1 00:00:00,240 --> 00:00:08,859 Ringkasan konsep Sunni 2 00:00:08,859 --> 00:00:12,919 yurisprudensi Islam 3 00:00:12,919 --> 00:00:16,920 Itu diperoleh pengetahuan ilmiah dan praktis 4 00:00:16,920 --> 00:00:20,920 Ini melibatkan aspek normatif dalam persepsi dan perilaku 5 00:00:20,920 --> 00:00:23,920 Berasal dari hukum Islam 6 00:00:23,920 --> 00:00:25,920 Hal ini didasarkan pada keyakinannya 7 00:00:25,920 --> 00:00:28,920 Pengetahuan ini termasuk ilmu pengetahuan 8 00:00:28,920 --> 00:00:33,530 Di jalan orang beriman dan di jalan penjahat 9 00:00:33,530 --> 00:00:37,460 Berpikir dalam bahasa 10 00:00:37,460 --> 00:00:39,460 Pikirkan baik-baik 11 00:00:39,460 --> 00:00:41,460 Artinya, saya menggunakan pikiran di dalamnya 12 00:00:41,460 --> 00:00:43,460 Dia mengatur beberapa dari apa yang dia ketahui 13 00:00:43,460 --> 00:00:46,460 Untuk membawanya kepada pengetahuan tentang apa yang tidak dia ketahui 14 00:00:46,460 --> 00:00:48,460 Dan idenya 15 00:00:48,460 --> 00:00:50,460 Tindakan melihat sesuatu 16 00:00:50,460 --> 00:00:51,460 Dan pikirkan 17 00:00:51,460 --> 00:00:53,460 Meditasi 18 00:00:53,460 --> 00:00:55,460 Dan berpikir 19 00:00:55,460 --> 00:00:57,460 Menerapkan alasan pada suatu masalah 20 00:00:57,460 --> 00:00:59,460 Untuk mencapai solusi 21 00:00:59,460 --> 00:01:01,460 Dan dalam senjata legal 22 00:01:01,460 --> 00:01:06,459 Pemikiran itu datang dengan banyak makna yang kesemuanya dekat 23 00:01:06,459 --> 00:01:07,459 Dari itu 24 00:01:07,459 --> 00:01:09,459 Pertama 25 00:01:09,459 --> 00:01:10,459 Sains 26 00:01:10,459 --> 00:01:12,459 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 27 00:01:12,459 --> 00:01:15,459 Demikianlah Allah menjelaskan kepadamu tanda-tandanya 28 00:01:15,459 --> 00:01:19,459 Mungkin Anda akan memikirkan dunia dan akhirat 29 00:01:19,459 --> 00:01:23,739 Yaitu mempelajari keutamaan akhirat atas dunia 30 00:01:23,739 --> 00:01:24,739 Kedua 31 00:01:24,739 --> 00:01:26,739 Pertimbangan 32 00:01:26,739 --> 00:01:28,739 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 33 00:01:28,739 --> 00:01:32,739 Mereka merenungkan penciptaan langit dan bumi 34 00:01:32,739 --> 00:01:35,739 Artinya, mereka dianggap sebagai pembuatnya 35 00:01:35,739 --> 00:01:38,739 Mereka tahu bahwa dia tidak melakukan itu 36 00:01:38,739 --> 00:01:42,739 Kecuali Sang Pencipta, Pemilik, dan Pengendali segalanya 37 00:01:42,739 --> 00:01:45,739 Dan Dialah yang berkuasa atas segala sesuatu 38 00:01:45,739 --> 00:01:47,739 Itu adalah pertimbangan 39 00:01:47,739 --> 00:01:49,739 Untuk membandingkan sesuatu dengan sejenisnya 40 00:01:49,739 --> 00:01:52,739 Dia tahu bahwa keputusannya sama dengan keputusannya 41 00:01:52,739 --> 00:01:55,099 Ketiga 42 00:01:55,099 --> 00:01:56,099 Kontemplasi 43 00:01:56,099 --> 00:01:58,099 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 44 00:01:58,099 --> 00:02:00,099 Apakah mereka tidak berpikir? 45 00:02:00,099 --> 00:02:03,099 Tidak ada surga bagi rekan mereka 46 00:02:03,099 --> 00:02:06,099 Dia hanya pemberi peringatan 47 00:02:06,099 --> 00:02:11,099 Artinya, apakah para pembohong ini tidak akan berefleksi dengan pikirannya? 48 00:02:11,099 --> 00:02:14,099 Itulah utusan kami yang kami kirimkan kepada mereka 49 00:02:14,099 --> 00:02:16,099 Tidak ada surga atau kegilaan dalam dirinya 50 00:02:16,099 --> 00:02:19,099 Tapi ini adalah peringatan yang jelas 51 00:02:19,099 --> 00:02:20,259 Keempat 52 00:02:20,259 --> 00:02:22,259 Ingat 53 00:02:22,259 --> 00:02:24,259 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 54 00:02:24,259 --> 00:02:27,259 Dan Kami telah menurunkan kepadamu zikir itu 55 00:02:27,259 --> 00:02:30,259 Untuk menjelaskan kepada manusia apa yang diwahyukan kepada mereka 56 00:02:30,259 --> 00:02:32,259 Mungkin mereka akan berpikir 57 00:02:32,259 --> 00:02:36,259 Artinya, agar mereka mengingat apa yang telah Kami turunkan kepadamu 58 00:02:36,259 --> 00:02:39,599 pemikiran Islam 59 00:02:39,599 --> 00:02:42,530 Istilah ini 60 00:02:42,530 --> 00:02:46,530 Salah satu kalimat kompleks yang memerlukan elaborasi 61 00:02:46,530 --> 00:02:48,560 Jika itu memang disengaja 62 00:02:48,560 --> 00:02:51,560 Bagi seseorang untuk menggunakan