1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,000 --> 00:00:09,000
اے نبی کے کلمات پڑھنے اور سمجھانے والے

3
00:00:09,000 --> 00:00:15,000
اللہ تعالیٰ آپ کو ہدایت سے نوازے، کتنا حسین ہے۔

4
00:00:15,000 --> 00:00:18,000
چھ کتابوں کے اصحاب

5
00:00:18,000 --> 00:00:23,899
خوبصورتی اور شان و شوکت سے بھری چھ کاریں۔

6
00:00:23,899 --> 00:00:29,899
کتاب کے عظیم کارنامے سے احتیاط سے خلاصہ کیا گیا ہے۔

7
00:00:29,899 --> 00:00:32,929
الصیار شرافت سے بلند ہے۔

8
00:00:32,929 --> 00:00:37,219
بذریعہ امام الذہبی، خدا ان پر رحم کرے۔

9
00:00:37,219 --> 00:00:43,219
شیخ محمد المحنا نے تیار کیا، خدا ان کی حفاظت کرے۔

10
00:00:53,219 --> 00:00:57,439
امام ابوداؤد رحمہ اللہ

11
00:00:57,439 --> 00:01:03,530
امام شیخ السنۃ، پیش کرنے والے حافظ

12
00:01:03,530 --> 00:01:08,530
ابوداؤد سلیمان بن العاشث العزدی السجستانی۔

13
00:01:08,530 --> 00:01:10,530
اپ ڈیٹ شدہ بصرہ

14
00:01:10,530 --> 00:01:14,069
وہ سنہ 2200 میں پیدا ہوئے۔

15
00:01:14,069 --> 00:01:17,069
اس نے چھوڑ دیا، جمع کیا اور درجہ بندی کی۔

16
00:01:17,069 --> 00:01:19,069
انہوں نے اس سلسلے میں کمال حاصل کیا۔

17
00:01:19,069 --> 00:01:23,069
اس نے الکنبی اور سلیمان بن حرب سے مکہ کے بارے میں سنا

18
00:01:23,069 --> 00:01:26,069
انہوں نے مسلم بن ابراہیم سے سنا

19
00:01:26,069 --> 00:01:28,069
اور عبداللہ بن راجہ

20
00:01:28,069 --> 00:01:31,069
اور ابو الولید الطیالسی

21
00:01:31,069 --> 00:01:33,069
اور بصرہ میں ان کی کلاس

22
00:01:33,069 --> 00:01:37,069
پھر اس نے کوفہ کے بارے میں حسن بن الربیع البوریانی سے سنا

23
00:01:37,069 --> 00:01:40,069
اور احمد بن یونس الیربوعی

24
00:01:40,069 --> 00:01:42,140
اور ایک فرقہ

25
00:01:42,140 --> 00:01:44,140
انہوں نے صفوان بن صالح سے سنا

26
00:01:44,140 --> 00:01:47,140
اور ہشام بن عمار دمشق میں

27
00:01:47,140 --> 00:01:49,140
اور اسحاق بن راہوی سے

28
00:01:49,140 --> 00:01:52,140
اور خراسان میں لاگو کیا۔

29
00:01:52,140 --> 00:01:54,140
اور احمد بن حنبل سے

30
00:01:54,140 --> 00:01:56,140
اور اسے بغداد میں لاگو کیا۔

31
00:01:56,140 --> 00:01:59,140
بلخ میں قتیبہ بن سعید سے

32
00:01:59,140 --> 00:02:01,140
اور احمد بن صالح سے

33
00:02:01,140 --> 00:02:03,140
اور وہ مصر میں پیدا ہوا۔

34
00:02:03,140 --> 00:02:06,260
انہوں نے عری بن المدینی سے سنا

35
00:02:06,260 --> 00:02:08,259
اور سعید بن منصور

36
00:02:08,259 --> 00:02:10,259
سہل بن بکر

37
00:02:10,259 --> 00:02:12,259
اور علی بن الجعد

38
00:02:12,259 --> 00:02:14,259
اور محمد بن المنہال الدار

39
00:02:14,259 --> 00:02:16,259
اور مصدّد بن مُصرہد

40
00:02:16,259 --> 00:02:18,259
یحییٰ بن معین

41
00:02:18,259 --> 00:02:20,259
اور دوسری قومیں۔

42
00:02:20,259 --> 00:02:23,710
ابو عیسیٰ نے اپنی یونیورسٹی میں ان کے بارے میں بتایا

