WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.000 --> 00:00:09.000
हे तुम जो पैगंबर के शब्दों को पढ़ते हो और समझाते हो!

00:00:09.000 --> 00:00:15.000
भगवान आपको मार्गदर्शन प्रदान करें, यह कितना सुंदर है

00:00:15.000 --> 00:00:18.000
छह पुस्तकों के साथी

00:00:18.000 --> 00:00:23.899
सुंदरता और ऐश्वर्य से भरपूर छह कारें

00:00:23.899 --> 00:00:29.899
पुस्तक की महान उपलब्धि को सावधानीपूर्वक संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है

00:00:29.899 --> 00:00:32.929
अल-सय्यर कुलीनों से ऊँचा है

00:00:32.929 --> 00:00:37.219
इमाम अल-धाबी द्वारा, भगवान उस पर दया करें

00:00:37.219 --> 00:00:43.219
शेख मुहम्मद अल-मुहन्ना द्वारा तैयार, भगवान उसकी रक्षा करें

00:00:53.219 --> 00:00:57.439
इमाम अबू दाऊद, भगवान उस पर दया करें

00:00:57.439 --> 00:01:03.530
इमाम शेख अल-सुन्नत, हाफ़िज़ के प्रस्तुतकर्ता

00:01:03.530 --> 00:01:08.530
अबू दाऊद सुलेमान बिन अल-अश्अथ अल-आज़दी अल-सिजिस्तानी

00:01:08.530 --> 00:01:10.530
अद्यतन बसरा

00:01:10.530 --> 00:01:14.069
उनका जन्म साल 2200 में हुआ था

00:01:14.069 --> 00:01:17.069
उन्होंने छोड़ दिया, एकत्र किया और वर्गीकृत किया

00:01:17.069 --> 00:01:19.069
उन्होंने इस संबंध में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया

00:01:19.069 --> 00:01:23.069
उन्होंने अल-क़ानबी और सुलेमान बिन हर्ब से मक्का के बारे में सुना

00:01:23.069 --> 00:01:26.069
उन्होंने मुस्लिम बिन इब्राहिम से सुना

00:01:26.069 --> 00:01:28.069
और अब्दुल्ला बिन राजा

00:01:28.069 --> 00:01:31.069
और अबू अल-वालिद अल-तयालिसी

00:01:31.069 --> 00:01:33.069
और बसरा में उनकी क्लास

00:01:33.069 --> 00:01:37.069
फिर उन्होंने अल-हसन बिन अल-रबी अल-बोरानी से कुफ़ा के बारे में सुना

00:01:37.069 --> 00:01:40.069
और अहमद बिन यूनुस अल-यारबौई

00:01:40.069 --> 00:01:42.140
और एक संप्रदाय

00:01:42.140 --> 00:01:44.140
उन्होंने सफ़वान बिन सालेह से सुना

00:01:44.140 --> 00:01:47.140
और हिशाम बिन अम्मार दमिश्क में

00:01:47.140 --> 00:01:49.140
और इशाक बिन रहवी से

00:01:49.140 --> 00:01:52.140
और खुरासान में इसे लागू किया

00:01:52.140 --> 00:01:54.140
और अहमद बिन हनबल से

00:01:54.140 --> 00:01:56.140
और इसे बगदाद में लागू किया

00:01:56.140 --> 00:01:59.140
बल्ख में कुतैबह बिन सईद से

00:01:59.140 --> 00:02:01.140
और अहमद बिन सालेह से

00:02:01.140 --> 00:02:03.140
और वह मिस्र में रचा गया

00:02:03.140 --> 00:02:06.260
उन्होंने उरी बिन अल-मदीनी से सुना

00:02:06.260 --> 00:02:08.259
और सईद बिन मंसूर

00:02:08.259 --> 00:02:10.259
साहल बिन बक्कर

00:02:10.259 --> 00:02:12.259
और अली बिन अल-जाद

00:02:12.259 --> 00:02:14.259
और मुहम्मद बिन अल-मिन्हाल अल-दारिर

00:02:14.259 --> 00:02:16.259
और मुसद्दद बिन मुसरहद

00:02:16.259 --> 00:02:18.259
याह्या बिन माईन

00:02:18.259 --> 00:02:20.259
और अन्य राष्ट्र

00:02:20.259 --> 00:02:23.710
अबू इस्सा ने अपने विश्वविद्यालय में उनके बारे में बताया

