WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.000 --> 00:00:09.000 ¡Oh tú que recitas las palabras del Profeta y explicas! 00:00:09.000 --> 00:00:15.000 Que Dios te bendiga con guía, que hermoso es. 00:00:15.000 --> 00:00:18.000 Los compañeros de los seis libros. 00:00:18.000 --> 00:00:23.899 Seis coches llenos de belleza y majestuosidad. 00:00:23.899 --> 00:00:29.899 Cuidadosamente resumido de la gran hazaña del libro. 00:00:29.899 --> 00:00:32.929 Al-Sayyar es más alto que la nobleza 00:00:32.929 --> 00:00:37.219 Por el Imam Al-Dhahabi, que Dios tenga misericordia de él 00:00:37.219 --> 00:00:43.219 Preparado por el Jeque Muhammad Al-Muhanna, que Dios lo proteja 00:00:53.219 --> 00:00:57.439 Imam Abu Dawud, que Dios tenga misericordia de él. 00:00:57.439 --> 00:01:03.530 Imam Sheikh Al-Sunnah, presentador de Hafiz 00:01:03.530 --> 00:01:08.530 Abu Dawud Suleiman bin Al-Ash'ath Al-Azdi Al-Sijistani 00:01:08.530 --> 00:01:10.530 Basora actualizada 00:01:10.530 --> 00:01:14.069 Nació en el año 2200. 00:01:14.069 --> 00:01:17.069 Se fue, recogió y clasificó 00:01:17.069 --> 00:01:19.069 Se destacó en este sentido 00:01:19.069 --> 00:01:23.069 Escuchó sobre La Meca por medio de Al-Qa'nabi y Suleiman bin Harb. 00:01:23.069 --> 00:01:26.069 Escuchó del musulmán bin Ibrahim 00:01:26.069 --> 00:01:28.069 Y Abdullah bin Raja 00:01:28.069 --> 00:01:31.069 Y Abu Al-Walid Al-Tayalisi 00:01:31.069 --> 00:01:33.069 Y su clase en Basora 00:01:33.069 --> 00:01:37.069 Luego escuchó sobre Kufa de boca de Al-Hasan bin Al-Rabi’ Al-Borani. 00:01:37.069 --> 00:01:40.069 Y Ahmed bin Yunus Al-Yarboui 00:01:40.069 --> 00:01:42.140 y una secta 00:01:42.140 --> 00:01:44.140 Escuchó de Safwan bin Saleh 00:01:44.140 --> 00:01:47.140 Y Hisham bin Ammar en Damasco 00:01:47.140 --> 00:01:49.140 Y de Ishaq bin Rahwi 00:01:49.140 --> 00:01:52.140 Y lo aplicó en Khorasan. 00:01:52.140 --> 00:01:54.140 Y de Ahmed bin Hanbal 00:01:54.140 --> 00:01:56.140 Y lo aplicó en Bagdad 00:01:56.140 --> 00:01:59.140 Desde Qutaybah bin Saeed en Balkh 00:01:59.140 --> 00:02:01.140 Y de Ahmed bin Saleh 00:02:01.140 --> 00:02:03.140 Y fue creado en Egipto. 00:02:03.140 --> 00:02:06.260 Escuchó de Uri bin Al-Madini 00:02:06.260 --> 00:02:08.259 Y Saeed bin Mansour 00:02:08.259 --> 00:02:10.259 Sahl bin Bakkar 00:02:10.259 --> 00:02:12.259 Y Ali bin Al-Jaad 00:02:12.259 --> 00:02:14.259 Y Muhammad bin Al-Minhal Al-Darir 00:02:14.259 --> 00:02:16.259 Y Musaddad bin Musarhad 00:02:16.259 --> 00:02:18.259 Yahya bin Maeen 00:02:18.259 --> 00:02:20.259 Y otras naciones 00:02:20.259 --> 00:02:23.710 Abu Issa habló de él en su universidad. 