43
00:02:23,710 --> 00:02:26,710
اور النسائی میں جو کہا گیا ہے۔

44
00:02:26,710 --> 00:02:28,710
اور ابو الطیب ال اشنانی

45
00:02:28,710 --> 00:02:30,710
اسے السنانی نے اپنی سند سے روایت کیا ہے۔

46
00:02:30,710 --> 00:02:32,710
اور ابوبکر النجد

47
00:02:32,710 --> 00:02:35,710
اور ابو عمر احمد بن البصری ۔

48
00:02:35,710 --> 00:02:37,710
اسے السنانی نے اپنی سند سے روایت کیا ہے۔

49
00:02:37,710 --> 00:02:40,710
اور ابوبکر احمد بن محمد

50
00:02:40,710 --> 00:02:42,710
الخلال الفقیہ

51
00:02:42,710 --> 00:02:45,710
اور حرب بن اسماعیل الکرمانی۔

52
00:02:45,710 --> 00:02:48,710
اور ان کے بیٹے ابوبکر بن ابی داؤد

53
00:02:48,710 --> 00:02:50,710
اور ابوبکر بن ابی الدنیا

54
00:02:50,710 --> 00:02:52,710
اور ابو علی

55
00:02:52,710 --> 00:02:54,710
محمد بن احمد اللوئی

56
00:02:54,710 --> 00:02:56,710
راوی السنان

57
00:02:56,710 --> 00:02:59,710
اور محمد بن بکر بن داسہ التمر

58
00:02:59,710 --> 00:03:01,710
سنن کے راویوں سے

59
00:03:01,710 --> 00:03:05,349
شیطان کی تباہی کے بعد بصرہ میں سکونت اختیار کی۔

60
00:03:05,349 --> 00:03:07,349
زنج ظالم

61
00:03:07,349 --> 00:03:09,349
تو ہم اس سے علم پھیلاتے ہیں۔

62
00:03:09,349 --> 00:03:12,349
وہ بغداد تشریف لے جاتے تھے۔

63
00:03:12,349 --> 00:03:14,349
الخطیب ابوبکر نے کہا

64
00:03:14,349 --> 00:03:18,349
کہا جاتا ہے کہ اس نے قدیم زمانے میں اپنی کتاب السنان لکھی۔

65
00:03:18,349 --> 00:03:21,349
اس نے اسے احمد بن حنبل کے سامنے پیش کیا۔

66
00:03:21,349 --> 00:03:24,349
چنانچہ اس نے اسے تلاش کیا اور اسے مطلوبہ پایا

67
00:03:24,349 --> 00:03:26,349
ابوبکر الخلال نے کہا

68
00:03:26,349 --> 00:03:28,349
ابوداؤد

69
00:03:28,349 --> 00:03:31,349
اپنے زمانے میں معروف امام

70
00:03:31,349 --> 00:03:34,349
ایک ایسا آدمی جو وہ پہلے کبھی نہیں جانتا تھا۔

71
00:03:34,349 --> 00:03:36,349
سائنس اور وژن سے گریجویشن کرکے

72
00:03:36,349 --> 00:03:39,349
اپنے وقت میں کسی کی حیثیت میں

73
00:03:39,349 --> 00:03:42,349
ایک متقی، آگے دیکھنے والا آدمی

74
00:03:42,349 --> 00:03:44,349
احمد بن حنبل نے ان سے سنا

75
00:03:44,349 --> 00:03:46,349
ایک گفتگو

76
00:03:46,349 --> 00:03:48,349
ابوداؤد اسے یاد کرتے تھے۔

77
00:03:49,419 --> 00:03:52,419
احمد بن محمد بن یاسین نے کہا

78
00:03:52,419 --> 00:03:55,419
ابوداؤد اسلام کے حافظوں میں سے تھے۔

79
00:03:55,419 --> 00:03:59,419
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث کے مطابق اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

80
00:03:59,419 --> 00:04:02,419
اس کا علم، وجوہات اور حمایت

81
00:04:02,419 --> 00:04:05,419
عفت اور عفت کی اعلیٰ ترین سطح پر

82
00:04:05,419 --> 00:04:07,419
اور نیکی اور تقویٰ

83
00:04:07,419 --> 00:04:11,060
وہ جدید شورویروں میں سے ایک تھا۔

84
00:04:11,060 --> 00:04:14,060
جب ابوداؤد نے کتاب السنان تالیف کی۔

85
00:04:14,060 --> 00:04:16,060
ابوبکر نے کہا

86
00:04:16,060 --> 00:04:18,060
محمد بن اسحاق الصغانی

87
00:04:18,060 --> 00:04:20,060
اور ابراہیم الحربی

88
00:04:20,060 --> 00:04:23,060
ابوداؤد حدیث پر آمین

89
00:04:23,060 --> 00:04:27,060
حضرت داؤد علیہ السلام کے لیے لوہے کو بھی نرم کر دیا گیا۔