00:02:23.710 --> 00:02:26.710
और अल-नसाई ने जो कहा था

00:02:26.710 --> 00:02:28.710
और अबू अल-तैयब अल-अशनानी

00:02:28.710 --> 00:02:30.710
अल-सिनानी द्वारा अपने अधिकार पर वर्णित

00:02:30.710 --> 00:02:32.710
और अबू बक्र अल-नज्जाद

00:02:32.710 --> 00:02:35.710
और अबू उमर अहमद बिन अल-बसरी

00:02:35.710 --> 00:02:37.710
अल-सिनानी द्वारा अपने अधिकार पर वर्णित

00:02:37.710 --> 00:02:40.710
और अबू बक्र अहमद बिन मुहम्मद

00:02:40.710 --> 00:02:42.710
अल-खलाल अल-फकीह

00:02:42.710 --> 00:02:45.710
और हर्ब बिन इस्माइल अल-किरमानी

00:02:45.710 --> 00:02:48.710
और उनके बेटे, अबू बक्र बिन अबी दाउद

00:02:48.710 --> 00:02:50.710
और अबू बक्र बिन अबी अल-दुनिया

00:02:50.710 --> 00:02:52.710
और अबू अली

00:02:52.710 --> 00:02:54.710
मुहम्मद बिन अहमद अल-लुलुई

00:02:54.710 --> 00:02:56.710
कथावाचक अल-सिनान

00:02:56.710 --> 00:02:59.710
और मुहम्मद बिन बक्र बिन दासा अल-तामर

00:02:59.710 --> 00:03:01.710
अल-सुनन के वर्णनकर्ताओं से

00:03:01.710 --> 00:03:05.349
दुष्ट के विनाश के बाद वह बसरा में रहने लगे

00:03:05.349 --> 00:03:07.349
जंज तानाशाह

00:03:07.349 --> 00:03:09.349
इसलिए हम इसके साथ ज्ञान फैलाते हैं

00:03:09.349 --> 00:03:12.349
वह बगदाद जाते रहते थे

00:03:12.349 --> 00:03:14.349
अल-खतीब अबू बक्र ने कहा

00:03:14.349 --> 00:03:18.349
ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने प्राचीन काल में अपनी पुस्तक अल-सिनान लिखी थी

00:03:18.349 --> 00:03:21.349
उन्होंने इसे अहमद बिन हनबल को प्रस्तुत किया

00:03:21.349 --> 00:03:24.349
इसलिए उन्होंने इसकी तलाश की और इसे वांछनीय पाया

00:03:24.349 --> 00:03:26.349
अबू बक्र अल-ख़लाल ने कहा

00:03:26.349 --> 00:03:28.349
अबू दाऊद

00:03:28.349 --> 00:03:31.349
अपने समय के प्रमुख इमाम

00:03:31.349 --> 00:03:34.349
एक आदमी जिसे वह पहले कभी नहीं जानता था

00:03:34.349 --> 00:03:36.349
विज्ञान और दृष्टि से स्नातक करके

00:03:36.349 --> 00:03:39.349
अपने समय में किसी की भी स्थिति में

00:03:39.349 --> 00:03:42.349
एक धर्मनिष्ठ, दूरदर्शी व्यक्ति

00:03:42.349 --> 00:03:44.349
अहमद बिन हनबल ने उनसे सुना

00:03:44.349 --> 00:03:46.349
एक बातचीत

00:03:46.349 --> 00:03:48.349
अबू दाऊद उसे याद करते थे

00:03:49.419 --> 00:03:52.419
अहमद बिन मुहम्मद बिन यासीन ने कहा

00:03:52.419 --> 00:03:55.419
अबू दाऊद इस्लाम को याद करने वालों में से एक था

00:03:55.419 --> 00:03:59.419
ईश्वर के दूत की हदीस के अनुसार, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:59.419 --> 00:04:02.419
उनका ज्ञान, कारण और समर्थन

