Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari
Il a été résumé par le Dr Aqeel bin Salem Al-Shammari
Sourate An-Naml
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Il a dit : « Nous verrons si vous dites la vérité ou si vous êtes un menteur. »
Va avec ma lettre et donne-la-leur, puis détourne-toi d'eux et vois ce qu'ils rendent.
Salomon dit à la huppe : « Nous allons examiner quelle excuse tu as invoquée. »
Avez-vous cru à tout cela ou étiez-vous l'un des menteurs à ce sujet ?
Va avec mon livre et donne-le-leur
Alors détourne-toi d'eux et sois près d'eux et vois ce qu'ils reviennent
Elle dit : Ô personnes éminentes, une noble lettre m'a été remise
Alors la huppe lui apporta la lettre de Salomon et la lui remit.
En le lisant, elle dit aux nobles de son peuple
Ô éminents hommes, une noble lettre m'a été remise
Elle l'a décrit comme de la crème parce qu'elle était scellée
On disait qu'il provenait d'un roi, alors elle l'a décrit grâce à la générosité de son propriétaire.
Cela vient de Salomon et c'est au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Ne soyez pas supérieur à moi et venez à moi en tant que musulmans
Elle dit : Ô personnes éminentes, un livre m'a été donné dans lequel il est écrit
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Ne soyez pas arrogant et ne devenez pas fier de ce à quoi je vous ai appelé.
Et viens à moi en te soumettant à Dieu dans l'unité et l'obéissance
Elle a dit : Ô personnalités éminentes, donnez-moi une fatwa concernant mon affaire. Je ne déciderai pas d'une question jusqu'à ce que vous en témoigniez
Ils dirent : « Nous sommes des hommes forts et des hommes puissants. »
Ils sont d'une grande force, et c'est à vous de décider, alors voyez ce que vous commandez.
Elle a dit aux nobles de son peuple
Conseillez-moi sur l'affaire qui a été portée à mon attention concernant l'auteur de ce livre qui m'a été présenté
Je ne trancherai pas avant que vous soyez témoin et que je vous consulte à ce sujet.
Les personnalités éminentes du peuple de la reine de Saba ont dit :
Nous sommes forts dans les combats et très courageux dans la guerre
C'est à vous de décider, ô Reine, de le combattre et de l'abandonner.
Alors voyez ce que vous voyez, et nous suivrons votre ordre
Elle a dit que si les rois entrent dans une ville, ils la ruinent et humilient ses habitants les plus honorables, et c'est ce qu'ils font.
Le propriétaire de Saba a déclaré que si les rois entraient dans une ville par la force et la force, ils la détruisaient et humiliaient son peuple le plus honorable en asservissant le peuple libre.
Les nouvelles concernant les rois de cet endroit étaient limitées, alors Dieu dit
Comme l'a dit le propriétaire de Saba, que font les rois s'ils entrent de force dans un village ?
Et je leur suis envoyé avec un cadeau, nous verrons donc ce que les messagers reviendront
Il a été mentionné qu'elle avait dit que j'avais été envoyé à Salomon avec un don pour le tester s'il était la mère d'un prophète.
Donc, si je regarde son expérience et ses actions concernant le cadeau que je lui ai envoyé, mes messagers me reviendront.
Doit-il accepter et nous quitter, ou nous rendre le cadeau et rester ferme dans notre exigence qu’il suive sa religion ?
Quand Salomon vint, il dit : " Me donnes-tu de l'argent ? Car ce que Dieu m'a donné est meilleur que ce qu'Il t'a donné. Au contraire, tu te réjouiras de ton don. "
Revenons vers eux, et apportons-leur des forces qu'ils n'accepteront pas, et sortons-les humiliés et soumis.
Salomon dit, lorsque le Messager vint auprès de la femme avec ses cadeaux : « Me donnez-vous de l'argent, car Dieu m'a donné plus d'argent et de monde que ce qu'Il vous a donné ?