90
00:04:27,060 --> 00:04:30,149
محمد بن مخلد نے کہا

91
00:04:30,149 --> 00:04:33,149
جب ابوداؤد نے کتاب السنان تالیف کی۔

92
00:04:33,149 --> 00:04:35,149
اور لوگوں کو پڑھ کر سنائیں۔

93
00:04:35,149 --> 00:04:37,149
ان کی کتاب محدثین میں شمار ہوتی ہے۔

94
00:04:37,149 --> 00:04:39,149
قرآن کی طرح

95
00:04:39,149 --> 00:04:42,149
وہ اس کی پیروی کرتے ہیں اور اس کی مخالفت نہیں کرتے

96
00:04:42,149 --> 00:04:44,149
اس کے زمانے کے لوگوں نے اسے منظور کیا۔

97
00:04:44,149 --> 00:04:46,149
اس میں حفظ کرنے اور ترقی کرنے سے

98
00:04:46,149 --> 00:04:49,149
حافظ موسیٰ بن ہارون نے کہا:

99
00:04:49,149 --> 00:04:52,149
ابوداؤد کو اس دنیا میں بات کرنے کے لیے پیدا کیا گیا تھا۔

100
00:04:52,149 --> 00:04:55,149
اور بعد کی زندگی میں جنت میں

101
00:04:55,149 --> 00:04:58,149
ابو حاتم بن حبان نے کہا

102
00:04:58,149 --> 00:05:01,149
ابوداؤد کا شمار دنیا کے ائمہ میں ہوتا ہے۔

103
00:05:01,149 --> 00:05:03,149
فقہ، علم اور حفظ

104
00:05:03,149 --> 00:05:06,149
پرہیزگاری، تقویٰ اور مہارت

105
00:05:06,149 --> 00:05:09,149
دانتوں کو جمع کریں، درجہ بندی کریں اور تقسیم کریں۔

106
00:05:09,149 --> 00:05:13,250
حافظ ابو عبداللہ بن مندہ نے کہا:

107
00:05:13,250 --> 00:05:16,250
جو باہر آئے اور اثر سے مستقل کو ممتاز کیا۔

108
00:05:16,250 --> 00:05:19,250
اور غلط ہی صحیح

109
00:05:19,250 --> 00:05:22,250
چار بخاری و مسلم

110
00:05:22,250 --> 00:05:25,250
پھر ابوداؤد اور النسائی

111
00:05:25,250 --> 00:05:28,339
ابو عبداللہ الحکیم نے کہا

112
00:05:28,339 --> 00:05:31,339
ابوداؤد علماء حدیث کے امام ہیں۔

113
00:05:31,339 --> 00:05:34,470
اپنے دور میں بغیر دفاع کے

114
00:05:34,470 --> 00:05:36,470
موسیٰ بن ہارون نے کہا

115
00:05:36,470 --> 00:05:39,470
میں نے ابوداؤد سے بہتر کوئی نہیں دیکھا

116
00:05:39,470 --> 00:05:42,569
ابوبکر بن داسہ نے کہا

117
00:05:42,569 --> 00:05:45,569
میں نے ابا ڈیوڈ کو کہتے سنا

118
00:05:45,569 --> 00:05:48,569
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں لکھا تھا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

119
00:05:48,569 --> 00:05:51,569
پانچ لاکھ احادیث

120
00:05:51,569 --> 00:05:54,569
میں نے ان میں سے کچھ کو اس کتاب کے لیے منتخب کیا۔

121
00:05:54,569 --> 00:05:57,569
اس سے مراد کتاب وسنت ہے۔

122
00:05:57,569 --> 00:06:00,569
اس میں چار ہزار احادیث ہیں۔

123
00:06:00,569 --> 00:06:03,569
آٹھ سو احادیث

124
00:06:03,569 --> 00:06:06,569
میں نے صحیح کا ذکر کیا ہے اور جو اس سے ملتا جلتا اور قریب ہے۔

125
00:06:06,569 --> 00:06:09,569
یہ ایک شخص کے دین کے لیے کافی ہے۔

126
00:06:09,569 --> 00:06:11,569
چار احادیث

127
00:06:11,569 --> 00:06:14,569
اس کا کہنا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