00:04:02.419 --> 00:04:05.419
तपस्या और शुद्धता के उच्चतम स्तर पर

00:04:05.419 --> 00:04:07.419
और धार्मिकता और पवित्रता

00:04:07.419 --> 00:04:11.060
वह आधुनिक शूरवीरों में से एक थे

00:04:11.060 --> 00:04:14.060
जब अबू दाऊद ने अल-सिनान पुस्तक संकलित की

00:04:14.060 --> 00:04:16.060
अबू बक्र ने कहा

00:04:16.060 --> 00:04:18.060
मुहम्मद बिन इशाक अल-सघानी

00:04:18.060 --> 00:04:20.060
और इब्राहिम अल-हरबी

00:04:20.060 --> 00:04:23.060
अबू दाऊद हदीस के लिए आमीन

00:04:23.060 --> 00:04:27.060
दाऊद के लिये लोहे को भी मुलायम बनाया गया, उस पर शांति हो

00:04:27.060 --> 00:04:30.149
मुहम्मद बिन मख़लिद ने कहा

00:04:30.149 --> 00:04:33.149
जब अबू दाऊद ने अल-सिनान पुस्तक संकलित की

00:04:33.149 --> 00:04:35.149
और इसे लोगों को पढ़ाएं

00:04:35.149 --> 00:04:37.149
उनकी किताब हदीस विद्वानों में से एक बन गई

00:04:37.149 --> 00:04:39.149
कुरान की तरह

00:04:39.149 --> 00:04:42.149
वे उसका अनुसरण करते हैं और उसका खंडन नहीं करते

00:04:42.149 --> 00:04:44.149
उनके समय के लोगों ने उनका अनुमोदन किया

00:04:44.149 --> 00:04:46.149
याद करने से और उसमें आगे बढ़ने से

00:04:46.149 --> 00:04:49.149
अल-हाफ़िज़ मूसा बिन हारुन ने कहा:

00:04:49.149 --> 00:04:52.149
अबू दाऊद को इस दुनिया में बात करने के लिए बनाया गया था

00:04:52.149 --> 00:04:55.149
और परलोक में स्वर्ग की ओर

00:04:55.149 --> 00:04:58.149
अबू हातिम बिन हिब्बन ने कहा

00:04:58.149 --> 00:05:01.149
अबू दाऊद दुनिया के इमामों में से एक हैं

00:05:01.149 --> 00:05:03.149
न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्मरण

00:05:03.149 --> 00:05:06.149
तप, धर्मपरायणता और निपुणता

00:05:06.149 --> 00:05:09.149
दांतों को इकट्ठा करें, वर्गीकृत करें और विभाजित करें

00:05:09.149 --> 00:05:13.250
अल-हाफ़िज़ अबू अब्दुल्ला बिन मंदाह ने कहा:

00:05:13.250 --> 00:05:16.250
जो बाहर आये और प्रभाव से स्थिरांक को अलग किया

00:05:16.250 --> 00:05:19.250
और गलत ही सही है

00:05:19.250 --> 00:05:22.250
चार बुखारी और मुस्लिम

00:05:22.250 --> 00:05:25.250
फिर अबू दाऊद और अल-नसाई

00:05:25.250 --> 00:05:28.339
अबू अब्दुल्ला अल-हकीम ने कहा

00:05:28.339 --> 00:05:31.339
अबू दाऊद हदीस के विद्वानों के इमाम हैं

00:05:31.339 --> 00:05:34.470
अपने समय में बिना बचाव के

00:05:34.470 --> 00:05:36.470
मूसा बिन हारून ने कहा

00:05:36.470 --> 00:05:39.470
मैंने अबू दाऊद से बेहतर कोई नहीं देखा

00:05:39.470 --> 00:05:42.569
अबू बक्र बिन दासा ने कहा

00:05:42.569 --> 00:05:45.569
मैंने अब्बा डेविड को कहते हुए सुना

00:05:45.569 --> 00:05:48.569
मैंने ईश्वर के दूत के बारे में लिखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:48.569 --> 00:05:51.569
पाँच लाख हदीसें

00:05:51.569 --> 00:05:54.569
मैंने उनमें से कुछ को इस पुस्तक के लिए चुना

00:05:54.569 --> 00:05:57.569
इसका मतलब है सुन्नत की किताब

00:05:57.569 --> 00:06:00.569
इसमें चार हजार हदीसें हैं

00:06:00.569 --> 00:06:03.569
आठ सौ हदीसें

00:06:03.569 --> 00:06:06.569
मैंने सही का उल्लेख किया है और जो इसके समान और निकट है

