1 00:00:00,240 --> 00:00:08,859 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 2 00:00:08,859 --> 00:00:12,919 Islamische Rechtsprechung 3 00:00:12,919 --> 00:00:16,920 Es handelt sich um erworbenes wissenschaftliches und praktisches Wissen 4 00:00:16,920 --> 00:00:20,920 Es beinhaltet einen normativen Aspekt in der Wahrnehmung und im Verhalten 5 00:00:20,920 --> 00:00:23,920 Abgeleitet vom islamischen Recht 6 00:00:23,920 --> 00:00:25,920 Es basiert auf seinem Glauben 7 00:00:25,920 --> 00:00:28,920 Zu diesem Wissen gehört auch die Wissenschaft 8 00:00:28,920 --> 00:00:33,530 Auf dem Weg der Gläubigen und auf dem Weg der Kriminellen 9 00:00:33,530 --> 00:00:37,460 Denken in der Sprache 10 00:00:37,460 --> 00:00:39,460 Denken Sie sorgfältig darüber nach 11 00:00:39,460 --> 00:00:41,460 Das heißt, ich nutze dabei den Verstand 12 00:00:41,460 --> 00:00:43,460 Er arrangierte einiges von dem, was er wusste 13 00:00:43,460 --> 00:00:46,460 Um ihn zur Kenntnis zu bringen, was er nicht weiß 14 00:00:46,460 --> 00:00:48,460 Und die Idee 15 00:00:48,460 --> 00:00:50,460 Der Akt des Betrachtens von etwas 16 00:00:50,460 --> 00:00:51,460 Und denken Sie nach 17 00:00:51,460 --> 00:00:53,460 Meditation 18 00:00:53,460 --> 00:00:55,460 Und denken 19 00:00:55,460 --> 00:00:57,460 Vernunft auf ein Problem anwenden 20 00:00:57,460 --> 00:00:59,460 Um zu einer Lösung zu gelangen 21 00:00:59,460 --> 00:01:01,460 Und in legalen Waffen 22 00:01:01,460 --> 00:01:06,459 Der Gedanke hatte viele Bedeutungen, die alle nahe beieinander liegen 23 00:01:06,459 --> 00:01:07,459 Daraus 24 00:01:07,459 --> 00:01:09,459 Erstens 25 00:01:09,459 --> 00:01:10,459 Wissenschaft 26 00:01:10,459 --> 00:01:12,459 Wie im Sprichwort des Allmächtigen 27 00:01:12,459 --> 00:01:15,459 So macht Gott euch die Zeichen klar 28 00:01:15,459 --> 00:01:19,459 Vielleicht denken Sie über diesseitige Welt und das Jenseits nach 29 00:01:19,459 --> 00:01:23,739 Das heißt, die Überlegenheit des Jenseits über diese Welt zu erfahren 30 00:01:23,739 --> 00:01:24,739 Zweitens 31 00:01:24,739 --> 00:01:26,739 Rücksichtnahme 32 00:01:26,739 --> 00:01:28,739 Wie im Sprichwort des Allmächtigen 33 00:01:28,739 --> 00:01:32,739 Sie betrachten die Erschaffung des Himmels und der Erde 34 00:01:32,739 --> 00:01:35,739 Das heißt, sie gelten als Urheber dessen 35 00:01:35,739 --> 00:01:38,739 Sie wissen, dass er das nicht tut 36 00:01:38,739 --> 00:01:42,739 Außer dem Schöpfer, Besitzer und Kontrolleur von allem 37 00:01:42,739 --> 00:01:45,739 Und Er, der Macht über alle Dinge hat 38 00:01:45,739 --> 00:01:47,739 Es ist Rücksichtnahme 39 00:01:47,739 --> 00:01:49,739 Etwas mit seinem Gleichen vergleichen 40 00:01:49,739 --> 00:01:52,739 Er weiß, dass sein Urteil dasselbe ist wie sein Urteil 41 00:01:52,739 --> 00:01:55,099 Drittens 42 00:01:55,099 --> 00:01:56,099 Kontemplation 43 00:01:56,099 --> 00:01:58,099 Wie im Sprichwort des Allmächtigen 44 00:01:58,099 --> 00:02:00,099 Haben sie nicht gedacht? 45 00:02:00,099 --> 00:02:03,099 Für ihren Begleiter gibt es kein Paradies 46 00:02:03,099 --> 00:02:06,099 Er ist nur ein Warner 47 00:02:06,099 --> 00:02:11,099 Das heißt, werden diese Lügner nicht mit ihren Gedanken nachdenken? 48 00:02:11,099 --> 00:02:14,099 Das ist unser Bote, den wir ihnen geschickt haben 49 00:02:14,099 --> 00:02:16,099 In ihm gibt es weder Paradies noch Wahnsinn 50 00:02:16,099 --> 00:02:19,099 Aber es ist eine klare Warnung 51 00:02:19,099 --> 00:02:20,259 Viertens 52 00:02:20,259 --> 00:02:22,259 Denken Sie daran 53 00:02:22,259 --> 00:02:24,259 Wie im Sprichwort des Allmächtigen 54 00:02:24,259 --> 00:02:27,259 Und Wir haben euch die Erinnerung herabgesandt 55 00:02:27,259 --> 00:02:30,259 Den Menschen klar machen, was ihnen offenbart wurde 56 00:02:30,259 --> 00:02:32,259 Vielleicht werden sie nachdenken 57 00:02:32,259 --> 00:02:36,259 Das heißt, damit sie sich daran erinnern, was Wir euch offenbart haben 58 00:02:36,259 --> 00:02:39,599 Islamisches Denken 59 00:02:39,599 --> 00:02:42,530 Dieser Begriff 60 00:02:42,530 --> 00:02:46,530 Einer der komplexen Sätze, der einer Ausarbeitung bedarf 61 00:02:46,530 --> 00:02:48,560 Wenn es beabsichtigt war 62 00:02:48,560 --> 00:02:51,560 Damit ein Mensch seinen Geist und Verstand nutzt 63 00:02:51,560 --> 00:02:54,560 Beim Nachdenken über die Verse Gottes, des Allmächtigen 64 00:02:55,560 --> 00:02:58,560 Daraus werden Lehren und Lehren gezogen 65 00:02:58,560 --> 00:03:03,560 Er wird dadurch geleitet, seinen Schöpfer zu vereinen und ihn allein anzubeten 66 00:03:03,560 --> 00:03:06,560 Diese Bedeutung ist richtig und erforderlich 67 00:03:06,560 --> 00:03:08,560 Auch wenn es beabsichtigt war 68 00:03:08,560 --> 00:03:10,560 Unabhängig von Verstand und Gedanken sein 69 00:03:10,560 --> 00:03:13,560 Indem man Dinge interpretiert und beurteilt 70 00:03:13,560 --> 00:03:16,560 Als wäre es eine Quelle der Gesetzgebung 71 00:03:16,560 --> 00:03:19,560 Diese Bedeutung wird abgelehnt 72 00:03:19,560 --> 00:03:22,560 Weil es zur Heiligung des Geistes führt 73 00:03:22,560 --> 00:03:25,560 Und es mit den Texten der beiden Offenbarungen präsentieren 74 00:03:25,560 --> 00:03:28,560 Wenn eine Inkonsistenz auftritt 75 00:03:28,560 --> 00:03:31,560 Obwohl zwischen der korrekten Übertragung kein Widerspruch besteht 76 00:03:31,560 --> 00:03:33,560 Und ein klarer Kopf 77 00:03:33,560 --> 00:03:36,560 Denn das Kutschenhaus ist der Schöpfer des Geistes 78 00:03:36,560 --> 00:03:39,560 Der Islam ist nicht das Produkt menschlichen Denkens 79 00:03:39,560 --> 00:03:43,560 Es ist vielmehr eine Offenbarung des Weisen, des Lobenswerten 80 00:03:43,560 --> 00:03:46,560 Daher ist es besser, die Verwendung zu vermeiden 81 00:03:46,560 --> 00:03:48,560 Der Begriff islamisches Denken 82 00:03:48,560 --> 00:03:50,560 Weil er ein Träger ist 83 00:03:51,560 --> 00:03:54,419 Intellektuelle Invasion 84 00:03:54,419 --> 00:03:57,539 Es ist ein zutreffender Ausdruck 85 00:03:57,539 --> 00:04:00,539 Es stellt eine Art Invasion dar 86 00:04:00,539 --> 00:04:03,539 Was die Ungläubigen gegen muslimische Länder führen 87 00:04:03,539 --> 00:04:06,539 Aber darin liegt ihre Waffe 88 00:04:06,539 --> 00:04:08,539 Keine militärische Waffe 89 00:04:08,539 --> 00:04:11,539 Es ist vielmehr eine Invasion von Ideen 90 00:04:11,539 --> 00:04:13,539 Mit perversen Gedanken 91 00:04:13,539 --> 00:04:17,540 Und Verdächtigungen, die Muslime von ihrer Religion abbringen sollten 92 00:04:17,540 --> 00:04:20,540 Und ihre Wahrnehmungen und Konzepte verzerren 93 00:04:20,540 --> 00:04:22,540 Es ist eine sanfte Invasion 94 00:04:22,540 --> 00:04:26,540 Viele Muslime spüren die Gefahr möglicherweise nicht 95 00:04:26,540 --> 00:04:28,540 Es unterscheidet sich von einer militärischen Invasion 96 00:04:28,540 --> 00:04:31,540 Es ist jederzeit kontinuierlich 97 00:04:31,540 --> 00:04:35,740 Es verlangsamt sich nicht wie eine militärische Invasion 98 00:04:35,740 --> 00:04:37,740 Diese Art von Invasion 99 00:04:37,740 --> 00:04:41,740 Kein muslimisches Land blieb davon verschont 100 00:04:41,740 --> 00:04:46,740 Der Feind nutzt alle seine Informationen und kognitiven Fähigkeiten 101 00:04:46,740 --> 00:04:48,740 Wirtschaft und andere 102 00:04:48,740 --> 00:04:51,740 Was Verdacht erregen könnte 103 00:04:51,740 --> 00:04:55,740 Es untergräbt den Glauben und die Moral der Muslime 104 00:04:55,740 --> 00:05:01,740 Mit dem Ziel, islamische Völker aufzulösen und von ihrer Religion und Identität zu entfremden 105 00:05:01,740 --> 00:05:05,740 Ein verzerrtes Monster werden, ein unterwürfiger, unterwürfiger Mensch 106 00:05:05,740 --> 00:05:09,740 Er gibt den Ungläubigen und ihren Freunden Führung 107 00:05:09,740 --> 00:05:14,529 Manifestationen einer intellektuellen Invasion 108 00:05:14,529 --> 00:05:17,529 Die intellektuelle Invasion der Ungläubigen 109 00:05:17,529 --> 00:05:19,529 Mit ihren Verdächtigungen und Wünschen 110 00:05:19,529 --> 00:05:21,529 Viele Manifestationen und Manifestationen 111 00:05:21,529 --> 00:05:23,529 Einer der wichtigsten 112 00:05:23,529 --> 00:05:24,529 Erstens 113 00:05:24,529 --> 00:05:28,529 Sie richten ihre Schaufeln darauf, die Doktrin der Loyalität und Verleugnung zu zerstören 114 00:05:28,529 --> 00:05:33,529 Darauf basieren der Monotheismus und die Anbetung des allmächtigen Gottes und seiner Anbetung 115 00:05:33,529 --> 00:05:35,529 Und verharmlose es 116 00:05:35,529 --> 00:05:38,529 Und den Verdacht wecken 117 00:05:38,529 --> 00:05:44,529 Denn die Feinde der Religion wissen, dass Loyalität und Feindseligkeit auf der Lehre des Monotheismus basieren 118 00:05:44,529 --> 00:05:51,529 Es ist die Barriere, die sie daran hindert, in muslimische Gemeinschaften einzudringen und sie zu beeinflussen 119 00:05:51,529 --> 00:05:57,529 Sie wenden weiterhin Zerstörung, Verzerrung und Irreführung an 120 00:05:57,529 --> 00:06:02,529 Zu den Mitteln ihres Kampfes gegen diese Doktrin gehören die folgenden 121 00:06:02,529 --> 00:06:03,529 Tausend 122 00:06:03,529 --> 00:06:08,529 Denunziation derjenigen, die einen Geist des Hasses und des Hasses gegenüber Ungläubigen zeigen 123 00:06:08,529 --> 00:06:14,529 Er behauptete, dies widerspreche dem Geist der religiösen Toleranz und des friedlichen Zusammenlebens 124 00:06:14,529 --> 00:06:18,560 Einige der von diesem Anruf Betroffenen sind sogar weggegangen 125 00:06:18,560 --> 00:06:20,560 Bis der Begriff Ungläubiger gestrichen wird 126 00:06:20,560 --> 00:06:25,560 Es wird durch den Begriff „Nicht-Muslim“ oder „Anderer“ ersetzt 127 00:06:25,560 --> 00:06:26,750 Pa 128 00:06:26,750 --> 00:06:30,750 Benutzen Sie die Tipps von Patriotismus und Nationalismus 129 00:06:30,750 --> 00:06:35,750 Er machte sie zu Banden, an denen Loyalität und Feindschaft gebunden waren 130 00:06:35,750 --> 00:06:39,750 Es basiert nicht auf Monotheismus und der Anbetung Gottes in Einheit 131 00:06:39,750 --> 00:06:41,040 Jim 132 00:06:41,040 --> 00:06:44,040 Aufruf an die Menschheit 133 00:06:44,040 --> 00:06:49,040 Dadurch sollen Brüderlichkeit und Liebe unter den Menschen herrschen 134 00:06:49,040 --> 00:06:53,040 Ohne zwischen Religion und Weltanschauung zu unterscheiden 135 00:06:53,040 --> 00:06:55,040 Denn Religion ist eine persönliche Angelegenheit 136 00:06:55,040 --> 00:06:58,040 Und die Beziehung zwischen dem Menschen und seinem Gott 137 00:06:58,040 --> 00:06:59,040 Sie behaupteten 138 00:06:59,040 --> 00:07:04,040 Er hat nichts damit zu tun, dass er ihm Treue und Verleugnung schwört 139 00:07:04,040 --> 00:07:07,040 Denn das unterscheidet den Menschen 140 00:07:07,040 --> 00:07:09,040 Und darauf basierend 141 00:07:09,040 --> 00:07:12,040 Er schmäht die Ungläubigen und ihren Unglauben 142 00:07:12,040 --> 00:07:18,040 Er sollte nicht ihrem Hass oder ihrer Erwähnung von ihnen und ihren Göttern mit Bösem oder Abweichung ausgesetzt werden 143 00:07:18,040 --> 00:07:21,069 Es kommt zu dieser böswilligen Einladung 144 00:07:21,069 --> 00:07:26,069 Überdenken der Lehrpläne in muslimischen Ländern 145 00:07:26,069 --> 00:07:32,069 Jeder Absatz, der sich auf die Feindseligkeit gegenüber den Ungläubigen oder den Dschihad gegen sie bezieht, wird gelöscht 146 00:07:32,069 --> 00:07:35,069 Daraus folgt auch 147 00:07:35,069 --> 00:07:40,069 Eröffnung heidnischer Kirchen und Tempel in muslimischen Ländern 148 00:07:40,069 --> 00:07:42,069 Unter dem Vorwand der Menschlichkeit 149 00:07:42,069 --> 00:07:48,069 Sowie jeder Biene zu erlauben, zu predigen und dazu aufzurufen 150 00:07:48,069 --> 00:07:53,069 Und die Religionsfreiheit fordern und sie für jeden ändern, der will 151 00:07:53,069 --> 00:07:56,069 Auch wenn es Atheismus und beleidigende Religion war 152 00:07:56,069 --> 00:08:00,069 Daraus ergibt sich auch die lästerliche Biene 153 00:08:00,069 --> 00:08:01,069 Den Dschihad außer Gefecht setzen 154 00:08:01,069 --> 00:08:05,069 Weil es Hass und Ausgrenzung schürt 155 00:08:05,069 --> 00:08:06,389 Zweitens 156 00:08:06,389 --> 00:08:11,389 Kampf gegen die wissenschaftliche und dschihadistische salafistische Ausrichtung 157 00:08:11,389 --> 00:08:14,389 Denn er ist derjenige, der das Banner des Monotheismus hisst 158 00:08:14,389 --> 00:08:19,389 Er bekämpft die Gegensätze von Polytheismus, Unglauben und Heuchelei 159 00:08:19,389 --> 00:08:23,389 Er ruft zur Feindseligkeit gegenüber den Ungläubigen und zur Verleugnung von ihnen auf 160 00:08:23,389 --> 00:08:25,389 Und im Gegenzug 161 00:08:25,389 --> 00:08:31,389 Die Ungläubigen lassen den Glauben der Ketzer wieder aufleben, der der salafistischen Doktrin widerspricht 162 00:08:31,389 --> 00:08:34,389 Wie Sufis und Menschen des Fanatismus 163 00:08:34,389 --> 00:08:37,389 Und was sie Ketzereien der Mäßigung nennen 164 00:08:37,389 --> 00:08:41,809 Dies soll eine Alternative zum salafistischen Ansatz sein 165 00:08:41,809 --> 00:08:42,809 Drittens 166 00:08:42,809 --> 00:08:48,809 Es werden Verdächtigungen geweckt, die großen Polytheismus, Magie und Astrologie erfordern 167 00:08:48,809 --> 00:08:53,809 In vielen Büchern, Zeitschriften, Kanälen und Websites 168 00:08:53,809 --> 00:08:55,970 Viertens 169 00:08:55,970 --> 00:09:00,970 Überschwemmung muslimischer Märkte mit Möbeln, Kleidung und Werkzeugen 170 00:09:00,970 --> 00:09:03,970 Was Parolen des Unglaubens trägt 171 00:09:03,970 --> 00:09:07,970 Wie das Kreuz und das Symbol der Satanisten 172 00:09:07,970 --> 00:09:12,970 Und Bilder gefallener Männer und Frauen, darunter Künstler und Sportler 173 00:09:12,970 --> 00:09:15,129 Fünfter 174 00:09:15,129 --> 00:09:18,129 Verdachtsmomente gegenüber dem Ritual des Dschihad wecken 175 00:09:18,129 --> 00:09:21,129 Und er verzerrt sein Bild und das Bild seiner Familie 176 00:09:21,129 --> 00:09:25,129 Denn was die Ungläubigen am meisten fürchten, ist der Islam und sein Volk 177 00:09:25,129 --> 00:09:28,129 Es ist der Geist des Dschihad, der ihm innewohnt 178 00:09:28,129 --> 00:09:31,129 Davon zeugt die Geschichte 179 00:09:31,129 --> 00:09:33,539 VI 180 00:09:33,539 --> 00:09:36,539 Ihre Verzerrung der islamischen Geschichte und ihrer Symbole 181 00:09:36,539 --> 00:09:41,539 Einige Orientalisten und Heuchler übernahmen diese Aufgabe 182 00:09:41,539 --> 00:09:44,539 Von Esoterikern und Säkularisten 183 00:09:44,539 --> 00:09:50,539 Denn die Ungläubigen und Heuchler wissen, dass die Geschichte für jede Nation da ist 184 00:09:50,539 --> 00:09:53,539 Es ist ihr Bereich des Stolzes und Stolzes 185 00:09:53,539 --> 00:09:57,539 Es ist die Heimat der Vorbilder der Großen der islamischen Geschichte 186 00:09:57,539 --> 00:10:00,669 Es ist ihr Mittel zur Verzerrung 187 00:10:00,669 --> 00:10:01,669 Tausend 188 00:10:01,669 --> 00:10:04,669 Nachrichten fabrizieren und Mängel hervorheben 189 00:10:04,669 --> 00:10:06,669 Pa 190 00:10:06,669 --> 00:10:09,669 Verwendung des säkularen, nicht-religiösen Ansatzes 191 00:10:09,669 --> 00:10:11,669 In Forschung und Kritik 192 00:10:11,669 --> 00:10:15,669 Basierend auf der Leugnung von Offenbarungen, Prophezeiungen und dem Jüngsten Tag 193 