128
00:06:14,569 --> 00:06:17,569
اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے۔

129
00:06:17,569 --> 00:06:20,569
دوسرا اچھے اسلام کا حصہ ہے۔

130
00:06:20,569 --> 00:06:23,569
اس نے اپنے پیچھے وہ چیز چھوڑ دی جس سے اسے کوئی سروکار نہیں تھا۔

131
00:06:23,569 --> 00:06:26,569
تیسرا یہ کہنا کہ ایسا نہیں ہوگا۔

132
00:06:26,569 --> 00:06:29,569
مومن اس وقت تک مومن رہتا ہے جب تک اس کا بھائی راضی نہ ہو۔

133
00:06:29,569 --> 00:06:32,569
جو وہ اپنے لیے چاہتا ہے۔

134
00:06:32,569 --> 00:06:35,600
چوتھی کے درمیان جائز ہے۔

135
00:06:35,600 --> 00:06:38,600
میں نے کہا کہ آدمی کے لیے اس کا دین کافی ہے۔

136
00:06:38,600 --> 00:06:41,600
بلکہ ایک مسلمان کو بڑی تعداد کی ضرورت ہے۔

137
00:06:41,600 --> 00:06:44,600
قرآن کے ساتھ صحیح سنتوں سے

138
00:06:44,600 --> 00:06:47,600
ابن داسا نے کہا

139
00:06:47,600 --> 00:06:50,600
میں نے ابو داؤد کو کہتے سنا

140
00:06:50,600 --> 00:06:53,600
اس کا ذکر صحیح سنن وغیرہ میں آیا ہے۔

141
00:06:53,600 --> 00:06:56,600
شدید کمزوری ہو تو واضح ہو جائے گا۔

142
00:06:56,600 --> 00:06:59,699
میں نے کہا وہ مر گیا۔

143
00:06:59,699 --> 00:07:02,699
خدا اس کی تندہی کے مطابق اس پر رحم کرے۔

144
00:07:02,699 --> 00:07:05,699
اور اس کی کمزوری شدید ہے۔

145
00:07:05,699 --> 00:07:08,699
اس کی کمزوری ناقابل برداشت ہے۔

146
00:07:08,699 --> 00:07:11,699
یہ کمزور اور ممکنہ چیز سے وقفہ ہے۔

147
00:07:11,699 --> 00:07:14,699
اس کی خاموشی اور صورت حال ضروری نہیں۔

148
00:07:14,699 --> 00:07:17,699
یہ بات کرنے کی بات ہے۔

149
00:07:17,699 --> 00:07:20,699
اس کے ساتھ اچھا ہونا

150
00:07:20,699 --> 00:07:23,699
خاص طور پر اگر ہم نیکی کی حد کا فیصلہ کریں۔

151
00:07:23,699 --> 00:07:26,699
ہم نے حادثے کے جنریٹر کا دوبارہ دعوی کیا۔

152
00:07:26,699 --> 00:07:29,699
جو سلف کے دستور کے مطابق ہے۔

153
00:07:29,699 --> 00:07:32,699
یہ صحیح حصوں میں سے ایک پر واپس چلا جاتا ہے۔

154
00:07:33,699 --> 00:07:36,699
یا ابو عبداللہ البخاری کیا چاہتے ہیں؟

155
00:07:36,699 --> 00:07:39,699
اور ایک مسلمان وہاں سے گزرتا ہے۔

156
00:07:39,699 --> 00:07:42,699
اس کے برعکس، یہ اندر ہے

157
00:07:42,699 --> 00:07:45,730
صحت کی اعلیٰ ترین سطح پر

158
00:07:45,730 --> 00:07:48,730
اگر وہ اس سے ہٹ جائے۔

159
00:07:48,730 --> 00:07:51,730
احتجاج بند کرنے کے لیے

160
00:07:51,730 --> 00:07:54,730
وہ کمزوری اور نیکی کے درمیان پھٹا رہے گا۔

161
00:07:54,730 --> 00:07:57,730
ابوداؤد کی کتاب اس میں سرفہرست ہے۔

162
00:07:57,730 --> 00:08:00,730
جو دو شیخوں سے ثابت ہے۔

163
00:08:00,730 --> 00:08:03,730
کتاب کے حصے سے

164
00:08:03,730 --> 00:08:06,730
پھر اس کے بعد جو دو شیخوں میں سے ایک نے بیان کیا ہے۔