00:06:06.569 --> 00:06:09.569
यह किसी व्यक्ति के धर्म के लिए पर्याप्त है

00:06:09.569 --> 00:06:11.569
चार हदीसें

00:06:11.569 --> 00:06:14.569
उनका कहना था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:14.569 --> 00:06:17.569
कार्य इरादों पर आधारित होते हैं

00:06:17.569 --> 00:06:20.569
दूसरा किसी के अच्छे इस्लाम का हिस्सा है

00:06:20.569 --> 00:06:23.569
उसने उस चीज़ को पीछे छोड़ दिया जिसका उससे कोई सरोकार नहीं था

00:06:23.569 --> 00:06:26.569
तीसरा यह कहना कि ऐसा नहीं होगा

00:06:26.569 --> 00:06:29.569
एक आस्तिक तब तक आस्तिक रहता है जब तक उसका भाई संतुष्ट न हो जाए

00:06:29.569 --> 00:06:32.569
जो कुछ भी वह अपने लिए चाहता है

00:06:32.569 --> 00:06:35.600
बीच में चौथा अनुमेय है

00:06:35.600 --> 00:06:38.600
मैंने कहा कि इंसान के लिए उसका धर्म ही काफी है

00:06:38.600 --> 00:06:41.600
बल्कि एक मुसलमान को बड़ी संख्या चाहिए

00:06:41.600 --> 00:06:44.600
कुरान के साथ सही सुन्नतों से

00:06:44.600 --> 00:06:47.600
इब्न दासा ने कहा

00:06:47.600 --> 00:06:50.600
मैंने अबू डेविड को कहते सुना

00:06:50.600 --> 00:06:53.600
इसका उल्लेख प्रामाणिक सुन्नन इत्यादि में किया गया था

00:06:53.600 --> 00:06:56.600
यदि बहुत अधिक कमजोरी होगी तो वह स्पष्ट हो जायेगी

00:06:56.600 --> 00:06:59.699
मैंने कहा वह मर गया

00:06:59.699 --> 00:07:02.699
भगवान उस पर उसके परिश्रम के अनुसार दया करें

00:07:02.699 --> 00:07:05.699
और उसकी कमजोरी गंभीर है

00:07:05.699 --> 00:07:08.699
उसकी कमजोरी असहनीय है

00:07:08.699 --> 00:07:11.699
यह जो कमज़ोर है और जो संभव है उससे एक विराम है

00:07:11.699 --> 00:07:14.699
उनकी खामोशी और हालात जरूरी नहीं

00:07:14.699 --> 00:07:17.699
ये बात करने के बारे में है

00:07:17.699 --> 00:07:20.699
उसके साथ अच्छा व्यवहार करना

00:07:20.699 --> 00:07:23.699
खासकर अगर हम अच्छाई की सीमा का आकलन करें

00:07:23.699 --> 00:07:26.699
हमने दुर्घटना जनरेटर को पुनः प्राप्त कर लिया

00:07:26.699 --> 00:07:29.699
जो सलफ के रिवाज के मुताबिक है

00:07:29.699 --> 00:07:32.699
यह सही अनुभागों में से एक पर वापस जाता है

00:07:33.699 --> 00:07:36.699
या फिर अबू अब्दुल्ला अल-बुखारी क्या चाहते हैं

00:07:36.699 --> 00:07:39.699
और एक मुसलमान चलता है

00:07:39.699 --> 00:07:42.699
इसके विपरीत, यह अंदर है

00:07:42.699 --> 00:07:45.730
स्वास्थ्य के उच्चतम स्तर पर

00:07:45.730 --> 00:07:48.730
अगर वह उससे भटक जाता है

00:07:48.730 --> 00:07:51.730
विरोध करना बंद करो

00:07:51.730 --> 00:07:54.730
वह कमजोरी और अच्छाई के बीच फंसा रहेगा

00:07:54.730 --> 00:07:57.730
इसमें अबू दाऊद की किताब सबसे ऊंची है

00:07:57.730 --> 00:08:00.730
दो शेखों ने क्या साबित किया है

00:08:00.730 --> 00:08:03.730
पुस्तक के भाग से

00:08:03.730 --> 00:08:06.730
इसके बाद दो शेखों में से एक ने जो रिपोर्ट की, वह इस प्रकार है

00:08:06.730 --> 00:08:09.730
दूसरा यह चाहता था

00:08:09.730 --> 00:08:12.730
फिर वही होता है जो वह चाहता है

00:08:12.730 --> 00:08:15.730
इसके संचरण की शृंखला अच्छी और दोषों एवं विसंगतियों से मुक्त थी

00:08:15.730 --> 00:08:18.730
इसके बाद ट्रांसमिशन की जो भी श्रृंखला वैध होती है, उसका अनुसरण किया जाता है

00:08:18.730 --> 00:08:21.730
और विद्वानों ने उसे स्वीकार कर लिया

00:08:21.730 --> 00:08:24.730
दो दिशाओं से लेनिन की ओर आ रहे हैं

00:08:24.730 --> 00:08:27.730
संचरण की प्रत्येक श्रृंखला दूसरे का समर्थन करती है

00:08:27.730 --> 00:08:30.730
फिर इसके बाद कुछ ऐसा आता है जिसकी प्रसारण श्रृंखला इसके वर्णनकर्ता की याददाश्त की कमी के कारण कमजोर होती है

00:08:30.730 --> 00:08:33.730
अबू दाऊद यही करता है

00:08:33.730 --> 00:08:36.730
वह अक्सर इस बारे में चुप रहते हैं

00:08:36.730 --> 00:08:39.730
इसके बाद वह आता है जो इसके वर्णनकर्ता की ओर से स्पष्ट रूप से कमजोर था

00:08:39.730 --> 00:08:42.730
इस पर वह चुप नहीं रहते

00:08:42.730 --> 00:08:45.730
बल्कि ये अक्सर उसे कमजोर कर देता है

00:08:45.730 --> 00:08:48.730
वह अपनी प्रसिद्धि और अपमान के आधार पर इस बारे में चुप रह सकता है

00:08:48.730 --> 00:08:51.730
और भगवान सबसे अच्छा जानता है

00:08:51.730 --> 00:08:54.730
अल-हाफ़िज़ ज़कारिया अल-साजी ने कहा:

00:08:54.730 --> 00:08:57.730
ईश्वर की पुस्तक इस्लाम का मूल है

00:08:57.730 --> 00:09:00.730
और अबू दाऊद की किताब, द एरा ऑफ इस्लाम

00:09:00.730 --> 00:09:03.730
मैंने कहा कि यह अबू दाऊद था

00:09:03.730 --> 00:09:06.730
हदीस और उसकी कलाओं में उनके नेतृत्व के साथ

00:09:06.730 --> 00:09:09.730
प्रमुख न्यायविदों में से एक

00:09:09.730 --> 00:09:12.730
उनकी किताब इस बात का संकेत देती है

00:09:12.730 --> 00:09:15.730
वह इमाम अहमद के नेक साथियों में से एक हैं

00:09:15.730 --> 00:09:18.730
कुछ देर बैठना जरूरी है

00:09:18.730 --> 00:09:21.730
और उनसे शाखाओं और सिद्धांतों में मुद्दों के विवरण के बारे में पूछें

00:09:21.730 --> 00:09:24.730
वह सुन्नत का पालन करने में सलाफ के सिद्धांत पर थे

00:09:24.730 --> 00:09:27.730
और उसे डिलीवरी

00:09:27.730 --> 00:09:30.730
और भाषण की उलझन में पड़ना बंद करो

00:09:30.730 --> 00:09:33.789
अल-अमाश ने इब्राहीम के अधिकार पर, अल-किम्मा के अधिकार पर वर्णन किया

00:09:33.789 --> 00:09:36.789
उन्होंने कहा कि यह अब्दुल्ला बिन मसूद था

00:09:36.789 --> 00:09:39.789
वह पैगंबर जैसा दिखता है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:09:39.789 --> 00:09:42.789
एक उपहार और एक उपहार है

00:09:42.789 --> 00:09:45.789
वह उसमें अब्दुल्ला की तरह थे

00:09:45.789 --> 00:09:48.789
जरीर बिन अब्दुल हामिद ने कहा

00:09:49.789 --> 00:09:52.789
इब्राहिम अल-नखाई इसमें बलकामा के समान था

00:09:52.789 --> 00:09:55.789
मंसूर इब्राहिम के समान था

00:09:55.789 --> 00:09:58.789
और यह कहा गया

00:09:58.789 --> 00:10:01.789
सुफियान अल-थावरी मंसूर के समान था

00:10:01.789 --> 00:10:04.789
वाकी' सूफ़ियान के समान था

00:10:04.789 --> 00:10:07.789
अहमद बुकी के समान था'

00:10:07.789 --> 00:10:10.789
अबू दाऊद अहमद के समान था

00:10:10.789 --> 00:10:13.820
अबू बक्र बिन जाबेर ने कहा

00:10:13.820 --> 00:10:16.820
अबू दाऊद के सेवक, भगवान उस पर दया करें

00:10:17.820 --> 00:10:20.820
मैं बगदाद में अबू दाउद के साथ था

00:10:20.820 --> 00:10:23.820
हमने मग़रिब की नमाज़ पढ़ी

00:10:23.820 --> 00:10:26.820
तभी प्रिंस अबू अहमद अल-मुवफ्फाक उनके पास आए

00:10:26.820 --> 00:10:29.820
इसका मतलब है युवराज

00:10:29.820 --> 00:10:32.820
वह दाखिल हुआ और फिर अबू दाऊद उसके पास आया

00:10:32.820 --> 00:10:35.820
उसने कहाः शहजादे को ऐसे समय में क्या सूझा?

00:10:35.820 --> 00:10:38.820
उन्होंने कहा कि वह मुझे तीन दिन के भीतर ले आये

00:10:38.820 --> 00:10:41.820
उन्होंने कहा कि यह क्या है?

00:10:41.820 --> 00:10:44.820
उसने बसरा की ओर बढ़ते हुए कहा

00:10:44.820 --> 00:10:47.820
तो आप इसे अपना घर बनायें

00:10:47.820 --> 00:10:50.820
ज्ञान के विद्यार्थी आपके पास आएँ

00:10:50.820 --> 00:10:53.820
आप शांति से रहें, क्योंकि यह बर्बाद हो गया है

00:10:53.820 --> 00:10:56.820
और लोग इससे कट गये

00:10:56.820 --> 00:10:59.820
ज़ंज की कठिन परीक्षा के कारण

00:10:59.820 --> 00:11:02.919
उन्होंने कहा कि यह एक है

00:11:02.919 --> 00:11:05.919
उन्होंने कहा और मेरे बच्चों को सुन्नतें सुनाईं

00:11:05.919 --> 00:11:09.049
उसने कहा हां तीसरा ले आओ

00:11:09.049 --> 00:11:12.049
उन्होंने कहा, "उनके लिए एक बैठक अलग रखें।"

00:11:12.049 --> 00:11:15.049
ख़लीफ़ाओं की औलाद आम लोगों के साथ नहीं बैठती

00:11:15.049 --> 00:11:18.049
अबू दाऊद ने कहा

00:11:18.049 --> 00:11:21.049
ऐसा करने का कोई तरीका नहीं है

00:11:21.049 --> 00:11:24.049
क्योंकि लोग ज्ञान में समान हैं

00:11:24.049 --> 00:11:27.080
इब्न जाबेर ने कहा

00:11:27.080 --> 00:11:30.080
वे आकर आड़ में बैठ जाते

00:11:30.080 --> 00:11:33.080
कोई गुप्त स्थान

00:11:33.080 --> 00:11:36.080
और उन्हें जनता के बीच सुना जाता है

00:11:36.080 --> 00:11:39.080
इब्न दासा ने कहा

00:11:40.080 --> 00:11:43.080
उसके बारे में उन्हें बताया गया

00:11:43.080 --> 00:11:46.080
अल-वासी ने किताबों से कहा

00:11:46.080 --> 00:11:49.080
दूसरे को इसकी जरूरत नहीं है

00:11:49.080 --> 00:11:52.179
अबू बक्र बिन अबी दाऊद ने कहा

00:11:52.179 --> 00:11:55.179
मैंने अपने पिता को कहते हुए सुना

00:11:55.179 --> 00:11:58.179
सर्वोत्तम वाणी वह है जो बिना अनुमति के कान में प्रवेश कर जाती है