00:10:15,669 --> 00:10:19,799 Sie haben kein Gewicht für den göttlichen Ansatz 194 00:10:19,799 --> 00:10:20,799 Jim 195 00:10:20,799 --> 00:10:23,799 Missverständnis von Texten 196 00:10:23,799 --> 00:10:25,799 Aber ihre Hälse 197 00:10:25,799 --> 00:10:26,860 D 198 00:10:26,860 --> 00:10:32,860 Sich auf bloße Kritik und Analyse historischer Ereignisse verlassen 199 00:10:32,860 --> 00:10:36,960 Sich auf erfundene und falsche Quellen verlassen 200 00:10:36,960 --> 00:10:37,960 Ha 201 00:10:37,960 --> 00:10:40,960 Eine unvollständige Seite der Wahrheit zeigen 202 00:10:40,960 --> 00:10:44,960 Die Nachrichten aus ihrem richtigen Kontext reißen 203 00:10:44,960 --> 00:10:46,019 Wow 204 00:10:46,019 --> 00:10:52,019 Er veränderte die Realität der Muslime in späteren Epochen in einigen Aspekten 205 00:10:52,019 --> 00:10:56,149 Es ist das wahre Bild des Islam 206 00:10:56,149 --> 00:10:57,149 Za 207 00:10:57,149 --> 00:11:02,149 Hervorhebung der fehlgeleiteten Sekten, deren Häresien mehr oder weniger Ungläubige sind 208 00:11:02,149 --> 00:11:06,379 Und verstärken Sie ihre Rolle und loben Sie sie 209 00:11:06,379 --> 00:11:07,379 Siebtens 210 00:11:07,379 --> 00:11:11,379 Misstrauen gegenüber dem islamischen Recht wecken 211 00:11:11,379 --> 00:11:15,379 Und versucht, sie vom Urteil und Prozess auszuschließen 212 00:11:15,379 --> 00:11:19,379 Er behauptete, dass es nicht für die heutige Zeit geeignet sei 213 00:11:19,379 --> 00:11:23,379 Und an ihrer Stelle ungläubige Systeme und Gesetze errichten 214 00:11:23,379 --> 00:11:28,379 Das meiste davon widerspricht dem Gesetz, der Vernunft und dem gesunden Menschenverstand 215 00:11:28,379 --> 00:11:29,600 Achter 216 00:11:29,600 --> 00:11:33,600 Misstrauen gegenüber Frauen und ihren Entscheidungen wecken 217 00:11:33,600 --> 00:11:36,600 Und die muslimische Familie korrumpieren 218 00:11:36,600 --> 00:11:41,600 Und drangen mit starken Mitteln ein, die Misstrauen und Begierden verbreiteten 219 00:11:41,600 --> 00:11:42,700 Neunte 220 00:11:42,700 --> 00:11:49,700 Erleichterung der Entsendung muslimischer Söhne und Töchter in die Länder des ungläubigen Westens 221 00:11:49,700 --> 00:11:52,700 Wo sie einer Gehirnwäsche unterzogen werden 222 00:11:52,700 --> 00:11:56,919 Füllen Sie es mit abweichenden Ideen und Überzeugungen 223 00:11:56,919 --> 00:11:57,919 Zehnter 224 00:11:57,919 --> 00:12:03,919 Erleichterung von Reisen und Tourismus für muslimische Familien in Länder der Untreue und Unmoral 225 00:12:03,919 --> 00:12:09,919 Damit sie mit der Zeit gezähmt werden, Korruption zu akzeptieren und das Ansehen des Bösen zu brechen 226 00:12:09,919 --> 00:12:12,019 Elfter 227 00:12:12,019 --> 00:12:17,019 Ein Versuch, die Lehrpläne in muslimischen Ländern zu dominieren 228 00:12:17,019 --> 00:12:21,019 Eindringen und Versenden auf eine Weise, die Misstrauen und Zweifel weckt 229 00:12:21,019 --> 00:12:27,019 Und streichen Sie, was darin an korrekter Lehre, Dschihad und Aufbaumoral steht 230 00:12:27,019 --> 00:12:29,340 zwölfter 231 00:12:29,340 --> 00:12:36,340 Angriff auf die islamische Wirtschaft mit dem Verdacht von Wucher und verbotenen Gewinnen 232 00:12:36,340 --> 00:12:40,340 Worauf der brutale Kapitalismus basiert 233 00:12:40,340 --> 00:12:41,500 dreizehnter 234 00:12:41,500 --> 00:12:47,500 Verbreitung ausländischer Bildung und internationaler Schulen in muslimischen Ländern 235 00:12:47,500 --> 00:12:54,500 In dem die Ungläubigen ihre Methoden, ihren ungläubigen Glauben und ihre niedrige Moral verbreiten 236 00:12:54,500 --> 00:12:56,720 XIV 237 00:12:56,720 --> 00:13:02,720 Dialogkonferenzen abhalten, die die Grundlagen des Islam von innen heraus zerstören 238 00:13:02,720 --> 00:13:07,720 Etwa Konferenzen für interreligiösen Dialog und Annäherung 239 00:13:07,720 --> 00:13:11,720 Und Konferenzen zu Menschenrechten und Frauenrechten 240 00:13:11,720 --> 00:13:16,549 Gemäßigter zentristischer Islam 241 00:13:16,549 --> 00:13:24,259 Nachdem es den Feinden der Religion, darunter Ungläubige und Heuchler, nicht gelungen war, die Muslime davon zu überzeugen, ihre Religion aufzugeben 242 00:13:24,259 --> 00:13:26,259 Und es ist eine falsche Religion 243 00:13:26,259 --> 00:13:29,259 Machen Sie sich auf den Weg zu einer weiteren Eroberung 244 00:13:29,259 --> 00:13:32,259 Dies geschieht durch ihre Akzeptanz der Religion des Islam 245 00:13:32,259 --> 00:13:34,259 Und es ist eine wahre Religion 246 00:13:34,259 --> 00:13:36,350 Und sein Prophet hat Recht 247 00:13:36,350 --> 00:13:41,350 Aber nicht mit dem Verständnis, das manche Extremisten heute verstehen 248 00:13:41,350 --> 00:13:43,350 Sie behaupteten 249 00:13:43,350 --> 00:13:47,350 Es begannen Vorschläge, die einen gemäßigten Islam forderten 250 00:13:47,350 --> 00:13:51,350 Damit meinen sie einen liberalen Islam 251 00:13:51,350 --> 00:13:55,350 Gelee, entleert von seinen Prinzipien und Konstanten 252 00:13:55,350 --> 00:13:59,350 Je nachdem, was der ungläubige Westen sieht und fordert 253 00:13:59,350 --> 00:14:03,350 Zu diesem Zweck wurden Forschungszentren eingerichtet, die sich dafür einsetzen 254 00:14:03,350 --> 00:14:06,350 Als American Rand Corporation 255 00:14:06,350 --> 00:14:10,350 Dieser Schleier wurde von einer Gruppe Heuchler der Nation übernommen 256 00:14:10,350 --> 00:14:13,350 Von Säkularisten und tyrannischen Herrschern 257 00:14:13,350 --> 00:14:16,350 Einige der liberalen Islamisten 258 00:14:16,350 --> 00:14:20,350 Entweder aus Unwissenheit über die Wahrheit dieses böswilligen Aufrufs 259 00:14:20,350 --> 00:14:23,350 Sie liebten und sehnten sich danach 260 00:14:23,350 --> 00:14:26,309 Störung im Denken 261 00:14:26,309 --> 00:14:29,340 Behebt Fehler 262 00:14:29,340 --> 00:14:31,340 Es bedeutet Mangel 263 00:14:31,340 --> 00:14:32,340 Oder Abweichung 264 00:14:32,340 --> 00:14:34,340 Wie es sich darauf bezieht 265 00:14:35,340 --> 00:14:36,340 Es heißt 266 00:14:36,340 --> 00:14:38,340 Er hat ein gesundheitliches Problem 267 00:14:38,340 --> 00:14:40,340 Oder ein Sprachfehler 268 00:14:40,340 --> 00:14:42,340 Und davon 269 00:14:42,340 --> 00:14:44,340 Störung im Denken 270 00:14:44,340 --> 00:14:47,340 Wo es vom richtigen Normaldenken abweicht 271 00:14:47,340 --> 00:14:49,340 Aus dem Gesetz stammend 272 00:14:49,340 --> 00:14:51,340 Da liegt irgendein Defekt vor 273 00:14:51,340 --> 00:14:54,340 Es bringt ihn vom rechten Weg ab 274 00:14:54,340 --> 00:14:56,370 Meistens ist es so 275 00:14:56,370 --> 00:15:01,370 Teilweiser oder vollständiger Mangel an Wahrnehmung und Glauben 276 00:15:02,370 --> 00:15:05,370 Von gewissen Verdächtigungen oder Wünschen beeinflusst sein 277 00:15:05,370 --> 00:15:07,370 Und es stellt sich heraus 278 00:15:07,370 --> 00:15:09,370 Erwähnen Sie einige Arten von Mängeln 279 00:15:09,370 --> 00:15:12,370 Das beeinflusst das Denken und Denken 280 00:15:12,370 --> 00:15:15,370 Dies ist in den folgenden Konzepten enthalten 281 00:15:15,370 --> 00:15:19,230 Negativität im Denken 282 00:15:19,230 --> 00:15:22,679 Man nennt es pessimistisches Denken 283 00:15:22,679 --> 00:15:24,679 حيث يميل بصاحبه 284 00:15:24,679 --> 00:15:26,679 Zu Pessimismus und Melancholie 285 00:15:26,679 --> 00:15:28,679 Aus seiner Sicht der Dinge 286 00:15:28,679 --> 00:15:30,679 Das Böse siegt und es entsteht Misstrauen 287 00:15:30,679 --> 00:15:33,679 Die Nachteile überwiegen die Vorteile 288 00:15:33,679 --> 00:15:37,679 Die Gefahr dieser Art von Denkstörung 289 00:15:37,679 --> 00:15:39,679 Er führt mit seinem Begleiter 290 00:15:39,679 --> 00:15:42,679 Zur Verzweiflung, Frustration und Zweifel 291 00:15:42,679 --> 00:15:45,679 Dies widerspricht den Aussagen im Koran und in der Sunnah 292 00:15:45,679 --> 00:15:47,679 Es ist eine Frage des Optimismus 293 00:15:47,679 --> 00:15:50,679 Erwarte Güte und gute Gedanken 294 00:15:50,679 --> 00:15:52,679 Wie im Sprichwort des Allmächtigen 295 00:15:52,679 --> 00:15:54,679 Satan bringt dir die Armut zurück 296 00:15:54,679 --> 00:15:57,679 Und er befiehlt dir, Unanständigkeit zu begehen 297 00:15:58,679 --> 00:16:02,679 Möge Gott Sie mit seiner Vergebung und Gnade belohnen 298 00:16:02,679 --> 00:16:05,679 Und Gott ist allumfassend und allwissend 299 00:16:05,679 --> 00:16:08,679 Er sagte über seinen Propheten Jakob: Friede sei mit ihm 300 00:16:08,679 --> 00:16:11,679 Verzweifeln Sie nicht am Geist Gottes 301 00:16:11,679 --> 00:16:14,679 Er verzweifelt nicht am Geist Gottes 302 00:16:14,679 --> 00:16:17,809 Außer den ungläubigen Menschen 303 00:16:17,809 --> 00:16:20,809 Die Wirkung der Erhöhung war schwach 304 00:16:20,809 --> 00:16:23,809 Aber es ist richtig, weil es bei Abdullah aufhört 305 00:16:23,809 --> 00:16:26,809 Bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein 306 00:16:26,809 --> 00:16:29,809 Und Satan sagte: „Ein Wort vom Sohn Adams.“ 307 00:16:29,809 --> 00:16:31,809 Und der König hat ein Wort 308 00:16:31,809 --> 00:16:34,809 Was die Teufelsmöse betrifft 309 00:16:34,809 --> 00:16:37,809 Also kehrte er mit dem Bösen zurück und leugnete die Wahrheit 310 00:16:37,809 --> 00:16:40,809 Was den Turban des Königs betrifft 311 00:16:40,809 --> 00:16:43,899 Also kehrte er mit Güte zurück und glaubte an die Wahrheit 312 00:16:43,899 --> 00:16:45,899 Wer auch immer das gefunden hat 313 00:16:45,899 --> 00:16:47,899 Lass ihn wissen, dass es von Gott ist 314 00:16:47,899 --> 00:16:49,899 Und Gott sei Dank 315 00:16:49,899 --> 00:16:51,899 Und wer auch immer den anderen gefunden hat 316 00:16:51,899 --> 00:16:54,899 Er soll Zuflucht bei Gott vor Satan suchen 317 00:16:54,899 --> 00:16:56,899 Dann las er 318 00:16:56,899 --> 00:16:59,899 Satan schützt dich vor Armut 319 00:16:59,899 --> 00:17:02,639 Vers 320 00:17:02,639 --> 00:17:05,640 Gestörtes oder verwirrtes Denken 321 00:17:05,640 --> 00:17:09,150 Es ist instabiles Denken 322 00:17:09,150 --> 00:17:12,150 Manchmal entscheidet er etwas 323 00:17:12,150 --> 00:17:15,150 Ein anderer entscheidet, was ihm widerspricht 324 00:17:15,150 --> 00:17:17,150 Er ist verwirrt 325 00:17:17,150 --> 00:17:21,150 Er ist nicht in der Lage, das Thema, über das er nachdenkt, zu verstehen und zu verstehen 326 00:17:21,150 --> 00:17:23,150 Daher 327 00:17:23,150 --> 00:17:30,339 Sie stellen fest, dass er nicht in der Lage ist, die Gedanken in seinem Kopf klar auszudrücken 328 00:17:30,339 --> 00:17:33,339 Einer der Gründe, warum es diese Art des Denkens gibt 329 00:17:33,339 --> 00:17:38,339 Oberflächlichkeit und Oberflächlichkeit der Informationen über das Thema, über das er nachdenkt 330 00:17:38,339 --> 00:17:41,339 Wo er mit dem Aussehen der Dinge zufrieden ist 331 00:17:41,339 --> 00:17:44,339 Es dringt nicht zu seiner Wahrheit vor 332 00:17:44,339 --> 00:17:46,339 Und diese Art des Denkens 333 00:17:46,339 --> 00:17:50,339 Er beurteilt Menschen nach ihrem Aussehen und ihrer Einstellung 334 00:17:51,339 --> 00:17:53,339 Und ihr Geld und ihre Worte 335 00:17:53,339 --> 00:17:57,339 Ohne ihr Verhalten und ihre Transaktionen zu kennen 336 00:17:57,339 --> 00:18:02,339 In manchen Krisen kann es vorübergehend zu Desorientierung und Denkstörungen kommen 337 00:18:02,339 --> 00:18:04,339 Zum Beispiel intensive Traurigkeit und Sorge 338 00:18:04,339 --> 00:18:06,339 Oder die Schwere der Erkrankung 339 00:18:06,339 --> 00:18:08,339 Oder extremer Hunger 340 00:18:08,339 --> 00:18:10,339 Oder intensive Wut 341 00:18:10,339 --> 00:18:14,339 Dieser Staub verschwindet mit der Beseitigung dieser Belästigungen 342 00:18:14,339 --> 00:18:18,339 Daher war es dem Richter verboten, zu richten, wenn er wütend war 343 00:18:18,339 --> 00:18:22,339 Bei extremem Hunger ist das Beten verboten 344 00:18:22,339 --> 00:18:26,819 Oder das starke Bedürfnis nach draußen 345 00:18:31,400 --> 00:18:36,400 Sein Besitzer leidet unter Besessenheit und Zweifeln in seinem Denken 346 00:18:36,400 --> 00:18:40,500 Ob im Gottesdienst oder bei Transaktionen 347 00:18:40,500 --> 00:18:45,500 In der Psychiatrie wird dies als Zwangsstörung bezeichnet 348 00:18:45,500 --> 00:18:48,500 Diese Denkweise hat sich verstärkt 349 00:18:48,500 --> 00:18:51,500 Bis er die Grundlagen des Glaubens erreicht 350 00:18:51,500 --> 00:18:53,500 Und diese Art des Denkens 351 00:18:53,500 --> 00:18:57,500 Es ermüdet seinen Besitzer und jeden, der damit zu tun hat 352 00:18:57,500 --> 00:19:01,500 Er zweifelt immer an sich selbst und seiner Anbetung 353 00:19:01,500 --> 00:19:04,500 Er zweifelt an Menschen und hegt schlechte Gedanken über sie 354 00:19:04,500 --> 00:19:06,500 Und das heilen 355 00:19:06,500 --> 00:19:11,500 Sich an Gott, den Allmächtigen, wenden und Ihn um Erleichterung bitten 356 00:19:11,500 --> 00:19:15,500 Und häufige Ruqyah mit Al-Fatihah und Al-Mu’awwidha 357 00:19:15,500 --> 00:19:17,500 Möge Gott, der Allmächtige, ihm nützen 358 00:19:17,500 --> 00:19:22,910 Psychologische Behandlung durch Psychiater 359 00:19:22,910 --> 00:19:28,970 Übertriebenes Denken und Übertreibung in der Fotografie 360 00:19:28,970 --> 00:19:31,970 Übertreibung und Überdenken 361 00:19:31,970 --> 00:19:35,970 Es wird oft mit Lob oder Tadel beschrieben 362 00:19:35,970 --> 00:19:37,970 Oder Liebe oder Boom 363 00:19:37,970 --> 00:19:41,970 Das ist eine Art Denk- und Darstellungsfehler 364 00:19:41,970 --> 00:19:45,970 Es versetzt den Zuhörer oder Leser in Ehrfurcht 365 00:19:45,970 --> 00:19:48,970 Und der Schrecken der Sache, von der er spricht 366 00:19:48,970 --> 00:19:52,970 Obwohl es in Wirklichkeit gewohnheitsmäßig ist 367 00:19:52,970 --> 00:19:54,970 Und diese Art des Denkens 368 00:19:54,970 --> 00:19:59,970 Entsteht aus einem schwachen Gleichgewicht in den Beziehungsformen oder dessen Fehlen 369 00:19:59,970 --> 00:20:03,970 Denn wenn wir etwas lieben, sind wir davon fasziniert 370 00:20:03,970 --> 00:20:07,970 Wir haben versucht, die Legitimität dieser Verliebtheit sicherzustellen 371 00:20:07,970 --> 00:20:11,970 Indem wir loben und Tugenden hervorheben 372 00:20:11,970 --> 00:20:13,970 Und wenn wir etwas hassen 373 00:20:13,970 --> 00:20:16,970 Wir haben auch versucht, diesen Hass zu rechtfertigen 374 00:20:16,970 --> 00:20:19,970 Durch die Vergrößerung der Nachteile und Mängel 375 00:20:19,970 --> 00:20:23,099 Diese Denkweise ist widersprüchlich 376 00:20:23,099 --> 00:20:25,099 Mit Gerechtigkeit und Ausgeglichenheit 377 00:20:25,099 --> 00:20:30,099 Darauf hat Ali bin Abi Talib, möge Gott mit ihm zufrieden sein, hingewiesen 378 00:20:30,099 --> 00:20:34,099 Wo er sagte: „Liebe deinen Geliebten sparsam.“ 379 00:20:34,099 --> 00:20:38,099 Möge er eines Tages dein Hass sein 380 00:20:38,099 --> 00:20:41,099 Und hasse den, der dich hasst, auf keinen Fall 381 00:20:41,099 --> 00:20:45,099 Möge er eines Tages dein Liebhaber sein 382 00:20:45,099 --> 00:20:48,829 Impulsives Denken 383 00:20:48,829 --> 00:20:52,279 Eile liegt in der Natur des Menschen 384 00:20:52,279 --> 00:20:55,279 Aber der Muslim leitet und verfeinert es 385 00:20:55,279 --> 00:20:58,279 Gemäß den Anweisungen des Korans und der Sunnah 386 00:20:58,279 --> 00:21:02,279 Die Texte warnen vor Eile 387 00:21:02,279 --> 00:21:05,279 Und mahnt zu Geduld, Träumen und Egoismus 388 00:21:05,279 --> 00:21:07,279 Und Dinge überprüfen 389 00:21:07,279 --> 00:21:10,279 Vor allem bei der Beurteilung von Menschen 390 00:21:10,279 --> 00:21:13,279 Es gibt jedoch diejenigen, die davon wissen 391 00:21:13,279 --> 00:21:16,279 Schnelligkeit und Eile bei der Beurteilung anderer 392 00:21:16,279 --> 00:21:20,470 Und schlecht informierte Entscheidungen treffen 393 00:21:20,470 --> 00:21:24,470 Eines der Merkmale dieses Typs ist die Eile im Denken 394 00:21:24,470 --> 00:21:28,470 Erstens die Geschwindigkeit, mit der Ideen geglaubt und akzeptiert werden 395 00:21:28,470 --> 00:21:31,569 Und veröffentlichte es, bevor ich es studierte 396 00:21:31,569 --> 00:21:34,569 Zweitens die Person mit dem voreiligen Gedanken 397 00:21:34,569 --> 00:21:38,569 Er wird von Emotionen überwältigt und es mangelt ihm an Rationalität 398 00:21:38,569 --> 00:21:41,700 Drittens herrscht eine schnelle Akzeptanz 399 00:21:41,700 --> 00:21:43,700 Wenn er seinen Launen zustimmt 400 00:21:43,700 --> 00:21:46,700 Sein Anliegen ist nicht die Suche nach der Wahrheit 401 00:21:46,700 --> 00:21:51,789 Viertens ist bei ihm die Eile bei der Arbeit und Bewegung vorherrschend 402 00:21:51,789 --> 00:21:54,789 Ohne der Planung Bedeutung beizumessen 403 00:21:54,789 --> 00:21:57,789 Daher gibt es großes Bedauern 404 00:21:57,789 --> 00:22:00,789 Er fängt möglicherweise an, etwas zu tun, und lässt es dann wieder stehen 405 00:22:00,789 --> 00:22:04,920 Fünftens, wer einen hastigen Gedanken hat 406 00:22:04,920 --> 00:22:06,920 Kleine Beratung 407 00:22:06,920 --> 00:22:11,049 Sechstens: Die Person mit dem voreiligen Gedanken 408 00:22:11,049 --> 00:22:15,049 Er mag Gerüchte, ohne sie zu prüfen 409 00:22:15,049 --> 00:22:20,099 Einäugiges Denken 410 00:22:20,099 --> 00:22:23,779 Diese Art des Denkens 411 00:22:23,779 --> 00:22:25,779 Die meisten Menschen fallen hinein 412 00:22:25,779 --> 00:22:28,779 Außer denen, denen Gott, der Allmächtige, gnädig ist 413 00:22:28,779 --> 00:22:32,779 Seiner Meinung nach Gerechtigkeit und Vollständigkeit in der Betrachtung und im Denken 414 00:22:32,779 --> 00:22:35,839 Es ist eines der Merkmale des Eigentümers dieser Ansicht 415 00:22:36,839 --> 00:22:40,839 Erstens, wenn eine Angelegenheit auf ihn zukommt 416 00:22:40,839 --> 00:22:43,839 Er betrachtet es als Akzeptanz und Ablehnung 417 00:22:43,839 --> 00:22:47,839 Entweder stellen Sie fest, dass er die Sache nicht in allen Aspekten betrachtet 418 00:22:47,839 --> 00:22:50,839 Aber auf einer Seite davon 419 00:22:50,839 --> 00:22:53,839 Er richtet sein Denken auf sich selbst und kontrolliert es 420 00:22:53,839 --> 00:22:56,839 Es basiert auf seiner Annahme oder Ablehnung 421 00:22:56,839 --> 00:22:58,869 Wir finden es zum Beispiel 422 00:22:58,869 --> 00:23:02,869 Er betrachtet nur die Vor- und Nachteile dieser Angelegenheit 423 00:23:02,869 --> 00:23:05,869 Ohne Rücksicht auf Schaden und Schaden 424 00:23:05,869 --> 00:23:08,869 Daraus entsteht Akzeptanz 425 00:23:08,869 --> 00:23:11,869 Oder er blickt auf das Böse und Negative 426 00:23:11,869 --> 00:23:15,869 Es ignoriert die positiven Aspekte und guten Taten 427 00:23:15,869 --> 00:23:18,869 Er lehnt diese Angelegenheit ab und lehnt sie ab 428 00:23:18,869 --> 00:23:21,869 Obwohl das Gesamtbild fair ist 429 00:23:21,869 --> 00:23:25,869 Es erfordert einen Ausgleich zwischen Interessen und Schaden 430 00:23:25,869 --> 00:23:28,869 Um zu sehen, wer sich durchsetzen und erreichen wird 431 00:23:28,869 --> 00:23:31,380 Zweitens 432 00:23:31,380 --> 00:23:34,380 Wenn die Person mit diesem einzigen Gedanken sucht 433 00:23:34,380 --> 00:23:37,380 Zu einem Thema zum Lesen oder Schreiben 434 00:23:37,380 --> 00:23:40,380 Er wählt die Beweise aus, die ihm gefallen 435 00:23:40,380 --> 00:23:45,380 Und seine vorab beschlossene Zuneigung gilt ihr 436 00:23:45,380 --> 00:23:48,380 Er konzentriert sich darauf und wählt es aus 437 00:23:48,380 --> 00:23:51,380 Und er versucht, es anhand der Beweise zu amputieren 438 00:23:51,380 --> 00:23:54,380 Widerspricht oder verwirrt seine Idee 439 00:23:54,380 --> 00:23:57,380 Das heißt, es herrscht Selektivität 440 00:23:57,380 --> 00:24:00,450 Ganz nach Lust und Laune 441 00:24:00,450 --> 00:24:04,450 Viele Ketzer sind dieser Ansicht verfallen 442 00:24:04,450 --> 00:24:07,450 Wer wählte die Beweise aus, die er sah? 443 00:24:07,450 --> 00:24:09,450 Um sie zu unterstützen 444 00:24:09,450 --> 00:24:11,450 Im Gegensatz zu den Sunniten 445 00:24:11,450 --> 00:24:14,450 Wer sammelt alle Beweise? 446 00:24:14,450 --> 00:24:17,900 Sie schlagen sich nicht gegenseitig 447 00:24:17,900 --> 00:24:19,900 Drittens 448 00:24:19,900 --> 00:24:23,900 Er hat eine einseitige Sichtweise, wenn Leute aufstehen 449 00:24:23,900 --> 00:24:26,900 Es befasst sich mit einem Aspekt ihres Lebens 450 00:24:26,900 --> 00:24:29,900 Entweder gut oder schlecht 451 00:24:29,900 --> 00:24:32,900 Er wählt, was zu seiner Liebe oder seinem Hass passt 452 00:24:32,900 --> 00:24:35,900 Für die Partei will er bewerten 453 00:24:35,900 --> 00:24:40,440 Er verschließt die Augen vor dem, was seinen Wünschen nicht entspricht 454 00:24:40,440 --> 00:24:42,440 Viertens 455 00:24:42,440 --> 00:24:44,440 Einseitige Sicht 456 00:24:44,440 --> 00:24:48,440 Er betrachtet die Probleme oder Unterschiede, die sein Denken darstellt 457 00:24:48,440 --> 00:24:51,440 Dass es nur eine Erklärung gibt 458 00:24:51,440 --> 00:24:53,440 Und eine Spur 459 00:24:53,440 --> 00:24:57,440 Und es gibt nur ein Sprichwort 460 00:24:57,440 --> 00:24:59,440 Alles andere wird abgelehnt 461 00:24:59,440 --> 00:25:02,440 Egal, welche Alternativen ihm geboten werden 462 00:25:02,440 --> 00:25:05,440 Daher verwendet der Autor dieses Gedankens Worte 463 00:25:05,440 --> 00:25:08,440 Es weist auf einen einzigen Standpunkt hin 464 00:25:08,440 --> 00:25:10,440 Du siehst ihn sagen 465 00:25:10,440 --> 00:25:12,440 Der einzige Faktor 466 00:25:12,440 --> 00:25:14,440 Der einzige Grund 467 00:25:14,440 --> 00:25:16,440 Die einzige Erklärung 468 00:25:16,440 --> 00:25:18,440 Das einzige Sprichwort 469 00:25:18,440 --> 00:25:20,440 Der einzige Nachteil 470 00:25:20,440 --> 00:25:22,599 Und so weiter 471 00:25:22,599 --> 00:25:24,599 Fünfter 472 00:25:24,599 --> 00:25:26,599 Zielstrebiger Mensch 473 00:25:26,599 --> 00:25:29,599 Er verfällt in Widersprüche und Doppelmoral 474 00:25:29,599 --> 00:25:33,599 Wo er Fehler sieht, in die manche Menschen verfallen 475 00:25:33,599 --> 00:25:36,599 Er verschließt die Augen vor den Fehlern selbst 476 00:25:36,599 --> 00:25:38,599 Wenn er hineinfällt 477 00:25:38,599 --> 00:25:40,599 Oder jemand, den er liebt, fällt hinein 478 00:25:40,599 --> 00:25:42,599 Wie gesagt 479 00:25:42,599 --> 00:25:44,599 Er sieht die Flecken in den Augen seines Bruders 480 00:25:44,599 --> 00:25:47,599 Er sieht den Stamm nicht in seinen eigenen Augen 481 00:25:47,599 --> 00:25:49,599 Wie der Dichter sagte 482 00:25:49,599 --> 00:25:53,599 Das Auge der Zufriedenheit mit jedem Fehler ist stumpf 483 00:25:53,599 --> 00:25:56,599 Das Auge der Unzufriedenheit offenbart Nachteile 484 00:25:56,599 --> 00:25:58,759 Diese einäugige Sicht 485 00:25:58,759 --> 00:26:03,759 Dies zeigt sich deutlich in der Politik ungläubiger und ungerechter Länder 486 00:26:03,759 --> 00:26:06,759 Wo es eine Doppelmoral und zwei Standards gibt 487 00:26:06,759 --> 00:26:08,759 Ein Scheffel für sich 488 00:26:08,759 --> 00:26:11,759 Und einen Scheffel für ihre Feinde 489 00:26:11,759 --> 00:26:13,759 Wie Gott der Allmächtige sagte 490 00:26:13,759 --> 00:26:17,759 Wer wird zufrieden sein, wenn er gegen das Volk trauert? 491 00:26:17,759 --> 00:26:21,759 Wenn sie sie messen oder wiegen, verlieren sie 492 00:26:22,759 --> 00:26:26,759 Dazu gehört auch die Verwendung des Begriffs Terrorismus 493 00:26:26,759 --> 00:26:28,759 Sie werfen es auf ihre Gegner 494 00:26:28,759 --> 00:26:31,759 Besonders muslimische Mudschaheddin 495 00:26:31,759 --> 00:26:34,759 Wenn sie gegen ungläubige Eindringlinge kämpfen 496 00:26:34,759 --> 00:26:40,759 Was sie tun: Muslime töten, vertreiben, foltern und einsperren 497 00:26:40,759 --> 00:26:42,759 Es ist kein Terrorismus 498 00:26:42,759 --> 00:26:45,759 Vielmehr verbreitet es Freiheit und Demokratie 499 00:26:45,759 --> 00:26:48,759 Und dem Terrorismus entgegentreten 500 00:26:48,759 --> 00:26:50,759 Es ist schlecht, dass sie herrschen 501 00:26:52,819 --> 00:26:53,819 Und davon 502 00:26:53,819 --> 00:26:57,819 Mit einem Auge auf die Ungläubigen und Sünder schauen 503 00:26:57,819 --> 00:27:00,819 Entweder mit Hass und Verleugnung 504 00:27:00,819 --> 00:27:03,819 Oder mit Gnade und Mitgefühl 505 00:27:03,819 --> 00:27:04,819 Und zwar das Richtige 506 00:27:04,819 --> 00:27:07,819 Betrachte sie mit beiden Augen 507 00:27:07,819 --> 00:27:10,819 Er bestimmte das Gesetz und zwang sie, sich daran zu halten 508 00:27:10,819 --> 00:27:12,819 Und das Auge des Schicksals 509 00:27:12,819 --> 00:27:18,660 Und Mitgefühl für sie, Barmherzigkeit mit ihnen und die Rettung vor der Hölle 510 00:27:18,660 --> 00:27:22,650 Generalisiertes Denken 511 00:27:22,650 --> 00:27:24,650 Und diese Art des Denkens 512 00:27:24,650 --> 00:27:28,650 Es ist das Produkt hastigen, übereilten Denkens 513 00:27:28,650 --> 00:27:31,650 Wo manche Leute denken 514 00:27:31,650 --> 00:27:35,650 Verallgemeinerung von Situationen, die von einigen Personen begangen werden 515 00:27:35,650 --> 00:27:41,650 Im Allgemeinen die Gattung, zu der diese einzelnen Individuen gehören 516 00:27:41,650 --> 00:27:45,650 Es ist, als würde jemand das Volk des gesamten Stammes oder das ganze Land angreifen 517 00:27:45,650 --> 00:27:48,650 Mit den Positionen einiger seiner Mitglieder 518 00:27:48,650 --> 00:27:54,650 Es ist unwahrscheinlich, dass einige Personen dieses Stammes oder dieser Nation in diese Situationen geraten 519 00:27:54,650 --> 00:27:58,650 Das ist eine Art Ungerechtigkeit und Aggression 520 00:27:58,650 --> 00:28:02,609 Arrogantes Denken 521 00:28:02,609 --> 00:28:08,440 Dies ist ein häufiger Typ unter vielen Philosophen und Theologen 522 00:28:08,440 --> 00:28:12,440 Oder jemand, der ein bisschen Wissen und Kultur hat 523 00:28:12,440 --> 00:28:16,440 Wo er Stolz auf seinen Geist und sein Denken erlangt 524 00:28:16,440 --> 00:28:18,440 Und absolutes Selbstvertrauen 525 00:28:18,440 --> 00:28:23,440 Sich selbst als einen hellen und reifen Geist zu sehen 526 00:28:23,440 --> 00:28:28,440 Von den Menschen der Theologie und Logik wandte er sich an die Menschen der Launen und Innovationen 527 00:28:28,440 --> 00:28:34,440 Darstellung dessen, wozu ihre Gedanken und Gedanken auf der Grundlage der Übermittlung und der Texte der beiden Offenbarungen geführt wurden 528 00:28:34,440 --> 00:28:38,440 Sie sind in ihrem Glauben großen Gefahren ausgesetzt 529 00:28:38,440 --> 00:28:40,440 Sie bevorzugten und gingen in die Irre 530 00:28:40,440 --> 00:28:44,539 Wer arrogant ist, ist vielleicht kein Innovator 531 00:28:44,539 --> 00:28:46,539 Eher von den Sunniten 532 00:28:46,539 --> 00:28:49,539 Aber er ist in seinem Denken zu selbstsicher 533 00:28:49,539 --> 00:28:53,539 Es macht ihn fanatisch in Bezug auf seine Meinung und sein Verständnis von Texten 534 00:28:53,539 --> 00:28:58,539 Er erniedrigt und erniedrigt diejenigen, die über ein fundiertes Wissen verfügen 535 00:28:58,539 --> 00:29:02,460 Starres nachahmendes Denken 536 00:29:02,460 --> 00:29:07,259 Dies wird vor allem unter dem unwissenden einfachen Volk verbreitet 537 00:29:07,259 --> 00:29:11,259 Oder von einigen Mitgliedern von Interessengruppen 538 00:29:11,259 --> 00:29:13,259 Oder fanatische Sekten 539 00:29:13,259 --> 00:29:17,259 Diejenigen, die sich auf die Aussagen der Lehre beschränkten 540 00:29:17,259 --> 00:29:22,259 Auch wenn einige von ihnen eindeutigen und gültigen Beweisen widersprechen 541 00:29:22,259 --> 00:29:26,329 Was denjenigen betrifft, der der Wahrheit folgt und andere mit seinen Beweisen nachahmt 542 00:29:26,329 --> 00:29:29,329 Das ist lobenswert und belohnt 543 00:29:29,329 --> 00:29:32,519 Die Gefahr starren Denkens 544 00:29:32,519 --> 00:29:36,519 Es lässt seinen Besitzer glänzen und ihm folgen 545 00:29:36,519 --> 00:29:40,519 Es stört seinen Geist, den Gott, der Allmächtige, ihm geschenkt hat 546 00:29:40,519 --> 00:29:45,519 Dadurch zur Wahrheit und zum Wohlgefallen Gottes, des Allmächtigen, gelangen 547 00:29:45,519 --> 00:29:49,579 Gott, der Allmächtige, hat die Polytheisten für ihren Fanatismus verurteilt 548 00:29:49,579 --> 00:29:53,579 Wie ihre Väter nach den Worten des Allmächtigen waren 549 00:29:53,579 --> 00:29:57,579 Und wenn ihnen gesagt wird: „Folgt dem, was Gott offenbart hat.“ 550 00:29:57,579 --> 00:30:02,579 Sie sagten: Wir folgen vielmehr dem, was unsere Väter uns gelehrt haben 551 00:30:02,579 --> 00:30:08,579 Auch wenn ihre Väter nichts verstanden und sich nicht leiten ließen 552 00:30:08,579 --> 00:30:11,740 Es gilt auch für diese Art des Denkens 553 00:30:11,740 --> 00:30:14,740 Ein müßiger Denker 554 00:30:14,740 --> 00:30:18,740 Wer ist auf das Denken und die Kreativität anderer angewiesen? 555 00:30:18,740 --> 00:30:22,740 Zufrieden mit seiner Lethargie und Stagnation 556 00:30:22,740 --> 00:30:28,410 Interpretatives Rechtfertigungsdenken 557 00:30:28,410 --> 00:30:32,410 Diese Denkweise gibt es bei manchen Menschen 558 00:30:32,410 --> 00:30:37,410 Er versuchte immer, seine eigenen Fehler zu erklären und zu rechtfertigen 559 00:30:37,410 --> 00:30:39,410 Oder die Fehler derer, die er liebt 560 00:30:39,410 --> 00:30:43,410 Rechtfertigung ist der Trick eines jeden Übeltäters 561 00:30:43,410 --> 00:30:46,410 Sogar die schlimmsten und schädlichsten Kriminellen 562 00:30:46,410 --> 00:30:50,410 Er findet immer Rechtfertigungen für seine Verbrechen 563 00:30:50,410 --> 00:30:52,410 Was die Leute in die Irre führt 564 00:30:52,410 --> 00:30:56,410 Oder er kann sich vor der Justiz verteidigen 565 00:30:56,410 --> 00:30:59,630 Die Tür zur Interpretation ist eine gefährliche Tür 566 00:30:59,630 --> 00:31:04,630 Seine Verbrechen in der islamischen Geschichte sind groß und abscheulich 567 00:31:04,630 --> 00:31:07,730 Es gibt kein Verbrechen des Tötens oder der Korruption 568 00:31:07,730 --> 00:31:10,730 Es sei denn, Sie finden von ihrem Urheber eine Erklärung dafür 569 00:31:10,730 --> 00:31:14,730 Begründet durch rationale und rechtliche Verdächtigungen 570 00:31:14,730 --> 00:31:18,730 Wurden Othman und Ali, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, getötet? 571 00:31:18,730 --> 00:31:21,730 Außer mit Interpretation und Begründung 572 00:31:21,730 --> 00:31:23,730 Gab es Kriege zwischen Muslimen? 573 00:31:23,730 --> 00:31:26,730 Außer mit Interpretation und Begründung 574 00:31:26,730 --> 00:31:29,730 Wurden islamische Gelehrte getötet und eingesperrt? 