165
00:08:06,730 --> 00:08:09,730
دوسرا یہ چاہتا تھا۔

166
00:08:09,730 --> 00:08:12,730
پھر اس کی مرضی کے مطابق چلتا ہے۔

167
00:08:12,730 --> 00:08:15,730
اس کی ترسیل کا سلسلہ اچھا اور نقائص اور بے ضابطگیوں سے پاک تھا۔

168
00:08:15,730 --> 00:08:18,730
پھر اس کے بعد ٹرانسمیشن کا جو بھی سلسلہ درست ہے اس کے بعد آتا ہے۔

169
00:08:18,730 --> 00:08:21,730
اور علماء نے اسے قبول کیا۔

170
00:08:21,730 --> 00:08:24,730
دو سمتوں سے لینن کی طرف آرہا ہے۔

171
00:08:24,730 --> 00:08:27,730
ٹرانسمیشن کا ہر سلسلہ دوسرے کو سپورٹ کرتا ہے۔

172
00:08:27,730 --> 00:08:30,730
پھر اس کے بعد وہ چیز آتی ہے جس کے راوی کی یادداشت نہ ہونے کی وجہ سے اس کی ترسیل کا سلسلہ کمزور ہے۔

173
00:08:30,730 --> 00:08:33,730
ابوداؤد بھی یہی کرتا ہے۔

174
00:08:33,730 --> 00:08:36,730
وہ اکثر اس کے بارے میں خاموش رہتا ہے۔

175
00:08:36,730 --> 00:08:39,730
اس کے بعد اس کے راوی کی طرف سے جو واضح طور پر ضعیف تھا۔

176
00:08:39,730 --> 00:08:42,730
اس پر وہ خاموش نہیں رہتا

177
00:08:42,730 --> 00:08:45,730
بلکہ اکثر اسے کمزور کر دیتا ہے۔

178
00:08:45,730 --> 00:08:48,730
وہ اپنی شہرت اور بدنامی کے لحاظ سے اس بارے میں خاموش ہو سکتا ہے۔

179
00:08:48,730 --> 00:08:51,730
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

180
00:08:51,730 --> 00:08:54,730
الحافظ زکریا الساجی نے کہا:

181
00:08:54,730 --> 00:08:57,730
خدا کی کتاب اسلام کی اصل ہے۔

182
00:08:57,730 --> 00:09:00,730
اور ابوداؤد کی کتاب The Era of Islam

183
00:09:00,730 --> 00:09:03,730
میں نے کہا یہ ابوداؤد ہے۔

184
00:09:03,730 --> 00:09:06,730
حدیث اور اس کے فنون میں اپنی قیادت کے ساتھ

185
00:09:06,730 --> 00:09:09,730
معروف فقہاء میں سے ایک

186
00:09:09,730 --> 00:09:12,730
ان کی کتاب اس بات کی نشاندہی کرتی ہے۔

187
00:09:12,730 --> 00:09:15,730
آپ کا شمار امام احمد کے بزرگ صحابہ میں ہوتا ہے۔

188
00:09:15,730 --> 00:09:18,730
کچھ دیر بیٹھنا ضروری ہے۔

189
00:09:18,730 --> 00:09:21,730
اور اس سے شاخوں اور اصولوں کے مسائل کی تفصیل پوچھیں۔

190
00:09:21,730 --> 00:09:24,730
وہ سنت کی پیروی میں سلف کے عقیدہ پر تھے۔

191
00:09:24,730 --> 00:09:27,730
اور اسے پہنچانا

192
00:09:27,730 --> 00:09:30,730
اور بول چال میں پڑنا چھوڑ دیں۔

193
00:09:30,730 --> 00:09:33,789
الاعمش نے ابراہیم کی سند سے، القمہ کی سند سے روایت کی ہے۔

194
00:09:33,789 --> 00:09:36,789
انہوں نے کہا کہ یہ عبداللہ بن مسعود تھے۔

195
00:09:36,789 --> 00:09:39,789
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مشابہت رکھتا ہے۔

