最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
安定への道のマイルストーン
堅実者の会社
それは安定の手段です
著名な学者が常に集まる
そして患者の労働者
そして正直な友達
全能の神は言いました
そして主を呼び求める人々に対して忍耐強くありなさい
朝も夜も彼らは彼の顔を求めます
そして彼らから目をそらさないでください
あなたは世俗的な生活の装飾品が欲しいのです
そして、われがわれの記憶を無視するような人の心に従わないでください。
そして彼の気まぐれに従ってください
彼の件は行き過ぎだった
そして人々を道から外さないようにする
彼らは聖書とスンナの人々です
国の先人の理解に従う者
そして彼らの上には神の学者たちがいる
預言者の後継者は誰ですか
彼らは真実の上に現れる勝利の宗派です
彼はサヒーフ・ムスリムの中で、トーバンの権威に基づいて次のように述べた。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
私の国のグループは真実を守り続けています
誰がそれを彼らのために受け取ろうとも、彼らに害を及ぼすことはありません
神の命令が来て彼らがそうなるまで
イマーム・アハメッド、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
勝利派の声明では
彼らがハディースの所有者ではない場合
彼らが誰なのか分かりません
アフメド・ビン・シナンさん、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
彼らは学者であり考古学者です
アリ・ビン・アル・マディーニ、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
彼らは話す人たちです
アル・ブハーリー、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
つまりハディースの人々のことです
ヤジッド・ビン・ハルン、神が彼を憐れんでくださいますように、と言いました。
彼らがハディースの所有者ではない場合
彼らが誰なのか分かりません
シェイク・アル・イスラム氏はハディース学者についてこう語った。
ファトワのように
彼らは最も知的な人々です
そして彼らの中で最も美しい人は
私は彼らに正しい意見を与える
そして彼らに言葉を与えてください
そして、それらの中で最も正しいものは、
彼は彼らに証拠を与えた
そして私はそれらについて議論します
彼は彼らの人相学を完成させた
そして最も誠実なインスピレーション
イマーム・アフマドとアル・シャフィーイーはいかに高貴であるか
そして国民の中の他の人々も
ハディースとスンナに従う場合を除いて
だからこそ学者たちは、
ハディースとナレーションの学者から
そして知恵を語る者たち
アブ・オスマン・アル・ジャブリ氏はこう語った。
自分自身にスンナを命令する者
言葉と行為において
He spoke wisdom
それは情熱の問題です
言葉と行為における自分自身について
彼は異端を語った
全能の神は言いました
もしあなたが神に従うなら、あなたは導かれるでしょう
And from this
If only one world
ハディースとナレーションの学者から
地球上で
それが地球人の義務だろう
彼に従うには
それが本当のコミュニティだから
それはメッセンジャーによって伝えられました、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように
With her commitment
イシャク・ビン・ラーウィ氏が尋ねられたとき、
グループについて
彼は言いました
ムハンマド・ビン・アスラム・アル・トゥシ
グループ
Isaac said
私は50年間科学者の話を聞いていない
He was more stubborn
預言者の影響力により、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
From Muhammad bin Aslam
Ibn al-Qayyim commented
イシャク・ビン・ラーウィーの言葉によると
In relief of the anxious
In Satan's traps
言うこと
And it is true, I swear
If the era is in it
彼はスンナを知っており、それを求めています
It is the argument
It is the consensus
それは最大の黒さです
それは信者の道です
違いはどれですか
And follow others
神によって、神はそれを世話しませんでした
彼は地獄と邪悪な目的地に送られるでしょう
