 --> 00:05:04,889
اور یہ میں نے کہا

117
00:05:04,889 --> 00:05:06,930
اطہر بن مسعود اسے مانتے ہیں۔

118
00:05:06,930 --> 00:05:08,209
خدا اس سے راضی ہو۔

119
00:05:08,209 --> 00:05:09,850
جیسا کہ وہ کہتا ہے۔

120
00:05:09,850 --> 00:05:12,850
گروپ سچائی سے متفق نہیں تھا۔

121
00:05:12,850 --> 00:05:15,180
چاہے آپ اکیلے ہی کیوں نہ ہوں۔

122
00:05:15,180 --> 00:05:16,660
اور جو اسے ممتاز کرتا ہے۔

123
00:05:16,660 --> 00:05:18,660
اہل حدیث و سنت

124
00:05:18,660 --> 00:05:21,139
نصاب میں تسلسل

125
00:05:21,139 --> 00:05:24,139
شیخ اسلامی نے فتویٰ میں کہا:

126
00:05:24,139 --> 00:05:26,259
اور اہل حدیث و سنت

127
00:05:26,259 --> 00:05:29,220
وہ سب سے زیادہ جاننے والے اور مخصوص لوگ ہیں۔

128
00:05:29,220 --> 00:05:31,899
اور امن و سکون

129
00:05:31,899 --> 00:05:34,019
اور وہی ہیں جو جانتے ہیں۔

130
00:05:34,019 --> 00:05:36,819
اور وہ جانتے ہیں کہ وہ جانتے ہیں۔

131
00:05:36,819 --> 00:05:39,220
وہ سچائی پر یقین رکھتے ہیں۔

132
00:05:39,220 --> 00:05:42,620
وہ شکایت یا شکایت نہیں کرتے

133
00:05:42,620 --> 00:05:44,540
یہ دوسروں کے برعکس ہے۔

134
00:05:44,579 --> 00:05:47,529
عالم دین اور فلسفیوں میں سے ایک

135
00:05:47,529 --> 00:05:49,610
انہوں نے فتوے میں کہا

136
00:05:49,610 --> 00:05:51,569
آپ کو بولنے والے لوگ ملیں گے۔

137
00:05:51,569 --> 00:05:53,370
زیادہ تر لوگ حرکت کرتے ہیں۔

138
00:05:53,370 --> 00:05:55,529
کہنے سے کہنے تک

139
00:05:55,529 --> 00:05:57,970
ایک جگہ واضح طور پر کہا گیا ہے۔

140
00:05:57,970 --> 00:06:00,129
اور یقینی طور پر اس کے برعکس

141
00:06:00,129 --> 00:06:03,730
اور اس کے کہنے والے کا کفارہ دوسری جگہ ہے۔

142
00:06:03,730 --> 00:06:06,569
یہ غیر یقینی صورتحال کا ثبوت ہے۔

143
00:06:06,569 --> 00:06:08,889
اسی لیے بعض پیشواؤں نے کہا

144
00:06:08,889 --> 00:06:11,810
عمر بن عبدالعزیز یا دیگر

145
00:06:11,810 --> 00:06:15,009
جس نے اپنے مذہب کو تنازعات کا نشانہ بنایا

146
00:06:15,009 --> 00:06:17,470
زیادہ نقل و حرکت

147
00:06:17,470 --> 00:06:20,110
جہاں تک اہل سنت و حدیث کا تعلق ہے۔

148
00:06:20,110 --> 00:06:22,589
ان کا کوئی عالم نہیں جانتا

149
00:06:22,589 --> 00:06:25,149
نہ ہی یہ ان کے عام لوگوں کے فائدے کے لیے ہے۔

150
00:06:25,149 --> 00:06:28,589
وہ اپنے بیان یا عقیدے سے کبھی پیچھے نہیں ہٹے۔

151
00:06:28,589 --> 00:06:32,110
بلکہ اس سلسلے میں سب سے زیادہ صبر کرنے والے لوگ ہیں۔