196
00:09:39,789 --> 00:09:42,789
ایک تحفہ اور تحفہ ہے۔

197
00:09:42,789 --> 00:09:45,789
وہ اس میں عبداللہ جیسا تھا۔

198
00:09:45,789 --> 00:09:48,789
جریر بن عبدالحمید نے کہا

199
00:09:49,789 --> 00:09:52,789
ابراہیم النخعی اس میں بلقمہ کے مشابہ تھے۔

200
00:09:52,789 --> 00:09:55,789
منصور ابراہیم سے ملتا جلتا تھا۔

201
00:09:55,789 --> 00:09:58,789
اور کہا گیا۔

202
00:09:58,789 --> 00:10:01,789
سفیان الثوری بھی منصور سے ملتا جلتا تھا۔

203
00:10:01,789 --> 00:10:04,789
وکیع سفیان کی طرح تھا۔

204
00:10:04,789 --> 00:10:07,789
احمد بکی سے ملتا جلتا تھا

205
00:10:07,789 --> 00:10:10,789
ابوداؤد احمد سے ملتا جلتا تھا۔

206
00:10:10,789 --> 00:10:13,820
ابوبکر بن جابر نے کہا

207
00:10:13,820 --> 00:10:16,820
ابوداؤد کا خادم، خدا اس پر رحم کرے۔

208
00:10:17,820 --> 00:10:20,820
میں بغداد میں ابو داؤد کے ساتھ تھا۔

209
00:10:20,820 --> 00:10:23,820
ہم نے مغرب کی نماز ادا کی۔

210
00:10:23,820 --> 00:10:26,820
پھر شہزادہ ابو احمد الموفق اس کے پاس آیا

211
00:10:26,820 --> 00:10:29,820
اس کا مطلب ولی عہد ہے۔

212
00:10:29,820 --> 00:10:32,820
وہ اندر داخل ہوا پھر ابوداؤد اس کے پاس آیا

213
00:10:32,820 --> 00:10:35,820
اس نے کہا: ایسے وقت میں شہزادے کو کیا لایا؟

214
00:10:35,820 --> 00:10:38,820
اس نے کہا کہ وہ مجھے تین دن کے اندر لے آیا

215
00:10:38,820 --> 00:10:41,820
اس نے کہا یہ کیا ہے؟

216
00:10:41,820 --> 00:10:44,820
اس نے بصرہ کی طرف بڑھتے ہوئے کہا

217
00:10:44,820 --> 00:10:47,820
تو آپ اسے اپنا گھر بنا لیں۔

218
00:10:47,820 --> 00:10:50,820
علم کے طلباء آپ کے پاس جائیں۔

219
00:10:50,820 --> 00:10:53,820
تم سکون سے رہو، کیونکہ یہ برباد ہو چکا ہے۔

220
00:10:53,820 --> 00:10:56,820
اور لوگ اس سے کٹ گئے۔

221
00:10:56,820 --> 00:10:59,820
زنج کی آزمائش کی وجہ سے

222
00:10:59,820 --> 00:11:02,919
اس نے کہا یہ ایک ہے۔

223
00:11:02,919 --> 00:11:05,919
اس نے کہا اور میرے بچوں کو سنتیں سنائیں۔

224
00:11:05,919 --> 00:11:09,049
اس نے کہا ہاں تیسرا لے آؤ

225
00:11:09,049 --> 00:11:12,049
فرمایا ان کے لیے ایک میٹنگ الگ کر دو۔

226
00:11:12,049 --> 00:11:15,049
خلفائے راشدین کے بچے عام لوگوں کے ساتھ نہیں بیٹھتے

227
00:11:15,049 --> 00:11:18,049
ابوداؤد نے کہا

228
00:11:18,049 --> 00:11:21,049
ایسا کرنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔

229
00:11:21,049 --> 00:11:24,049
کیونکہ علم میں لوگ برابر ہیں۔

230
00:11:24,049 --> 00:11:27,080
ابن جابر نے کہا

231
00:11:27,080 --> 00:11:30,080
وہ آکر اوڑھ کر بیٹھ جاتے

232
00:11:30,080 --> 00:11:33,080
کوئی بھی پوشیدہ جگہ

233
00:11:33,080 --> 00:11:36,080
اور عوام کے ساتھ ان کی سنی جاتی ہے۔

234
00:11:36,080 --> 00:11:39,080
ابن داسا نے کہا

235
00:11:40,080 --> 00:11:43,080
اس کے بارے میں بتایا گیا۔

236
00:11:43,080 --> 00:11:46,080
الوصی نے کتابوں سے کہا

237
00:11:46,080 --> 00:11:49,080
دوسرے کو اس کی ضرورت نہیں ہے۔

238
00:11:49,080 --> 00:11:52,179
ابوبکر بن ابی داؤد نے کہا

239
00:11:52,179 --> 00:11:55,179
میں نے اپنے والد کو کہتے سنا

240
00:11:55,179 --> 00:11:58,179
بہترین کلام وہ ہے جو بغیر اجازت کانوں میں داخل ہو۔