彼は署名者に通知して次のように述べた。
合意と議論
そして最大の黒さ
彼はその権利を持つ世界です
Even if he was alone
たとえ地球の人々が彼の意見に反対したとしても
国民全員が騙された
アハメッド・ビン・ハンバルの時代
少数のグループを除いて
彼らはそのグループだった
そのとき審査員たちは、
ムフティ、カリフ、そしてその追随者たち
彼らは同性愛者です
イマーム・アハメッドは孤独だった
それはグループです
そしてこれが私が言ったことです
アタール・ビン・マスードは彼を信じている
神が彼を喜ばれますように
彼が言うように
そのグループは真実に同意しなかった
たとえ一人でも
そして彼の特徴は何ですか
ハディースとスンナの人々
カリキュラムの一貫性
イスラム教の首長はファトワで次のように述べた。
そしてハディースとスンナの人々
彼らは最も知識が豊富で確かな人々です
そして平和と静けさ
そして彼らこそが知っているのです
そして彼らは知っていることを知っています
彼らは真実を確信している
彼らは不平や不満を言わない
これは他とは異なります
神学者および哲学者の一人
彼はファトワでこう言った
スピーチをする人々が見つかります
ほとんどの人は移動します
言うことから言うことへ
一か所にはっきりと明記されていました
そして間違いなくその逆です
そして彼の講演者の償いは別の場所で行われる
これは不確実性の証拠です
だからこそ、先人の一部はこう言ったのです。
オマル・ビン・アブドゥル・アジズ 他
自分の宗教を紛争の対象にする人は誰でも
さらなるモビリティ
スンナとハディースの人々については
彼らの学者は誰も知りません
それは彼らの庶民の利益のためでもありません
彼は自分の発言や信念を決して撤回しませんでした
むしろ、彼らはこの点に関しては最も忍耐強い人々です
たとえあらゆる試練にさらされても
彼らはあらゆる種類の誘惑に誘惑された
これが過去の預言者とその追随者の状態です
アル・アクドゥードなどの人々のように
この国の前身はコンパニオンとフォロワーだった
そして他のイマームたち
そして大量に
ハディースとスンナの人々には恒常性と安定性があります
神学や哲学の学者の間で見られるものの何倍も
むしろ、哲学する人のほうが動揺し、混乱します。
スピーカーからの彼の命令に従って
なぜなら、話し手は預言者から受けた真理を持っているからです。
神学者にないもの
私たちはハディースや説話の人々を意味するのではありません
それに取り組む者は矯正し、弱体化させる
ただ聞いて去ってください
その後、彼らは信念と行動において先人のアプローチと矛盾します
むしろ、彼はハディースの人々を意味します
宗教のあらゆる側面において聖典を崇拝し、それを統治する人々
そして、最初の仲間、信者、確立されたイマームのやり方で
先人たちは有色人種を軽蔑していました
自分の言ったことに毅然とした態度をとらない人
アブー・マスードは病気の間にフダイファのもとに入った
それで彼はそれを自分に割り当てました
アブ・マスード氏はこう語った。
またはスナ
フダイファは言った
誤解は誤解の権利です
自分が何を否定しているのかを知るには
自分が知っていることを否定する
宗教の違いに注意
イブラヒム・アル・ナカイは語った。
彼らは宗教の多様性を心の中の疑念の結果として見ました
イスラム首長はファトワ収集における革新者について語った
彼らは一つの宗教に固執していません
彼らは疑いに満ちている
これはコーランとスンナに背を向ける神の習慣です
そして、
イスラム教徒は異端や誤った指導をする人々を避け、距離を置くべきです
彼らと交わらない限り
招待や有益な議論から利益を得る
これは、本当の方法を知っている能力のある人だけが行うことができます
そして偽りの人々の手口
スフィアン・アル・タウリ氏はこう語った。
異端とともに座する者
彼は三人のうちの一人も免れなかった
それは他の人にとって誘惑になる可能性があります
あるいは、何かが彼の心に落ちて、彼は苦しんでいる
それから神は彼を地獄に入れるだろう
あるいは彼はこう言います
彼らが何を言おうと気にしないと誓います
私は自分に自信があります
神を信じる者は、瞬く間に自分の宗教を守り続けるでしょう
彼からそれを取り上げてください
アル・シャティビ氏は座り込みでこう語った。
スンナの問題の一つについて確信を持っている人もいるかもしれない
そして欲望の持ち主は言葉では耐えられない欲望を自分の中に投げ込む
由来はないよ
あるいは、彼は自分の意見に対してさらに制限を加えている
彼はそれを受け入れます
もし彼が知っていたことに戻るなら
彼はそれが暗いことに気づきました
彼はそれを感知し、知識を持ってそれに反応するか、
あるいは彼は応答できない
それとも彼はそれを感じていないのか
彼は亡くなった人たちと一緒に行きます
安定への道のマイルストーン