Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Marcos no caminho para a estabilidade
A companhia dos firmes
É um meio de estabilidade
A companhia constante de estudiosos consagrados
E trabalhadores pacientes
E amigos honestos
Deus Todo-Poderoso disse
E seja paciente com aqueles que invocam o seu Senhor
De manhã e à noite eles querem o rosto dele
E não desvie os olhos deles
Você quer os adornos da vida mundana
E não obedeças a alguém cujo coração negligenciamos Nossa lembrança
E siga seus caprichos
Seu assunto era excessivo
E manter as pessoas no caminho
Eles são o povo do Livro e da Sunnah
Aqueles que seguem o entendimento dos antecessores da nação
E acima deles estão os estudiosos divinos
Quem são os herdeiros dos profetas
Eles são a seita vitoriosa que aparece na verdade
Em Sahih Muslim, sob a autoridade de Thawban, ele disse:
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Um grupo da minha nação continua a aderir à verdade
Quem tomar por eles não os prejudicará
Até que a ordem de Deus chegue e eles sejam
Imam Ahmed, que Deus tenha misericórdia dele, disse
Na declaração da Seita Vitoriosa
Se eles não são os donos do hadith
Eu não sei quem eles são
Ahmed bin Sinan, que Deus tenha misericórdia dele, disse
Eles são estudiosos e arqueólogos
Ali bin Al-Madini, que Deus tenha misericórdia dele, disse
São eles que falam
Al-Bukhari, que Deus tenha misericórdia dele, disse
Quero dizer, o povo do hadith
Yazid bin Harun, que Deus tenha misericórdia dele, disse
Se eles não são os donos do hadith
Eu não sei quem eles são
Sheikh al-Islam disse sobre os estudiosos de hadith
Como nas fatwas
Eles são as pessoas mais inteligentes
E a mais bela delas
Eu dou a eles uma opinião correta
E dê-lhes palavras
E o mais correto deles em vista
Ele deu-lhes provas
E eu vou debatê-los
Ele aperfeiçoou sua fisionomia
E a inspiração mais sincera
Quão nobres são o Imam Ahmad e Al-Shafi'i
E outros entre a nação
Exceto seguindo o Hadith e a Sunnah
É por isso que os estudiosos
Dos estudiosos de hadith e narração
E oradores de sabedoria
Abu Othman Al-Jabri disse
Aquele que comanda a Sunnah sobre si mesmo
Em palavras e ações
Ele falou sabedoria
É uma questão de paixão
Sobre si mesmo em palavras e ações
Ele falou heresia
Deus Todo-Poderoso disse
Se você obedecer a Ele, você será guiado
E a partir disso
Se apenas um mundo
Dos estudiosos de hadith e narração
Na terra
Seria o dever dos povos da terra
Para segui-lo
Porque é a verdadeira comunidade
Que foi transmitido pelo Mensageiro, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Com seu compromisso
Quando Ishaq bin Rahwi foi questionado
Sobre o grupo
Ele disse
Muhammad bin Aslam al-Tusi
Grupo
Isaque disse
Não ouço um cientista há cinquenta anos
Ele era mais teimoso
Com a influência do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
De Muhammad bin Aslam
Ibn al-Qayyim comentou
De acordo com as palavras de Ishaq bin Rahwi
Em alívio dos ansiosos
Nas armadilhas de Satanás
Dizendo
E é verdade, eu juro
Se a era está nele
Ele conhece a Sunnah e exige isso
É o argumento
É o consenso
É a maior escuridão
É o caminho dos crentes
Qual é a diferença
E siga outros
Por Deus, Deus não cuidou disso
Ele será enviado para o inferno e para um destino maligno
Ele disse ao informar os signatários
Consenso e argumento
E a maior escuridão
Ele é o mundo que tem o direito
Mesmo que ele estivesse sozinho
Mesmo que as pessoas da terra discordem dele
Todas as pessoas foram enganadas
A época de Ahmed bin Hanbal
Exceto por um pequeno grupo
Eles eram o grupo
Os juízes foram então
Os muftis, o califa e seus seguidores
Eles são os gays
Imam Ahmed estava sozinho
É o grupo
E foi isso que eu disse
Athar bin Masoud acredita nele
Que Deus esteja satisfeito com ele
Como ele diz
O grupo não concordou com a verdade
Mesmo se você estiver sozinho
E o que o distingue
Pessoas de Hadith e Sunnah
Consistência no currículo
O Xeque do Islã disse em fatwas:
E o povo de Hadith e Sunnah
Eles são as pessoas mais bem informadas e certas
E paz e tranquilidade
E são eles que sabem
E eles sabem que sabem
Eles estão certos da verdade
Eles não reclamam ou reclamam
Isso é diferente de outros
Um dos teólogos e filósofos
Ele disse em fatwas
Você encontrará pessoas de fala
A maioria das pessoas se move
De dizer em dizer
Foi afirmado claramente em um só lugar
E definitivamente o oposto
E a expiação do seu orador está em outro lugar
Isso é evidência de incerteza
É por isso que alguns dos antecessores disseram
Omar bin Abdul Aziz ou outros
Quem faz da sua religião objeto de disputa
Mais mobilidade
Quanto ao povo da Sunnah e Hadith
Nenhum de seus estudiosos sabe
Nem é para o benefício de suas pessoas comuns
Ele nunca voltou atrás em sua declaração ou crença
Em vez disso, eles são as pessoas mais pacientes nesse aspecto
Mesmo que sejam testados com todos os tipos de provações
Eles foram tentados por todos os tipos de tentações
Esta é a condição dos profetas e seus seguidores do passado
Como o povo de Al-Akhdood e similares
Os antecessores desta nação foram os Companheiros e Seguidores
E outros imãs
E a granel
Constância e estabilidade estão nas pessoas de Hadith e Sunnah
Muitas vezes mais do que se encontra entre os estudiosos de teologia e filosofia
Em vez disso, a pessoa que filosofa fica mais perturbada e confusa
Ao seu comando do orador
Porque quem fala tem a verdade que recebeu dos profetas
O que o teólogo não tem
Não queremos dizer com pessoas de hadith e narrações
Quem trabalha nisso corrige e enfraquece
Apenas ouça e vá embora
Depois disso, eles contradizem a abordagem dos predecessores em termos de crença e comportamento.
Em vez disso, ele se refere ao povo do hadith
Aqueles que veneram os textos e os governam em todos os aspectos da religião
E à maneira dos primeiros companheiros, seguidores e imãs estabelecidos
Os antecessores costumavam menosprezar as pessoas de cor
Aqueles que não se mantêm firmes no que dizem
Abu Masoud entrou em Hudhayfah enquanto estava doente
Então ele atribuiu a ele
Abu Masoud disse
Ou Suna
Hudhayfah disse
A desorientação é o direito da desorientação
Para saber o que você está negando
Negue o que você sabe
Cuidado com a variação na religião
Ibrahim Al-Nakhai disse
Eles viam a diversidade na religião como resultado da dúvida nos corações
O Xeque do Islã disse sobre o povo da inovação na coleta de fatwas
Eles não aderem a uma religião
Eles são superados por dúvidas
Este é o costume de Deus entre aqueles que se afastam do Alcorão e da Sunnah
E então
O muçulmano deve evitar e ficar longe das pessoas da heresia e da desorientação
A menos que seja para se misturar com eles
Beneficie de um convite ou de um debate informativo
Isso só pode ser feito por alguém que seja capaz e conheça o verdadeiro método
E os métodos do povo da falsidade
Sufyan Al-Thawri disse
Aquele que se senta com uma heresia
Ele não foi poupado de nenhum dos três
Ou pode ser uma tentação para os outros
Ou algo cai em seu coração e ele fica angustiado
Então Deus fará com que ele entre no Inferno
Ou ele diz
Eu juro que não me importo com o que eles dizem
Estou confiante em mim mesmo
Quem acredita em Deus manterá sua religião num piscar de olhos
Tire isso dele
Al-Shatibi disse no protesto
Pode-se ter certeza sobre um dos assuntos da Sunnah
Então o possuidor de desejos lança nele um desejo que a palavra não pode suportar
Não tem origem
Ou ele tem mais restrições em sua opinião
Ele aceita
Se ele voltar ao que sabia
Ele achou escuro
Ou ele sente isso e responde com conhecimento
Ou ele não consegue responder
Ou ele não sente isso
Ele vai com aqueles que morreram
Marcos no caminho para a estabilidade