241
00:11:58,179 --> 00:12:01,179
اس نے کہا اور میں نے اسے کہتے سنا

242
00:12:01,179 --> 00:12:04,179
میں نے بعض اہل حدیث کو پہچان لیا۔

243
00:12:04,179 --> 00:12:07,179
ان میں حدیث کا کوئی حافظہ نہیں تھا۔

244
00:12:07,179 --> 00:12:10,179
ابن معین سے بڑا اس کا کوئی ذخیرہ نہیں۔

245
00:12:10,179 --> 00:12:13,179
میں متقی نہیں ہوں اور میں نہیں جانتا

246
00:12:13,179 --> 00:12:16,179
احمد سے فقہ حدیث

247
00:12:16,179 --> 00:12:19,179
ان میں سب سے زیادہ علم علی بن المدینی ہے۔

248
00:12:19,179 --> 00:12:22,179
اور میں نے دیکھا کہ اسحاق اپنی حفاظت پر تھے۔

249
00:12:22,179 --> 00:12:25,179
اور اس کا علم احمد بن حنبل نے پیش کیا ہے۔

250
00:12:25,179 --> 00:12:28,269
اور اس سے اقرار کرو

251
00:12:28,269 --> 00:12:31,269
ابوداؤد نے اپنی سنن میں کہا ہے۔

252
00:12:31,269 --> 00:12:34,269
مصر میں ککڑی کا ایک انچ تیرہ انچ ہوتا ہے۔

253
00:12:34,269 --> 00:12:37,269
میں نے اونٹ پر ترجہ دیکھا

254
00:12:37,269 --> 00:12:40,269
اسے دو ٹکڑے کر دیا گیا۔

255
00:12:40,269 --> 00:12:45,379
اور میں نے دو ججوں کی طرح کام کیا۔

256
00:12:45,379 --> 00:12:48,990
سجستان کی بات کریں۔

257
00:12:48,990 --> 00:12:51,990
جہاں تک سجستان کا تعلق ہے۔

258
00:12:51,990 --> 00:12:54,990
امام ابوداؤد جس علاقے سے ہیں۔

259
00:12:54,990 --> 00:12:57,990
یہ ایک چھوٹا، الگ تھلگ علاقہ ہے۔

260
00:12:57,990 --> 00:13:00,990
صوبہ سندھ سے ملحق

261
00:13:00,990 --> 00:13:03,990
حررہ ملک کا مغرب

262
00:13:04,990 --> 00:13:07,990
اور مفازہ کے مشرق میں

263
00:13:07,990 --> 00:13:10,990
اور اس کے اور مکران کے درمیان بیابان

264
00:13:10,990 --> 00:13:13,990
جو بانڈ کی بنیاد ہے۔

265
00:13:13,990 --> 00:13:16,990
یہ مشرقی سرحد کو مکمل کرتا ہے۔

266
00:13:16,990 --> 00:13:19,990
ملک ملتان

267
00:13:19,990 --> 00:13:23,149
اور اس کا شمال ہندوستان ہے۔

268
00:13:23,149 --> 00:13:26,149
سجستان کی سرزمین میں کھجور کے بہت سے درخت اور ریت ہیں۔

269
00:13:26,149 --> 00:13:29,149
یہ ساتوں کے تیسرے علاقے سے ہے۔

270
00:13:29,149 --> 00:13:32,149
سجستان کا قصبہ زرنج ہے۔

271
00:13:32,149 --> 00:13:35,149
اس کی چوڑائی بتیس ڈگری ہے۔

272
00:13:35,149 --> 00:13:38,149
زرنج کو سجستان پر گولی مار دی گئی۔

273
00:13:38,149 --> 00:13:41,149
اس کی ایک دیوار اور ایک عظیم مسجد ہے۔

274
00:13:41,149 --> 00:13:44,149
اس پر ایک بڑا دریا ہے۔

275
00:13:44,149 --> 00:13:47,149
اس کی لمبائی ابدی جزائر سے ہے۔

276
00:13:47,149 --> 00:13:50,149
اناسی ڈگری

277
00:13:50,149 --> 00:13:53,149
اس کا تعلق بھی کافی ہے۔

278
00:13:53,149 --> 00:13:56,149
ابو عوانہ کو اس طرح منسوب کیا جاتا ہے۔

279
00:13:56,149 --> 00:13:59,149
الاصفرین ابو داؤد

280
00:14:00,149 --> 00:14:03,179
اور اس سے منسوب ہے۔

281
00:14:03,179 --> 00:14:06,279
وقت کی تاریخ سجی وقت کا باپ ہے۔

282
00:14:06,279 --> 00:14:09,279
کہا گیا اور کچھ نہیں۔

283
00:14:09,279 --> 00:14:12,279
ابوداؤد کا تعلق سجستان سے ہے۔

284
00:14:12,279 --> 00:14:15,279
بصرہ کے کاموں سے ایک گاؤں

285
00:14:15,279 --> 00:14:18,279
جج شمس الدین نے نامور شخصیات کے ریکارڈ میں اس کا ذکر کیا۔