575 00:31:29,730 --> 00:31:31,730 Und sie wurden im Wesen Gottes, des Allmächtigen, geprüft 576 00:31:31,730 --> 00:31:35,819 Außer mit korrupter Interpretation und unmoralischer Rechtfertigung 577 00:31:35,819 --> 00:31:38,819 Das Ziel des interpretierenden und begründbaren Denkens 578 00:31:38,819 --> 00:31:43,819 Es bedeutet, sich der Verantwortung zu entziehen, eine Verpflichtung zu vernachlässigen oder eine verbotene Handlung zu begehen 579 00:31:43,819 --> 00:31:45,819 Und sich der Verantwortung entziehen 580 00:31:45,819 --> 00:31:49,819 وهو وسيلة لإسقاط الأخطاء على الغير 581 00:31:49,819 --> 00:31:53,819 Als würde er die Rückständigkeit und Schwäche der heutigen Muslime rechtfertigen 582 00:31:53,819 --> 00:31:55,819 Durch die Macht und Dominanz ihres Feindes 583 00:31:55,819 --> 00:32:00,819 Er drang nur militärisch und intellektuell in muslimische Länder ein 584 00:32:00,819 --> 00:32:03,819 Das ist überhaupt nicht fällig 585 00:32:03,819 --> 00:32:08,819 Zum inneren Ungleichgewicht in den Seelen und Reihen der Muslime 586 00:32:08,819 --> 00:32:10,819 Wie Gott der Allmächtige sagte 587 00:32:10,819 --> 00:32:16,819 Gott ändert den Zustand eines Volkes nicht, solange es nicht das ändert, was in ihm selbst ist 588 00:32:16,819 --> 00:32:18,819 Und er sagte 589 00:32:18,819 --> 00:32:23,819 Wenn Sie geduldig und fromm sind, werden Ihnen ihre Pläne überhaupt nicht schaden 590 00:32:23,819 --> 00:32:27,819 Gott umfasst, was sie tun 591 00:32:27,819 --> 00:32:31,940 Abwärtsdenken 592 00:32:31,940 --> 00:32:34,650 Es ist dieses Denken 593 00:32:34,650 --> 00:32:39,650 Derjenige, der seinen Begleiter in Angelegenheiten minderwertig macht und Unglück in Angelegenheiten verursacht 594 00:32:39,650 --> 00:32:41,650 Weit entfernt von Ihrer Exzellenz 595 00:32:41,650 --> 00:32:47,650 Wie eine Sucht, über die Blüte dieses weltlichen Lebens voller Geld, Prestige und Frauen nachzudenken 596 00:32:47,650 --> 00:32:52,650 Für diejenigen, die so denken, kann es sogar darüber hinausgehen 597 00:32:52,650 --> 00:32:56,650 Verbotene Wünsche und wie man sie erreicht 598 00:32:56,650 --> 00:33:00,650 Wir haben den Verstand verloren, als wir über die erhabenen Dinge nachgedacht haben 599 00:33:00,650 --> 00:33:04,650 Zum Beispiel Fragen des Jenseits und die Vorbereitung darauf, indem man gute Taten tut 600 00:33:04,650 --> 00:33:08,650 Zum Beispiel Fragen der Religion und der Berufung zu Gott, dem Allmächtigen 601 00:33:08,650 --> 00:33:11,650 Dschihad und Unterstützung der Religion und ihrer Menschen 602 00:33:11,650 --> 00:33:16,650 Und zwischen seinen Gedanken und den umherschwirrenden falschen Wünschen und Hoffnungen 603 00:33:16,650 --> 00:33:18,650 Und schlechte Gedanken 604 00:33:18,650 --> 00:33:22,650 Diesbezüglich sagt Ibn al-Qayyim, möge Gott, der Allmächtige, ihm gnädig sein 605 00:33:22,650 --> 00:33:25,650 Dies ist die Bedeutung dessen, was einige der Vorgänger sagten 606 00:33:25,650 --> 00:33:27,650 Herzen sind mobil 607 00:33:27,650 --> 00:33:30,650 Ein Herz wandert durch das Gras 608 00:33:30,650 --> 00:33:34,650 Und ein Herz wandert mit den Engeln um den Thron 609 00:33:34,650 --> 00:33:36,650 Die größte Qual der Seele 610 00:33:36,650 --> 00:33:40,650 Ihr Eintauchen und Entweihen in die Werke des Don 611 00:33:40,650 --> 00:33:43,650 Und ihre ständige Arbeit in ihrem Heiligtum 612 00:33:43,650 --> 00:33:48,650 Und ihr Aufhören zu beobachten, wofür sie geschaffen und vorbereitet wurde 613 00:33:48,650 --> 00:33:52,700 Kritisches Denken 614 00:33:52,700 --> 00:33:57,339 وليس المقصود هنا الفكر الناقد بعدل 615 00:33:57,339 --> 00:34:00,339 Wer sucht nach der Wahrheit? 616 00:34:00,339 --> 00:34:04,440 Von einem Muslim wird erwartet, dass er jede Idee oder jedes Projekt ändert 617 00:34:04,440 --> 00:34:07,440 Zu wissen, was er hat und was er schuldet 618 00:34:07,440 --> 00:34:10,440 Und damit er Einblick in seine Angelegenheiten hat 619 00:34:10,440 --> 00:34:14,469 Wer durch Ratschläge für sich und andere motiviert ist 620 00:34:14,469 --> 00:34:16,469 Ihm geht es gut 621 00:34:16,469 --> 00:34:20,469 Vielmehr ist hier gemeint, dass es sich um einen Denkfehler handelt 622 00:34:20,469 --> 00:34:24,469 Es ist kritisches Denken um der Kritik willen oder um der Heilung willen 623 00:34:24,469 --> 00:34:28,469 Weit entfernt von den Grundsätzen korrekter legitimer Kritik 624 00:34:28,469 --> 00:34:31,469 Wo wir jemanden sehen, der so denkt 625 00:34:31,469 --> 00:34:34,469 Es beschäftigte ihn die meiste Zeit 626 00:34:34,469 --> 00:34:38,469 Indem man diesen oder jenen Prediger und diesen oder jenen Gelehrten kritisiert 627 00:34:38,469 --> 00:34:41,469 Und die Interessenvertretung oder das Wohltätigkeitsprojekt 628 00:34:41,469 --> 00:34:45,469 Versuchen, Fehler und Lücken zu finden und zu veröffentlichen 629 00:34:45,469 --> 00:34:50,469 Und seine Besitzer zu entfremden oder sich bei Versammlungen von ihm zu distanzieren 630 00:34:50,469 --> 00:34:54,469 Dies ist hauptsächlich auf Herzläsionen zurückzuführen 631 00:34:54,469 --> 00:34:57,469 Wie Hass, Neid und Gier 632 00:34:57,469 --> 00:34:59,469 Und solche Schädlinge 633 00:34:59,469 --> 00:35:03,469 Sie ist diejenige, die sich in Kritik verliebt und nach Fallstricken sucht 634 00:35:03,469 --> 00:35:09,469 Was seinen Besitzer zwangsläufig zu Verleumdungen, Klatsch und Sarkasmus verleiten wird 635 00:35:09,469 --> 00:35:12,469 Der Konsens in der Scharia besteht darin, dass sie verboten ist 636 00:35:12,469 --> 00:35:16,659 Eines der Übel und Strafen dieser Art des Denkens ist 637 00:35:16,659 --> 00:35:22,659 Damit Gott, der Allmächtige, seinen Gefährten dazu bringt, sich selbst zu vergessen und seine Fehler zu korrigieren 638 00:35:22,659 --> 00:35:26,659 Denn es ist ein Zeichen für den Erfolg Gottes, des Allmächtigen, für den Diener 639 00:35:26,659 --> 00:35:30,659 Er beschäftigt sich mehr mit seinen eigenen Fehlern als mit den Fehlern anderer Menschen 640 00:35:30,659 --> 00:35:32,659 Es ist ein Zeichen der Enttäuschung 641 00:35:32,659 --> 00:35:38,909 Er beschäftigt sich mehr mit den Fehlern der Menschen als mit seinen eigenen Fehlern 642 00:35:38,909 --> 00:35:41,909 Emotionales Denken des Emotionalen 643 00:35:41,909 --> 00:35:45,650 Derjenige, der diesen Gedanken hat, setzt sich durch 644 00:35:45,650 --> 00:35:47,650 Emotionale Motivationen 645 00:35:47,650 --> 00:35:49,650 In solchen Fällen 646 00:35:49,650 --> 00:35:52,650 Die Autorität von Vernunft und Wissenschaft wird geschwächt 647 00:35:52,650 --> 00:35:56,650 Dies tritt beispielsweise auf, wenn Liebe oder Hass intensiv sind 648 00:35:56,650 --> 00:35:58,650 Oder intensive Wut 649 00:35:58,650 --> 00:36:00,650 Oder intensive Traurigkeit und Sorge 650 00:36:00,650 --> 00:36:04,650 Solcher Druck belastet den Geist 651 00:36:04,650 --> 00:36:08,650 Es drängt seinen Besitzer zu falschen Positionen und Entscheidungen 652 00:36:08,650 --> 00:36:11,650 Ignorieren der Ergebnisse und Konsequenzen 653 00:36:11,650 --> 00:36:15,679 Was sich aus dieser Denkweise ergibt 654 00:36:15,679 --> 00:36:20,679 Irreführende Medien tragen dazu bei, solche Emotionen zu schüren 655 00:36:20,679 --> 00:36:25,679 Mit den Nachrichten und beliebten Filmen präsentiert es die öffentliche Meinung 656 00:36:25,679 --> 00:36:29,679 Es macht viele Menschen emotional betroffen 657 00:36:29,679 --> 00:36:33,679 Und lassen Sie es mit kleinen Teilereignissen aufhören 658 00:36:33,679 --> 00:36:38,679 Großereignisse verzeihen, die Aufmerksamkeit verdienen 659 00:36:38,679 --> 00:36:41,679 Ein Beispiel hierfür ist emotionales Denken 660 00:36:41,679 --> 00:36:45,679 Das Interesse des Eigentümers am Außergewöhnlichen oder Ungewöhnlichen 661 00:36:45,679 --> 00:36:48,679 Festgelegte Regeln missachten oder aufheben 662 00:36:48,679 --> 00:36:55,679 Vor allem, wenn dieser Exzeptionalismus den Erwartungen einiger Menschen entspricht und mit ihren Wünschen übereinstimmt 663 00:36:55,679 --> 00:36:58,679 So wie es bei den Menschen der Innovation der Fall ist 664 00:36:58,679 --> 00:37:01,679 Die das Teil vollständig zerstören 665 00:37:01,679 --> 00:37:05,679 Sie verfluchen das Ähnliche und verzichten auf das Entscheidende 666 00:37:05,679 --> 00:37:08,679 Wie jemand, der jemanden mit Güte beurteilt 667 00:37:08,679 --> 00:37:11,679 Nur weil er ein gemeinnütziges Projekt machte 668 00:37:11,679 --> 00:37:14,679 Wie eine Moschee oder eine Schule 669 00:37:14,679 --> 00:37:17,679 Dadurch vergisst er diese Person 670 00:37:17,679 --> 00:37:21,679 Oder seine kriminellen Handlungen, die ihn vom Weg Gottes abhalten wollten 671 00:37:21,679 --> 00:37:24,679 Das Gegenteil davon ist jemand, der eine Person zur Abweichung verurteilt 672 00:37:24,679 --> 00:37:27,679 Weil er den ein oder anderen Fehler gemacht hat 673 00:37:27,679 --> 00:37:30,679 Seine guten Taten vergessen 674 00:37:30,679 --> 00:37:34,639 Und sein gutes Leid 675 00:37:34,639 --> 00:37:37,639 Falsche Priorisierung 676 00:37:37,639 --> 00:37:42,539 Unsere Zeit ist geprägt von vielen Problemen und Komplexitäten 677 00:37:42,539 --> 00:37:45,539 Und die Fülle an Gedankenimporten 678 00:37:45,539 --> 00:37:48,539 Man weiß also nicht, mit welchem man anfangen soll 679 00:37:48,539 --> 00:37:51,539 Welches ist besser, wenn es voll ist? 680 00:37:51,539 --> 00:37:54,539 Hier geraten viele von uns in einen Irrtum 681 00:37:54,539 --> 00:37:57,539 In der Reihenfolge dieser Prioritäten 682 00:37:57,539 --> 00:38:00,539 Salz hat Vorrang vor dem Wichtigen 683 00:38:00,539 --> 00:38:03,539 Und das Wichtigste ist das Wichtigste 684 00:38:03,539 --> 00:38:06,539 Er bevorzugt das, was weniger in seinem Interesse liegt, als das, was mehr in seinem Interesse liegt 685 00:38:06,539 --> 00:38:09,539 Und was für ein größerer Spoiler es ist 686 00:38:09,539 --> 00:38:12,630 So viel es weniger verdirbt 687 00:38:12,630 --> 00:38:15,630 Die Gelehrten haben großartige Prinzipien aufgestellt 688 00:38:15,630 --> 00:38:18,630 In der Haushaltsrechtsprechung und der Prioritätenrechtsprechung 689 00:38:18,630 --> 00:38:21,630 Und die Ergebnisse 690 00:38:21,630 --> 00:38:24,630 Die richtige Reihenfolge zwischen den Dingen ist gegeben 691 00:38:24,630 --> 00:38:27,730 Dabei treten Interessenkonflikte auf 692 00:38:27,730 --> 00:38:30,730 Es stellt den erzielten Nutzen dar 693 00:38:30,730 --> 00:38:33,760 Über das wahnhafte Interesse 694 00:38:33,760 --> 00:38:36,760 Wenn sie gleich sind, wird ihr Auftreten überprüft 695 00:38:36,760 --> 00:38:39,760 Er stellt das größere Interesse vor das geringere 696 00:38:39,760 --> 00:38:42,760 Das Gleiche gilt für widersprüchliche Übel 697 00:38:42,760 --> 00:38:45,760 Miteinander 698 00:38:45,760 --> 00:38:48,760 Er verzichtet lieber auf die tatsächliche Korruption als auf die Einbildung 699 00:38:48,760 --> 00:38:51,760 Wenn sie in der Überprüfung gleich sind 700 00:38:51,760 --> 00:38:54,760 Begehen geringfügiger Korruption 701 00:38:54,760 --> 00:38:57,789 Um größeren Schaden zu vermeiden 702 00:38:57,789 --> 00:39:00,789 Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah sagt dazu 703 00:39:01,789 --> 00:39:04,789 Es ist nicht zulässig, geringfügige Korruption zu bezahlen 704 00:39:04,789 --> 00:39:07,789 Viel Korruption 705 00:39:07,789 --> 00:39:10,789 Bezahlen Sie auch nicht das kleinere von zwei Übeln 706 00:39:10,789 --> 00:39:13,789 Indem man den größeren der beiden Schäden erreicht 707 00:39:13,789 --> 00:39:16,789 Das Scharia-Gesetz kam, um Interessen durchzusetzen 708 00:39:16,789 --> 00:39:19,789 Und es ergänzen und die Übel neutralisieren 709 00:39:19,789 --> 00:39:22,789 Und reduzieren Sie es so weit wie möglich 710 00:39:22,789 --> 00:39:25,789 Gefordert ist, dem Besten vom Guten den Vorzug zu geben 711 00:39:25,789 --> 00:39:28,789 Wenn wir nicht alle zusammenkommen können 712 00:39:28,789 --> 00:39:31,980 Jemand könnte sagen 713 00:39:31,980 --> 00:39:34,980 Welcher Zusammenhang besteht zwischen der Rechtsprechung zu Haushaltsplänen und Prioritäten? 714 00:39:34,980 --> 00:39:37,980 Mit fehlerhaftem Denken 715 00:39:37,980 --> 00:39:40,980 Dabei handelt es sich um praktische, angewandte Themen 716 00:39:40,980 --> 00:39:43,980 Es ist nicht intellektuell 717 00:39:43,980 --> 00:39:47,050 Die Antwort muss gesagt werden 718 00:39:47,050 --> 00:39:50,050 Es ist das Prinzip allen Handelns und Wollens 719 00:39:50,050 --> 00:39:53,050 Es ist Denken und Schauen 720 00:39:53,050 --> 00:39:56,050 Wenn die Prioritäten gedanklich geordnet sind 721 00:39:56,050 --> 00:39:59,050 Es beginnt mit dem Wichtigsten 722 00:39:59,050 --> 00:40:02,050 Sicher ist, dass es auf die wahnhafte Person trifft 723 00:40:02,050 --> 00:40:05,050 Dies spiegelt sich in ordentlicher Arbeit wider 724 00:40:05,050 --> 00:40:08,239 Tatsächlich sowohl positiv als auch negativ 725 00:40:08,239 --> 00:40:11,239 Und volles Interesse 726 00:40:11,239 --> 00:40:14,239 Wir geben einige Beispiele für den Fehler 727 00:40:14,239 --> 00:40:17,369 In der Reihenfolge der Prioritäten 728 00:40:17,369 --> 00:40:20,369 Erstens die Darstellung des ausreichenden Dschihad 729 00:40:20,369 --> 00:40:23,369 Den Eltern gehorchen 730 00:40:24,369 --> 00:40:27,500 Zweitens: Präsentation der Provinz 731 00:40:27,500 --> 00:40:30,500 Gemäß einem Dhikr oder freiwilligen Gebet 732 00:40:30,500 --> 00:40:33,500 Um jemandem in Not zu helfen oder eine kranke Person zu besuchen 733 00:40:33,500 --> 00:40:36,500 Oder einen Gast ehren oder das Recht einer Ehefrau 734 00:40:38,750 --> 00:40:41,750 Gehorsam leisten, der keine Zeit verschwendet 735 00:40:41,750 --> 00:40:44,750 Für seinen Gehorsam ist seine Zeit verschwendet 736 00:40:44,750 --> 00:40:47,750 Wie jemand, der die rezitierten Bitten ausführt 737 00:40:47,750 --> 00:40:50,750 Nach dem Pflichtgebet folgt das Trauergebet 738 00:40:50,750 --> 00:40:53,750 Wie jemand, der eine Lektion erteilt oder Wissen vermittelt 739 00:40:53,750 --> 00:40:56,750 Am Vorabend von Arafat bietet er es an 740 00:40:56,750 --> 00:40:59,750 Bitte beten und beten Sie heute Abend 741 00:40:59,750 --> 00:41:02,750 Oder präsentieren Sie die wissenschaftliche Studie 742 00:41:02,750 --> 00:41:05,750 Folgen Sie dem Muezzin 743 00:41:05,750 --> 00:41:08,980 Dafür gibt es viele Beispiele 744 00:41:08,980 --> 00:41:11,980 Viertens: Beschäftigung während der Zeit des Dschihad 745 00:41:11,980 --> 00:41:14,980 Aini mit einigen freiwilligen Gebeten 746 00:41:14,980 --> 00:41:18,099 Und unterwerfen Sie es dem Dschihad 747 00:41:18,099 --> 00:41:21,099 Beschäftigung mit einigen islamischen Sekten 748 00:41:21,099 --> 00:41:24,099 einige Rechtsverstöße begangen 749 00:41:24,099 --> 00:41:27,099 Und konfrontiere es 750 00:41:27,099 --> 00:41:30,099 Und zeigen Sie Feindseligkeit gegenüber ihr 751 00:41:30,099 --> 00:41:33,099 Und stellen Sie das vor den Kampf gegen die Ungläubigen 752 00:41:33,099 --> 00:41:36,099 Und die Heuchler, die wollen 753 00:41:36,099 --> 00:41:39,099 Menschen ihrer Religion berauben 754 00:41:39,099 --> 00:41:42,099 Und ihre islamische Identität auslöschen 755 00:41:42,099 --> 00:41:45,329 Und ihren Kampf aufzugeben, kommt der Aussage gleich 756 00:41:45,329 --> 00:41:48,329 Ich bin damit beschäftigt, Leute einzuladen 757 00:41:48,329 --> 00:41:51,329 Und es versäumt, Familie und Kinder einzuladen 758 00:41:51,329 --> 00:41:54,329 Oder bieten Sie Ihren Verwandten etwas davon an 759 00:41:54,329 --> 00:41:57,329 Was ist also mit denen, die sich zum Wohle der Welt damit beschäftigen? 760 00:41:57,329 --> 00:42:00,489 Siebtens 761 00:42:00,489 --> 00:42:03,489 Achten Sie auf die Arbeit der Gliedmaßen 762 00:42:03,489 --> 00:42:06,710 Und die Handlungen des Herzens zu vernachlässigen, sowohl obligatorische als auch verbotene 763 00:42:06,710 --> 00:42:09,710 ثامناً 764 00:42:09,710 --> 00:42:12,710 Sich mit den Fehlern anderer beschäftigen 765 00:42:12,710 --> 00:42:15,780 Neunte 766 00:42:15,780 --> 00:42:18,780 Die weltlichen Interessen der Kinder wahrnehmen 767 00:42:18,780 --> 00:42:21,780 Von Essen, Trinken, Gesundheit und Lernen 768 00:42:21,780 --> 00:42:24,780 über ihre religiösen Interessen 769 00:42:24,780 --> 00:42:27,900 Und sich nicht darum kümmern 770 00:42:27,900 --> 00:42:30,900 Zehnter 771 00:42:30,900 --> 00:42:34,670 Diese Welt und ihre Verzierungen über Fragen der Religion und des Jenseits stellen 772 00:42:34,670 --> 00:42:38,539 Konvergenz der Religionen und religiöse Toleranz 773 00:42:38,539 --> 00:42:41,539 Es ist eine böswillige Einladung 774 00:42:41,539 --> 00:42:44,539 Sie sind die Gemeinschaft des Islam 775 00:42:44,539 --> 00:42:47,539 Basierend auf der Vereinheitlichung der Anbetung allein an Gott 776 00:42:47,539 --> 00:42:50,539 Und den Anhänger des Gesandten entkleiden 777 00:42:50,539 --> 00:42:53,539 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 778 00:42:53,539 --> 00:42:56,539 Dies bedeutet, die ungläubigen Sekten zu akzeptieren und sich mit ihnen zu treffen 779 00:42:56,539 --> 00:42:59,539 Basierend auf Polytheismus und Unglauben an Gott, den Allmächtigen 780 00:42:59,539 --> 00:43:02,539 Und wir schweigen über ihren Unglauben 781 00:43:02,539 --> 00:43:05,539 Unter dem Vorwand, dass diese Religionen 782 00:43:05,539 --> 00:43:08,539 Glaubt an einen Schöpfer des Universums 783 00:43:08,539 --> 00:43:15,539 Ein Wort, das aus ihrem Mund kommt, ist zu groß, als dass sie etwas anderes als eine Lüge sagen könnten 784 00:43:15,539 --> 00:43:19,539 Denn Gottes Religion ist eine und nicht mehrere Religionen 785 00:43:19,539 --> 00:43:21,539 Gott, der Allmächtige, sagte 786 00:43:21,539 --> 00:43:26,539 Wer eine andere Religion als den Islam anstrebt, wird von ihm nicht angenommen 787 00:43:26,539 --> 00:43:32,570 Es gibt keine Begegnung oder Annäherung zwischen denen, die sagen, dass es keinen Gott außer Gott gibt 788 00:43:32,570 --> 00:43:35,570 Wer sagt, dass Gott der Dritte von Dreien ist? 789 00:43:35,570 --> 00:43:41,570 Oder Gott ist der Messias, Sohn Marias, oder Uzair, Sohn Gottes 790 00:43:41,570 --> 00:43:46,630 Gott, der Allmächtige, hat jeden, der diese Worte sagt, zum Ungläubigen erklärt 791 00:43:46,630 --> 00:43:52,630 Ist es für einen Muslim, der das weiß, vernünftig, diese böswillige Einladung anzunehmen? 792 00:43:52,630 --> 00:43:55,630 Vielmehr ist es notwendig, es zu desavouieren und aufzudecken 793 00:43:55,630 --> 00:44:01,630 Und eine Aussage, dass es die Doktrin der Loyalität und Verleugnung im Islam zerstört 794 00:44:01,630 --> 00:44:04,619 Abrahamisch 795 00:44:04,619 --> 00:44:08,579 Es ist auch eine böswillige Einladung 796 00:44:08,579 --> 00:44:13,579 Ihre Befürworter wollen den auf dem Monotheismus basierenden Islam integrieren 797 00:44:13,579 --> 00:44:15,579 Mit Judentum und Christentum 798 00:44:15,579 --> 00:44:19,579 Diejenigen, die Unglauben und Polytheismus gegenüber Gott, dem Allmächtigen, praktizieren 799 00:44:19,579 --> 00:44:22,579 Argumentieren, dass all diese Religionen 800 00:44:22,579 --> 00:44:25,579 Sie glaubt an Abraham, Friede sei mit ihm 801 00:44:25,579 --> 00:44:29,579 Und alle diese Religionen enden mit Ihm 802 00:44:29,579 --> 00:44:30,579 Sie behaupteten 803 00:44:30,579 --> 00:44:34,650 Das ist es, was heute der sogenannte Abrahamismus vorschlägt 804 00:44:34,650 --> 00:44:40,650 Es reicht aus, diesen böswilligen Ruf zu heilen und ihn in seinen Grundfesten zu widerlegen 805 00:44:40,650 --> 00:44:42,650 Gott, der Allmächtige, sagte 806 00:44:42,650 --> 00:44:47,650 Abraham war weder Jude noch Christ 807 00:44:47,650 --> 00:44:50,650 Aber er war ein Hanif-Muslim 808 00:44:50,650 --> 00:44:53,650 Und er gehörte nicht zu den Polytheisten 809 00:44:53,650 --> 00:44:58,650 Die Menschen, die Abraham am nächsten stehen, sind diejenigen, die ihm folgten 810 00:44:58,650 --> 00:45:01,650 Dies ist der Prophet und diejenigen, die glauben 811 00:45:01,650 --> 00:45:03,650 Gott ist der Beschützer der Gläubigen 812 00:45:04,650 --> 00:45:09,699 Akzeptabler Dialog mit Ungläubigen 813 00:45:09,699 --> 00:45:12,219 Zulässiger Dialog 814 00:45:12,219 --> 00:45:16,219 Vielmehr ist es für die Ungläubigen unter den Leuten des Buches und anderen obligatorisch 815 00:45:16,219 --> 00:45:19,219 Dazu hat uns unser Herr, der Allmächtige, angewiesen 816 00:45:19,219 --> 00:45:22,219 In der Sure Al-Imrana sagt er: 817 00:45:22,219 --> 00:45:27,340 Sagt, ihr Leute des Buches, kommt zu einem gemeinsamen Wort 818 00:45:27,340 --> 00:45:29,340 Zwischen uns und Ihnen 819 00:45:29,340 --> 00:45:31,340 Wir sollten niemanden außer Gott anbeten 820 00:45:31,340 --> 00:45:33,340 Wir assoziieren nichts mit Ihm 821 00:45:33,340 --> 00:45:38,340 Nehmt einander nicht als Herren außer Gott an 822 00:45:38,340 --> 00:45:43,340 Wenn sie sich abwenden, dann sagen Sie: „Sie bezeugen, dass wir Muslime sind.“ 823 00:45:43,340 --> 00:45:49,340 Ziele des Aufrufs zur Einheit und Annäherung der Religionen 824 00:45:49,340 --> 00:45:56,170 Der Ruf nach Einheit bzw. Annäherung der Religionen verfolgt mehrere Ziele 825 00:45:56,170 --> 00:45:58,170 Die wichtigsten davon 826 00:45:58,170 --> 00:45:59,170 Erstens 827 00:45:59,170 --> 00:46:02,170 Ablehnung der Religion des Islam 828 00:46:03,170 --> 00:46:06,170 Besonders nachdem ich die Imame des Unglaubens gesehen habe 829 00:46:06,170 --> 00:46:11,170 Menschen treten in Gruppen und allein dem Islam bei 830 00:46:11,170 --> 00:46:14,170 Sie wollten die Menschen ihrer Religion in die Irre führen 831 00:46:14,170 --> 00:46:17,170 Indem wir dafür beten, dass die Unterschiede zwischen den Religionen formal sind 832 00:46:17,170 --> 00:46:20,170 Sie alle glauben an einen Herrn 833 00:46:20,170 --> 00:46:23,170 Es besteht keine Notwendigkeit, die Religion zu wechseln 834 00:46:23,170 --> 00:46:24,230 Zweitens 835 00:46:24,230 --> 00:46:27,230 Zerstörung der Grundlagen der islamischen Religion 836 00:46:27,230 --> 00:46:30,230 Besonders die Lehre von Loyalität und Verleugnung 837 00:46:30,230 --> 00:46:36,230 Dazu gehört es, den Ungläubigen zu hassen, ihn zu exkommunizieren und ihn und seinen Unglauben zu verleugnen 838 00:46:36,230 --> 00:46:39,230 Das ist es, was sie suchen 839 00:46:39,230 --> 00:46:42,230 Damit sie diese große Barriere niederreißen können 840 00:46:42,230 --> 00:46:46,230 Militärisch und militärisch in muslimische Länder einmarschieren 841 00:46:46,230 --> 00:46:49,230 Besonders in diesen Zeiten 842 00:46:49,230 --> 00:46:53,230 In dem Muslime die Feindseligkeit der Ungläubigen erkannten 843 00:46:53,230 --> 00:46:56,230 Und ihr Hass auf den Islam und die Muslime 844 00:46:56,230 --> 00:47:01,230 Und die Zerstörung, das Töten und die Vertreibung, die sie muslimischen Ländern zugefügt haben 845 00:47:01,230 --> 00:47:04,230 Sie wollten diese Einladung 846 00:47:04,230 --> 00:47:08,230 Muslime domestizieren und sie am Dschihad und Widerstand hindern 847 00:47:08,230 --> 00:47:12,230 Die falschen Überzeugungen der Ungläubigen akzeptieren 848 00:47:12,230 --> 00:47:14,489 Drittens 849 00:47:14,489 --> 00:47:16,489 Christianisierung der Kinder von Muslimen 850 00:47:16,489 --> 00:47:19,489 Es wurde vom Ökumenischen Rat der Kirchen vorgeschlagen 851 00:47:19,489 --> 00:47:23,489 Es gibt viele Gründe, warum Sie nicht wissen, was Sie tun müssen 852 00:47:23,489 --> 00:47:25,710 Viertens 853 00:47:25,710 --> 00:47:30,710 Das Wesen des Islam und seine Vormachtstellung über alle Religionen aufgeben 854 00:47:30,710 --> 00:47:34,710 Dies geschieht durch Dialog und Annäherung 855 00:47:34,710 --> 00:47:39,840 In einem Rang gleichgestellt mit den verzerrten und polytheistischen Mühlen 856 00:47:39,840 --> 00:47:40,840 Fünfter 857 00:47:40,840 --> 00:47:44,840 Ihre Religionen erkennen und korrigieren 858 00:47:44,840 --> 00:47:46,840 Und respektieren Sie ihren Glauben 859 00:47:46,840 --> 00:47:50,840 Und vermeiden Sie es, abends nach dem Komma-Streptokokken zu suchen 860 00:47:50,840 --> 00:47:54,030 Um den Dialog am Laufen zu halten 861 00:47:54,030 --> 00:47:55,030 VI 862 00:47:55,030 --> 00:47:58,030 Aufruf zum Vergessen der historischen Vergangenheit 863 00:47:58,030 --> 00:48:00,030 Und werde seine Auswirkungen los 864 00:48:00,030 --> 00:48:05,030 So wie es den Kreuzfahrern in ihren Kriegen gegen die Muslime widerfuhr 865 00:48:05,030 --> 00:48:08,030 Und die Tötungen und Vertreibungen, die sie anrichteten 866 00:48:08,030 --> 00:48:11,030 Und der Aufruf, eine neue Seite aufzuschlagen 867 00:48:11,030 --> 00:48:14,030 Es wird von Liebe, Gerechtigkeit und Toleranz dominiert 868 00:48:14,030 --> 00:48:16,030 Sie behaupteten 869 00:48:16,030 --> 00:48:21,030 Aber das täuscht den Muslim nicht, der sich seiner Religion und seiner Realität bewusst ist 870 00:48:21,030 --> 00:48:26,030 Er sieht, dass die Ungläubigen immer noch in muslimische Länder eindringen 871 00:48:26,030 --> 00:48:30,030 Sie zerstören ihre Häuser und töten ihre Kinder 872 00:48:30,030 --> 00:48:32,030 Und ihr Geld stehlen 873 00:48:32,030 --> 00:48:34,030 Wie kann er diese Ungerechtigkeiten vergessen? 874 00:48:34,030 --> 00:48:37,030 Und Gott, der Allmächtige, sagt 875 00:48:37,030 --> 00:48:42,030 Sie werden so lange gegen dich kämpfen, bis sie dich von deiner Religion abbringen 876 00:48:42,030 --> 00:48:44,030 Wenn sie können 877 00:48:44,030 --> 00:48:48,119 Widerstehen Sie dieser Versuchung 878 00:48:48,119 --> 00:48:52,429 Er kann dieser Versuchung nicht widerstehen 879 00:48:52,429 --> 00:48:56,429 Außer, sich an das Buch des allmächtigen Gottes zu halten und darüber nachzudenken 880 00:48:56,429 --> 00:49:00,429 Darin wird eindeutig auf die Ungültigkeit hingewiesen 881 00:49:00,429 --> 00:49:03,429 Es enthält eine Erklärung des Weges der Gläubigen 882 00:49:03,429 --> 00:49:06,460 Und den Weg der Kriminellen aufzeigen 883 00:49:06,460 --> 00:49:11,460 Wer dem Buch Gottes und der Sunnah seines Gesandten folgt, möge Gott segnen und ihm Frieden schenken 884 00:49:11,460 --> 00:49:14,460 Seine Quelle ist Führung und Empfangen 885 00:49:14,460 --> 00:49:18,460 Lassen Sie sich von solchen böswilligen Aufrufen nicht täuschen 886 00:49:18,460 --> 00:49:20,619 Gott, der Allmächtige, sagte 887 00:49:20,619 --> 00:49:24,619 Und das ist mein gerader Weg, also folge ihm 888 00:49:24,619 --> 00:49:29,619 Und folge keinen Wegen, damit sie dich nicht von Seinem Weg trennen 889 00:49:29,619 --> 00:49:33,619 Das ist es, was Er dir geboten hat, damit du gerecht wirst 890 00:49:33,619 --> 00:49:36,619 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 891 00:49:36,619 --> 00:49:42,619 Ich habe dir zwei Gebote hinterlassen: Du wirst nicht in die Irre gehen, solange du daran festhältst 892 00:49:42,619 --> 00:49:45,619 Das Buch Gottes und die Sunnah seines Gesandten 893 00:49:45,619 --> 00:49:49,659 Was wird von den Gelehrten und Predigern des Landes verlangt? 894 00:49:49,659 --> 00:49:53,659 Den Menschen den Wahrheitsgehalt dieses böswilligen Aufrufs erklären 895 00:49:53,659 --> 00:49:56,659 Das ist es, was Gott den Menschen des Wissens auferlegt hat 896 00:49:56,659 --> 00:50:01,659 Indem wir den Menschen Wahrheit und Unwahrheit erklären und sie nicht verheimlichen 897 00:50:01,659 --> 00:50:03,659 Gott, der Allmächtige, sagte 898 00:50:03,659 --> 00:50:06,659 Wurde ihnen nicht der Bund des Buches genommen? 899 00:50:06,659 --> 00:50:10,659 Sagen Sie nichts über Gott außer der Wahrheit 900 00:50:10,659 --> 00:50:12,659 Und Gott, der Allmächtige, sagte 901 00:50:12,659 --> 00:50:15,659 Und als Gott den Bund derer annahm, denen das Buch gegeben wurde 902 00:50:15,659 --> 00:50:20,659 Damit Sie es den Menschen deutlich machen und es nicht verheimlichen 903 00:50:20,659 --> 00:50:24,900 Religiöse Toleranz 904 00:50:24,900 --> 00:50:28,900 Religiöse Toleranz im Konzept des Islam 905 00:50:28,900 --> 00:50:32,900 Es bedeutet Gerechtigkeit und Vergebung, wenn möglich, für diejenigen, die es verdienen 906 00:50:32,900 --> 00:50:34,900 Und Erfüllung von Versprechen 907 00:50:34,900 --> 00:50:37,900 Was das Konzept der Unwissenheit der Ungläubigen betrifft 908 00:50:37,900 --> 00:50:41,900 Es bedeutet, die Doktrin der Loyalität und Verleugnung aufzuheben 909 00:50:41,900 --> 00:50:43,900 Und den Ungläubigen schmeicheln 910 00:50:43,900 --> 00:50:45,900 Und ihnen ihre Heimat überlassen 911 00:50:45,900 --> 00:50:47,900 Und akzeptieren Sie ihre Ideen 912 00:50:47,900 --> 00:50:49,900 Und gib dich ihnen hin 913 00:50:49,900 --> 00:50:52,900 Und ihren Widerstand und Kampf aufgeben 914 00:50:52,900 --> 00:50:57,900 Das ist es, was die Ungläubigen im Namen von Toleranz und Frieden fordern 915 00:50:57,900 --> 00:50:59,900 Was sie betrifft 916 00:50:59,900 --> 00:51:02,900 Es schadet nicht, wenn sie in muslimische Länder eindringen 917 00:51:02,900 --> 00:51:04,900 Und sie töten ihre Kinder 918 00:51:04,900 --> 00:51:06,900 Und sie beschlagnahmen ihren Reichtum 919 00:51:06,900 --> 00:51:08,900 Und sie wechseln ihre Religion 920 00:51:08,900 --> 00:51:12,190 Es ist die Toleranz, die Ungläubige fordern 921 00:51:12,190 --> 00:51:14,190 Und ihre Anhänger sind Heuchler 922 00:51:14,190 --> 00:51:18,190 Ablehnung der Politik der Ausgrenzung und des Hasses auf Ungläubige 923 00:51:18,190 --> 00:51:22,190 Und einen Ungläubigen nicht beim Namen eines Ungläubigen nennen 924 00:51:22,190 --> 00:51:24,190 Den Gott ihn nannte 925 00:51:24,190 --> 00:51:26,190 Ich nenne es eher das Andere 926 00:51:26,190 --> 00:51:28,190 Oder Nicht-Muslim 927 00:51:28,190 --> 00:51:31,190 All dies ist Veränderung und Verzerrung 928 00:51:31,190 --> 00:51:34,190 Was Gott, der Allmächtige, von Muslimen wollte 929 00:51:34,190 --> 00:51:38,190 Von der Feindseligkeit der Ungläubigen gegenüber den Feinden Gottes 930 00:51:38,190 --> 00:51:40,190 Und ihnen gegenüber nicht loyal zu sein 931 00:51:40,190 --> 00:51:43,190 Und die Ablehnung von ihnen und ihrem Unglauben 932 00:51:44,190 --> 00:51:47,440 Menschheit 933 00:51:47,440 --> 00:51:51,429 Menschheit im Sinne von Feinden des Islam 934 00:51:51,429 --> 00:51:55,429 Es bedeutet, die Religion und die Doktrin des Monotheismus aufzulösen 935 00:51:55,429 --> 00:51:58,429 Basierend auf Loyalität und Verleugnung 936 00:51:58,429 --> 00:52:02,429 Und es sollte nicht den Komplex aus Loyalität und Rückkehr geben 937 00:52:02,429 --> 00:52:06,429 Weil die Menschen alle Brüder in der Menschheit sind 938 00:52:06,429 --> 00:52:09,429 Religion sollte sie nicht trennen 939 00:52:09,429 --> 00:52:11,429 Vielmehr lässt er die Religion außen vor 940 00:52:11,429 --> 00:52:15,429 Es ist eine persönliche Angelegenheit und eine Beziehung zwischen dem Diener und seinem Herrn 941 00:52:15,429 --> 00:52:17,429 Es wird durch das Herz ersetzt 942 00:52:17,429 --> 00:52:20,429 Religion sollte Ihre Gefühle nicht prägen 943 00:52:20,429 --> 00:52:25,429 Und Ihr Verhalten gegenüber anderen, die von Ihrem Glauben abweichen 944 00:52:25,429 --> 00:52:28,460 Religion sollte nicht zwischen Menschen unterscheiden 945 00:52:28,460 --> 00:52:31,460 Und zwischen Brüderlichkeit in der Menschheit 946 00:52:31,460 --> 00:52:35,559 Das ist die Wahrheit über diesen böswilligen Anruf 947 00:52:35,559 --> 00:52:36,559 Allerdings 948 00:52:36,559 --> 00:52:39,559 Finden Sie jemanden, der sich davon täuschen lässt, und glauben Sie daran 949 00:52:39,559 --> 00:52:41,559 Unwissend über seine Wahrheit 950 00:52:41,559 --> 00:52:45,559 Es fordert die Abkehr von der Religion 951 00:52:45,559 --> 00:52:50,559 Es ist ein Ruf der Teufel der Menschheit und der Dschinn nach etwas, das sie sich wünschen 952 00:52:50,559 --> 00:52:55,559 Das heißt, den Monotheismus und die Doktrin von Loyalität und Verleugnung zu zerstören 953 00:52:55,559 --> 00:52:59,559 Und das Ritual des Dschihad zum Wohle Gottes, des Allmächtigen, abzuschaffen 954 00:52:59,559 --> 00:53:02,559 Hier wenden wir uns an Verfechter der Humanität 955 00:53:02,559 --> 00:53:07,559 Von den Ungläubigen, den Mördern und ihren Anhängern, den Heuchlern und Verrätern 956 00:53:07,559 --> 00:53:12,559 Lassen Sie uns ihnen sagen, wo Ihre Menschlichkeit ist und was Sie tun 957 00:53:12,559 --> 00:53:16,559 Ihre Vorgänger haben es in muslimischen Häusern auf der ganzen Welt getan 958 00:53:16,559 --> 00:53:20,559 Von Töten, Zerstörung, Invasion und Ungerechtigkeit 959 00:53:20,559 --> 00:53:26,199 Wo ist die Menschlichkeit und Toleranz, die Sie fordern? 960 00:53:26,199 --> 00:53:31,199 Detaillierte Ziele und Mittel des Eintretens für die Menschheit 961 00:53:31,199 --> 00:53:36,130 Zur Menschlichkeit aufrufen und Loyalität und Verleugnung ablehnen 962 00:53:36,130 --> 00:53:39,130 Es gibt mehrere Ziele, die auf der Religion basieren 963 00:53:39,130 --> 00:53:42,130 Die wichtigsten zuerst 964 00:53:42,130 --> 00:53:46,130 Zerstörung der stärksten Bindungen des Glaubens, der Loyalität und der Verleugnung 965 00:53:46,130 --> 00:53:50,130 Und den Ungläubigen schmeicheln und ihre Feindschaft und ihren Dschihad aufgeben 966 00:53:50,130 --> 00:53:52,190 Zweitens 967 00:53:52,190 --> 00:53:57,190 Überdenken von Bildungs- und Medienlehrplänen in muslimischen Ländern 968 00:53:57,190 --> 00:54:02,190 Alles löschen, was auf Feindseligkeit, Hass und Dschihad gegenüber den Ungläubigen hindeutet 969 00:54:02,190 --> 00:54:06,190 Dies geschah, und Gott ist der Helfer 970 00:54:06,190 --> 00:54:08,190 Drittens 971 00:54:08,190 --> 00:54:13,190 Fordern Sie die Eröffnung heidnischer Kirchen und Tempel in muslimischen Ländern 972 00:54:13,190 --> 00:54:16,190 Vor allem auf der Arabischen Halbinsel 973 00:54:16,190 --> 00:54:18,260 Viertens 974 00:54:18,260 --> 00:54:22,380 Den Weg für die Christianisierung in muslimischen Ländern ebnen 975 00:54:22,380 --> 00:54:23,380 Fünfter 976 00:54:23,380 --> 00:54:26,380 Religionsfreiheit und Religionswechsel 977 00:54:26,380 --> 00:54:31,380 Meinungs- und Gedankenfreiheit, auch wenn es Atheismus und beleidigende Religion ist 978 00:54:31,380 --> 00:54:33,510 VI 979 00:54:33,510 --> 00:54:39,510 Sie bekämpft den salafistischen Trend, der diesen irreführenden Aufrufen hartnäckig folgt 980 00:54:39,510 --> 00:54:42,510 Und bekämpfen Sie es mit Verführung und Einschüchterung 981 00:54:42,510 --> 00:54:47,510 Förderung und Unterstützung von Sufi- und ketzerischen Bewegungen 982 00:54:47,510 --> 00:54:50,539 Freimaurerei 983 00:54:50,539 --> 00:54:54,400 Kostenlose Bauherren 984 00:54:54,400 --> 00:54:56,400 Globale Organisation 985 00:54:56,400 --> 00:54:59,400 Sehr geheimnisvoll und geheimnisvoll 986 00:54:59,400 --> 00:55:01,400 Erschien in Schottland 987 00:55:01,400 --> 00:55:05,400 Das Jahr eintausendfünfhundertachtundneunzig n. Chr 988 00:55:05,400 --> 00:55:07,400 Dann in England 989 00:55:07,400 --> 00:55:11,400 Im frühen siebzehnten Jahrhundert n. Chr 990 00:55:11,400 --> 00:55:15,400 Es begann als Gilde für talentierte Mädchen 991 00:55:15,400 --> 00:55:20,400 Sie bezeichnete sich selbst als gemeinnützigen Thessalonicher Verein 992 00:55:20,400 --> 00:55:21,400 Sein Slogan 993 00:55:21,400 --> 00:55:22,400 Freiheit 994 00:55:22,400 --> 00:55:23,400 Brüderlichkeit 995 00:55:23,400 --> 00:55:25,400 Gleichheit 996 00:55:25,400 --> 00:55:28,400 Ich akzeptiere, dass alle Menschen mitmachen 997 00:55:28,400 --> 00:55:31,400 Unabhängig von ihrer Religion 998 00:55:31,400 --> 00:55:36,400 Ihr Ziel ist es, einflussreiche Menschen auf der Welt unter ihr Banner zu bringen 999 00:55:36,400 --> 00:55:40,400 Seine Mitglieder teilen gemeinsame Überzeugungen und Ideen 1000 00:55:40,400 --> 00:55:42,400 Bezüglich Ethik 1001 00:55:42,400 --> 00:55:46,400 Und die Interpretation des Universums, des Lebens und seines Schöpfers 1002 00:55:46,400 --> 00:55:50,400 Und was man Metaphysik nennt 1003 00:55:50,400 --> 00:55:56,400 Die Verschwörungen, die diese Organisation auf der ganzen Welt durchgeführt hat, lassen sich nicht leugnen 1004 00:55:56,400 --> 00:55:58,400 Vor allem muslimische Länder 1005 00:55:58,400 --> 00:56:02,400 Und die bösartigen und destruktiven Ideen, die Sie verbreiten 1006 00:56:02,400 --> 00:56:05,400 Es geht jetzt immer noch weiter 1007 00:56:05,400 --> 00:56:07,400 Sein Hauptzweck 1008 00:56:07,400 --> 00:56:11,400 Den Weg der Religion des Islam und seinen richtigen Ansatz abwenden 1009 00:56:11,400 --> 00:56:14,400 Zerstörung der Doktrin von Loyalität und Verleugnung 1010 00:56:14,400 --> 00:56:19,400 Mit dem Anspruch, die Welt unter dem Banner der Brüderlichkeit und Menschlichkeit zu vereinen 1011 00:56:19,400 --> 00:56:24,400 Ziel ist es, die gesamte Welt und alle ihre Möglichkeiten zu kontrollieren 1012 00:56:24,400 --> 00:56:27,400 Damit dient es den Juden 1013 00:56:27,400 --> 00:56:30,400 Diejenigen, die Korruption auf der Erde verbreiten 1014 00:56:30,400 --> 00:56:35,010 Und sie wollen diese Weltkontrolle 1015 00:56:35,010 --> 00:56:39,550 Kosmische und menschliche Existenz 1016 00:56:39,550 --> 00:56:42,550 Die Philosophen des Westens und des Ostens waren verloren 1017 00:56:42,550 --> 00:56:48,550 Sie verbrachten Jahrzehnte, ja Jahrhunderte damit, nach der Wahrheit über das Universum und den Menschen zu suchen 1018 00:56:48,550 --> 00:56:52,550 Das hat er uns in seinem lieben Buch erzählt 1019 00:56:52,550 --> 00:56:55,550 Dass das Universum groß und bedeutungsvoll ist 1020 00:56:55,550 --> 00:56:58,550 Und seine Bedeutung, sein Hindernis und sein Schicksal 1021 00:56:58,550 --> 00:57:01,550 Es verstärkte nur seine Irreführung und sein Irrtum 1022 00:57:01,550 --> 00:57:06,550 Während Gott die Gläubigen anleitete, diese wichtigen Wahrheiten zu klären 1023 00:57:06,550 --> 00:57:09,550 In ein paar Versen aus seinem heiligen Buch 1024 00:57:09,550 --> 00:57:12,579 Weil der Schöpfer des Universums und des Menschen 1025 00:57:12,579 --> 00:57:14,579 Und die Offenbarung des Korans 1026 00:57:14,579 --> 00:57:17,710 Er ist allein Gott, er hat keine Partner 1027 00:57:17,710 --> 00:57:20,710 Das gesamte Universum wurde von Gott, dem Allmächtigen, erschaffen 1028 00:57:20,710 --> 00:57:23,710 Und er ist der Eigentümer und Manager davon 1029 00:57:23,710 --> 00:57:27,710 Gott, der Allmächtige, wollte es, und das war es auch 1030 00:57:27,710 --> 00:57:32,710 Und Gott, der Allmächtige, vertraute ihm seine Gesetze und Gesetze an, nach denen er handelt 1031 00:57:32,710 --> 00:57:37,710 Das die Bewegung seiner Teile untereinander koordiniert 1032 00:57:37,710 --> 00:57:40,710 Seien Sie nicht beharrlich und geraten Sie nicht in Konflikt 1033 00:57:40,710 --> 00:57:43,710 Und stoppen Sie nicht die regelmäßige Bewegung 1034 00:57:43,710 --> 00:57:46,710 Bis Gott, der Allmächtige, es will 1035 00:57:46,710 --> 00:57:50,739 Er sagte mir, dass dieses Universum eine obere und eine untere Ebene hat 1036 00:57:50,739 --> 00:57:53,739 Gott, der Allmächtige, hat ihn erschaffen 1037 00:57:53,739 --> 00:57:55,739 Richtig und für eine bestimmte Zeit 1038 00:57:55,739 --> 00:57:58,739 Und er wird seinem Herrn übergeben 1039 00:57:58,739 --> 00:58:02,739 Und Sein Wille, der es verwaltet, und das Schicksal, das es bewegt 1040 00:58:02,739 --> 00:58:05,739 Und das alles geschieht mit der Kenntnis des allmächtigen Gottes 1041 00:58:05,739 --> 00:58:07,739 Und schreibe es dafür 1042 00:58:07,739 --> 00:58:10,739 Sein Wille ist für ihn und seine Schöpfung ist für ihn 1043 00:58:10,739 --> 00:58:13,739 Und das alles ist einer großen Weisheit zu verdanken 1044 00:58:13,739 --> 00:58:15,739 Und ein ernstes Ziel 1045 00:58:15,739 --> 00:58:20,739 Und Gott, der Allmächtige, hat dieses Universum nicht umsonst oder umsonst erschaffen 1046 00:58:20,739 --> 00:58:22,739 Gott, der Allmächtige, sagte 1047 00:58:22,739 --> 00:58:28,739 Wir haben den Himmel und die Erde und das, was dazwischen liegt, nicht erschaffen 1048 00:58:28,739 --> 00:58:30,739 Und Gott, der Allmächtige, sagte 1049 00:58:30,739 --> 00:58:35,739 Wir haben die Himmel und die Erde und alles dazwischen nur mit der Wahrheit erschaffen 1050 00:58:35,739 --> 00:58:41,739 Und die Stunde kommt, also vergib schöne Vergebung 1051 00:58:41,739 --> 00:58:43,840 Was die menschliche Existenz betrifft 1052 00:58:43,840 --> 00:58:46,840 Der Schöpfer des Universums hat es uns gezeigt 1053 00:58:46,840 --> 00:58:50,840 Er erschuf die Menschheit und die Dschinn für einen großen Zweck 1054 00:58:50,840 --> 00:58:53,840 Es bedeutet, Ihn allein und ohne Partner anzubeten 1055 00:58:53,840 --> 00:58:55,840 Gott, der Allmächtige, sagte 1056 00:58:55,840 --> 00:59:00,840 Ich habe die Dschinn und die Menschheit nur erschaffen, um Mich anzubeten 1057 00:59:00,840 --> 00:59:03,840 Er hat es uns in seinem edlen Buch erklärt 1058 00:59:03,840 --> 00:59:06,840 Er erschuf den Menschen aus Ton 1059 00:59:06,840 --> 00:59:09,840 Dann machte er seinen Nachkommen aus Ma'hin 1060 00:59:09,840 --> 00:59:12,840 Und es kommt zu Gott, dem Allmächtigen 1061 00:59:12,840 --> 00:59:15,840 Er wird nach seinem Tod am Jüngsten Tag auferstehen 1062 00:59:15,840 --> 00:59:19,840 Um diejenigen zu belohnen, die Unrecht getan haben, für das, was sie getan haben 1063 00:59:19,840 --> 00:59:23,840 Und er belohnt diejenigen, die Gutes tun, mit Gutem 1064 00:59:23,840 --> 00:59:28,840 Gelobt sei Gott für den Segen des Islam und das Licht des Korans 1065 00:59:28,840 --> 00:59:32,699 Das Leben dieser Welt und des Jenseits 1066 00:59:32,699 --> 00:59:36,440 Das Leben steht im Gleichgewicht der Scharia 1067 00:59:36,440 --> 00:59:41,440 Dies ist nicht der kurze Zeitraum, der das Leben eines Individuums darstellt 1068 00:59:41,440 --> 00:59:46,440 Dies ist nicht der Zeitraum, der das Alter der Generation darstellt 1069 00:59:46,440 --> 00:59:51,440 Dies ist nicht der erlebte Zeitraum, der das Leben der Menschheit darstellt 1070 00:59:51,440 --> 00:59:54,469 Das Leben steht im Gleichgewicht der Scharia 1071 00:59:54,469 --> 00:59:56,469 Es erstreckt sich über einen langen Zeitraum 1072 00:59:56,469 --> 01:00:00,469 Es erstreckt sich tatsächlich etwas über diese Zeit hinaus 1073 01:00:00,469 --> 01:00:05,469 Was diejenigen sehen, die das Leben nach dem Tod in ihren Berechnungen außer Acht lassen 1074 01:00:05,469 --> 01:00:07,469 Und sie glauben nicht daran 1075 01:00:07,469 --> 01:00:11,570 Sie genießen nur ihr weltliches Leben 1076 01:00:11,570 --> 01:00:13,570 Gott, der Allmächtige, sagte 1077 01:00:24,570 --> 01:00:27,570 Das Leben steht also im Gleichgewicht der Scharia 1078 01:00:27,570 --> 01:00:31,570 Dies schließt den spezifischen Zeitraum ein, der in dieser Welt beobachtet wird 1079 01:00:31,570 --> 01:00:36,570 Und ein weiterer endloser Lebensabschnitt 1080 01:00:36,570 --> 01:00:39,570 Er trägt zu dieser sterblichen Erde bei 1081 01:00:39,570 --> 01:00:43,570 Ein Paradies so weit wie Himmel und Erde 1082 01:00:43,570 --> 01:00:49,570 Und ein Feuer, groß genug für die Generationen, die seit Tausenden von Jahren auf der Erde leben 1083 01:00:49,570 --> 01:00:55,630 Dies ist die Realität des Lebens im Sinne des Gläubigen von Gott und dem Jüngsten Tag 1084 01:00:55,630 --> 01:00:58,630 Was diejenigen betrifft, die nicht an das Leben nach dem Tod glauben 1085 01:00:58,630 --> 01:01:03,630 Ihre Wahrnehmung der Existenz und ihre Wahrnehmung des menschlichen Lebens nehmen ab 1086 01:01:03,630 --> 01:01:08,630 Dazu gehören sie selbst, ihre Wahrnehmungen, ihre Werte und ihre Konflikte 1087 01:01:08,630 --> 01:01:13,630 In diesem engen, kleinen Loch dieses weltlichen Lebens 1088 01:01:13,630 --> 01:01:17,820 Das ist der Unterschied in der Wahrnehmung und im Verständnis 1089 01:01:17,820 --> 01:01:21,820 Der Unterschied beginnt in Zielen, Werten und Systemen 1090 01:01:21,820 --> 01:01:25,820 Gelobt sei Gott, der uns zu dieser Religion geführt hat 1091 01:01:25,820 --> 01:01:29,820 Das ist eine ganzheitliche und harmonische Herangehensweise an das Leben 1092 01:01:30,820 --> 01:01:34,820 Der Wert des Jenseits wird in seiner Konstruktion deutlich 1093 01:01:34,820 --> 01:01:38,820 Wahrnehmung, Glaube, Charakter und Verhalten 1094 01:01:38,820 --> 01:01:42,659 Und Recht und Ordnung 1095 01:01:47,230 --> 01:01:52,230 Es gibt keinen unabhängigen Weg zu einer guten Belohnung im Jenseits 1096 01:01:52,230 --> 01:01:57,230 Und ein weiterer unabhängiger Weg zu einem guten Leben in dieser Welt 1097 01:01:57,230 --> 01:02:02,230 Denn es gibt nur einen Weg, wie diese Welt und das Leben nach dem Tod in Ordnung gebracht werden können 1098 01:02:02,230 --> 01:02:07,230 Wenn ein Mensch diesen Weg beschreitet, wird er diese Welt und sein Jenseits ruinieren 1099 01:02:07,230 --> 01:02:12,230 Dieser einzige Weg ist Glaube und Frömmigkeit 1100 01:02:12,230 --> 01:02:18,230 Glaube an den Jüngsten Tag und die Verwirklichung des göttlichen Ansatzes im weltlichen Leben 1101 01:02:18,230 --> 01:02:21,329 Und diese Welt ist eine Farm für das Leben nach dem Tod 1102 01:02:21,329 --> 01:02:26,329 Es gibt keinen Widerspruch zwischen der Struktur des weltlichen Lebens im Lichte der Annäherung Gottes, des Allmächtigen 1103 01:02:26,329 --> 01:02:28,329 Und zwischen dem nächsten Tag 1104 01:02:28,329 --> 01:02:33,329 Diese Welt ist Arbeit und das Jenseits ist Lohn und Abrechnung 1105 01:02:33,329 --> 01:02:36,329 Wenn diese Tatsache klar wird 1106 01:02:36,329 --> 01:02:41,329 Der Gläubige wird vor der Schizophrenie der Not zwischen Diesseits und Jenseits gerettet 1107 01:02:41,329 --> 01:02:44,329 Der Anblick für viele Menschen 1108 01:02:44,329 --> 01:02:50,329 Was nur aus der Verfälschung der Wahrnehmung des umfassenden Gottesdienstkonzepts im Islam entstand 1109 01:02:50,329 --> 01:02:56,329 Wo wir begannen, diejenigen zu sehen, die sich aus der Welt zurückziehen und ihren Aufbau durch Reformen aufgeben 1110 01:02:56,329 --> 01:02:59,329 Und Korruption darf sich einschleichen 1111 01:02:59,329 --> 01:03:02,329 Unter dem Vorwand der Askese und der Suche nach dem Jenseits 1112 01:03:02,329 --> 01:03:05,329 Selbstverfeinerung und Reinigung 1113 01:03:05,329 --> 01:03:08,329 Dem stand eine weitere Abweichung gegenüber 1114 01:03:08,329 --> 01:03:12,329 Das heißt, Beschäftigung und Beschäftigung mit der Welt und ihren Ausschmückungen 1115 01:03:12,329 --> 01:03:15,329 Es ist, als ob das Leben ewig wäre 1116 01:03:15,329 --> 01:03:19,329 Bis das dazu führte, dass man das Leben nach dem Tod vergaß 1117 01:03:19,329 --> 01:03:22,329 Unachtsam und darauf vorbereitet 1118 01:03:22,329 --> 01:03:27,289 Die Spaltung zwischen denen, die an den Jüngsten Tag glauben 1119 01:03:27,289 --> 01:03:30,289 Und wer nicht daran glaubt oder es ignoriert 1120 01:03:30,289 --> 01:03:34,599 Gott, der Allmächtige, sagt 1121 01:03:34,599 --> 01:03:37,599 Sie wissen, was aus dem Leben dieser Welt hervorgeht 1122 01:03:37,599 --> 01:03:40,599 Und sie haben keine Rücksicht auf das Leben nach dem Tod 1123 01:03:40,599 --> 01:03:44,599 Daher werden Sie niemanden treffen, der an ein Leben nach dem Tod glaubt 1124 01:03:44,599 --> 01:03:46,599 Und es ist berechnet 1125 01:03:46,599 --> 01:03:49,599 Mit einem anderen, der allein für diese Welt lebt 1126 01:03:49,599 --> 01:03:52,599 Er wartet nicht auf das, was dahinter steckt 1127 01:03:52,599 --> 01:03:55,599 Dies und jenes stimmen bei der Beurteilung eines Sachverhalts nicht überein 1128 01:03:55,599 --> 01:03:58,599 Von den Dingen dieses Lebens 1129 01:03:58,599 --> 01:04:01,599 Keiner seiner vielen Werte 1130 01:04:01,599 --> 01:04:04,599 Sie sind sich nicht auf eine einzige Entscheidung einig 1131 01:04:04,599 --> 01:04:07,599 Bei einem Unfall, einer Situation oder einer Angelegenheit 1132 01:04:07,599 --> 01:04:10,599 Jeder von ihnen hat ein Gleichgewicht 1133 01:04:10,599 --> 01:04:13,599 Jeder von ihnen hat einen Blickwinkel 1134 01:04:13,599 --> 01:04:16,599 Und jeder von ihnen hat ein Licht 1135 01:04:17,599 --> 01:04:20,599 Dies wird aus dem Leben dieser Welt deutlich 1136 01:04:20,599 --> 01:04:23,599 Dadurch wird erkannt, was sich hinter dem Scheinbaren verbirgt 1137 01:04:23,599 --> 01:04:26,599 Von Links und Sana 1138 01:04:26,599 --> 01:04:29,599 Und umfassende Gesetze des Offensichtlichen und des Verborgenen 1139 01:04:29,599 --> 01:04:32,599 Das Unsichtbare und das Bezeugte 1140 01:04:32,599 --> 01:04:35,599 Und diese Welt und das Jenseits 1141 01:04:35,599 --> 01:04:38,599 Und Tod und Leben 1142 01:04:38,599 --> 01:04:41,599 Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft 1143 01:04:41,599 --> 01:04:44,599 Und die Welt der Menschen und die größere Welt 1144 01:04:44,599 --> 01:04:47,599 Dazu gehören Leben und Nichtleben 1145 01:04:47,599 --> 01:04:51,269 Arbeit 1146 01:04:51,269 --> 01:04:55,389 Es handelt sich um jede legitime Anstrengung einer Person 1147 01:04:55,389 --> 01:04:58,389 Um einen finanziellen Vorteil zu erlangen 1148 01:04:58,389 --> 01:05:01,389 Oder moralisch 1149 01:05:01,389 --> 01:05:04,389 Irdisch oder jenseitig 1150 01:05:04,389 --> 01:05:07,389 Ob diese Anstrengung körperlich ist 1151 01:05:07,389 --> 01:05:10,389 Beispielsweise Arbeiten in der Landwirtschaft, Industrie und im Handel 1152 01:05:10,389 --> 01:05:13,389 Und Bauarbeiten 1153 01:05:13,389 --> 01:05:16,389 Zum Beispiel Bildung, Forschungsvorbereitung und Gerichtspraxis 1154 01:05:16,389 --> 01:05:19,619 Der Mensch ist von Natur aus 1155 01:05:19,619 --> 01:05:22,619 Harith- und Hammam-Mitarbeiter 1156 01:05:22,619 --> 01:05:25,619 In den Augen des Islam gilt es als Arbeit 1157 01:05:25,619 --> 01:05:28,619 Eine gottesdienstliche Handlung, für die der Arbeiter belohnt wird 1158 01:05:28,619 --> 01:05:31,619 Wenn er dies zum Wohle Gottes, des Allmächtigen, tun will 1159 01:05:31,619 --> 01:05:34,619 Die Arbeit war legitim 1160 01:05:34,619 --> 01:05:37,619 Gott, der Allmächtige, sagte 1161 01:05:37,619 --> 01:05:40,619 Sagen Sie: Mein Gebet, meine Rituale und mein Leben 1162 01:05:41,619 --> 01:05:44,619 Und Gott, der Allmächtige, sagte 1163 01:05:44,619 --> 01:05:47,619 Und sagen Sie: „Arbeiten“, und Gott wird Ihre Arbeit sehen 1164 01:05:47,619 --> 01:05:50,619 Und Sein Gesandter und die Gläubigen 1165 01:05:50,619 --> 01:05:53,619 Und Sie werden in die Welt des Unsichtbaren und Bezeugten zurückkehren 1166 01:05:53,619 --> 01:05:56,619 Er wird Ihnen mitteilen, was Sie waren 1167 01:05:56,619 --> 01:05:59,650 Das tust du 1168 01:05:59,650 --> 01:06:02,650 Und mit diesem Verständnis 1169 01:06:02,650 --> 01:06:05,650 Der Mensch ist von Natur aus eine positive Persönlichkeit 1170 01:06:05,650 --> 01:06:08,650 Ein harter Arbeiter 1171 01:06:08,650 --> 01:06:11,650 Er arbeitete hart, um Gott, dem Allmächtigen, zu gefallen 1172 01:06:11,650 --> 01:06:14,650 Einige von ihnen haben seine Arbeit 1173 01:06:14,650 --> 01:06:17,650 Im Zorn Gottes, des Allmächtigen 1174 01:06:17,650 --> 01:06:20,650 Wie Gott der Allmächtige sagte 1175 01:06:20,650 --> 01:06:23,650 Oh Mann, du bist ein harter Arbeiter 1176 01:06:23,650 --> 01:06:26,679 Strebe nach deinem Herrn, und du wirst Ihm begegnen 1177 01:06:26,679 --> 01:06:29,679 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 1178 01:06:29,679 --> 01:06:32,679 Alle Menschen werden 1179 01:06:32,679 --> 01:06:35,679 Also verkaufte er seine Seele und ließ sie frei 1180 01:06:36,679 --> 01:06:39,710 Es ist einem Muslim nicht gestattet, seinen Arbeitsplatz zu verlassen 1181 01:06:39,710 --> 01:06:42,710 Im Namen der Askese und der Hingabe an den Gottesdienst 1182 01:06:42,710 --> 01:06:45,969 Oder auf Gott vertrauen 1183 01:06:45,969 --> 01:06:48,969 Arbeit hat im Islam einen hohen Stellenwert 1184 01:06:48,969 --> 01:06:51,969 Der Arbeiter bekommt Lohn und Belohnung 1185 01:06:51,969 --> 01:06:54,969 Wenn er beabsichtigt, Gott, dem Allmächtigen, näher zu kommen 1186 01:06:54,969 --> 01:06:57,969 Was wird von einem Muslim verlangt? 1187 01:06:57,969 --> 01:07:00,969 In die Bereiche des Lebens hinabsteigen 1188 01:07:00,969 --> 01:07:03,969 Ein fleißiger Arbeiter 1189 01:07:03,969 --> 01:07:06,969 Um Menschen zu verzeihen 1190 01:07:06,969 --> 01:07:09,969 Oder im Kampf gegen die Korruption und ihre Menschen 1191 01:07:09,969 --> 01:07:12,969 Mit Statement und Zähnen 1192 01:07:12,969 --> 01:07:15,969 Er muss sich zu all dem verpflichten 1193 01:07:15,969 --> 01:07:19,030 Innerhalb der Grenzen Gottes und Seines Gesetzes 1194 01:07:19,030 --> 01:07:22,030 Und suchte sein Gesicht 1195 01:07:22,030 --> 01:07:25,030 Der Islam wurde organisiert 1196 01:07:25,030 --> 01:07:28,030 Etikette bei Transaktionen zwischen Menschen 1197 01:07:28,030 --> 01:07:31,030 Er setzte dafür Grenzen und Gesetze 1198 01:07:32,030 --> 01:07:35,190 Und die Arbeiten sind in zwei Teile gegliedert 1199 01:07:35,190 --> 01:07:38,190 Gut und schlecht 1200 01:07:38,190 --> 01:07:41,190 Zusätzlich zu den guten Taten 1201 01:07:41,190 --> 01:07:44,190 Glaube ist Wort und Tat 1202 01:07:44,190 --> 01:07:47,190 Nach dem Glauben kommt dann die Erfüllung der Pflichtpflichten 1203 01:07:47,190 --> 01:07:50,190 Verpflichtungen und Tabuverzicht 1204 01:07:50,190 --> 01:07:53,190 Und um der Werke des Glaubens willen 1205 01:07:53,190 --> 01:07:56,190 Loyalität der Gläubigen und Unschuld 1206 01:07:56,190 --> 01:07:59,190 Von den Polytheisten und ihrer Feindseligkeit 1207 01:07:59,190 --> 01:08:02,190 Schlechte Taten, Unglaube und Heuchelei 1208 01:08:02,190 --> 01:08:05,190 Und die daraus resultierenden Handlungen 1209 01:08:05,190 --> 01:08:08,190 Und schlechte Bedingungen 1210 01:08:08,190 --> 01:08:11,190 Unglaube wird durch Verleugnung und Verleugnung erreicht 1211 01:08:11,190 --> 01:08:14,190 Und mit Abstinenz reagierte er auf die Scharia 1212 01:08:14,190 --> 01:08:17,189 Arroganz und Willkür 1213 01:08:17,189 --> 01:08:20,189 Etwas, das Gott, der Allmächtige, verboten hat 1214 01:08:20,189 --> 01:08:23,189 Oder zu verbieten, was Gott, der Allmächtige, für rechtmäßig erklärt hat 1215 01:08:23,189 --> 01:08:27,920 Und mit Unglauben, Abwendung und Zweifel 1216 01:08:27,920 --> 01:08:30,920 Es wird zwischen dem Gläubigen und dem Ungläubigen geteilt 1217 01:08:30,920 --> 01:08:34,659 In Bezug auf die Arbeit und das Pflügen jedes einzelnen von ihnen 1218 01:08:34,659 --> 01:08:37,659 Sowohl der Gläubige als auch der Ungläubige nehmen daran teil 1219 01:08:37,659 --> 01:08:40,659 In ihrem Willen zur Arbeit 1220 01:08:40,659 --> 01:08:43,659 Sie unterscheiden sich jedoch in mehreren Punkten 1221 01:08:43,659 --> 01:08:46,659 Einer von ihnen zuerst 1222 01:08:46,659 --> 01:08:49,750 Der Zweck ist jeweils unterschiedlich 1223 01:08:49,750 --> 01:08:52,750 Was er will und was er liebt 1224 01:08:52,750 --> 01:08:55,750 Zweitens sind die Mittel und Gründe unterschiedlich 1225 01:08:56,750 --> 01:08:59,909 Drittens 1226 01:08:59,909 --> 01:09:02,909 Unterschied in der Anerkennung einer Tatsache 1227 01:09:02,909 --> 01:09:05,909 Mangel an Gott, dem Allmächtigen, in jeder Situation 1228 01:09:05,909 --> 01:09:09,460 Eigenverantwortung und Strafe 1229 01:09:09,460 --> 01:09:13,060 Gott, der Allmächtige, sagte 1230 01:09:13,060 --> 01:09:16,060 Und sie werden alle einzeln am Tag der Auferstehung zu Ihm kommen 1231 01:09:16,060 --> 01:09:19,060 Und Gott, der Allmächtige, sagte 1232 01:09:19,060 --> 01:09:22,060 Nicht die Last eines anderen Lastenträgers tragen? 1233 01:09:22,060 --> 01:09:25,060 Der Mensch hat nichts als das, wonach er strebt 1234 01:09:26,060 --> 01:09:29,060 Und sein Einsatz wird sichtbar sein 1235 01:09:29,060 --> 01:09:32,060 Dann wird er mit der vollen Belohnung belohnt 1236 01:09:32,060 --> 01:09:35,159 فالله عز وجل 1237 01:09:35,159 --> 01:09:38,159 Menschen werden im Allgemeinen und im Allgemeinen nicht zur Verantwortung gezogen 1238 01:09:38,159 --> 01:09:41,159 Er macht sie einzeln zur Rechenschaft 1239 01:09:41,159 --> 01:09:44,159 Sowohl für seine Arbeit als auch im Rahmen seiner Pflicht 1240 01:09:44,159 --> 01:09:47,189 Und wenn sie eine Last hinterlässt, die sie tragen muss 1241 01:09:47,189 --> 01:09:50,189 Er trägt nichts von sich 1242 01:09:50,189 --> 01:09:53,260 Auch wenn er nah dran war 1243 01:09:53,260 --> 01:09:56,260 Einer Frau schadet die Irreführung eines Verirrten nicht 1244 01:09:56,260 --> 01:09:59,260 Wenn er geführt wird und seine Pflicht zur Übermittlung der Botschaft erfüllt 1245 01:09:59,260 --> 01:10:02,260 Gott, der Allmächtige, sagte 1246 01:10:02,260 --> 01:10:05,260 O ihr, die ihr geglaubt habt, schützt euch 1247 01:10:05,260 --> 01:10:08,260 Diejenigen, die in die Irre gehen, werden dir keinen Schaden zufügen, wenn du dich leiten lässt 1248 01:10:08,260 --> 01:10:11,260 Es nützt ihm auch nichts 1249 01:10:11,260 --> 01:10:14,260 Das Wohl der Gruppe, falls vorhanden 1250 01:10:14,260 --> 01:10:18,630 Es selbst ist ungültig 1251 01:10:18,630 --> 01:10:22,529 Zivilisation und Umwelt 1252 01:10:23,529 --> 01:10:26,529 Es wird in der Sprache verwendet und bedeutet Fortschritt 1253 01:10:26,529 --> 01:10:29,529 Er hat viele Menschen besiegt 1254 01:10:29,529 --> 01:10:32,529 Fortschritte im materiellen Aspekt 1255 01:10:32,529 --> 01:10:35,529 Aber Zivilisation und Fortschritt 1256 01:10:35,529 --> 01:10:38,529 Sie unterscheiden sich in ihrer Realität 1257 01:10:38,529 --> 01:10:41,529 Im Gleichgewicht des Islam und seines Gesetzes 1258 01:10:41,529 --> 01:10:44,529 Über sie in den Maßstäben des Unglaubens und der Unwissenheit 1259 01:10:44,529 --> 01:10:48,460 Von Westen und Osten 1260 01:10:48,460 --> 01:10:52,289 Zivilisation im Konzept des materiellen Unglaubens 1261 01:10:52,289 --> 01:10:55,289 Zivilisation im göttlichen Maßstab 1262 01:10:55,289 --> 01:10:58,289 Auf zwei Basen 1263 01:10:58,289 --> 01:11:01,289 Glaube an Gott, den Jüngsten Tag und Wissen 1264 01:11:01,289 --> 01:11:04,289 Der Westen und Ungläubige im Allgemeinen 1265 01:11:04,289 --> 01:11:07,289 Im Gegenteil 1266 01:11:07,289 --> 01:11:10,289 Wo er Wissen und Glauben nicht vereinen konnte 1267 01:11:10,289 --> 01:11:13,289 Sie gründeten ihre Zivilisation auf Unglauben und Atheismus 1268 01:11:13,289 --> 01:11:16,380 Es brachte der Menschheit Zerstörung 1269 01:11:16,380 --> 01:11:19,380 Die Zivilisation im Islam hat ein Ziel 1270 01:11:20,380 --> 01:11:23,380 Die Zivilisation der Ungläubigen hat keinen Zweck 1271 01:11:23,380 --> 01:11:26,380 Außer Unterdrückung und Tyrannei 1272 01:11:26,380 --> 01:11:29,380 Genießen Sie die flüchtigen Freuden der Welt 1273 01:11:29,380 --> 01:11:32,380 Der Ausgangspunkt jeder Einschränkung 1274 01:11:32,380 --> 01:11:35,380 Es gibt kein Leben nach dem Tod, keine Abrechnung und keine Qual 1275 01:11:35,380 --> 01:11:38,380 Es genügt, die Aussagen des Westens noch einmal Revue passieren zu lassen 1276 01:11:38,380 --> 01:11:41,380 Über seine Großen, auf die es gegründet wurde 1277 01:11:41,380 --> 01:11:44,380 Ihre Zivilisation und wir stehen auf ihren Eigenschaften 1278 01:11:44,380 --> 01:11:47,380 Teilen Sie uns die Wahrheit über den ungläubigen Westen mit 1279 01:11:47,380 --> 01:11:50,380 Und ihre Symbole, auf die sie in ihrer Zivilisation stolz sind 1280 01:11:50,380 --> 01:11:53,449 Wenn Hegel 1281 01:11:53,449 --> 01:11:56,449 Extrem rassistisch 1282 01:11:56,449 --> 01:11:59,449 Als er das schrieb, was er „Die östliche Welt“ nannte 1283 01:11:59,449 --> 01:12:02,449 Der Islam wurde weder von nah noch von fern erwähnt 1284 01:12:02,449 --> 01:12:05,449 Und wenn Voltaire ein Atheist wäre 1285 01:12:05,449 --> 01:12:08,449 Und wenn Julian Huxley Darwinist wäre 1286 01:12:08,449 --> 01:12:11,449 Und wenn Bertrand Dresel 1287 01:12:11,449 --> 01:12:14,449 Er zieht den Nationalsozialismus dem Kapitalismus vor 1288 01:12:14,449 --> 01:12:17,449 Und wenn er der Autor des Buches Suicide of the West wäre 1289 01:12:17,449 --> 01:12:20,449 Einer von ihnen ist ein fanatischer Priester 1290 01:12:20,449 --> 01:12:23,449 Und wenn Franz Kafka 1291 01:12:23,449 --> 01:12:26,449 Ein verwirrter Jude 1292 01:12:26,449 --> 01:12:29,449 Wenn Karl Marx ein atheistischer Scholastiker wäre 1293 01:12:29,449 --> 01:12:32,449 Und Tom Smore ist fiktiv 1294 01:12:32,449 --> 01:12:35,449 Thomas war ein Lügner 1295 01:12:35,449 --> 01:12:38,449 Wenn Rousseau ein Versager in der Bildung wäre 1296 01:12:38,449 --> 01:12:41,449 Und wenn James Joyce ein Gotteslästerer wäre 1297 01:12:41,449 --> 01:12:44,449 Wenn David Hume ein Skeptiker wäre 1298 01:12:44,449 --> 01:12:47,449 Und wenn er ein Träumer wäre 1299 01:12:47,449 --> 01:12:50,449 Und wenn Einstein ein Klassiker wäre 1300 01:12:50,449 --> 01:12:53,449 Spinoza glaubte an die Einheit der Existenz 1301 01:12:53,449 --> 01:12:56,449 Und wenn Freud ein hasserfüllter Jude wäre 1302 01:12:56,449 --> 01:12:59,449 Was ist eure dumme Zivilisation, Westler? 