Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Capítulo: Estímulo a ser coherente en lo que dice y narra
Dios Todopoderoso dijo
No dejes lo que no tienes conocimiento
Y el Todopoderoso dijo
No pronuncia una palabra sin que haya un observador a su lado, listo
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Ya es bastante mentira que Palmer cuente todo lo que escuchó.
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
Una prohibición severa de hablar todo lo que una persona oye.
Suele escuchar verdades y mentiras.
Si habla con todo lo que oye
Mintió para decirle lo que no era.
Bajo la autoridad de Samra, que Dios esté complacido con él, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Quien narre un hadiz bajo mi autoridad pensará que es mentira.
el es uno de los mentirosos
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
No está permitido narrar hadices asumiendo que son auténticos.
No está permitido narrar hadices falsos sobre el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y bajo la autoridad de Asmaa, que Dios esté complacido con ella.
esa mujer dijo
Oh Mensajero de Dios
es perjudicial para mi
¿Tengo alguna culpa si estoy satisfecha con mi marido aparte de lo que él me da?
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Satisfecho con lo que no se da
mi ropa es falsa
De acuerdo
La persona saciada es la que parece llena pero no llena
Y su significado aquí
Parece que alcanzó una virtud, pero no fue un logro.
Y uso ropa falsa
Es decir, uno falso.
Él es el que visita a la gente.
Vestirse como personas de ascetismo, conocimiento o riqueza.
Que el ermitaño se deje engañar por él.
el no es asi
se dijo lo contrario
Y Dios sabe mejor
saturado
el decorado
Nocivo
cualquier mujer marido
habitación
que pecado
Uno de los beneficios de hablar
No está permitido hacerle daño.
La mentira del saciado es doble
Porque se mintió a sí mismo sobre lo que no tomó.
Mintió a otros sobre lo que no le dieron.
No está permitido que las personas se adornen con la ropa de otros.
Si no estuvieran allí en absoluto
Como alguien que se disfraza de eruditos y demás.
No está permitido que una mujer cause corrupción entre su marido y su coesposa.
Capítulo: Explicando la gravedad de la prohibición del falso testimonio
Dios Todopoderoso dijo
Y evita el discurso falso
Y el Todopoderoso dijo
No dejes lo que no tienes conocimiento
Y el Todopoderoso dijo
No pronuncia una palabra sin que haya un observador a su lado, listo
Y el Todopoderoso dijo
Tu Señor es el perro guardián
Y el Todopoderoso dijo
Y los que no dan falso testimonio
Sobre la autoridad de Abu Bakra, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
¿No os informaré del mayor de los pecados mayores?
Dijimos: "Sí, oh Mensajero de Dios".
Dijo asociar a otros con Dios.
Y la desobediencia a los padres
Estaba reclinado y se sentó.
y el dijo
Excepto discurso falso
lo sigue repitiendo
Hasta que dijimos: "Ojalá se callara".
De acuerdo
Capítulo sobre la prohibición de maldecir a una persona o animal determinado
Sobre la autoridad de Abu Zaid
Thabit bin Al-Dahhak Al-Ansari, que Dios esté complacido con él
Es una de las personas del juramento de lealtad a Al-Ridwan.
el dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Quien hace un juramento en una religión distinta al Islam es un mentiroso deliberado
es como el dijo
Cualquiera que se mate con algo, con ello será castigado el Día de la Resurrección.
Un hombre no tiene que prometer lo que no posee.
Maldecir a un creyente es como matarlo.
Y acordado
la religión
Es decir, religión y Sharia.
Uno de los beneficios de hablar
Está prohibido ser religioso de una religión distinta al Islam.
Quien decide hacer algo de esto se vuelve religioso.
O considerar algo imposible
es como el dijo
No regresará al Islam sano y salvo
El hadiz indica la homogeneidad de los castigos en el más allá.
Por crímenes mundanos
Indica que el delito de una persona contra sí mismo es el mismo que su delito contra los demás.
Porque su yo no le pertenece en absoluto.
Más bien, pertenece a Dios.
No debe deshacerse de él excepto en la medida en que se le haya permitido hacerlo.
Un esclavo no está obligado a cumplir un voto que no tiene.
Fortalecimiento de la prohibición de que los musulmanes se maldigan unos a otros
Donde explicó que es pecado maldecir a un musulmán.
Similar al pecado de matarlo.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Un amigo no debería ser un maldecido.
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
Abstenerse de maldecir
Porque quien creas no tiene cualidades hermosas.
Porque la maldición significa alejamiento de la misericordia de Dios.
Esta súplica no está entre la moral de los creyentes.
Una calumnia para los que maldicen frecuentemente.
Porque contradice la perfección de la ratificación y verificación.
Sobre la autoridad de Abu Darda, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Los que maldicen no serán intercesores ni mártires en el Día de la Resurrección
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
Una calumnia para los que maldicen frecuentemente.
No intercederán por sus hermanos el Día de la Resurrección
Cuando los creyentes interceden por sus hermanos
Su testimonio no será aceptado de nadie más el Día de la Resurrección.
Testigo e intercesor
Debe ser justo y libre de cualquier impureza.
O ternura en la religión
O atreviéndose contra los siervos de Dios
El creyente no se apresura a atormentar por la transgresión.
O le hace desesperar de la misericordia de Dios.
Más bien, es paciente y paciente.
Una llave a la misericordia es un candado al mal.
Bajo la autoridad de Samra bin Jundub, que Dios esté complacido con él, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
No seas maldecido por la maldición de Dios.
Ni en su ira
no por fuego
Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Está prohibido maldecir a Dios.
No está permitido rezar contra nadie junto al fuego del infierno.
Porque es parte de la especificidad del castigo de Dios.
No está permitido orar contra la ira de Dios.
Explicando la severidad de la maldición y la ira de Dios.
Y tormento por el fuego de Dios
Basándose en la autoridad de Ibn Masoud, que Dios esté complacido con él, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
El creyente no es alguien para atacar o maldecir.
Ni obsceno ni obsceno
Narrado por Al-Tirmidhi
la puñalada
Es decir, caer en el honor de las personas calumniando, calumniando y cosas por el estilo.
obsceno
Es decir, el que es obsceno en sus palabras.
Uno de los beneficios de hablar
No es una de las características de un creyente que tiene buena fe.
Caer en el honor de los musulmanes
No es una de las características de un creyente maldecir con frecuencia.
La obscenidad no es una de las características de un creyente.
La obscenidad no es una de las características de un creyente.
Prohibir insultos, malas palabras, obscenidades y obscenidades.
Sobre la autoridad de Abu Darda, que Dios esté complacido con él, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si un sirviente maldice algo
La maldición subió al cielo
Las puertas del cielo están cerradas sin él.
Luego cae al suelo
Sus puertas están cerradas sin él.
Luego tómalo a derecha e izquierda
Si no encuentras una solución
Volví al que maldijo
Si es elegible para eso
De lo contrario, volverá a quien lo dijo.
Narrado por Abu Dawud
Un camino, es decir, una entrada y un camino.
Uno de los beneficios de hablar
Declaración de la grandeza de la maldición.
Explicando que la maldición a veces cae sobre su dueño.
Dios no acepta que sus siervos se maldigan unos a otros
Bajo la autoridad de Imran bin Al-Hussein, que Dios esté complacido con ambos, dijo:
Mientras el Mensajero de Dios se encontraba en algunos de sus viajes
Y una mujer Ansar en un camello
Me aburrí y la maldije
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, escuchó que
y el dijo
Toma lo que tiene y déjala.
ella esta maldita
Imran dijo
Es como si la viera ahora caminando entre la gente.
Nadie la muestra
Narrado por musulmán
estoy aburrido
Es decir, estaba triste por la dificultad de tratar al camello.
Toma lo que hay en ella
Es decir, restarle el equipaje y el equipaje que llevaba consigo.
Uno de los beneficios de hablar
Está permitido montar animales.
No está permitido maldecir a los animales.
No está permitido poseer un animal maldito.
Sobre la autoridad de Abu Barza
Nadlah Ibn Ubaid Al-Aslami, que Dios esté complacido con él, dijo
Mientras una niña montaba un camello cargando algunas pertenencias del pueblo
Cuando vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y la montaña los acosó
y ella dijo
Solución
Oh Dios, maldícela
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Un camello cargado de maldición no nos acompañará.
Narrado por musulmán
Decir que es una solución.
Es una palabra para reprender a los camellos.
Sepa que el significado de este hadiz puede ser ambiguo.
No hay problemas con eso
Más bien, lo que se quiere decir es la prohibición de que ese camello los acompañe.
No existe ninguna prohibición de venderlos, sacrificarlos o montarlos.
No en compañía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Pero todo eso y otras acciones
Está permitido y no prohibido.
Excepto los que lo acompañan, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Porque todas estas acciones estaban permitidas.
Algunos de ellos fueron prohibidos.
El resto quedó como estaba.
Y Dios sabe mejor
Capítulo sobre la permisibilidad de maldecir a quienes cometen pecados que no son específicos
Dios Todopoderoso dijo
Que la maldición de Dios caiga sobre los malhechores.
Y el Todopoderoso dijo
Entonces un muecín anunció entre ellos: ¡Que la maldición de Dios caiga sobre los opresores!
Y se demostró que era correcto.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Que Dios maldiga lo dividido con guiones y lo incompleto.
y el dijo
Que Dios maldiga al que consume usura.
Y maldijo a los fotógrafos.
y el dijo
Que Dios maldiga a cualquiera que no tenga un faro en la tierra.
Es decir, sus límites.
y el dijo
Que Dios maldiga al ladrón que roba huevos.
y el dijo
Que Dios maldiga a quien maldijo a mi padre.
Que Dios maldiga a los que matan por otros que no son Dios.
y el dijo
Quien cometa en él un incidente o acoja a un innovador
Y sobre él caerá la maldición de Dios, de los ángeles y de todos los hombres.
y el dijo
Oh Dios, maldice a los arrogantes, a los imprudentes y a los desobedientes.
Desobedecieron a Dios y a Su Mensajero
Estas son tres tribus árabes.
y el dijo
Que Dios maldiga a los judíos
Tomaron las tumbas de sus profetas como mezquitas.
Y maldijo a los hombres que imitan a las mujeres.
Y mujeres que imitan a los hombres
Todas estas palabras son correctas.
Algunos de ellos están en Sahih Al-Bukhari y Muslim.
Y algunos de ellos están en uno de ellos.
Pero quise ser breve al referirme a ellos.
Mencionaré la mayoría de ellos en los capítulos de este libro.
si dios quiere