286
00:14:18,279 --> 00:14:21,279
ابوداؤد سب سے پہلے آنے والے تھے۔

287
00:14:21,279 --> 00:14:24,279
ملک سے وہ بغداد میں داخل ہوا۔

288
00:14:24,279 --> 00:14:27,279
اس کی عمر اٹھارہ سال ہے۔

289
00:14:27,279 --> 00:14:30,279
اس سے پہلے کہ وہ بصرہ کو دیکھے۔

290
00:14:30,279 --> 00:14:33,279
پھر بغداد سے بصرہ کا سفر کیا۔

291
00:14:33,279 --> 00:14:36,279
ابوعبیدان العجری نے کہا

292
00:14:36,279 --> 00:14:39,279
ابوداؤد کی وفات سولہ شوال کو ہوئی۔

293
00:14:39,279 --> 00:14:42,279
سال 75 اور دو سو

294
00:14:42,279 --> 00:14:45,409
میں نے کہا کہ یہ اس کا بھائی ہے۔

295
00:14:45,409 --> 00:14:48,409
محمد بن اشعث ان سے عمر میں کچھ بڑے ہیں۔

296
00:14:48,409 --> 00:14:51,409
وہ سفر میں اس کا ساتھی تھا۔

297
00:14:51,409 --> 00:14:54,409
ابوداؤد سے پہلے بڑھاپے میں وفات پائی

298
00:14:54,409 --> 00:14:58,659
چھ کتابوں کے اصحاب

299
00:15:28,950 --> 00:15:31,950
بصرہ کے کاموں سے ایک گاؤں

300
00:15:31,950 --> 00:15:34,950
جج شمس الدین نے اس کا ذکر کیا۔

301
00:15:34,950 --> 00:15:37,950
ابوداؤد شوال کی سولہ تاریخ کو

302
00:15:37,950 --> 00:15:40,950
سال 75 اور دو سو

303
00:15:40,950 --> 00:15:44,210
میں نے کہا کہ یہ اس کا بھائی ہے۔

304
00:15:44,210 --> 00:15:47,210
محمد بن اشعث ان سے عمر میں کچھ بڑے ہیں۔

305
00:15:47,210 --> 00:15:50,210
وہ اس کا ایک چھوٹا سا دوست تھا۔

306
00:15:50,210 --> 00:15:53,210
ابوداؤد سے پہلے بڑھاپے میں وفات پائی

307
00:15:53,210 --> 00:15:56,210
چھ کتابوں کے اصحاب

308
00:15:56,210 --> 00:15:59,210
میرا شوق حدیث اور اس کے لوگوں سے ہے۔

309
00:15:59,210 --> 00:16:02,210
تو اپنی پلیٹ کھولو

310
00:16:02,210 --> 00:16:05,210
اور مجھے پینے کو پانی دو

311
00:16:05,210 --> 00:16:08,210
اور ایک پنساری نے کہا

312
00:16:08,210 --> 00:16:11,210
اور ہمارے حادثے سے پناہ مانگیں۔

313
00:16:11,210 --> 00:16:14,210
تھانہ اور مساجد

314
00:16:14,210 --> 00:16:17,210
روانی، فصیح کلام

315
00:16:17,210 --> 00:16:20,210
اس کے کہنے کے لیے

316
00:16:20,210 --> 00:16:23,210
السلام علیکم

317
00:16:23,210 --> 00:16:26,210
اور وہ کہتا ہے۔

318
00:16:26,210 --> 00:16:29,269
غلیظ تقریر کے اوپر

319
00:16:29,269 --> 00:16:32,269
اور اس پر روشنی ہے۔

320
00:16:32,269 --> 00:16:35,269
مظہر باسکینا

321
00:16:35,269 --> 00:16:38,269
یہ خود میں بہتا ہے۔

322
00:16:38,269 --> 00:16:41,269
تو یہ نشر رہتا ہے۔