00:02:23.710 --> 00:02:26.710 Y Al-Nasa'i en lo que se dijo 00:02:26.710 --> 00:02:28.710 Y Abu Al-Tayeb Al-Ashnani 00:02:28.710 --> 00:02:30.710 Narrado por Al-Sinani bajo su autoridad 00:02:30.710 --> 00:02:32.710 Y Abu Bakr Al-Najjad 00:02:32.710 --> 00:02:35.710 Y Abu Omar Ahmed bin Al-Basri 00:02:35.710 --> 00:02:37.710 Narrado por Al-Sinani bajo su autoridad 00:02:37.710 --> 00:02:40.710 Y Abu Bakr Ahmed bin Muhammad 00:02:40.710 --> 00:02:42.710 Al-Khalal Al-Faqih 00:02:42.710 --> 00:02:45.710 Y Harb bin Ismail Al-Kirmani 00:02:45.710 --> 00:02:48.710 Y su hijo, Abu Bakr bin Abi Daoud 00:02:48.710 --> 00:02:50.710 Y Abu Bakr bin Abi Al-Dunya 00:02:50.710 --> 00:02:52.710 Y Abu Ali 00:02:52.710 --> 00:02:54.710 Muhammad bin Ahmed Al-Lului 00:02:54.710 --> 00:02:56.710 Narrador Al-Sinan 00:02:56.710 --> 00:02:59.710 Y Muhammad bin Bakr bin Dasa Al-Tamar 00:02:59.710 --> 00:03:01.710 De los narradores de Al-Sunan 00:03:01.710 --> 00:03:05.349 Residió en Basora después de la destrucción del maligno. 00:03:05.349 --> 00:03:07.349 tirano zanj 00:03:07.349 --> 00:03:09.349 Entonces difundimos conocimiento con él. 00:03:09.349 --> 00:03:12.349 Solía visitar Bagdad 00:03:12.349 --> 00:03:14.349 Al-Khatib Abu Bakr dijo 00:03:14.349 --> 00:03:18.349 Se dice que escribió su libro Al-Sinan en la antigüedad. 00:03:18.349 --> 00:03:21.349 Se lo presentó a Ahmed bin Hanbal. 00:03:21.349 --> 00:03:24.349 Entonces lo buscó y lo encontró deseable. 00:03:24.349 --> 00:03:26.349 Abu Bakr Al-Khalal dijo 00:03:26.349 --> 00:03:28.349 Abu Daud 00:03:28.349 --> 00:03:31.349 El imán más destacado de su época. 00:03:31.349 --> 00:03:34.349 Un hombre que nunca había conocido antes. 00:03:34.349 --> 00:03:36.349 Al graduarse de ciencias y visión. 00:03:36.349 --> 00:03:39.349 En la posición de cualquiera en su tiempo. 00:03:39.349 --> 00:03:42.349 Un hombre devoto y con visión de futuro. 00:03:42.349 --> 00:03:44.349 Ahmed bin Hanbal tuvo noticias suyas. 00:03:44.349 --> 00:03:46.349 una conversación 00:03:46.349 --> 00:03:48.349 Abu Dawud solía recordarlo 00:03:49.419 --> 00:03:52.419 Ahmed bin Muhammad bin Yassin dijo 00:03:52.419 --> 00:03:55.419 Abu Dawud fue uno de los memorizadores del Islam. 00:03:55.419 --> 00:03:59.419 Según el hadiz del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:03:59.419 --> 00:04:02.419 Su conocimiento, razones y apoyo. 00:04:02.419 --> 00:04:05.419 En el nivel más alto de ascetismo y castidad. 00:04:05.419 --> 00:04:07.419 Y la justicia y la piedad 00:04:07.419 --> 00:04:11.060 Fue uno de los caballeros modernos. 00:04:11.060 --> 00:04:14.060 Cuando Abu Dawud compiló el libro Al-Sinan 00:04:14.060 --> 00:04:16.060 Abu Bakr dijo 00:04:16.060 --> 00:04:18.060 Muhammad bin Ishaq Al-Saghani 00:04:18.060 --> 00:04:20.060 Y Ibrahim Al-Harbi 00:04:20.060 --> 00:04:23.060 Amén al hadiz de Abu Dawud. 00:04:23.060 --> 00:04:27.060 El hierro también se suavizó para David, la paz sea con él. 00:04:27.060 --> 00:04:30.149 Muhammad bin Makhlid dijo 00:04:30.149 --> 00:04:33.149 Cuando Abu Dawud compiló el libro Al-Sinan 00:04:33.149 --> 00:04:35.149 Y léelo a la gente 00:04:35.149 --> 00:04:37.149 Su libro se convirtió en uno de los eruditos en hadices. 