152
00:06:32,110 --> 00:06:34,870
چاہے وہ ہر قسم کی آزمائشوں سے پرکھا جائے۔

153
00:06:34,870 --> 00:06:37,589
وہ ہر طرح کے فتنوں میں مبتلا تھے۔

154
00:06:37,589 --> 00:06:42,230
ماضی کے انبیاء اور ان کے پیروکاروں کا یہی حال ہے۔

155
00:06:42,230 --> 00:06:44,870
جیسے اہل الاخدود وغیرہ

156
00:06:44,870 --> 00:06:48,389
اس قوم کے پیش رو صحابہ و تابعین تھے۔

157
00:06:48,389 --> 00:06:51,019
اور دوسرے ائمہ

158
00:06:51,019 --> 00:06:52,540
اور بڑی تعداد میں

159
00:06:52,540 --> 00:06:56,660
استقامت اور استقامت اہل حدیث و سنت میں ہے۔

160
00:06:56,660 --> 00:07:02,379
اس سے کئی گنا زیادہ جو علم الٰہیات اور فلسفہ کے علما میں پایا جاتا ہے۔

161
00:07:02,379 --> 00:07:05,660
بلکہ فلسفی انسان زیادہ پریشان اور کنفیوز ہوتا ہے۔

162
00:07:05,699 --> 00:07:08,220
سپیکر سے ان کے حکم پر

163
00:07:08,220 --> 00:07:12,980
کیونکہ کہنے والے کے پاس حق ہے جو اسے انبیاء سے ملا

164
00:07:12,980 --> 00:07:15,899
جو عالم دین کے پاس نہیں ہے۔

165
00:07:15,899 --> 00:07:19,139
اہل حدیث و روایات سے ہماری مراد نہیں ہے۔

166
00:07:19,139 --> 00:07:22,779
اس میں کام کرنے والے درست اور کمزور

167
00:07:22,779 --> 00:07:25,980
بس سنو اور چھوڑ دو

168
00:07:25,980 --> 00:07:31,560
پھر اس کے بعد وہ عقیدہ اور طرز عمل میں پیشروؤں کی روش سے متصادم ہیں۔

169
00:07:31,560 --> 00:07:34,279
بلکہ اس سے مراد اہل حدیث ہیں۔

170
00:07:34,319 --> 00:07:39,360
وہ جو نصوص کی تعظیم کرتے ہیں اور مذہب کے تمام پہلوؤں میں ان پر حکومت کرتے ہیں۔

171
00:07:39,360 --> 00:07:46,220
اور پہلے صحابہ، تابعین، اور قائم ائمہ کے طریقے سے

172
00:07:46,220 --> 00:07:49,220
پیشرو اہلِ رنگ کی بے عزتی کرتے تھے۔

173
00:07:49,220 --> 00:07:52,379
جو اپنی بات پر قائم نہیں رہتے

174
00:07:52,379 --> 00:07:56,660
ابو مسعود رضی اللہ عنہ بیمار ہوتے ہوئے حذیفہ کے پاس آئے

175
00:07:56,660 --> 00:07:58,699
چنانچہ اس نے اسے اس کے سپرد کر دیا۔

176
00:07:58,699 --> 00:08:00,740
ابو مسعود نے کہا

177
00:08:00,740 --> 00:08:02,220
یا سنا

178
00:08:02,220 --> 00:08:04,170
حذیفہ نے کہا

179
00:08:04,170 --> 00:08:07,089
گمراہی گمراہی کا حق ہے۔

180
00:08:07,089 --> 00:08:09,889
یہ جاننے کے لیے کہ آپ کس چیز سے انکار کر رہے ہیں۔

181
00:08:09,889 --> 00:08:12,649
آپ جو جانتے ہیں اس سے انکار کریں۔

182
00:08:12,649 --> 00:08:16,290
مذہب میں اختلاف سے بچو

183
00:08:16,290 --> 00:08:18,850
ابراہیم النخعی نے کہا

184
00:08:18,850 --> 00:08:23,709
انہوں نے دین میں تنوع کو دلوں میں شک کے نتیجے میں دیکھا

185
00:08:23,709 --> 00:08:28,829
شیخ اسلام نے فتاویٰ جمع کرنے میں اہل بدعت کے بارے میں فرمایا