Je ne suis pas content du cadeau que vous m'avez fait, mais vous êtes content du cadeau qui vous a été fait, parce que vous êtes des gens qui vous vantent du monde et vous en réjouissent, et le monde et son argent ne sont pas mon besoin.
Salomon dit : " Retournez vers eux, et nous leur amènerons des soldats qu'ils n'ont pas de force pour tenir, et ils n'auront pas non plus la capacité de les repousser de ce qu'ils voulaient d'eux. Et nous expulserons ceux qui vous ont envoyés humiliés, et ils seront soumis s'ils ne viennent pas à moi en tant que musulmans. "
Il dit : Ô éminents, lequel d'entre vous m'apportera son trône avant de venir à moi en tant que musulmans ?
Salomon dit aux nobles de ceux qui l'accompagnaient, parmi ses soldats, djinns et humains :
O éminents, lequel d'entre vous m'apportera son lit choisi parmi ses biens avant qu'ils ne viennent à moi volontairement ?
La raison pour laquelle Salomon a choisi d’amener le trône de la femme était d’en faire une preuve pour elle dans sa prophétie et de lui faire connaître la puissance et la grandeur de Dieu.
Elle a quitté son trône dans une maison fermée et verrouillée à Jawf Abyat.
Dieu l'a donc fait sortir sans ouvrir aucune fermeture ni serrure jusqu'à ce qu'il le remette à son gardien parmi sa création et le lui remette.
En cela, elle avait la plus grande preuve de la véracité de ce à quoi Salomon l’avait appelée et de la véracité de Salomon dans ce qu’il lui avait enseigné au sujet de sa prophétie.
Un démon d'entre les djinns dit : « Je te l'apporterai avant que tu te lèves de chez toi, et je suis fort et digne de confiance pour cela. »
Un chef djinn fort et rebelle dit : « Je t’apporterai son trône avant que tu ne te lèves de ton siège, et je suis fort sur lui, fidèle aux joyaux qui s’y trouvent, et je ne le trahirai pas. »
Comme mentionné, il était assis parmi le peuple pour juger, et il a mentionné qu'il siégeait jusqu'à midi.
Celui qui a la connaissance du Livre a dit : « Je vous l'apporterai avant que vos pensées ne reviennent à vous. »
Lorsqu'il le vit rester avec lui, il dit : « Ceci vient de la grâce de mon Seigneur, afin qu'Il puisse me tester si je dois être reconnaissant ou ne pas croire. »
Celui qui est reconnaissant, il n'est reconnaissant que pour lui-même, et celui qui n'est pas cru, alors en effet mon Seigneur est Riche et Généreux.
Celui qui avait la connaissance du Livre de Dieu et qui était un homme des fils d'Adam a dit : « Je vous l'apporterai avant que vous ne recouvriez la vue. »
Lorsque Salomon vit le trône de la reine de Saba posé à côté de lui, il dit : « C'est ici le pouvoir, la domination et l'autorité dans lesquels je suis. »
Jusqu'à ce que ce trône me soit apporté à mesure du retour d'un groupe de Ma'rib au Levant, grâce à la générosité de mon Seigneur, qu'Il m'a accordée pour me tester et me tester.
Je remercie celui qui m'a fait cela, ou devrais-je nier sa bénédiction sur moi en négligeant de le remercier ? Et quiconque remercie la bénédiction de Dieu sur moi, il est seulement reconnaissant d’en rechercher le bénéfice pour lui-même.
Parce que cela ne profitera à personne d'autre qu'à lui-même, car Dieu n'a besoin de personne parmi sa création, et quiconque nie ses bénédictions s'est fait du tort à lui-même.
Dieu est généreux, et il est généreux. L’une de Sa générosité est qu’Il ​​accorde une bénédiction à ceux qui la nient et en fait un lien par lequel ils les conduisent au péché.
Il dit : "Refusez son trône. Nous verrons si elle sera guidée ou si elle sera parmi ceux qui ne sont pas guidés."