00:04:37.149 --> 00:04:39.149 Como el Corán 00:04:39.149 --> 00:04:42.149 Lo siguen y no lo contradicen. 00:04:42.149 --> 00:04:44.149 La gente de su época lo aprobaba. 00:04:44.149 --> 00:04:46.149 Memorizándolo y progresando en él 00:04:46.149 --> 00:04:49.149 Al-Hafiz Musa bin Harun dijo: 00:04:49.149 --> 00:04:52.149 Abu Dawud fue creado en este mundo para hablar. 00:04:52.149 --> 00:04:55.149 Y en el más allá al cielo 00:04:55.149 --> 00:04:58.149 Abu Hatim bin Hibban dijo 00:04:58.149 --> 00:05:01.149 Abu Dawud es uno de los imanes del mundo. 00:05:01.149 --> 00:05:03.149 Jurisprudencia, conocimiento y memorización. 00:05:03.149 --> 00:05:06.149 Ascetismo, piedad y maestría. 00:05:06.149 --> 00:05:09.149 Recoger, clasificar y dividir los dientes. 00:05:09.149 --> 00:05:13.250 Al-Hafiz Abu Abdullah bin Mandah dijo: 00:05:13.250 --> 00:05:16.250 Los que salieron y distinguieron la constante del efecto. 00:05:16.250 --> 00:05:19.250 Y lo malo es lo correcto 00:05:19.250 --> 00:05:22.250 Cuatro Bujari y musulmanes 00:05:22.250 --> 00:05:25.250 Luego Abu Dawud y Al-Nasa'i 00:05:25.250 --> 00:05:28.339 Abu Abdullah Al-Hakim dijo 00:05:28.339 --> 00:05:31.339 Abu Dawud es el imán de los eruditos del hadiz. 00:05:31.339 --> 00:05:34.470 En su tiempo sin defensa 00:05:34.470 --> 00:05:36.470 Musa bin Harun dijo 00:05:36.470 --> 00:05:39.470 No he visto a nadie mejor que Abu Dawud. 00:05:39.470 --> 00:05:42.569 Abu Bakr bin Dasa dijo 00:05:42.569 --> 00:05:45.569 Oí decir a Abba David 00:05:45.569 --> 00:05:48.569 Escribí sobre el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:05:48.569 --> 00:05:51.569 Quinientos mil hadices 00:05:51.569 --> 00:05:54.569 Seleccioné algunos de ellos para este libro. 00:05:54.569 --> 00:05:57.569 Significa el Libro de la Sunnah. 00:05:57.569 --> 00:06:00.569 Contiene cuatro mil hadices. 00:06:00.569 --> 00:06:03.569 Ochocientos hadices 00:06:03.569 --> 00:06:06.569 Mencioné el correcto y lo que es similar y cercano a él. 00:06:06.569 --> 00:06:09.569 Esto es suficiente para la religión de una persona. 00:06:09.569 --> 00:06:11.569 Cuatro hadices 00:06:11.569 --> 00:06:14.569 Su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:14.569 --> 00:06:17.569 Las acciones se basan en intenciones. 00:06:17.569 --> 00:06:20.569 El segundo es parte del buen Islam. 00:06:20.569 --> 00:06:23.569 Dejó atrás lo que no le concernía 00:06:23.569 --> 00:06:26.569 La tercera es decir que no sucederá. 00:06:26.569 --> 00:06:29.569 Un creyente es creyente hasta que su hermano esté satisfecho. 00:06:29.569 --> 00:06:32.569 Lo que le plazca a él mismo 00:06:32.569 --> 00:06:35.600 El cuarto está permitido entre 00:06:35.600 --> 00:06:38.600 Dije que su religión es suficiente para una persona. 00:06:38.600 --> 00:06:41.600 Más bien, un musulmán necesita un gran número 00:06:41.600 --> 00:06:44.600 De las Sunnahs correctas con el Corán 00:06:44.600 --> 00:06:47.600 Ibn Dasa dijo 00:06:47.600 --> 00:06:50.600 Escuché a Abu David decir 00:06:50.600 --> 00:06:53.600 Fue mencionado en el auténtico Sunan y similares. 