186
00:08:28,829 --> 00:08:31,709
وہ کسی ایک مذہب کو نہیں مانتے

187
00:08:31,709 --> 00:08:34,220
وہ شکوک و شبہات پر قابو پاتے ہیں۔

188
00:08:34,259 --> 00:08:39,679
قرآن و سنت سے روگردانی کرنے والوں میں یہ خدا کا دستور ہے۔

189
00:08:39,679 --> 00:08:40,960
اور پھر

190
00:08:40,960 --> 00:08:46,120
مسلمان کو چاہیے کہ وہ بدعت اور گمراہیوں سے بچیں اور ان سے دور رہیں

191
00:08:46,120 --> 00:08:48,720
جب تک کہ ان کے ساتھ گھل مل نہ جائے۔

192
00:08:48,720 --> 00:08:53,080
کسی دعوت یا معلوماتی بحث سے فائدہ اٹھائیں۔

193
00:08:53,080 --> 00:08:58,159
یہ کام وہی کر سکتا ہے جو قابل ہو اور صحیح طریقہ جانتا ہو۔

194
00:08:58,159 --> 00:09:01,080
اور اہل باطل کے طریقے

195
00:09:01,080 --> 00:09:03,320
سفیان الثوری نے کہا

196
00:09:03,360 --> 00:09:05,759
وہ جو بدعت کے ساتھ بیٹھتا ہے۔

197
00:09:05,759 --> 00:09:08,580
تینوں میں سے کسی کو بھی نہیں بخشا گیا۔

198
00:09:08,580 --> 00:09:11,620
یا تو یہ دوسروں کے لیے فتنہ بن سکتا ہے۔

199
00:09:11,620 --> 00:09:15,779
یا اس کے دل میں کوئی بات اتر جائے اور وہ پریشان ہو جائے۔

200
00:09:15,779 --> 00:09:18,409
پھر خدا اسے جہنم میں داخل کرے گا۔

201
00:09:18,409 --> 00:09:20,370
یا وہ کہتا ہے۔

202
00:09:20,370 --> 00:09:23,450
میں قسم کھاتا ہوں مجھے پرواہ نہیں ہے کہ وہ کیا کہتے ہیں۔

203
00:09:23,450 --> 00:09:26,250
مجھے اپنے آپ پر اعتماد ہے۔

204
00:09:26,250 --> 00:09:29,850
جو اللہ پر ایمان رکھتا ہے وہ پلک جھپکنے کے لیے اپنے دین کو قائم رکھے گا۔

205
00:09:29,850 --> 00:09:32,269
اسے اس سے چھین لو

206
00:09:32,269 --> 00:09:35,230
الشطبی نے دھرنے میں کہا

207
00:09:35,230 --> 00:09:40,149
سنت کے معاملات میں سے کسی ایک کے بارے میں یقین ہو سکتا ہے۔

208
00:09:40,149 --> 00:09:45,269
پھر خواہشات کا مالک اس کے اندر ایک ایسا جذبہ ڈال دیتا ہے جو لفظ کی برداشت سے باہر ہے۔

209
00:09:45,269 --> 00:09:46,870
اس کی کوئی اصل نہیں ہے۔

210
00:09:46,870 --> 00:09:50,230
یا اس کی رائے پر زیادہ پابندیاں ہیں۔

211
00:09:50,230 --> 00:09:51,629
وہ اسے قبول کرتا ہے۔

212
00:09:51,629 --> 00:09:54,590
اگر وہ اس کی طرف لوٹ جائے جو اسے معلوم تھا۔

213
00:09:54,590 --> 00:09:56,789
اسے اندھیرا معلوم ہوا۔

214
00:09:56,789 --> 00:10:00,350
یا تو وہ اسے محسوس کرتا ہے اور علم کے ساتھ اس کا جواب دیتا ہے۔

215
00:10:00,350 --> 00:10:02,870
یا وہ جواب دینے سے قاصر ہے۔

216
00:10:02,870 --> 00:10:05,230
یا وہ محسوس نہیں کرتا

217
00:10:05,230 --> 00:10:08,840
وہ ہلاک ہونے والوں کے ساتھ جاتا ہے۔

218
00:10:08,840 --> 00:10:12,240
استحکام کی راہ میں سنگ میل