00:11:58.179 --> 00:12:01.179
उसने कहा और मैंने उसे कहते सुना

00:12:01.179 --> 00:12:04.179
मैंने कुछ हदीस विद्वानों को पहचान लिया

00:12:04.179 --> 00:12:07.179
उनमें हदीस की कोई याद नहीं थी

00:12:07.179 --> 00:12:10.179
इब्न मेन से बड़ा इसका कोई संग्रह नहीं है

00:12:10.179 --> 00:12:13.179
मैं धर्मपरायण नहीं हूं और मुझे मालूम नहीं है

00:12:13.179 --> 00:12:16.179
अहमद से हदीस का न्यायशास्त्र

00:12:16.179 --> 00:12:19.179
उनमें से सबसे अधिक जानकार अली बिन अल-मदीनी हैं

00:12:19.179 --> 00:12:22.179
और मैं ने देखा, कि इशहाक चौकन्ना है

00:12:22.179 --> 00:12:25.179
और उनका ज्ञान अहमद बिन हनबल द्वारा प्रस्तुत किया गया है

00:12:25.179 --> 00:12:28.269
और उसके सामने कबूल करो

00:12:28.269 --> 00:12:31.269
अबू दाऊद ने अपने सुन्नन में कहा

00:12:31.269 --> 00:12:34.269
मिस्र में खीरे का एक इंच तेरह इंच का होता है

00:12:34.269 --> 00:12:37.269
मैंने एक ऊँट पर एक तारजाह देखा

00:12:37.269 --> 00:12:40.269
इसे दो टुकड़ों में काटा गया

00:12:40.269 --> 00:12:45.379
और मैंने दो न्यायाधीशों की तरह काम किया

00:12:45.379 --> 00:12:48.990
सिजिस्तान के बारे में बात करें

00:12:48.990 --> 00:12:51.990
जहाँ तक सिज़िस्तान का सवाल है

00:12:51.990 --> 00:12:54.990
वह क्षेत्र जहाँ से इमाम अबू दाऊद हैं

00:12:54.990 --> 00:12:57.990
यह एक छोटा, पृथक क्षेत्र है

00:12:57.990 --> 00:13:00.990
सिंध प्रांत से सटा हुआ

00:13:00.990 --> 00:13:03.990
हर्रा देश के पश्चिम

00:13:04.990 --> 00:13:07.990
और माफ़ज़ा के पूर्व में

00:13:07.990 --> 00:13:10.990
और इसके और मकरान के बीच में जंगल है

00:13:10.990 --> 00:13:13.990
जो बांड का आधार है

00:13:13.990 --> 00:13:16.990
यह पूर्वी सीमा को पूरा करता है

00:13:16.990 --> 00:13:19.990
मुल्तान देश

00:13:19.990 --> 00:13:23.149
और इसका उत्तर भारत है

00:13:23.149 --> 00:13:26.149
सिज़िस्तान की भूमि में कई ताड़ के पेड़ और रेत हैं

00:13:26.149 --> 00:13:29.149
यह सात में से तीसरे क्षेत्र से है

00:13:29.149 --> 00:13:32.149
सिज़िस्तान का क़स्बा ज़रांज है

00:13:32.149 --> 00:13:35.149
इसकी चौड़ाई बत्तीस डिग्री है

00:13:35.149 --> 00:13:38.149
जरनाज को साजिस्तान पर गोली चलाई गई है

00:13:38.149 --> 00:13:41.149
इसमें एक दीवार और एक बड़ी मस्जिद है

00:13:41.149 --> 00:13:44.149
इस पर एक बड़ी नदी है

00:13:44.149 --> 00:13:47.149
इसकी लम्बाई अनन्त द्वीपों से है

00:13:47.149 --> 00:13:50.149
उनहत्तर डिग्री

00:13:50.149 --> 00:13:53.149
इसका सम्बन्ध भी पर्याप्त है

00:13:53.149 --> 00:13:56.149
इस तरह अबू अवाना को जिम्मेदार ठहराया गया है

00:13:56.149 --> 00:13:59.149
अल-इस्फ़रैनी अबू डेविड

00:14:00.149 --> 00:14:03.179
और इसका श्रेय दिया जाता है

00:14:03.179 --> 00:14:06.279
समय का आधार सिज्जी समय का जनक है

00:14:06.279 --> 00:14:09.279
यह कहा गया और कुछ भी नहीं

00:14:09.279 --> 00:14:12.279
अबू दाऊद सिज़िस्तान से है

00:14:12.279 --> 00:14:15.279
बसरा के कार्यों से एक गांव

00:14:15.279 --> 00:14:18.279
न्यायाधीश शम्स अल-दीन ने प्रतिष्ठित लोगों के रिकॉर्ड में उनका उल्लेख किया

00:14:18.279 --> 00:14:21.279
अबू दाऊद सबसे पहले आये

00:14:21.279 --> 00:14:24.279
देश से वह बगदाद में दाखिल हुआ

00:14:24.279 --> 00:14:27.279
वह अठारह साल का है

00:14:27.279 --> 00:14:30.279
इससे पहले कि वह बसरा को देखता

00:14:30.279 --> 00:14:33.279
फिर उन्होंने बगदाद से बसरा तक की यात्रा की

00:14:33.279 --> 00:14:36.279
अबू उबैदान अल-अजरी ने कहा

00:14:36.279 --> 00:14:39.279
शव्वाल के सोलहवें दिन अबू दाऊद की मृत्यु हो गई

00:14:39.279 --> 00:14:42.279
साल 75 और दो सौ

00:14:42.279 --> 00:14:45.409
मैंने कहा कि यह उसका भाई था

00:14:45.409 --> 00:14:48.409
मुहम्मद बिन अल-अश्अथ उनसे थोड़े बड़े हैं

00:14:48.409 --> 00:14:51.409
वह यात्रा में उसका साथी था

00:14:51.409 --> 00:14:54.409
अबू दाऊद से पहले बड़ी उम्र में उनकी मृत्यु हो गई

00:14:54.409 --> 00:14:58.659
छह पुस्तकों के साथी

00:15:28.950 --> 00:15:31.950
बसरा के कार्यों से एक गांव

00:15:31.950 --> 00:15:34.950
न्यायाधीश शम्स अल-दीन ने उनका उल्लेख किया

00:15:34.950 --> 00:15:37.950
शव्वाल की सोलहवीं तारीख को अबू दाऊद

00:15:37.950 --> 00:15:40.950
साल 75 और दो सौ

00:15:40.950 --> 00:15:44.210
मैंने कहा कि यह उसका भाई था

00:15:44.210 --> 00:15:47.210
मुहम्मद बिन अल-अश्अथ उनसे थोड़े बड़े हैं

00:15:47.210 --> 00:15:50.210
वह उसका एक छोटा सा दोस्त था

00:15:50.210 --> 00:15:53.210
अबू दाऊद से पहले बड़ी उम्र में उनकी मृत्यु हो गई

00:15:53.210 --> 00:15:56.210
छह पुस्तकों के साथी

00:15:56.210 --> 00:15:59.210
मेरा जुनून हदीस और उसके लोगों के प्रति है

00:15:59.210 --> 00:16:02.210
तो अपनी थाली खोलो

00:16:02.210 --> 00:16:05.210
और मुझे पीने के लिए पानी दो

00:16:05.210 --> 00:16:08.210
और एक पंसारी ने कहा

00:16:08.210 --> 00:16:11.210
और हमारे हादसे में पनाह मांगो

00:16:11.210 --> 00:16:14.210
थाने और मस्जिदें

00:16:14.210 --> 00:16:17.210
धाराप्रवाह, ओजस्वी भाषण

00:16:17.210 --> 00:16:20.210
उनके कहने के लिए

00:16:20.210 --> 00:16:23.210
उस पर शांति हो

00:16:23.210 --> 00:16:26.210
और वह यह कहता है

00:16:26.210 --> 00:16:29.269
गंदी बोली से ऊपर

00:16:29.269 --> 00:16:32.269
और उस पर प्रकाश है

00:16:32.269 --> 00:16:35.269
मोजहर बस्किना

00:16:35.269 --> 00:16:38.269
यह मेरे अंदर बहती है

00:16:38.269 --> 00:16:41.269
तो यह प्रसारित रहता है