00:06:53.600 --> 00:06:56.600 Si hay debilidad severa, quedará claro. 00:06:56.600 --> 00:06:59.699 dije que murió 00:06:59.699 --> 00:07:02.699 Que Dios tenga misericordia de él según su diligencia. 00:07:02.699 --> 00:07:05.699 Y su debilidad es severa 00:07:05.699 --> 00:07:08.699 Su debilidad es insoportable. 00:07:08.699 --> 00:07:11.699 Es una ruptura con lo que es débil y posible. 00:07:11.699 --> 00:07:14.699 Su silencio y la situación no son necesarios. 00:07:14.699 --> 00:07:17.699 esto se trata de hablar 00:07:17.699 --> 00:07:20.699 ser bueno con el 00:07:20.699 --> 00:07:23.699 Especialmente si juzgamos el alcance de la bondad. 00:07:23.699 --> 00:07:26.699 Recuperamos el generador del accidente 00:07:26.699 --> 00:07:29.699 Lo cual es según la costumbre de los Salaf. 00:07:29.699 --> 00:07:32.699 Vuelve a una de las secciones correctas. 00:07:33.699 --> 00:07:36.699 O lo que desea Abu Abdullah Al-Bukhari 00:07:36.699 --> 00:07:39.699 Y un musulmán pasa 00:07:39.699 --> 00:07:42.699 Al contrario, está dentro. 00:07:42.699 --> 00:07:45.730 En el nivel más alto de salud 00:07:45.730 --> 00:07:48.730 Si se desvía de eso 00:07:48.730 --> 00:07:51.730 Para dejar de protestar 00:07:51.730 --> 00:07:54.730 Seguiría dividido entre la debilidad y la bondad. 00:07:54.730 --> 00:07:57.730 El libro de Abu Dawud es el más elevado. 00:07:57.730 --> 00:08:00.730 Lo que prueban los dos jeques 00:08:00.730 --> 00:08:03.730 De parte del libro 00:08:03.730 --> 00:08:06.730 Luego sigue lo que informó uno de los dos jeques. 00:08:06.730 --> 00:08:09.730 el otro lo queria 00:08:09.730 --> 00:08:12.730 Luego sigue lo que deseaba. 00:08:12.730 --> 00:08:15.730 Su cadena de transmisión era buena y libre de defectos y anomalías. 00:08:15.730 --> 00:08:18.730 Luego le sigue cualquier cadena de transmisión que sea válida. 00:08:18.730 --> 00:08:21.730 Y los eruditos lo aceptaron. 00:08:21.730 --> 00:08:24.730 Viniendo de dos direcciones a Lenin en adelante 00:08:24.730 --> 00:08:27.730 Cada cadena de transmisión apoya a la otra. 00:08:27.730 --> 00:08:30.730 Luego le sigue algo cuya cadena de transmisión es débil por la falta de memoria de su narrador. 00:08:30.730 --> 00:08:33.730 Esto es lo que hace Abu Dawud 00:08:33.730 --> 00:08:36.730 A menudo guarda silencio al respecto. 00:08:36.730 --> 00:08:39.730 Luego sigue lo que fue claramente débil por parte de su narrador. 00:08:39.730 --> 00:08:42.730 Él no se queda callado ante esto. 00:08:42.730 --> 00:08:45.730 Más bien, a menudo lo debilita. 00:08:45.730 --> 00:08:48.730 Puede que guarde silencio al respecto dependiendo de su fama y desgracia. 00:08:48.730 --> 00:08:51.730 Y Dios sabe mejor 00:08:51.730 --> 00:08:54.730 Al-Hafiz Zakaria Al-Saji dijo: 00:08:54.730 --> 00:08:57.730 El Libro de Dios es el origen del Islam 00:08:57.730 --> 00:09:00.730 Y el libro de Abu Dawud, La era del Islam. 