Salomon a dit : "Quand le trône du propriétaire de Saba est venu, ils ont changé son lit pour cette femme. Nous verrons si elle sera raisonnable et prouvera que son trône est le sien, ou sera-t-elle parmi ceux qui n'utilisent pas la raison et ne pourront pas confirmer son trône."
Quand elle est arrivée, on lui a dit : « Est-ce votre trône ? Elle a dit: "Comme si c'était le cas." Nous avons reçu la connaissance avant elle et étions musulmans
Lorsque le propriétaire de Saba arriva, Soliman lui sortit son trône et lui dit : « Est-ce ton trône ? Elle l'a dit et l'a comparé à lui, comme si c'était lui.
Salomon a dit : « Nous avons reçu la connaissance de Dieu et de Sa capacité à faire ce qu’Il ​​veut, et nous étions musulmans avant cela. »
Ce qui l'empêchait d'adorer autre chose que Dieu, c'était qu'elle appartenait à un peuple incroyant.
Si cela était également dit et que Dieu l'en empêchait en lui accordant le succès dans l'Islam, ce serait également un point de vue correct.
On lui dit qu'il était entré dans l'édifice, mais lorsqu'elle le vit, elle crut que c'était un endroit profond et dévoila ses jambes. Il a dit que c'était un édifice fait de bouteilles
Elle dit : « Mon Seigneur, je me suis fait du tort et je me suis soumise avec Salomon à Dieu, Seigneur des mondes. »
Il a été mentionné que lorsque le propriétaire de Saba en vint à la vouloir, Salomon commanda aux diables, alors ils lui bâtirent une tour qui ressemblait à un toit fait de bouteilles.
Et de l'eau coulait de dessous pour tester son esprit, et quand la femme vit l'édifice, elle crut qu'il était blanc à cause de la tranquillité des animaux aquatiques. En dessous se trouvait une mer profonde.
Elle exposa donc une partie de ses jambes pour passer à travers vers Salomon. Salomon lui dit : Ce n'est pas une mer, mais plutôt un édifice construit avec des bouteilles.
La femme de Saba dit : « Seigneur, je me suis fait du tort en adorant le soleil et en me prosternant devant ce qui est inférieur à Toi. »
Elle fut sauvée avec Salomon, se soumettant à Dieu à travers le monothéisme, le distinguant comme divinité et seigneurie, à l'exclusion de tous les autres.
Nous avons envoyé leur frère Salih à Thamud pour adorer Dieu, mais ils étaient deux groupes qui se disputaient.
Et Nous avons envoyé à Thamud, leur frère Salih, qu'ils adorent Dieu seul, sans associé, et ne lui assignent aucun dieu autre que Lui.
Dans ce à quoi il les a appelés, son peuple est devenu deux groupes qui se disputaient, un groupe qui croyait en lui et un groupe qui n'avait pas cru en lui et qui n'avait pas cru en ce qu'il avait apporté.
Il dit : "Ô mon peuple, pourquoi vous hâtez-vous de faire une mauvaise chose avant une bonne ? Si vous ne cherchez pas le pardon de Dieu, peut-être recevrez-vous miséricorde."
Salih dit à son peuple : Ô mon peuple, pour quelle raison hâtez-vous le châtiment de Dieu avant la miséricorde ? Ne vous repentez-vous pas auprès de Dieu de votre incrédulité ?
Alors ton Seigneur te pardonnera ton grand crime, afin que ton Seigneur ait pitié de toi en lui demandant pardon pour ton incrédulité.
Ils dirent : « Nous volerons avec vous et ceux qui sont avec vous. » Il dit : « Votre fuite est auprès de Dieu. Vous êtes plutôt un peuple qui sera mis à l'épreuve. »
Thamud dit à son messager, Salih : « Nous sommes pessimistes à propos de toi et de ceux de nos disciples qui sont avec toi, et nous réprimandons les oiseaux en leur disant que des calamités et des malheurs nous arriveront, ainsi qu'à eux, à travers vous et eux. »
Salih leur répondit et leur dit : "Quels que soient les oiseaux que vous réprimandez à cause du malheur qui vous arrive, Dieu le sait mieux. Il ne sait pas ce que ce sera."
Ne pensez-vous pas aux calamités ou aux difficultés, ou n’espérez-vous pas le bien-être, l’espoir et l’amour ?
Au contraire, vous êtes un peuple dont le Seigneur vous teste lorsqu'Il m'a envoyé vers vous. Lui obéirez-vous et il vous récompensera abondamment, ou lui désobéirez-vous et son châtiment vous arrivera ?
Il y avait neuf personnes dans la ville qui faisaient du mal sur terre et ne faisaient pas le bien.
Et dans la ville de Salih, qui est la Pierre de Thamud, il y avait neuf âmes qui faisaient du mal sur terre et ne faisaient pas le bien.
Leur corruption sur terre était leur incrédulité en Dieu et leur désobéissance à Lui.
Dieu n’a choisi ces neuf personnes que parce qu’elles cherchaient, comme nous l’avons entendu, le dos du chameau et y ont coopéré.
Ils dirent : « Partagez avec Dieu que nous passerons la nuit avec lui et sa famille, puis nous dirons à son héritier : Nous n'avons pas assisté à la destruction de sa famille et nous sommes véridiques. »
Ces neuf hommes dirent : " Alliance avec Dieu, ô peuple, passons la nuit avec Salih et sa famille. Tuons-le, puis nous dirons à son héritier : Nous n'avons pas assisté à la destruction de sa famille, et nous affirmons sincèrement que nous n'avons pas assisté à la destruction de sa famille. "
Et ils ont ourdi un complot, et Nous avons ourdi un complot, alors qu'ils ne s'en rendaient pas compte. Voyez donc quel a été le résultat de leur complot : Nous les avons détruits ainsi que tout leur peuple.
Ces neuf hommes ont trahi Salih en marchant la nuit vers lui pour le tuer lui et sa famille, et Salih ne s'en est pas rendu compte, alors Nous les avons capturés en les punissant et en hâtant leur tourment alors qu'ils ne se rendaient pas compte de notre tromperie.
Alors, ô Muhammad, regarde avec les yeux de ton cœur le résultat de la trahison des Thamud, comment nous avons détruit les neuf hommes et leurs gens de Thamud tous ensemble, mais nous n'avons laissé aucun d'entre eux en vie.
Ce sont leurs maisons, vides à cause du tort qu’ils ont fait. En effet, c'est là un signe pour un peuple qui sait
Et Nous avons sauvé ceux qui croyaient et craignaient
Ce sont leurs habitations, dépourvues d'eux. Dieu les a détruits et anéantis en se faisant du tort, en s'associant à Dieu et en reniant leur Messager.
En effet, dans notre action avec les Thamud, il y a un avertissement à ceux de votre peuple qui savent ce que nous leur avons fait et qui vous renient dans ce que vous leur avez apporté de la part de votre Seigneur.
Et Nous avons été sauvés de Notre tourment que Nous avons infligé à la mort de Notre Messager, Salih, et de ceux qui ont cru en lui, et ils ont eu peur de leur foi et de leur ami Salih, qui est arrivé à leur peuple.
Ainsi te sauverons-nous, ô Muhammad, ainsi que tes disciples, lorsque Nous assignerons notre châtiment aux polythéistes de ton peuple.
Et Lot, quand il dit à son peuple : « Commettez-vous l’impudicité pendant que vous voyez ? »
Avez-vous un désir sexuel pour les hommes plutôt que pour les femmes ? Vous êtes plutôt un peuple ignorant
Et Nous avons envoyé Lot vers son peuple quand il leur dit : « Ô mon peuple, commettez-vous un acte indécent alors que vous voyez que c'est un acte indécent ?
Tu sais que personne n'a fait ça avant toi
Avez-vous des relations sexuelles avec des hommes par désir, sans les parties intimes des femmes que Dieu vous a permis dans le mariage ?
Ce ne sont que des gens insensés ignorant le grand droit de Dieu sur vous.
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari