Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вехи на пути к стабильности
Компания стойких
Это средство стабильности
Постоянная компания признанных ученых
И терпеливые работники
И честные друзья
Всемогущий Бог сказал
И будьте терпеливы к тем, кто взывает к своему Господу
Утром и вечером они хотят его лицо
И не отводи от них глаз
Вы хотите украшений мирской жизни
И не повинуйтесь тому, чье сердце Мы пренебрегли Нашим поминанием.
И следовать его прихотям
Его дело было чрезмерным
И держать людей на пути
Они люди Писания и Сунны.
Те, кто следует пониманию предшественников нации
И на вершине их — божественные учёные
Кто являются наследниками пророков
Это победоносная секта, которая приходит к истине
В «Сахихе» Муслима со слов Таубана он сказал:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:
Группа моей нации продолжает придерживаться истины
Тот, кто примет это за них, не причинит им вреда
Пока не придет Божье повеление, и они
Имам Ахмед, да помилует его Аллах, сказал:
В заявлении Победоносной секты
Если они не являются владельцами хадиса
Я не знаю, кто они
Ахмед бин Синан, да помилует его Аллах, сказал:
Они учёные и археологи.
Али бин Аль-Мадини, да помилует его Аллах, сказал:
Это те, кто говорит
Аль-Бухари, да помилует его Аллах, сказал:
Я имею в виду людей хадиса
Язид бин Харун, да помилует его Аллах, сказал:
Если они не являются владельцами хадиса
Я не знаю, кто они
Шейх аль-Ислам сказал о знатоках хадисов
Как в фетвах
Они самые умные люди
И самая прекрасная из них
Я даю им правильное мнение
И дать им слова
И самый правильный из них ввиду
Он дал им доказательства
И я буду их обсуждать
Он усовершенствовал их физиономию
И самое искреннее вдохновение
Насколько благородны Имам Ахмад и Аш-Шафии
И другие среди нации
За исключением следования Хадисам и Сунне.
Именно поэтому ученые были
От ученых хадисов и повествований
И говорящие мудрости
Абу Осман аль-Джабри сказал:
Тот, кто повелевает Сунной самому себе
Словом и делом
Он говорил мудрость
Это вопрос страсти
О себе словом и делом
Он говорил ересь
Всемогущий Бог сказал
Если вы повинуетесь Ему, вы будете следовать прямым путем
И из этого
Если бы только один мир
От ученых хадисов и повествований
На земле
Это было бы долгом людей земли
Следовать за ним
Потому что это настоящее сообщество
Это было передано Посланником, да благословит его Аллах и дарует ему мир.
С ее приверженностью
Когда Исхака бин Рахви спросили
О группе
Он сказал
Мухаммад бин Аслам ат-Туси
Группа
Исаак сказал
Я не слышал учёного пятьдесят лет
Он был более упрямым
Под влиянием Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир
От Мухаммада бин Аслама
Ибн аль-Кайим прокомментировал
По словам Исхака бин Рахви
В облегчение тревожных
В ловушках сатаны
Говоря
И это правда, клянусь
Если эпоха в ней
Он знает Сунну и призывает к ней.
Это аргумент
Это консенсус
Это величайшая чернота
Это путь верующих
В чем разница
И следуй за другими
Ей-богу, Бог не позаботился об этом
Он будет отправлен в ад и в злое место.
Об этом он сообщил, информируя подписантов.
Консенсус и спор
И величайшая чернота
Он — мир, который имеет право
Даже если бы он был один
Даже если люди земли с ним не согласны
Все люди были обмануты
Время Ахмеда бин Ханбала
За исключением небольшой группы
Они были группой
Судьи тогда были
Муфтии, халиф и его последователи
Они геи
Имам Ахмед был один.
Это группа
И это то, что я сказал
Атар бин Масуд верит ему
Пусть Бог будет доволен им
Как он говорит
Группа не согласилась с истиной
Даже если ты один
И что его отличает
Люди Хадиса и Сунны
Последовательность в учебной программе
Шейх Ислама сказал в фетвах:
И люди Хадиса и Сунны
Это самые знающие и уверенные люди
И мир и покой
И они те, кто знает
И они знают, что они знают
Они уверены в правде
Они не жалуются и не жалуются
Это не похоже на другие
Один из богословов и философов
Он сказал в фетвах
Вы найдете людей речи
Большинство людей переезжают
От высказывания к высказыванию
Это было четко сказано в одном месте
И обязательно наоборот
И искупление говорящего его в другом месте
Это свидетельство неопределенности
Вот почему некоторые из предшественников говорили
Омар бин Абдель Азиз или другие
Тот, кто делает свою религию предметом споров
Больше мобильности
Что касается людей Сунны и Хадисов
Никто из их ученых не знает
И это не на благо простых людей.
Он никогда не отказывался от своего заявления или убеждения.
Скорее они самые терпеливые люди в этом плане
Даже если они будут испытаны всевозможными испытаниями
Их искушали всевозможные искушения
Таково состояние пророков и их последователей прошлого.
Как жители Аль-Ахдуда и ему подобных.
Предшественниками этой нации были сподвижники и последователи.
И другие имамы
И массово
Постоянство и стабильность присущи людям Хадиса и Сунны.
Во много раз больше, чем можно найти среди учёных богословия и философии.
Скорее, философствующий человек более обеспокоен и растерян.
По его команде из динамика
Потому что у говорящего есть истина, которую он получил от пророков
Чего нет у богослова
Под людьми хадисов и повествований мы не имеем в виду
Те, кто в нем работает, исправляют и ослабляют
Просто послушай и уходи
И после этого они противоречат подходу предшественников в вере и поведении.
Скорее, он имеет в виду людей хадиса.
Те, кто почитает тексты и управляет ими во всех аспектах религии.
И подобно первым сподвижникам, последователям и признанным имамам
Предшественники унижали цветных людей
Те, кто не тверд в своих словах
Абу Масуд вошел в Хузайфу, когда был болен.
Поэтому он поручил это ему
Абу Масуд сказал
Или Суна
Хузайфа сказал
Заблуждение – это право на заблуждение
Чтобы знать, что вы отрицаете
Отрицайте то, что вы знаете
Остерегайтесь различий в религии
Ибрагим ан-Нахай сказал:
Они видели разнообразие в религии как результат сомнения в сердцах.
Шейх ислама рассказал о новаторстве народа в сборе фетв
Они не придерживаются одной религии
Их одолевают сомнения
Это обычай Аллаха среди тех, кто отворачивается от Корана и Сунны.
И тогда
Мусульманину следует избегать и держаться подальше от людей ереси и заблуждения.
Если только не смешаться с ними
Воспользуйтесь приглашением или информативной дискуссией
Это может сделать только тот, кто способен и знает истинный метод.
И методы людей лжи
Суфьян Аль-Саври сказал:
Тот, кто сидит с ересью
Его не пощадил ни один из трех
Либо это может быть искушением для других
Или что-то попадает ему в сердце, и он огорчается
Тогда Бог отправит его в ад
Или он говорит
Клянусь, мне все равно, что они говорят
я уверен в себе
Тот, кто верит в Бога, сохранит свою религию в мгновение ока.
Забери это у него
Аль-Шатиби заявил на сидячей забастовке
Можно быть уверенным в одном из вопросов Сунны.
Тогда обладатель желаний бросает в него желание, которого слово не может вынести.
Оно не имеет происхождения
Или у него больше ограничений в своем мнении
Он принимает это
Если он вернется к тому, что знал
Он нашел это темно
Либо он чувствует это и отвечает на это знанием.
Или он не может ответить
Или он этого не чувствует
Он идет с теми, кто погиб
Вехи на пути к стабильности