00:09:00.730 --> 00:09:03.730 Dije que era Abu Dawud. 00:09:03.730 --> 00:09:06.730 Con su liderazgo en hadiz y sus artes. 00:09:06.730 --> 00:09:09.730 Uno de los principales juristas. 00:09:09.730 --> 00:09:12.730 Su libro así lo indica. 00:09:12.730 --> 00:09:15.730 Es uno de los nobles compañeros del Imam Ahmad. 00:09:15.730 --> 00:09:18.730 Es necesario sentarse un rato. 00:09:18.730 --> 00:09:21.730 Y pregúntale sobre los detalles de los temas en las ramas y principios. 00:09:21.730 --> 00:09:24.730 Él estaba en la doctrina de los Salaf al seguir la Sunnah. 00:09:24.730 --> 00:09:27.730 Y entrega a ella 00:09:27.730 --> 00:09:30.730 Y deja de ahondar en los estrechos del habla. 00:09:30.730 --> 00:09:33.789 Al-A'mash narró bajo la autoridad de Ibrahim, bajo la autoridad de Al-Qimma 00:09:33.789 --> 00:09:36.789 Dijo que era Abdullah bin Masoud. 00:09:36.789 --> 00:09:39.789 Se parece al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:09:39.789 --> 00:09:42.789 Hay un regalo y un regalo. 00:09:42.789 --> 00:09:45.789 Era como Abdullah en eso. 00:09:45.789 --> 00:09:48.789 Jarir bin Abdul Hamid dijo 00:09:49.789 --> 00:09:52.789 Ibrahim Al-Nakha'i era similar a Balqama en este 00:09:52.789 --> 00:09:55.789 Mansur era similar a Ibrahim 00:09:55.789 --> 00:09:58.789 Y se dijo 00:09:58.789 --> 00:10:01.789 Sufyan Al-Thawri era similar a Mansour 00:10:01.789 --> 00:10:04.789 Waki` era similar a Sufyan 00:10:04.789 --> 00:10:07.789 Ahmed era similar a Buki' 00:10:07.789 --> 00:10:10.789 Abu Dawud era similar a Ahmed 00:10:10.789 --> 00:10:13.820 Abu Bakr bin Jaber dijo 00:10:13.820 --> 00:10:16.820 Siervo de Abu Dawud, que Dios tenga misericordia de él. 00:10:17.820 --> 00:10:20.820 Estuve con Abu Daoud en Bagdad. 00:10:20.820 --> 00:10:23.820 Rezamos Magreb 00:10:23.820 --> 00:10:26.820 Entonces el príncipe Abu Ahmed Al-Muwaffaq se acercó a él. 00:10:26.820 --> 00:10:29.820 Significa el Príncipe Heredero 00:10:29.820 --> 00:10:32.820 Entró y luego Abu Dawud se le acercó. 00:10:32.820 --> 00:10:35.820 Él dijo: ¿Qué trajo al príncipe en tal momento? 00:10:35.820 --> 00:10:38.820 Dijo que me trajo dentro de tres días. 00:10:38.820 --> 00:10:41.820 Dijo ¿qué es? 00:10:41.820 --> 00:10:44.820 Dijo mudarse a Basora. 00:10:44.820 --> 00:10:47.820 Entonces lo conviertes en tu hogar 00:10:47.820 --> 00:10:50.820 Que los estudiantes del conocimiento vayan a ti. 00:10:50.820 --> 00:10:53.820 Que vivas en paz, porque ha sido arruinada. 00:10:53.820 --> 00:10:56.820 Y la gente está aislada de ello. 00:10:56.820 --> 00:10:59.820 Por la terrible experiencia de los Zanj 00:10:59.820 --> 00:11:02.919 dijo que este es uno 00:11:02.919 --> 00:11:05.919 Dijo y narró las Sunnahs a mis hijos. 00:11:05.919 --> 00:11:09.049 Dijo que si, trae el tercero. 00:11:09.049 --> 00:11:12.049 Dijo: "Separe una reunión para ellos". 00:11:12.049 --> 00:11:15.049 Los hijos de los califas no se sientan con la gente común. 00:11:15.049 --> 00:11:18.049 Abu Dawood dijo 00:11:18.049 --> 00:11:21.049 No hay manera de hacer esto 00:11:21.049 --> 00:11:24.049 Porque las personas son iguales en conocimientos. 00:11:24.049 --> 00:11:27.080 Ibn Jaber dijo 00:11:27.080 --> 00:11:30.080 Vendrían y se sentarían a cubierto 00:11:30.080 --> 00:11:33.080 Cualquier lugar escondido 00:11:33.080 --> 00:11:36.080 Y se escuchan con el publico 00:11:36.080 --> 00:11:39.080 Ibn Dasa dijo 00:11:40.080 --> 00:11:43.080 le dijeron sobre eso 00:11:43.080 --> 00:11:46.080 Al-Wasi dijo a los libros 00:11:46.080 --> 00:11:49.080 El otro no lo necesita 00:11:49.080 --> 00:11:52.179 Abu Bakr bin Abi Dawud dijo 00:11:52.179 --> 00:11:55.179 escuché a mi padre decir 00:11:55.179 --> 00:11:58.179 El mejor discurso es el que entra al oído sin permiso. 00:11:58.179 --> 00:12:01.179 Dijo y lo escuché decir. 00:12:01.179 --> 00:12:04.179 Reconocí a algunos de los eruditos del hadiz. 00:12:04.179 --> 00:12:07.179 No hubo memorización de hadices entre ellos. 00:12:07.179 --> 00:12:10.179 No hay mayor colección que la de Ibn Ma'in. 00:12:10.179 --> 00:12:13.179 No soy piadoso y no lo sé. 00:12:13.179 --> 00:12:16.179 Jurisprudencia de Hadith de Ahmed 00:12:16.179 --> 00:12:19.179 El más conocedor de ellos es Ali bin Al-Madini. 00:12:19.179 --> 00:12:22.179 Y vi que Ishaq estaba en guardia. 00:12:22.179 --> 00:12:25.179 Y su conocimiento es presentado por Ahmed bin Hanbal. 00:12:25.179 --> 00:12:28.269 Y confesarle 00:12:28.269 --> 00:12:31.269 Abu Dawud dijo en su Sunan 00:12:31.269 --> 00:12:34.269 Una pulgada de pepino en Egipto equivale a trece pulgadas. 00:12:34.269 --> 00:12:37.269 Vi un tarjah en un camello 00:12:37.269 --> 00:12:40.269 Fue cortado en dos pedazos 00:12:40.269 --> 00:12:45.379 Y trabajé como dos jueces 00:12:45.379 --> 00:12:48.990 Hablar de Sijistán 00:12:48.990 --> 00:12:51.990 En cuanto a Sijistán 00:12:51.990 --> 00:12:54.990 La región de donde es el Imam Abu Dawud 00:12:54.990 --> 00:12:57.990 Es una región pequeña y aislada. 00:12:57.990 --> 00:13:00.990 Adyacente a la provincia de Sindh 00:13:00.990 --> 00:13:03.990 Al oeste del país de Harrah 00:13:04.990 --> 00:13:07.990 Y al este de Mafaza 00:13:07.990 --> 00:13:10.990 Y el desierto entre él y Makran 00:13:10.990 --> 00:13:13.990 ¿Cuál es la base del vínculo? 00:13:13.990 --> 00:13:16.990 Esto completa la frontera oriental. 00:13:16.990 --> 00:13:19.990 El país de Multán 00:13:19.990 --> 00:13:23.149 Y su norte es la India 00:13:23.149 --> 00:13:26.149 La tierra de Sijistan tiene muchas palmeras y arena. 00:13:26.149 --> 00:13:29.149 Es de la tercera región de las siete. 00:13:29.149 --> 00:13:32.149 La Kasbah de Sijistan es Zaranj 00:13:32.149 --> 00:13:35.149 Su ancho es de treinta y dos grados. 00:13:35.149 --> 00:13:38.149 Zarnaj es despedido en Sajistán 00:13:38.149 --> 00:13:41.149 Tiene una muralla y una gran mezquita. 00:13:41.149 --> 00:13:44.149 Hay un gran río en él. 00:13:44.149 --> 00:13:47.149 Su longitud es desde las Islas de los Eternos. 00:13:47.149 --> 00:13:50.149 Ochenta y nueve grados 00:13:50.149 --> 00:13:53.149 La relación con él también es suficiente. 00:13:53.149 --> 00:13:56.149 Así se atribuye a Abu Awana 00:13:56.149 --> 00:13:59.149 Al-Isfaraini Abu David 00:14:00.149 --> 00:14:03.179 Y a ello se le atribuye 00:14:03.179 --> 00:14:06.279 El dato del tiempo es el padre del tiempo sijzi. 00:14:06.279 --> 00:14:09.279 se dijo y nada 00:14:09.279 --> 00:14:12.279 Abu Dawud es de Sijistán. 00:14:12.279 --> 00:14:15.279 Un pueblo de las obras de Basora 00:14:15.279 --> 00:14:18.279 El juez Shams al-Din lo mencionó en los registros de notables. 00:14:18.279 --> 00:14:21.279 Abu Dawud fue el primero en llegar. 00:14:21.279 --> 00:14:24.279 Del país entró en Bagdad. 00:14:24.279 --> 00:14:27.279 el tiene dieciocho años 00:14:27.279 --> 00:14:30.279 Antes de ver Basora 00:14:30.279 --> 00:14:33.279 Luego viajó de Bagdad a Basora. 00:14:33.279 --> 00:14:36.279 Abu Ubaidan Al-Ajri dijo 00:14:36.279 --> 00:14:39.279 Abu Dawood murió el día dieciséis de Shawwal 00:14:39.279 --> 00:14:42.279 Año 75 y doscientos 00:14:42.279 --> 00:14:45.409 dije que era su hermano 00:14:45.409 --> 00:14:48.409 Muhammad bin Al-Ash'ath es un poco mayor que él 00:14:48.409 --> 00:14:51.409 Fue su compañero de viaje. 00:14:51.409 --> 00:14:54.409 Murió a una edad avanzada antes que Abu Dawud. 00:14:54.409 --> 00:14:58.659 Los compañeros de los seis libros. 00:15:28.950 --> 00:15:31.950 Un pueblo de las obras de Basora 00:15:31.950 --> 00:15:34.950 El juez Shams al-Din lo mencionó. 00:15:34.950 --> 00:15:37.950 Abu Dawud el dieciséis de Shawwal 00:15:37.950 --> 00:15:40.950 Año 75 y doscientos 00:15:40.950 --> 00:15:44.210 dije que era su hermano 00:15:44.210 --> 00:15:47.210 Muhammad bin Al-Ash'ath es un poco mayor que él 00:15:47.210 --> 00:15:50.210 Era un pequeño amigo suyo. 00:15:50.210 --> 00:15:53.210 Murió a una edad avanzada antes que Abu Dawud. 00:15:53.210 --> 00:15:56.210 Los compañeros de los seis libros. 00:15:56.210 --> 00:15:59.210 Mi pasión es el hadiz y su gente. 00:15:59.210 --> 00:16:02.210 Así que abre tu plato 00:16:02.210 --> 00:16:05.210 Y dame agua para beber 00:16:05.210 --> 00:16:08.210 Y un tendero dijo 00:16:08.210 --> 00:16:11.210 Y buscar refugio en nuestro accidente 00:16:11.210 --> 00:16:14.210 Thana y mezquitas 00:16:14.210 --> 00:16:17.210 Habla fluida y elocuente 00:16:17.210 --> 00:16:20.210 por su dicho 00:16:20.210 --> 00:16:23.210 Que la paz sea con él 00:16:23.210 --> 00:16:26.210 y el lo dice 00:16:26.210 --> 00:16:29.269 Por encima del discurso arrastrado 00:16:29.269 --> 00:16:32.269 Y hay luz sobre ello 00:16:32.269 --> 00:16:35.269 Mozhar Baskina 00:16:35.269 --> 00:16:38.269 Fluye dentro de mí 00:16:38.269 --> 00:16:41.269 Así queda retransmitido