1303 01:12:59,449 --> 01:13:02,449 Sind Ihre Ältesten außer diesen? 1304 01:13:02,449 --> 01:13:06,180 Der islamische Zivilisationsbegriff 1305 01:13:06,180 --> 01:13:09,729 Es ist das Konzept der Anbetung 1306 01:13:09,729 --> 01:13:12,729 Es ist das Konzept der Anbetung 1307 01:13:12,729 --> 01:13:15,729 Welches ist das Ziel der menschlichen Existenz 1308 01:13:15,729 --> 01:13:18,729 Wie Gott der Allmächtige es definierte, indem er sagte: 1309 01:13:18,729 --> 01:13:21,729 Ich habe die Dschinn und die Menschheit nur zur Anbetung erschaffen 1310 01:13:21,729 --> 01:13:24,729 Das heißt, Zivilisation oder Urbanisierung 1311 01:13:24,729 --> 01:13:27,729 Es ist eine Methode der Orientierung 1312 01:13:27,729 --> 01:13:30,729 Es regelt die Beziehung eines Menschen zu seiner Umgebung 1313 01:13:30,729 --> 01:13:33,729 Sozial und ökologisch 1314 01:13:33,729 --> 01:13:36,729 Das Fehlen dieses göttlichen Ansatzes 1315 01:13:37,729 --> 01:13:40,729 Und gesellschaftlicher Verfall 1316 01:13:40,729 --> 01:13:43,729 Unterentwicklung im umfassenden Sinne 1317 01:13:43,729 --> 01:13:46,729 Was mit seinen Menschen in Zerstörung und Elend endet 1318 01:13:46,729 --> 01:13:49,819 Und tierische Barbarei 1319 01:13:49,819 --> 01:13:52,819 Anbetung im umfassenden Sinne 1320 01:13:52,819 --> 01:13:55,819 Es ist das Ziel und der Maßstab 1321 01:13:55,819 --> 01:13:58,819 An dem Zivilisation und Fortschritt gemessen werden 1322 01:13:58,819 --> 01:14:01,819 Oben oder unten 1323 01:14:01,819 --> 01:14:04,819 Geradheit oder Abweichung 1324 01:14:05,819 --> 01:14:08,819 Daher kam es und wurde im Laufe der Zeit erreicht 1325 01:14:08,819 --> 01:14:11,819 Es zeichnet sich durch die Merkmale Vollständigkeit und Stabilität aus 1326 01:14:11,819 --> 01:14:14,819 Gerechtigkeit und Ausgeglichenheit 1327 01:14:14,819 --> 01:14:17,819 Positiv und realistisch 1328 01:14:17,819 --> 01:14:20,819 Darin liegt kein Widerspruch 1329 01:14:20,819 --> 01:14:23,890 Güte, Glück und Gerechtigkeit für die Menschheit erreichen 1330 01:14:23,890 --> 01:14:26,890 Wer, wenn Wir sie auf Erden etablieren? 1331 01:14:26,890 --> 01:14:29,890 Sie führten das Gebet ein und zahlten Zakat 1332 01:14:29,890 --> 01:14:32,890 Sie forderten, was richtig ist, und verboten, was falsch ist 1333 01:14:32,890 --> 01:14:35,890 Und für Gott ist das Ergebnis der Dinge 1334 01:14:35,890 --> 01:14:38,890 Das heißt, es ist eine Zivilisation entstanden 1335 01:14:38,890 --> 01:14:41,890 Durch den Wiederaufbau der Erde gemäß Gottes Bund und Bund 1336 01:14:41,890 --> 01:14:44,890 Es ist die Anbetung Gottes allein, ohne Partner 1337 01:14:44,890 --> 01:14:47,890 Und nach Seinem Gesetz regieren 1338 01:14:47,890 --> 01:14:50,890 So wurden Land und Leute reformiert 1339 01:14:50,890 --> 01:14:53,890 Es entwickelte sich industriell und sozial 1340 01:14:53,890 --> 01:14:56,890 Wirtschaftlich und landwirtschaftlich 1341 01:14:56,890 --> 01:14:59,890 Verbreiten Sie die Korruption auf der Erde und verbreiten Sie sie nicht 1342 01:14:59,890 --> 01:15:02,949 Nach der Reparatur 1343 01:15:02,949 --> 01:15:05,949 Wenn diese Konzepte und Werte vorherrschen 1344 01:15:05,949 --> 01:15:08,949 In der Gesellschaft ist es dann so 1345 01:15:08,949 --> 01:15:11,949 Zivilisiert und fortschrittlich 1346 01:15:11,949 --> 01:15:14,949 Und im Gegenteil 1347 01:15:14,949 --> 01:15:17,949 Wenn Werte und Tendenzen in der Gesellschaft vorherrschen 1348 01:15:17,949 --> 01:15:20,949 Gebrauchstiere 1349 01:15:20,949 --> 01:15:23,949 Diese Gesellschaft kann nicht zivilisiert werden 1350 01:15:23,949 --> 01:15:26,949 Egal wie fortschrittlich die Industrietechnologie ist 1351 01:15:27,949 --> 01:15:32,039 Umwelt 1352 01:15:32,039 --> 01:15:36,479 Umwelt ist Ort und Klima 1353 01:15:36,479 --> 01:15:39,479 In dem eine Gruppe von Menschen lebt 1354 01:15:39,479 --> 01:15:42,479 Es umfasst die Topographie des Ortes 1355 01:15:42,479 --> 01:15:45,479 Von Bergen, Ebenen und Tälern 1356 01:15:45,479 --> 01:15:48,479 Und Regen, Wasser und Wind 1357 01:15:48,479 --> 01:15:51,479 Zu den neuesten vielfältigen Klimabedingungen 1358 01:15:51,479 --> 01:15:54,479 Wie Hitze und Kälte 1359 01:15:54,479 --> 01:15:57,479 Und die daraus resultierenden Handwerke und Berufe 1360 01:15:57,479 --> 01:16:00,479 Wie Landwirtschaft, Industrie, Handel usw 1361 01:16:00,479 --> 01:16:03,479 Die Umgebung kann freigesetzt werden 1362 01:16:03,479 --> 01:16:06,479 Über nichtsinnliche Bedeutungen 1363 01:16:06,479 --> 01:16:09,479 Es ist, als würde man sagen, dass Menschen in einer Umgebung leben 1364 01:16:09,479 --> 01:16:12,479 Angst und Unterdrückung oder in der Umwelt 1365 01:16:12,479 --> 01:16:15,479 Luxus und Anmut und so heißt es 1366 01:16:15,479 --> 01:16:18,479 Häusliche Umgebung und schulische Umgebung 1367 01:16:18,479 --> 01:16:21,479 Und das Arbeitsumfeld und so weiter 1368 01:16:21,479 --> 01:16:25,439 Saubere Umgebung 1369 01:16:25,439 --> 01:16:29,779 Es ist die Umgebung, die Gott, der Allmächtige, geschaffen hat 1370 01:16:29,779 --> 01:16:32,779 Er hat darin die Elemente eines guten Lebens deponiert 1371 01:16:32,779 --> 01:16:35,779 Von Wasser und Getreide zum Verzehr 1372 01:16:35,779 --> 01:16:38,779 Und saubere Luft ohne Epidemien 1373 01:16:38,779 --> 01:16:41,779 Die Leute genießen es und profitieren davon 1374 01:16:41,779 --> 01:16:44,779 Ohne Schaden oder Verschmutzung 1375 01:16:44,779 --> 01:16:47,880 Mit erstaunlicher Balance 1376 01:16:47,880 --> 01:16:50,880 Das gute Umfeld hängt von den guten Menschen ab 1377 01:16:50,880 --> 01:16:53,880 Und ihre Anbetung ihres Herrn, wie Gott, der Allmächtige, sagte 1378 01:16:53,880 --> 01:16:56,880 Und wenn sie standhaft auf dem Weg wären, würden wir ihnen Wasser geben 1379 01:16:56,880 --> 01:16:59,880 Dunkles Wasser 1380 01:16:59,880 --> 01:17:02,880 Und wie Gott, der Allmächtige, sagt 1381 01:17:02,880 --> 01:17:05,880 Auch wenn die Menschen in den Dörfern glaubten und fürchteten 1382 01:17:05,880 --> 01:17:08,880 Wir gewährten ihnen Segen vom Himmel 1383 01:17:08,880 --> 01:17:13,060 Und die Erde 1384 01:17:13,060 --> 01:17:16,739 Verschmutzte Umwelt 1385 01:17:16,739 --> 01:17:19,739 Es ist eine Umgebung, in der die lebensnotwendigen Dinge verschmutzt sind 1386 01:17:19,739 --> 01:17:22,739 Es gab Korruption und Umweltverschmutzung 1387 01:17:22,739 --> 01:17:25,739 Fett, Getränke und Luft 1388 01:17:25,739 --> 01:17:28,739 Die Ausbreitung von Epidemien usw 1389 01:17:28,739 --> 01:17:31,739 Diese Verschmutzung erfolgt auf zwei Arten 1390 01:17:31,739 --> 01:17:34,739 Erstens die Sünden der Diener 1391 01:17:34,739 --> 01:17:37,739 Die Täter sind Unglaube, Unmoral und Ungehorsam 1392 01:17:37,739 --> 01:17:40,739 Gott, der Allmächtige, sagte 1393 01:17:40,739 --> 01:17:43,739 Mit dem, was Sie verdient haben, ist zu Land und zu Wasser Korruption aufgetaucht 1394 01:17:43,739 --> 01:17:46,739 Die Hände der Menschen 1395 01:17:46,739 --> 01:17:49,739 Lassen Sie sie etwas von dem kosten, was sie getan haben, damit sie zurückkehren können 1396 01:17:49,739 --> 01:17:52,739 Zweitens menschliches Eingreifen und Verhalten 1397 01:17:52,739 --> 01:17:55,739 In der Umgebung mit seiner Gier und Geiz 1398 01:17:55,739 --> 01:17:58,739 Er zerstörte die Berge und füllte die Täler auf 1399 01:17:58,739 --> 01:18:01,739 Er gründete Fabriken, die die Luft verschmutzen 1400 01:18:01,739 --> 01:18:04,739 Es gelangt in die Nahrung und Getränke der Menschen 1401 01:18:04,739 --> 01:18:07,739 Und ihre Ernten mit Chemikalien 1402 01:18:07,739 --> 01:18:10,739 und kontaminierte Pestizide 1403 01:18:10,739 --> 01:18:13,739 Es vernichtete Vieh 1404 01:18:13,739 --> 01:18:16,739 Unter dem Vorwand, dass eine Erhöhung der Wirtschaft schadete 1405 01:18:17,739 --> 01:18:20,739 Das ist das Zweite 1406 01:18:20,739 --> 01:18:23,859 Es ist die Frucht der ersten Sache 1407 01:18:23,859 --> 01:18:26,859 Das Problem der Umweltverschmutzung ist eines der Probleme 1408 01:18:26,859 --> 01:18:29,859 das herausfordernde Umfeld von heute 1409 01:18:29,859 --> 01:18:32,859 Und die ganze Welt weiß, dass es seine Quelle ist 1410 01:18:32,859 --> 01:18:35,859 industrielle Welt 1411 01:18:35,859 --> 01:18:38,859 Vor allem Amerika und der Westen 1412 01:18:38,859 --> 01:18:41,859 Umweltverschmutzung verursacht ernsthafte Gesundheitsprobleme 1413 01:18:41,859 --> 01:18:45,699 Im Leben von Menschen, Tieren und Nutzpflanzen 1414 01:18:45,699 --> 01:18:49,720 Gott, der Allmächtige 1415 01:18:49,720 --> 01:18:52,720 Sorgen Sie für eine ausgeglichene Umgebung 1416 01:18:52,720 --> 01:18:55,720 Und erschaffe das Universum auf der Grundlage dieses Gleichgewichts 1417 01:18:55,720 --> 01:18:58,720 Und es ist der Mensch, der es verdirbt 1418 01:18:58,720 --> 01:19:01,720 Gott, der Allmächtige, sagte 1419 01:19:01,720 --> 01:19:04,720 Wir haben die Erde ausgebreitet und Berge darin errichtet 1420 01:19:04,720 --> 01:19:07,720 Wir lebten darin von allem 1421 01:19:07,720 --> 01:19:10,720 Ausgewogen 1422 01:19:10,720 --> 01:19:13,720 Bis er sagt 1423 01:19:13,720 --> 01:19:16,720 Wir haben Safes 1424 01:19:16,720 --> 01:19:19,720 Wir versenden es nur in einer bekannten Menge 1425 01:19:19,720 --> 01:19:22,720 Und er, Ehre sei ihm, gab alles 1426 01:19:22,720 --> 01:19:25,720 Er hat ihn erschaffen und ihn dann beruhigt 1427 01:19:25,720 --> 01:19:28,720 Er ordnete die Kreaturen in einer seltsamen Reihenfolge an 1428 01:19:28,720 --> 01:19:31,720 Zum Beispiel an der Spitze der Ernährungspyramide 1429 01:19:31,720 --> 01:19:34,720 Fleischfresser fallen 1430 01:19:34,720 --> 01:19:37,720 Dann Pflanzenfresser 1431 01:19:37,720 --> 01:19:40,720 Unten finden Sie Würmer und Insekten 1432 01:19:40,720 --> 01:19:43,720 Als der Mensch seine Unwissenheit und Ungerechtigkeit wiedergutmachte, machte er einen Teil davon wieder gut 1433 01:19:43,720 --> 01:19:46,720 Andere Teile wären gestört worden 1434 01:19:46,720 --> 01:19:49,720 Und es schwoll an 1435 01:19:49,720 --> 01:19:52,720 Als die Chinesen die getreidefressenden Vögel ausrotteten 1436 01:19:52,720 --> 01:19:55,720 Um die Ernte ihrer Meinung nach abzuliefern 1437 01:19:55,720 --> 01:19:58,720 Würmer vermehrten sich und zerstörten die Ernte 1438 01:19:58,720 --> 01:20:01,720 Und als die Amerikaner die Wölfe beseitigten 1439 01:20:01,720 --> 01:20:04,720 Hirsche gab es in Hülle und Fülle 1440 01:20:04,720 --> 01:20:07,720 Sie verschlang alle grünen Blätter, die sie in den Wäldern finden konnte 1441 01:20:07,720 --> 01:20:10,720 Und die Idee, Wölfe aus Kanada zu importieren 1442 01:20:10,720 --> 01:20:13,720 Und jeder menschliche Versuch 1443 01:20:13,720 --> 01:20:16,720 Um dieses Ökosystem zu verändern 1444 01:20:16,720 --> 01:20:19,720 Zum Beispiel die Eliminierung einer der Schichten der Ernährungspyramide 1445 01:20:19,720 --> 01:20:22,720 Es muss zu Funktionsstörungen und Korruption führen 1446 01:20:22,720 --> 01:20:26,649 Dito 1447 01:20:26,649 --> 01:20:29,649 Einige islamische Modelle, die führen 1448 01:20:29,649 --> 01:20:33,350 Zum Schutz und zur Reinigung der Umwelt 1449 01:20:33,350 --> 01:20:36,350 Erstens die saubere Umwelt 1450 01:20:36,350 --> 01:20:39,350 Nur dort, wo Schaden vermieden wird 1451 01:20:39,350 --> 01:20:42,350 Er ist der niedrigste der gläubigen Menschen 1452 01:20:42,350 --> 01:20:45,350 Wie in der Sunnah bewiesen 1453 01:20:45,350 --> 01:20:48,350 Der Schaden ist allgemeiner als man denkt 1454 01:20:48,350 --> 01:20:51,350 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 1455 01:20:51,350 --> 01:20:54,350 Erzählen Sie von einem Mann, der in den Himmel kam 1456 01:20:54,350 --> 01:20:57,449 Auf einem dornigen Ast schob er ihn aus dem Weg 1457 01:20:57,449 --> 01:21:00,449 Zweitens bleibt der Islam erhalten 1458 01:21:00,449 --> 01:21:03,449 Über Pflanzen und Grün 1459 01:21:04,449 --> 01:21:07,449 Das ist heute beispiellos 1460 01:21:07,449 --> 01:21:10,449 In jeder Nation 1461 01:21:10,449 --> 01:21:13,449 Im Islam ist es auch zulässig, Schwiegermutter zu sein 1462 01:21:13,449 --> 01:21:16,449 Statt wie es heute heißt 1463 01:21:16,449 --> 01:21:19,449 Wildtiere schützen 1464 01:21:19,449 --> 01:21:22,449 Der Islam fördert die Landwirtschaft 1465 01:21:22,449 --> 01:21:25,449 Es ist klar, dass es eine Belohnung für seinen Besitzer gibt 1466 01:21:25,449 --> 01:21:28,449 Wenn eine Person oder ein Tier es isst 1467 01:21:28,449 --> 01:21:31,449 Am beredtesten ist es, die Transplantation zu fördern 1468 01:21:32,449 --> 01:21:35,449 Drittens sagen sie heute 1469 01:21:35,449 --> 01:21:38,449 Die saubere Umwelt 1470 01:21:38,449 --> 01:21:41,640 Es nutzt Sonnenenergie 1471 01:21:41,640 --> 01:21:44,640 Und muslimische Länder 1472 01:21:44,640 --> 01:21:47,640 Hier geht jeden Tag die Sonne auf 1473 01:21:47,640 --> 01:21:50,640 Viele davon sind Wüsten 1474 01:21:50,640 --> 01:21:53,640 Die Sonne geht fast nie unter 1475 01:21:53,640 --> 01:21:56,640 Was den Westen betrifft 1476 01:21:56,640 --> 01:21:59,640 Sie sterben, wenn es die Temperatur erreicht 1477 01:21:59,640 --> 01:22:02,640 Der Islam fördert auch eine saubere Umwelt 1478 01:22:02,640 --> 01:22:05,899 Es fördert auch die Sauberkeit 1479 01:22:05,899 --> 01:22:08,899 In Körper und Aussehen 1480 01:22:08,899 --> 01:22:11,899 Er befiehlt Waschung und Baden 1481 01:22:11,899 --> 01:22:14,899 Der Siwak und die Beschneidung 1482 01:22:14,899 --> 01:22:17,899 Und solche Dinge 1483 01:22:17,899 --> 01:22:21,020 Fünftens von der Größe dieser Religion 1484 01:22:21,020 --> 01:22:24,020 Er hat uns Sauberkeit vorgeschrieben 1485 01:22:24,020 --> 01:22:27,020 Als er den Propheten sah, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 1486 01:22:27,020 --> 01:22:30,020 Ein Mann mit gesenktem Kopf 1487 01:22:30,020 --> 01:22:33,020 Er sagte: Hat er das nicht gefunden? 1488 01:22:33,020 --> 01:22:36,020 Was in einem Haar lebt 1489 01:22:36,020 --> 01:22:39,020 Er sah einen anderen Mann, der schmutzige Kleidung trug 1490 01:22:39,020 --> 01:22:42,020 Also sagte er: „Ist es das nicht?“ 1491 01:22:42,020 --> 01:22:45,180 Er findet Wasser, um sein Kleid zu waschen 1492 01:22:45,180 --> 01:22:48,180 Er verschrieb uns den Siwak 1493 01:22:48,180 --> 01:22:51,180 Es hat Vorteile oder Vorzüge, die bei anderen nicht zu finden sind 1494 01:22:51,180 --> 01:22:54,180 Inklusive einfacher Tragbarkeit 1495 01:22:55,180 --> 01:22:58,310 Viele Male am Tag und in der Nacht 1496 01:22:58,310 --> 01:23:01,310 6- Die Muslime gingen den Westlern voraus 1497 01:23:01,310 --> 01:23:04,310 Wir schützen die Umwelt und tun dies immer noch 1498 01:23:04,310 --> 01:23:07,310 Gott, der Allmächtige, hat einen sicheren Zufluchtsort geschaffen 1499 01:23:07,310 --> 01:23:10,310 Seine Sehnsucht ist nicht groß 1500 01:23:10,310 --> 01:23:13,310 Er ist nicht allein und seine Jagd ist nicht verlassen 1501 01:23:13,310 --> 01:23:16,310 Das ist der größte Schutz für die Umwelt 1502 01:23:16,310 --> 01:23:19,310 Wildtiere und Grün 1503 01:23:19,310 --> 01:23:22,920 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte