WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:16.070
باب الصبر

00:00:16.070 --> 00:00:18.070
قال الله تعالى

00:00:18.070 --> 00:00:23.329
يا أيها الذين آمنوا صبروا وصابروا ورابطوا

00:00:23.329 --> 00:00:25.359
وقال

00:00:25.359 --> 00:00:34.359
ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات

00:00:34.359 --> 00:00:36.359
وبشر الصابرين

00:00:36.359 --> 00:00:38.390
وقال تعالى

00:00:38.390 --> 00:00:43.390
إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب

00:00:43.390 --> 00:00:45.390
وقال تعالى

00:00:45.390 --> 00:00:51.390
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور

00:00:51.390 --> 00:00:53.420
وقال تعالى

00:00:53.420 --> 00:00:59.420
استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين

00:00:59.420 --> 00:01:01.460
وقال تعالى

00:01:01.460 --> 00:01:08.620
ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين

00:01:08.620 --> 00:01:14.620
والآيات في الأمر بالصبر وبيان فضله كثيرة معروفة

00:01:14.620 --> 00:01:21.420
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال

00:01:21.420 --> 00:01:25.420
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:01:25.420 --> 00:01:28.420
الطهور شطر الإيمان

00:01:28.420 --> 00:01:31.420
والحمد لله تملأ الميزان

00:01:31.420 --> 00:01:34.420
وسبحان الله والحمد لله

00:01:34.420 --> 00:01:38.420
تملأني أو تملأ ما بين السماوات والأرض

00:01:38.420 --> 00:01:40.540
والصلاة نور

00:01:40.540 --> 00:01:42.540
والصدقة برهان

00:01:42.540 --> 00:01:44.540
والصبر ضياء

00:01:44.540 --> 00:01:48.540
والقرآن حجة لك أو عليك

00:01:48.540 --> 00:01:50.700
كل الناس يغدو

00:01:50.700 --> 00:01:55.700
فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها

00:01:55.700 --> 00:01:57.859
رواه مسلم

00:01:57.859 --> 00:02:00.540
الطهور

00:02:00.540 --> 00:02:03.659
المراد فعل الطهارة

00:02:03.659 --> 00:02:06.790
شطر أي نصف

00:02:06.790 --> 00:02:08.789
تملأ الميزان

00:02:08.789 --> 00:02:12.889
أي تملأ الميزان الذي توزن به الأعمال

00:02:12.889 --> 00:02:14.889
الصلاة نور

00:02:14.889 --> 00:02:18.889
أي نور تضيء لصاحبها طريق الحق في الدنيا

00:02:18.889 --> 00:02:22.889
والصراط في الآخرة عند المرور عليه

00:02:22.889 --> 00:02:25.210
الصدقة برهان

00:02:25.210 --> 00:02:29.300
أي حجة على إيمان مؤديها

00:02:29.300 --> 00:02:31.300
الصبر ضياء

00:02:31.300 --> 00:02:33.300
الضياء شدة النور

00:02:33.300 --> 00:02:37.300
وبالصبر تنكشف الظلمات والكربات

00:02:37.300 --> 00:02:39.460
فمعتقها

00:02:39.460 --> 00:02:42.460
أي مخلصها من العذاب

00:02:42.460 --> 00:02:44.500
موبقها

00:02:44.500 --> 00:02:49.500
أي مهلكها بارتكاب المعاصي وبالبعد والحرمان

00:02:49.500 --> 00:02:53.199
من فوائد الحديث

00:02:53.199 --> 00:02:55.199
فضل الوضوء في الإسلام

00:02:55.199 --> 00:02:58.199
وهو شرط لصحة الصلاة

00:02:58.199 --> 00:03:00.199
فصارت كالشطر

00:03:00.199 --> 00:03:04.490
الأعمال يكون لها وزن يوم القيامة

00:03:04.490 --> 00:03:06.490
فتثقل وتخف

00:03:06.490 --> 00:03:08.490
وهذا يثبت الميزان

00:03:08.490 --> 00:03:12.740
بيان فضل الذكر وعظمة أجره

00:03:12.740 --> 00:03:16.740
وذلك لأن فيه تنزيه الله عز وجل

00:03:16.740 --> 00:03:18.740
عن كل ما لا يليق به

00:03:18.740 --> 00:03:21.740
ويظهر الافتقار له بقول

00:03:21.740 --> 00:03:24.129
الحمد لله

00:03:24.129 --> 00:03:26.129
الحث على الإكثار من الصلاة

00:03:26.129 --> 00:03:31.129
لأنها نور يضيء للمسلم سبل السلامة في الحياة

00:03:31.129 --> 00:03:35.129
ولأنها تحجب صاحبها عن الفحشاء والمنكر

00:03:35.129 --> 00:03:37.129
وتهدي إلى الصواب

00:03:37.129 --> 00:03:43.129
وتصد عن المهالك بما فيها من نور تقذفه في القلب

00:03:43.129 --> 00:03:45.129
وتضفيه على الجوارح

00:03:45.129 --> 00:03:50.289
الإكثار من الصدقة دليل على صدق المؤمن وإخلاصه

00:03:50.289 --> 00:03:53.539
والتزامه بالشريعة

00:03:53.539 --> 00:03:55.539
بيان فضل الصبر

00:03:55.539 --> 00:03:57.539
وأنه أمر محمود

00:03:57.539 --> 00:04:01.740
لا يزال صاحبه مستضيئا بهديه

00:04:01.740 --> 00:04:03.740
القرآن الكريم

00:04:03.740 --> 00:04:07.740
هو المصدر الأول لجميع الأحكام الشرعية

00:04:07.740 --> 00:04:09.740
وهو المرجع عند التنازع

00:04:09.740 --> 00:04:13.020
وهو دستور المسلم

00:04:13.020 --> 00:04:17.019
لا بد لكل إنسان من عمل يغدو له

00:04:17.019 --> 00:04:20.220
حتى لا يترك نفسه هملا

00:04:20.220 --> 00:04:28.259
المسلم يسعى للاستفادة من عمره في طاعة الله عز وجل

00:04:28.259 --> 00:04:30.259
وعن أبي سعيد

00:04:30.259 --> 00:04:34.259
سعد بن سنان الخدري رضي الله عنهما

00:04:34.259 --> 00:04:41.259
أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم

00:04:41.259 --> 00:04:44.259
ثم سألوه فأعطاهم

00:04:44.259 --> 00:04:46.259
حتى نفد ما عنده

00:04:46.259 --> 00:04:50.300
فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده

00:04:50.300 --> 00:04:55.389
ما يكن عندي من خير فلن أدخره عنكم

00:04:55.389 --> 00:04:58.389
ومن يستعفف يعفه الله

00:04:58.389 --> 00:05:01.389
ومن يستغني يغنيه الله

00:05:01.389 --> 00:05:05.389
ومن يتصبر يصبره الله

00:05:05.389 --> 00:05:10.389
وما أعطي أحد عطاءًا خيرًا وأوسع من الصبر

00:05:10.389 --> 00:05:12.490
متفق عليه

00:05:12.490 --> 00:05:16.699
نفد أي فرغ

00:05:16.699 --> 00:05:18.959
فلن أدخره

00:05:18.959 --> 00:05:22.959
أي لن أخبئه وأمنعكم إياه

00:05:22.959 --> 00:05:25.060
ومن يستعفف

00:05:25.060 --> 00:05:28.060
أي من يطلب العفة عن سؤال الناس

00:05:28.060 --> 00:05:32.279
والاستشراف إلى ما في أيديهم

00:05:32.279 --> 00:05:34.279
يعفه الله

00:05:34.279 --> 00:05:36.279
أي يرزقه الله العفة

00:05:36.279 --> 00:05:39.279
فيصير عفيفًا قنوعة

00:05:39.279 --> 00:05:41.500
يغنيه الله

00:05:41.500 --> 00:05:43.500
أي يجعله غني النفس

00:05:43.500 --> 00:05:46.500
ويفتح له أبواب الرزق

00:05:48.269 --> 00:05:50.269
من فوائد الحديث

00:05:50.269 --> 00:05:53.430
كرم النبي صلى الله عليه وسلم

00:05:53.430 --> 00:05:57.430
وما جبل عليه من مكارم الأخلاق

00:05:57.430 --> 00:06:00.589
ليس الغنى عن كثرة العرض

00:06:00.589 --> 00:06:03.779
ولكن الغنى غنى النفس

00:06:03.779 --> 00:06:06.779
الترغيب بالقناعة والاستعفاف

00:06:06.779 --> 00:06:10.819
تنال مكارم الأخلاق ومعالي الصفات

00:06:10.819 --> 00:06:14.819
بترغيب النفس وترويضها على ذلك

00:06:14.819 --> 00:06:17.819
وهذا يدل على أن مكارم الأخلاق

00:06:17.819 --> 00:06:19.939
تكتسب

00:06:19.939 --> 00:06:23.069
جواز إعطاء السائل مرتين

00:06:23.069 --> 00:06:26.360
جواز الاعتذار إلى السائل

00:06:26.360 --> 00:06:29.360
جواز السؤال للحاجة

00:06:29.360 --> 00:06:32.360
وإن كان الأولى تركه والصبر

00:06:32.360 --> 00:06:35.579
حتى يأتي الله بالفرج

00:06:35.579 --> 00:06:37.579
من صفات المسلم

00:06:37.579 --> 00:06:39.579
العفة والاستغناء

00:06:39.579 --> 00:06:41.579
عما في أيدي الناس

00:06:41.579 --> 00:06:43.579
والصبر على الشدائد

00:06:44.579 --> 00:06:48.019
وعن أبي يحيا

00:06:48.019 --> 00:06:52.019
صهيب بن سنان رضي الله عنه قال

00:06:52.019 --> 00:06:56.019
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:06:56.019 --> 00:06:59.019
عجبا لأمر المؤمن

00:06:59.019 --> 00:07:02.019
إن أمره كله له خير

00:07:02.019 --> 00:07:06.019
وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن

00:07:06.019 --> 00:07:09.089
إن أصابته سراء شكر

00:07:09.089 --> 00:07:11.089
فكان خيرا له

00:07:11.089 --> 00:07:14.089
وإن أصابته ضراء صبر

00:07:14.089 --> 00:07:16.089
فكان خيرا له

00:07:16.089 --> 00:07:18.180
رواه مسلم

00:07:18.180 --> 00:07:20.920
عجبا

00:07:20.920 --> 00:07:22.920
أي أعجب عجبا

00:07:22.920 --> 00:07:25.920
وتعجب بن آدم من الشيء

00:07:25.920 --> 00:07:27.920
إذا عظم موقعه عنده

00:07:27.920 --> 00:07:29.920
وخفي عليه سببه

00:07:29.920 --> 00:07:32.050
السراء

00:07:32.050 --> 00:07:34.050
أي ما يسره

00:07:34.050 --> 00:07:35.180
الضراء

00:07:35.180 --> 00:07:38.180
أي ما يضره في بدنه

00:07:38.180 --> 00:07:40.180
أو فيما يتعلق به

00:07:40.180 --> 00:07:43.180
من أهله أو ولده أو ماله

00:07:44.750 --> 00:07:46.750
من فوائد الحديث

00:07:46.750 --> 00:07:51.100
حياة المؤمن كلها خير وأجر

00:07:51.100 --> 00:07:56.420
سواء أكان فيما يظهر له أنه شر أو خير

00:07:56.420 --> 00:08:00.420
المؤمن الذي كمل إيمانه وخلص يقينه

00:08:00.420 --> 00:08:02.420
يشكر الله في السراء

00:08:02.420 --> 00:08:04.420
ويصبر على الضراء

00:08:04.420 --> 00:08:08.420
فهو يتقلب في مقام الرضا

00:08:08.420 --> 00:08:11.420
ولذلك تنقلب النقمة في حقه نعمة

00:08:11.420 --> 00:08:13.420
والمحنة منحة

00:08:13.420 --> 00:08:17.420
بما فيها من أجل وثواب وحسن مآب

00:08:17.420 --> 00:08:21.680
الكافر يتضجر ويسخط في المصيبة

00:08:21.680 --> 00:08:24.680
فيجتمع عليه كفلان من الوزر

00:08:24.680 --> 00:08:27.680
عدم رضاه بقضاء مولاه

00:08:27.680 --> 00:08:30.680
وعدم الصبر عند حلول القدر

00:08:30.680 --> 00:08:36.740
الأجر على كل حال لا يكون لغير أهل الإيمان

00:08:36.740 --> 00:08:41.149
وعن أنس رضي الله عنه قال

00:08:42.149 --> 00:08:46.149
لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:46.149 --> 00:08:49.149
جعل يتغشاه الكرب

00:08:49.149 --> 00:08:52.149
فقالت فاطمة رضي الله عنها

00:08:52.149 --> 00:08:55.149
وا كرب أبتاه

00:08:55.149 --> 00:09:00.250
فقال ليس على أبيك كرب بعد اليوم

00:09:00.250 --> 00:09:03.250
فلما مات قالت

00:09:03.250 --> 00:09:07.250
يا أبتاه أجاب ربا دعاه

00:09:07.279 --> 00:09:12.279
يا أبتاه جنة الفردوس مأوا

00:09:12.279 --> 00:09:17.500
يا أبتاه إلى جبريل ننعاه

00:09:17.500 --> 00:09:22.539
فلما دفن قالت فاطمة رضي الله عنها

00:09:22.539 --> 00:09:30.789
أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب

00:09:30.789 --> 00:09:34.549
رواه البخاري

00:09:34.549 --> 00:09:37.549
ثقل أي من شدة المرض

00:09:37.549 --> 00:09:39.679
يتغشاه الكرب

00:09:39.679 --> 00:09:43.679
أي تنزل به الشدة من سكرات الموت

00:09:43.679 --> 00:09:45.679
ننعاه

00:09:45.679 --> 00:09:50.679
أي نرفع خبر وفاته صلى الله عليه وسلم إلى جبريل

00:09:50.679 --> 00:09:54.580
من فوائد الحديث

00:09:54.580 --> 00:09:59.799
الأنبياء أشد الناس بلاء في حياتهم وعند موتهم

00:09:59.799 --> 00:10:03.799
لرفع درجاتهم وزيادة أجورهم

00:10:03.799 --> 00:10:07.960
جواز التوجع للميت عند احتضاره

00:10:07.960 --> 00:10:10.960
بمثل قول فاطمة رضي الله عنها

00:10:10.960 --> 00:10:14.960
وأنه ليس من النياحة المنهي عنها

00:10:14.960 --> 00:10:19.250
يجوز ذكر الميت بصفاته بعد موته

00:10:19.250 --> 00:10:25.500
ما بعد الحياة الدنيا خير للأنبياء صلوات الله عليه وسلامه

00:10:25.500 --> 00:10:28.500
وكذلك أتباعهم

00:10:28.500 --> 00:10:31.659
الدنيا دار تعب ونصب

00:10:31.659 --> 00:10:36.659
والآخرة لا شيء فيها من هذا للمؤمن

00:10:36.659 --> 00:10:40.980
جواز إظهار الحزن على فراق الميت

00:10:40.980 --> 00:10:45.179
من غير ندب وعويل وإظهار السخط

00:10:45.179 --> 00:10:48.179
قول فاطمة رضي الله عنها

00:10:48.179 --> 00:10:50.179
أطابت أنفسكم

00:10:50.179 --> 00:10:52.179
تعبير عن حزنها

00:10:52.179 --> 00:10:59.330
وليس اعتراضا على دفنه صلى الله عليه وسلم

00:10:59.330 --> 00:11:01.330
وعن أبي زيد

00:11:01.330 --> 00:11:05.330
أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما

00:11:05.330 --> 00:11:08.330
مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:11:08.330 --> 00:11:11.330
وحبه وبن حبه

00:11:11.330 --> 00:11:12.330
قال

00:11:12.330 --> 00:11:16.330
أرسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:16.330 --> 00:11:18.330
إن ابني قد احتضر

00:11:18.330 --> 00:11:20.330
فاشهدنا

00:11:20.330 --> 00:11:23.330
فأرسل يقرئ السلام ويقول

00:11:23.330 --> 00:11:26.330
إن لله ما أخذ

00:11:26.330 --> 00:11:28.330
وله ما أعطى

00:11:28.330 --> 00:11:32.330
وكل شيء عنده بأجل مسمى

00:11:32.330 --> 00:11:34.330
فلتصبر ولتحتسب

00:11:34.330 --> 00:11:38.419
فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتي النهى

00:11:38.419 --> 00:11:43.419
فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل

00:11:43.419 --> 00:11:47.419
وأبي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال

00:11:47.419 --> 00:11:49.419
رضي الله عنهم

00:11:49.419 --> 00:11:54.460
فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي

00:11:54.460 --> 00:11:58.460
فأقعده في حجره ونفسه تقعقع

00:11:58.460 --> 00:12:00.460
ففاضت عيناه

00:12:00.460 --> 00:12:02.460
فقال سعد

00:12:02.460 --> 00:12:05.460
يا رسول الله ما هذا

00:12:05.460 --> 00:12:07.460
فقال

00:12:07.460 --> 00:12:12.460
هذه رحمة جعلها الله تعالى في قلوب عباده

00:12:12.460 --> 00:12:14.490
وفي رواية

00:12:14.490 --> 00:12:17.490
في قلوب من شاء من عباده

00:12:17.490 --> 00:12:22.490
وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

00:12:22.490 --> 00:12:24.519
متفق عليه

00:12:24.519 --> 00:12:26.710
ومعنى تقعقع

00:12:26.710 --> 00:12:29.710
تتحرك وتضطرب

00:12:29.710 --> 00:12:35.250
بنت النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:35.250 --> 00:12:39.250
المراد زينب رضي الله عنها

00:12:39.250 --> 00:12:40.470
احتضر

00:12:40.470 --> 00:12:43.470
أي حضرته مقدمات الموت

00:12:43.470 --> 00:12:45.470
فاشهدنا

00:12:45.470 --> 00:12:47.500
أي حضرنا

00:12:47.500 --> 00:12:49.500
بأجل مسمى

00:12:49.500 --> 00:12:51.500
أي معلوم مقدر

00:12:51.500 --> 00:12:53.629
والتحتسب

00:12:53.629 --> 00:12:57.629
أي تنوي بصبرها طلب الثواب من ربها

00:12:57.629 --> 00:13:01.629
ليحسب لها ذلك من عملها الصالح

00:13:01.629 --> 00:13:03.889
ففاضت عيناه

00:13:03.889 --> 00:13:07.889
أي امتلأت عيناه بالدموع وسالت

00:13:07.889 --> 00:13:11.879
من فوائد الحديث

00:13:11.879 --> 00:13:16.039
جواز طلب الحضور من ذو الفضل للميت

00:13:16.039 --> 00:13:19.039
لرجاء بركتهم ودعائهم

00:13:19.039 --> 00:13:24.419
جواز المشي إلى التعزية والعيادة بغير إذن

00:13:24.419 --> 00:13:27.549
استحباب إبرار المقسم

00:13:27.549 --> 00:13:32.779
استحباب أمر صاحب المصيبة بالصبر قبل وقوع الموت

00:13:32.779 --> 00:13:35.779
ليقع وهو راض بقدر الله

00:13:35.779 --> 00:13:39.100
جواز تكرار الدعوة

00:13:39.100 --> 00:13:44.100
وإخبار المدعو بالأمر الذي يستدعى من أجله

00:13:44.100 --> 00:13:49.159
الترغيب في الشفقة على خلق الله والرحمة بهم

00:13:49.159 --> 00:13:53.259
الترهيب من قسوة القلب وجمود العين

00:13:53.259 --> 00:13:56.480
جواز البكاء من غير نوح

00:13:56.480 --> 00:14:02.639
تسلية من نزلت به المصيبة بما يخفف من ألم مصابه

00:14:02.639 --> 00:14:04.769
عيادة المريض

00:14:04.769 --> 00:14:07.769
ولو كان مفضولا أو صبيا صغيرا

00:14:07.769 --> 00:14:09.769
من مكارم الأخلاق

00:14:09.769 --> 00:14:12.769
ولذلك ينبغي على أهل الفضل

00:14:12.769 --> 00:14:15.769
ألا يقطع الناس عن فضلهم

00:14:15.769 --> 00:14:18.899
جواز سؤال الإمام أو العالم

00:14:18.899 --> 00:14:21.899
عما أشكل عليه من ظاهر فعله

00:14:21.899 --> 00:14:25.090
تقديم حسن الأدب على السؤال

00:14:25.090 --> 00:14:28.090
ظاهر في قول سعد بن عبادة

00:14:28.090 --> 00:14:31.090
يا رسول الله ما هذا

00:14:31.090 --> 00:14:35.250
تفيض رحمة الله تعالى على عباده

00:14:35.250 --> 00:14:38.250
بسبب رحمة بعضهم لبعض

00:14:38.250 --> 00:14:40.279
ومن مفهوم المخالفة

00:14:40.279 --> 00:14:43.279
أن امساك الرحمة عن العباد

00:14:43.279 --> 00:14:47.279
بسبب قسوة بعضهم على بعض

00:14:47.279 --> 00:14:52.210
رياض الصالحين