pikiran dan pikirannya 63 00:02:51,560 --> 00:02:54,560 Dalam merenungkan ayat-ayat Tuhan Yang Maha Esa 64 00:02:55,560 --> 00:02:58,560 Pelajaran dan hikmah dipetik darinya 65 00:02:58,560 --> 00:03:03,560 Dia dibimbing olehnya untuk menyatukan Penciptanya dan menyembah Dia saja 66 00:03:03,560 --> 00:03:06,560 Makna ini benar dan wajib 67 00:03:06,560 --> 00:03:08,560 Sekalipun itu memang disengaja 68 00:03:08,560 --> 00:03:10,560 Untuk mandiri dari pikiran dan pikiran 69 00:03:10,560 --> 00:03:13,560 Dengan menafsirkan dan menilai sesuatu 70 00:03:13,560 --> 00:03:16,560 Seolah-olah itu adalah sumber peraturan perundang-undangan 71 00:03:16,560 --> 00:03:19,560 Makna ini ditolak 72 00:03:19,560 --> 00:03:22,560 Karena itu mengarah pada pengudusan pikiran 73 00:03:22,560 --> 00:03:25,560 Dan memaparkannya pada teks kedua wahyu 74 00:03:25,560 --> 00:03:28,560 Jika ada ketidakkonsistenan yang muncul 75 00:03:28,560 --> 00:03:31,560 Meski tidak ada kontradiksi antara transmisi yang benar 76 00:03:31,560 --> 00:03:33,560 Dan pikiran yang jernih 77 00:03:33,560 --> 00:03:36,560 Karena rumah kereta adalah pencipta pikiran 78 00:03:36,560 --> 00:03:39,560 Islam bukanlah produk pemikiran manusia 79 00:03:39,560 --> 00:03:43,560 Melainkan wahyu dari Yang Maha Bijaksana lagi Maha Terpuji 80 00:03:43,560 --> 00:03:46,560 Oleh karena itu lebih baik hindari penggunaan 81 00:03:46,560 --> 00:03:48,560 Istilah pemikiran Islam 82 00:03:48,560 --> 00:03:50,560 Karena dia adalah seorang porter 83 00:03:51,560 --> 00:03:54,419 Invasi intelektual 84 00:03:54,419 --> 00:03:57,539 Ini adalah ungkapan yang akurat 85 00:03:57,539 --> 00:04:00,539 Ini menggambarkan semacam invasi 86 00:04:00,539 --> 00:04:03,539 Yang dilakukan oleh orang-orang kafir terhadap negara-negara Muslim 87 00:04:03,539 --> 00:04:06,539 Tapi senjata mereka ada pada hal itu 88 00:04:06,539 --> 00:04:08,539 Bukan senjata militer 89 00:04:08,539 --> 00:04:11,539 Sebaliknya, ini adalah invasi ide 90 00:04:11,539 --> 00:04:13,539 Dengan pikiran mesum 91 00:04:13,539 --> 00:04:17,540 Dan kecurigaan yang dimaksudkan untuk mengalihkan umat Islam dari agamanya 92 00:04:17,540 --> 00:04:20,540 Dan mendistorsi persepsi dan konsep mereka 93 00:04:20,540 --> 00:04:22,540 Ini adalah invasi yang lembut 94 00:04:22,540 --> 00:04:26,540 Banyak umat Islam yang mungkin tidak merasakan bahayanya 95 00:04:26,540 --> 00:04:28,540 Berbeda dengan invasi militer 96 00:04:28,540 --> 00:04:31,540 Hal ini berkesinambungan setiap saat 97 00:04:31,540 --> 00:04:35,740 Ini tidak melambat seperti invasi militer 98 00:04:35,740 --> 00:04:37,740 Jenis invasi ini 99 00:04:37,740 --> 00:04:41,740 Tidak ada negara Muslim yang luput dari hal ini 100 00:04:41,740 --> 00:04:46,740 Musuh menggunakan semua informasi dan kemampuan kognitifnya 101 00:04:46,740 --> 00:04:48,740 ekonomi dan lain-lain 102 00:04:48,740 --> 00:04:51,740 Yang mungkin menimbulkan kecurigaan 103 00:04:51,740 --> 00:04:55,740 Hal ini merusak keimanan dan akhlak umat Islam 104 00:04:55,740 --> 00:05:01,740 Dengan tujuan untuk membubarkan umat Islam dan mengasingkan mereka dari agama dan jati diri mereka 105 00:05:01,740 --> 00:05:05,740 Menjadi monster yang terdistorsi, patuh, dan budak 106 00:05:05,740 --> 00:05:09,740 Dia memberikan kepemimpinan kepada orang-orang kafir dan teman-teman mereka 107 00:05:09,740 --> 00:05:14,529 Manifestasi invasi intelektual 108 00:05:14,529 --> 00:05:17,529 Invasi intelektual yang dilancarkan oleh orang-orang kafir 109 00:05:17,529 --> 00:05:19,529 Dengan kecurigaan dan keinginan mereka 110 00:05:19,529 --> 00:05:21,529 Banyak wujud dan manifestasinya 111 00:05:21,529 --> 00:05:23,529 Salah satu yang paling penting 112 00:05:23,529 --> 00:05:24,529 Pertama 113 00:05:24,529 --> 00:05:28,529 Mengarahkan sekop mereka untuk menghancurkan doktrin kesetiaan dan pengingkaran 114 00:05:28,529 --> 00:05:33,529 Yang menjadi dasar tauhid dan ibadah kepada Tuhan Yang Maha Esa serta ibadah-Nya 115 00:05:33,529 --> 00:05:35,529 Dan meremehkannya 116 00:05:35,529 --> 00:05:38,529 Dan menimbulkan kecurigaan tentang hal itu 117 00:05:38,529 --> 00:05:44,529 Karena musuh-musuh agama mengetahui bahwa kesetiaan dan permusuhan didasarkan pada doktrin tauhid 118 00:05:44,529 --> 00:05:51,529 Ini adalah penghalang yang mencegah mereka melakukan penetrasi dan mempengaruhi komunitas Muslim 119 00:05:51,529 --> 00:05:57,529 Mereka terus menggunakan sekop pembongkaran, distorsi, dan penyesatan terhadapnya 120 00:05:57,529 --> 00:06:02,529 Di antara cara-cara mereka melawan doktrin ini adalah sebagai berikut 121 00:06:02,529 --> 00:06:03,529 Seribu 122 00:06:03,529 --> 00:06:08,529 Kecaman terhadap orang-orang yang menunjukkan semangat kebencian dan kebencian terhadap orang-orang kafir 123 00:06:08,529 --> 00:06:14,529 Ia menilai hal tersebut bertentangan dengan semangat toleransi beragama dan hidup berdampingan secara damai 124 00:06:14,529 --> 00:06:18,560 Beberapa dari mereka yang terkena dampak seruan ini bahkan telah pergi 125 00:06:18,560 --> 00:06:20,560 Hingga istilah kafir dihapuskan 126 00:06:20,560 --> 00:06:25,560 Diganti dengan istilah non-Muslim atau lainnya 127 00:06:25,560 --> 00:06:26,750 Pa 128 00:06:26,750 --> 00:06:30,750 Gunakan pilihan patriotisme dan nasionalisme 129 00:06:30,750 --> 00:06:35,750 Dia menjadikan mereka sebagai ikatan yang mengikat kesetiaan dan permusuhan 130 00:06:35,750 --> 00:06:39,750 Hal ini tidak didasarkan pada monoteisme dan penyembahan kepada Tuhan dalam kesatuan 131 00:06:39,750 --> 00:06:41,040 Jim 132 00:06:41,040 --> 00:06:44,040 Panggilan untuk kemanusiaan 133 00:06:44,040 --> 00:06:49,040 Hal ini agar terjalin persaudaraan dan cinta kasih di antara umat manusia 134 00:06:49,040 --> 00:06:53,040 Tanpa membedakan keduanya atas dasar agama dan kepercayaan 135 00:06:53,040 --> 00:06:55,040 Karena agama adalah urusan pribadi 136 00:06:55,040 --> 00:06:58,040 Dan hubungan antara manusia dengan Tuhannya 137 00:06:58,040 --> 00:06:59,040 Mereka mengklaim 138 00:06:59,040 --> 00:07:04,040 Dia tidak ada hubungannya dengan fakta bahwa dia berjanji setia dan mengingkarinya 139 00:07:04,040 --> 00:07:07,040 Karena ini membedakan manusia 140 00:07:07,040 --> 00:07:09,040 Dan berdasarkan ini 141 00:07:09,040 --> 00:07:12,040 Dia meremehkan orang-orang kafir dan kekafiran mereka 142 00:07:12,040 --> 00:07:18,040 Dia tidak boleh menjadi sasaran kebencian mereka atau menyebut mereka dan dewa-dewa mereka dengan kejahatan atau penyimpangan 143 00:07:18,040 --> 00:07:21,069 Hasil undangan jahat ini 144 00:07:21,069 --> 00:07:26,069 Mempertimbangkan kembali kurikulum pendidikan di negara-negara Muslim 145 00:07:26,069 --> 00:07:32,069 Setiap paragraf yang menyinggung permusuhan terhadap orang-orang kafir atau jihad melawan mereka akan dihapus 146 00:07:32,069 --> 00:07:35,069 Hal ini juga mengikuti hal tersebut 147 00:07:35,069 --> 00:07:40,069 Pembukaan gereja dan kuil pagan di negara-negara Muslim 148 00:07:40,069 --> 00:07:42,069 Dengan dalih kemanusiaan 149 00:07:42,069 --> 00:07:48,069 Serta membiarkan setiap lebah berdakwah dan menyerukannya 150 00:07:48,069 --> 00:07:53,069 Dan menuntut kebebasan beragama dan mengubahnya bagi siapapun yang menginginkannya 151 00:07:53,069 --> 00:07:56,069 Sekalipun itu atheisme dan menghina agama 152 00:07:56,069 --> 00:08:00,069 Hal ini juga mengakibatkan lebah menghujat 153 00:08:00,069 --> 00:08:01,069 Menonaktifkan jihad 154 00:08:01,069 --> 00:08:05,069 Karena hal itu memicu kebencian dan pengucilan 155 00:08:05,069 --> 00:08:06,389 Kedua 156 00:08:06,389 --> 00:08:11,389 Melawan orientasi ilmiah dan jihadis Salafi 157 00:08:11,389 --> 00:08:14,389 Sebab beliaulah yang mengibarkan panji tauhid 158 00:08:14,389 --> 00:08:19,389 Beliau memerangi lawan-lawan politeisme, kekafiran, dan kemunafikan 159 00:08:19,389 --> 00:08:23,389 Dia menyerukan permusuhan terhadap orang-orang kafir dan mengingkari mereka 160 00:08:23,389 --> 00:08:25,389 Dan sebagai imbalannya 161 00:08:25,389 --> 00:08:31,389 Kaum kafir menghidupkan kembali keyakinan-keyakinan bid’ah yang bertentangan dengan doktrin Salafi 162 00:08:31,389 --> 00:08:34,389 Seperti para sufi dan orang-orang fanatisme 163 00:08:34,389 --> 00:08:37,389 Dan apa yang mereka sebut sebagai ajaran sesat dalam moderasi 164 00:08:37,389 --> 00:08:41,809 Hal ini menjadi alternatif pendekatan Salafi 165 00:08:41,809 --> 00:08:42,809 Ketiga 166 00:08:42,809 --> 00:08:48,809 Menimbulkan kecurigaan yang memerlukan politeisme, sihir, dan astrologi 167 00:08:48,809 --> 00:08:53,809 Di banyak buku, majalah, saluran, dan situs web 168 00:08:53,809 --> 00:08:55,970 Keempat 169 00:08:55,970 --> 00:09:00,970 Membanjiri pasar Muslim dengan berbagai jenis furnitur, pakaian, dan peralatan 170 00:09:00,970 --> 00:09:03,970 Yang mengusung slogan-slogan ketidakpercayaan 171 00:09:03,970 --> 00:09:07,970 Seperti salib dan lambang setan 172 00:09:07,970 --> 00:09:12,970 Dan gambar pria dan wanita yang terjatuh, termasuk artis dan atlet 173 00:09:12,970 --> 00:09:15,129 Kelima 174 00:09:15,129 --> 00:09:18,129 Menimbulkan kecurigaan terhadap ritual jihad 175 00:09:18,129 --> 00:09:21,129 Dan mendistorsi citra dirinya dan citra keluarganya 176 00:09:21,129 --> 00:09:25,129 Karena yang paling ditakuti oleh orang-orang kafir adalah Islam dan umatnya 177 00:09:25,129 --> 00:09:28,129 Semangat jihad melekat di dalamnya 178 00:09:28,129 --> 00:09:31,129 Sejarah adalah saksinya 179 00:09:31,129 --> 00:09:33,539 VI 180 00:09:33,539 --> 00:09:36,539 Distorsi mereka terhadap sejarah Islam dan simbol-simbolnya 181 00:09:36,539 --> 00:09:41,539 Beberapa orientalis dan munafik mengambil alih tugas melakukan hal ini 182 00:09:41,539 --> 00:09:44,539 Dari esoteris dan sekularis 183 00:09:44,539 --> 00:09:50,539 Karena orang-orang kafir dan munafik tahu bahwa sejarah adalah milik bangsa manapun 184 00:09:50,539 --> 00:09:53,539 Itu adalah kebanggaan dan kebanggaannya 185 00:09:53,539 --> 00:09:57,539 Ini adalah rumah bagi panutan bagi tokoh-tokoh besar dalam sejarah Islam 186 00:09:57,539 --> 00:10:00,669 Ini adalah cara mereka melakukan distorsi 187 00:10:00,669 --> 00:10:01,669 Seribu 188 00:10:01,669 --> 00:10:04,669 Mengarang berita dan menyoroti kekurangannya 189 00:10:04,669 --> 00:10:06,669 Pa 190 00:10:06,669 --> 00:10:09,669 Menggunakan pendekatan sekuler dan non-religius 191 00:10:09,669 --> 00:10:11,669 Dalam penelitian dan kritik 192 00:10:11,669 --> 00:10:15,669 Berdasarkan pengingkaran terhadap wahyu, nubuatan, dan Hari Akhir 193 00:10:15,669 --> 00:10:19,799 Mereka tidak mempunyai pengaruh terhadap pendekatan ilahi 194 00:10:19,799 --> 00:10:20,799 Jim 195 00:10:20,799 --> 00:10:23,799 Kesalahpahaman terhadap teks 196 00:10:23,799 --> 00:10:25,799 Tapi leher mereka 197 00:10:25,799 --> 00:10:26,860 D 198 00:10:26,860 --> 00:10:32,860 Mengandalkan kritik dan analisa belaka terhadap kejadian sejarah 199 00:10:32,860 --> 00:10:36,960 Mengandalkan sumber palsu dan palsu 200 00:10:36,960 --> 00:10:37,960 Ha 201 00:10:37,960 --> 00:10:40,960 Menampilkan sisi kebenaran yang tidak lengkap 202 00:10:40,960 --> 00:10:44,960 Meletakkan berita di luar konteks yang benar 203 00:10:44,960 --> 00:10:46,019 Wah 204 00:10:46,019 --> 00:10:52,019 Beliau menjadikan realitas umat Islam berbeda dalam beberapa aspek di era-era berikutnya 205 00:10:52,019 --> 00:10:56,149 Itu adalah gambaran Islam yang sebenarnya 206 00:10:56,149 --> 00:10:57,149 hal 207 00:10:57,149 --> 00:11:02,149 Menyoroti aliran-aliran sesat yang ajaran sesatnya sedikit banyak kafir 208 00:11:02,149 --> 00:11:06,379 Dan perkuat peran mereka dan pujilah mereka 209 00:11:06,379 --> 00:11:07,379 Ketujuh 210 00:11:07,379 --> 00:11:11,379 Menimbulkan kecurigaan terhadap hukum Islam 211 00:11:11,379 --> 00:11:15,379 Dan mencoba mengecualikannya dari penghakiman dan pencobaan 212 00:11:15,379 --> 00:11:19,379 Ia mengklaim hal itu tidak cocok untuk zaman sekarang 213 00:11:19,379 --> 00:11:23,379 Dan menetapkan sistem dan hukum kafir sebagai penggantinya 214 00:11:23,379 --> 00:11:28,379 Kebanyakan bertentangan dengan hukum, akal sehat, dan akal sehat 215 00:11:28,379 --> 00:11:29,600 Kedelapan 216 00:11:29,600 --> 00:11:33,600 Menimbulkan kecurigaan terhadap perempuan dan keputusan mereka 217 00:11:33,600 --> 00:11:36,600 Dan merusak keluarga Muslim 218 00:11:36,600 --> 00:11:41,600 Dan menyerbunya dengan cara-cara kuat yang menyebarkan kecurigaan dan keinginan 219 00:11:41,600 --> 00:11:42,700 Kesembilan 220 00:11:42,700 --> 00:11:49,700 Memfasilitasi pengiriman putra-putri Muslim ke negeri-negeri kafir Barat 221 00:11:49,700 --> 00:11:52,700 Dimana mereka dicuci otak 222 00:11:52,700 --> 00:11:56,919 Mengisinya dengan ide dan keyakinan yang menyimpang 223 00:11:56,919 --> 00:11:57,919 Kesepuluh 224 00:11:57,919 --> 00:12:03,919 Memfasilitasi perjalanan dan pariwisata bagi keluarga Muslim ke negeri-negeri kafir dan maksiat 225 00:12:03,919 --> 00:12:09,919 Sehingga lama kelamaan mereka akan dijinakkan untuk menerima korupsi dan mematahkan pamor kejahatan 226 00:12:09,919 --> 00:12:12,019 Kesebelas 227 00:12:12,019 --> 00:12:17,019 Upaya untuk mendominasi kurikulum pendidikan di negara-negara Muslim 228 00:12:17,019 --> 00:12:21,019 Menyerang dan mengirimkannya dengan cara yang menimbulkan kecurigaan dan keraguan 229 00:12:21,019 --> 00:12:27,019 Dan menghapus isinya tentang doktrin yang benar, jihad, dan membangun akhlak 230 00:12:27,019 --> 00:12:29,340 keduabelas 231 00:12:29,340 --> 00:12:36,340 Menyerang perekonomian Islam dengan dugaan riba dan keuntungan haram 232 00:12:36,340 --> 00:12:40,340 Yang menjadi dasar kapitalisme brutal 233 00:12:40,340 --> 00:12:41,500 ketigabelas 234 00:12:41,500 --> 00:12:47,500 Menyebarkan pendidikan asing dan sekolah internasional di negara-negara Muslim 235 00:12:47,500 --> 00:12:54,500 Dimana orang-orang kafir menyebarkan metode, keyakinan kafir, dan akhlak yang rendah 236 00:12:54,500 --> 00:12:56,720 XIV 237 00:12:56,720 --> 00:13:02,720 Menyelenggarakan konferensi dialog yang menghancurkan fondasi Islam dari dalam 238 00:13:02,720 --> 00:13:07,720 Seperti konferensi untuk dialog antaragama dan pemulihan hubungan 239 00:13:07,720 --> 00:13:11,720 Dan konferensi tentang hak asasi manusia dan hak-hak perempuan 240 00:13:11,720 --> 00:13:16,549 Islam sentris moderat 241 00:13:16,549 --> 00:13:24,259 Setelah musuh-musuh agama, termasuk orang-orang kafir dan munafik, gagal meyakinkan umat Islam untuk meninggalkan agamanya 242 00:13:24,259 --> 00:13:26,259 Dan itu adalah agama palsu 243 00:13:26,259 --> 00:13:29,259 Pergilah ke penaklukan lainnya 244 00:13:29,259 --> 00:13:32,259 Hal ini disebabkan penerimaan mereka terhadap agama Islam 245 00:13:32,259 --> 00:13:34,259 Dan itu adalah agama yang benar 246 00:13:34,259 --> 00:13:36,350 Dan nabinya benar 247 00:13:36,350 --> 00:13:41,350 Namun tidak dengan pemahaman yang dipahami sebagian ekstremis saat ini 248 00:13:41,350 --> 00:13:43,350 Mereka mengklaim 249 00:13:43,350 --> 00:13:47,350 Proposal mulai menyerukan Islam moderat 250 00:13:47,350 --> 00:13:51,350 Yang mereka maksud adalah Islam liberal 251 00:13:51,350 --> 00:13:55,350 Jelly, dikosongkan dari prinsip dan konstanta 252 00:13:55,350 --> 00:13:59,350 Sesuai dengan apa yang dilihat dan diserukan oleh orang-orang kafir di Barat 253 00:13:59,350 --> 00:14:03,350 Untuk mencapai tujuan ini, mereka mendirikan pusat-pusat penelitian untuk mengadvokasi hal tersebut 254 00:14:03,350 --> 00:14:06,350 Sebagai American Rand Corporation 255 00:14:06,350 --> 00:14:10,350 Jilbab ini dianut oleh sekelompok orang munafik bangsa 256 00:14:10,350 --> 00:14:13,350 Dari kaum sekularis dan penguasa tirani 257 00:14:13,350 --> 00:14:16,350 Beberapa kelompok Islam liberal 258 00:14:16,350 --> 00:14:20,350 Entah karena ketidaktahuan akan kebenaran panggilan jahat ini 259 00:14:20,350 --> 00:14:23,350 Mereka mencintai dan mendambakan 260 00:14:23,350 --> 00:14:26,309 Gangguan dalam berpikir 261 00:14:26,309 --> 00:14:29,340 Melepaskan bug 262 00:14:29,340 --> 00:14:31,340 Artinya kekurangan 263 00:14:31,340 --> 00:14:32,340 Atau penyimpangan 264 00:14:32,340 --> 00:14:34,340 Sehubungan dengan itu 265 00:14:35,340 --> 00:14:36,340 Dikatakan 266 00:14:36,340 --> 00:14:38,340 Dia mempunyai masalah kesehatan 267 00:14:38,340 --> 00:14:40,340 Atau cacat bicara 268 00:14:40,340 --> 00:14:42,340 Dan dari itu 269 00:14:42,340 --> 00:14:44,340 Gangguan dalam berpikir 270 00:14:44,340 --> 00:14:47,340 Dimana hal tersebut menyimpang dari pemikiran normal yang benar 271 00:14:47,340 --> 00:14:49,340 Berasal dari hukum 272 00:14:49,340 --> 00:14:51,340 Ada semacam cacat di dalamnya 273 00:14:51,340 --> 00:14:54,340 Ini membawanya keluar jalur yang benar 274 00:14:54,340 --> 00:14:56,370 Hal ini sebagian besar seperti itu 275 00:14:56,370 --> 00:15:01,370 Defisiensi sebagian atau seluruhnya dalam persepsi dan keyakinan 276 00:15:02,370 --> 00:15:05,370 Terpengaruh oleh beberapa kecurigaan atau keinginan 277 00:15:05,370 --> 00:15:07,370 Dan ternyata 278 00:15:07,370 --> 00:15:09,370 Sebutkan beberapa jenis cacat 279 00:15:09,370 --> 00:15:12,370 Itu mempengaruhi pemikiran dan pemikiran 280 00:15:12,370 --> 00:15:15,370 Hal ini terdapat pada konsep berikut 281 00:15:15,370 --> 00:15:19,230 Negatif dalam berpikir 282 00:15:19,230 --> 00:15:22,679 Ini disebut pemikiran pesimistis 283 00:15:22,679 --> 00:15:24,679 Dimana dia mencondongkan tubuh ke arah temannya 284 00:15:24,679 --> 00:15:26,679 Menjadi pesimisme dan melankolis 285 00:15:26,679 --> 00:15:28,679 Dalam pandangannya tentang berbagai hal 286 00:15:28,679 --> 00:15:30,679 Kejahatan merajalela dan ketidakpercayaan muncul 287 00:15:30,679 --> 00:15:33,679 Kerugiannya lebih besar daripada kelebihannya 288 00:15:33,679 --> 00:15:37,679 Bahaya gangguan berpikir jenis ini 289 00:15:37,679 --> 00:15:39,679 Dia memimpin bersama temannya 290 00:15:39,679 --> 00:15:42,679 Keputusasaan, frustrasi dan keraguan 291 00:15:42,679 --> 00:15:45,679 Hal ini bertentangan dengan apa yang tercantum dalam Al-Qur’an dan Sunnah 292 00:15:45,679 --> 00:15:47,679 Ini masalah optimisme 293 00:15:47,679 --> 00:15:50,679 Harapkan kebaikan dan pemikiran yang baik 294 00:15:50,679 --> 00:15:52,679 Seperti dalam firman Yang Maha Kuasa 295 00:15:52,679 --> 00:15:54,679 Setan mengembalikan kemiskinan kepada Anda 296 00:15:54,679 --> 00:15:57,679 Dan dia memerintahkanmu untuk melakukan perbuatan tidak senonoh 297 00:15:58,679 --> 00:16:02,679 Semoga Tuhan membalas Anda dengan pengampunan dan rahmat-Nya 298 00:16:02,679 --> 00:16:05,679 Dan Allah Maha Meliputi dan Maha Mengetahui 299 00:16:05,679 --> 00:16:08,679 Dia berkata tentang Nabi Yakub, saw 300 00:16:08,679 --> 00:16:11,679 Jangan putus asa terhadap Roh Tuhan 301 00:16:11,679 --> 00:16:14,679 Dia tidak berputus asa terhadap Roh Allah 302 00:16:14,679 --> 00:16:17,809 Kecuali orang-orang kafir 303 00:16:17,809 --> 00:16:20,809 Efek menaikkannya lemah 304 00:16:20,809 --> 00:16:23,809 Namun benar karena berhenti di Abdullah 305 00:16:23,809 --> 00:16:26,809 Bin Masoud, semoga Tuhan meridhoi dia 306 00:16:26,809 --> 00:16:29,809 Dan Setan berkata, “Sepatah kata dari anak Adam.” 307 00:16:29,809 --> 00:16:31,809 Dan raja punya sepatah kata pun 308 00:16:31,809 --> 00:16:34,809 Adapun omong kosong iblis 309 00:16:34,809 --> 00:16:37,809 Maka dia kembali dengan kejahatan dan mengingkari kebenaran 310 00:16:37,809 --> 00:16:40,809 Adapun serban raja 311 00:16:40,809 --> 00:16:43,899 Maka dia kembali dengan membawa kebaikan dan beriman kepada kebenaran 312 00:16:43,899 --> 00:16:45,899 Siapapun yang menemukan itu 313 00:16:45,899 --> 00:16:47,899 Biarkan dia tahu bahwa itu dari Tuhan 314 00:16:47,899 --> 00:16:49,899 Dan terima kasih Tuhan 315 00:16:49,899 --> 00:16:51,899 Dan siapa pun yang menemukan yang lain 316 00:16:51,899 --> 00:16:54,899 Hendaknya dia berlindung kepada Allah dari setan 317 00:16:54,899 --> 00:16:56,899 Lalu dia membaca 318 00:16:56,899 --> 00:16:59,899 Setan melindungi Anda dari kemiskinan 319 00:16:59,899 --> 00:17:02,639 Ayat 320 00:17:02,639 --> 00:17:05,640 Pikiran terganggu atau bingung 321 00:17:05,640 --> 00:17:09,150 Ini adalah pemikiran yang tidak stabil 322 00:17:09,150 --> 00:17:12,150 Terkadang dia memutuskan sesuatu 323 00:17:12,150 --> 00:17:15,150 Yang lain memutuskan apa yang bertentangan dengannya 324 00:17:15,150 --> 00:17:17,150 Dia bingung 325 00:17:17,150 --> 00:17:21,150 Dia tidak dapat memahami dan memahami topik yang dia pikirkan 326 00:17:21,150 --> 00:17:23,150 Oleh karena itu 327 00:17:23,150 --> 00:17:30,339 Anda menemukan dia tidak mampu mengungkapkan pikiran di benaknya dengan jelas 328 00:17:30,339 --> 00:17:33,339 Salah satu alasan mengapa pemikiran seperti ini ada 329 00:17:33,339 --> 00:17:38,339 Dangkal dan kedangkalan informasi tentang topik yang dipikirkannya 330 00:17:38,339 --> 00:17:41,339 Dimana dia puas dengan penampilan sesuatu 331 00:17:41,339 --> 00:17:44,339 Ia tidak menembus kebenarannya 332 00:17:44,339 --> 00:17:46,339 Dan pemikiran seperti ini 333 00:17:46,339 --> 00:17:50,339 Anda menemukan dia menilai orang dari penampilan dan sikap mereka 334 00:17:51,339 --> 00:17:53,339 Dan uang mereka dan kata-kata mereka 335 00:17:53,339 --> 00:17:57,339 Tanpa mengetahui perilaku dan transaksinya 336 00:17:57,339 --> 00:18:02,339 Pemikiran disorientasi dan terganggu mungkin muncul sementara dalam beberapa krisis 337 00:18:02,339 --> 00:18:04,339 Seperti kesedihan dan kekhawatiran yang mendalam 338 00:18:04,339 --> 00:18:06,339 Atau tingkat keparahan penyakitnya 339 00:18:06,339 --> 00:18:08,339 Atau kelaparan yang ekstrim 340 00:18:08,339 --> 00:18:10,339 Atau kemarahan yang hebat 341 00:18:10,339 --> 00:18:14,339 Debu ini hilang dengan hilangnya gangguan ini 342 00:18:14,339 --> 00:18:18,339 Oleh karena itu, hakim dilarang menghakimi ketika sedang marah 343 00:18:18,339 --> 00:18:22,339 Diharamkan shalat dalam keadaan kelaparan yang ekstrim 344 00:18:22,339 --> 00:18:26,819 Atau kebutuhan yang intens akan alam terbuka 345 00:18:31,400 --> 00:18:36,400 Pemiliknya dilanda obsesi dan keraguan dalam pemikirannya 346 00:18:36,400 --> 00:18:40,500 Baik itu dalam beribadah maupun bertransaksi 347 00:18:40,500 --> 00:18:45,500 Dalam psikiatri, hal ini disebut gangguan obsesif-kompulsif 348 00:18:45,500 --> 00:18:48,500 Pemikiran seperti ini semakin intensif 349 00:18:48,500 --> 00:18:51,500 Hingga ia mencapai landasan keimanan 350 00:18:51,500 --> 00:18:53,500 Dan pemikiran seperti ini 351 00:18:53,500 --> 00:18:57,500 Itu melelahkan pemiliknya dan semua orang yang berurusan dengannya 352 00:18:57,500 --> 00:19:01,500 Ia selalu meragukan dirinya dan ibadahnya 353 00:19:01,500 --> 00:19:04,500 Dia meragukan orang lain dan mempunyai pikiran buruk tentang mereka 354 00:19:04,500 --> 00:19:06,500 Dan obati itu 355 00:19:06,500 --> 00:19:11,500 Berserah diri kepada Tuhan Yang Maha Esa dan memohon keringanan dari hal tersebut 356 00:19:11,500 --> 00:19:15,500 Dan sering-seringlah ruqyah dengan Al-Fatihah dan Al-Mu’awwidha 357 00:19:15,500 --> 00:19:17,500 Semoga Tuhan Yang Maha Kuasa memberi manfaat baginya 358 00:19:17,500 --> 00:19:22,910 Perawatan psikologis oleh psikiater 359 00:19:22,910 --> 00:19:28,970 Pemikiran yang berlebihan dan berlebihan dalam fotografi 360 00:19:28,970 --> 00:19:31,970 Berlebihan dan berpikir berlebihan 361 00:19:31,970 --> 00:19:35,970 Hal ini sering digambarkan dalam istilah pujian atau celaan 362 00:19:35,970 --> 00:19:37,970 Atau cinta atau booming 363 00:19:37,970 --> 00:19:41,970 Ini adalah semacam kesalahan dalam berpikir dan menggambarkan sesuatu 364 00:19:41,970 --> 00:19:45,970 Hal ini membuat pendengar atau pembacanya terkagum-kagum 365 00:19:45,970 --> 00:19:48,970 Dan kengerian dari masalah yang dia bicarakan 366 00:19:48,970 --> 00:19:52,970 Padahal kenyataannya itu adalah kebiasaan 367 00:19:52,970 --> 00:19:54,970 Dan pemikiran seperti ini 368 00:19:54,970 --> 00:19:59,970 Timbul dari lemahnya keseimbangan dalam bentuk hubungan atau ketidakhadirannya 369 00:19:59,970 --> 00:20:03,970 Karena jika kita menyukai sesuatu, kita terpesona olehnya 370 00:20:03,970 --> 00:20:07,970 Kami mencoba untuk mengamankan legitimasi kegilaan ini 371 00:20:07,970 --> 00:20:11,970 Dengan memberikan pujian dan menonjolkan kebajikan 372 00:20:11,970 --> 00:20:13,970 Dan jika kita membenci sesuatu 373 00:20:13,970 --> 00:20:16,970 Kami juga mencoba membenarkan kebencian ini 374 00:20:16,970 --> 00:20:19,970 Dengan memperbesar kekurangan dan cacat 375 00:20:19,970 --> 00:20:23,099 Pemikiran seperti ini sangatlah kontradiktif 376 00:20:23,099 --> 00:20:25,099 Dengan keadilan dan keseimbangan 377 00:20:25,099 --> 00:20:30,099 Inilah yang diutarakan Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu 378 00:20:30,099 --> 00:20:34,099 Dimana dia berkata, “Cintailah kekasihmu secukupnya.” 379 00:20:34,099 --> 00:20:38,099 Semoga dia menjadi kebencianmu suatu hari nanti 380 00:20:38,099 --> 00:20:41,099 Dan bencilah orang yang membencimu sampai batas tertentu 381 00:20:41,099 --> 00:20:45,099 Semoga dia menjadi kekasihmu suatu hari nanti 382 00:20:45,099 --> 00:20:48,829 Pemikiran impulsif 383 00:20:48,829 --> 00:20:52,279 Terburu-buru adalah sifat manusia 384 00:20:52,279 --> 00:20:55,279 Namun umat Islam membimbing dan menyempurnakannya 385 00:20:55,279 --> 00:20:58,279 Sesuai petunjuk Al-Qur'an dan Sunnah 386 00:20:58,279 --> 00:21:02,279 Teks-teks tersebut memperingatkan kita agar tidak tergesa-gesa 387 00:21:02,279 --> 00:21:05,279 Dan mengimbau kesabaran, mimpi, dan keegoisan 388 00:21:05,279 --> 00:21:07,279 Dan verifikasi berbagai hal 389 00:21:07,279 --> 00:21:10,279 Terutama dalam menilai orang 390 00:21:10,279 --> 00:21:13,279 Namun, ada pula yang mengetahuinya 391 00:21:13,279 --> 00:21:16,279 Kecepatan dan tergesa-gesa dalam menilai orang lain 392 00:21:16,279 --> 00:21:20,470 Dan membuat keputusan yang kurang tepat 393 00:21:20,470 --> 00:21:24,470 Salah satu ciri tipe ini adalah tergesa-gesa dalam berpikir 394 00:21:24,470 --> 00:21:28,470 Pertama, kecepatan mempercayai dan menerima ide 395 00:21:28,470 --> 00:21:31,569 Dan menerbitkannya sebelum mempelajarinya 396 00:21:31,569 --> 00:21:34,569 Kedua, orang yang mempunyai pemikiran tergesa-gesa 397 00:21:34,569 --> 00:21:38,569 Dia dikuasai oleh emosi dan kurang rasional 398 00:21:38,569 --> 00:21:41,700 Ketiga, penerimaan yang cepat terjadi 399 00:21:41,700 --> 00:21:43,700 Ketika dia setuju dengan keinginannya 400 00:21:43,700 --> 00:21:46,700 Kekhawatirannya bukanlah mencari kebenaran 401 00:21:46,700 --> 00:21:51,789 Keempat, ia dominan dalam ketergesaan dalam bekerja dan bergerak 402 00:21:51,789 --> 00:21:54,789 Tanpa mementingkan perencanaan 403 00:21:54,789 --> 00:21:57,789 Oleh karena itu, ada banyak penyesalan 404 00:21:57,789 --> 00:22:00,789 Dia mungkin mulai melakukan sesuatu dan kemudian meninggalkannya 405 00:22:00,789 --> 00:22:04,920 Kelima, orang yang mempunyai pemikiran tergesa-gesa 406 00:22:04,920 --> 00:22:06,920 Sedikit konsultasi 407 00:22:06,920 --> 00:22:11,049 Keenam: Orang yang berpikir tergesa-gesa 408 00:22:11,049 --> 00:22:15,049 Menyukai rumor tanpa memeriksanya 409 00:22:15,049 --> 00:22:20,099 Pemikiran bermata satu 410 00:22:20,099 --> 00:22:23,779 Pemikiran seperti ini 411 00:22:23,779 --> 00:22:25,779 Kebanyakan orang terjerumus ke dalamnya 412 00:22:25,779 --> 00:22:28,779 Kecuali bagi mereka yang dirahmati oleh Tuhan Yang Maha Esa 413 00:22:28,779 --> 00:22:32,779 Menurutnya, keadilan dan kelengkapan dalam pertimbangan dan pemikiran 414 00:22:32,779 --> 00:22:35,839 Itu adalah salah satu ciri pemilik pandangan ini 415 00:22:36,839 --> 00:22:40,839 Pertama, ketika ada masalah yang menimpanya 416 00:22:40,839 --> 00:22:43,839 Dia memikirkannya dalam kaitannya dengan penerimaan dan penolakan 417 00:22:43,839 --> 00:22:47,839 Entah Anda menemukan bahwa dia tidak melihat masalah ini dari semua aspeknya 418 00:22:47,839 --> 00:22:50,839 Tapi di satu sisi saja 419 00:22:50,839 --> 00:22:53,839 Dia mengarahkan pemikirannya kepadanya dan mengendalikannya 420 00:22:53,839 --> 00:22:56,839 Hal ini didasarkan pada penerimaan atau penolakannya 421 00:22:56,839 --> 00:22:58,869 Kami menemukannya, misalnya 422 00:22:58,869 --> 00:23:02,869 Dia hanya melihat pro dan kontra dari masalah ini 423 00:23:02,869 --> 00:23:05,869 Tanpa memperhatikan celaka dan kerusakannya 424 00:23:05,869 --> 00:23:08,869 Penerimaan muncul dari situ 425 00:23:08,869 --> 00:23:11,869 Atau dia melihat keburukan dan kenegatifannya 426 00:23:11,869 --> 00:23:15,869 Ia mengabaikan hal-hal positif dan perbuatan baik 427 00:23:15,869 --> 00:23:18,869 Dia menolak hal itu dan menolaknya 428 00:23:18,869 --> 00:23:21,869 Meski gambaran keseluruhannya adil 429 00:23:21,869 --> 00:23:25,869 Hal ini memerlukan keseimbangan antara kepentingan dan kerugian 430 00:23:25,869 --> 00:23:28,869 Untuk melihat mana yang akan menang dan mencapainya 431 00:23:28,869 --> 00:23:31,380 Kedua 432 00:23:31,380 --> 00:23:34,380 Ketika orang dengan pemikiran tunggal ini mencari 433 00:23:34,380 --> 00:23:37,380 Pada topik untuk dibaca atau ditulis 434 00:23:37,380 --> 00:23:40,380 Dia memilih bukti yang dia suka 435 00:23:40,380 --> 00:23:45,380 Dan kasih sayang yang telah ditentukan sebelumnya cenderung terhadapnya 436 00:23:45,380 --> 00:23:48,380 Dia fokus padanya dan memilihnya 437 00:23:48,380 --> 00:23:51,380 Dan dia mencoba mengamputasinya dari bukti-bukti itu 438 00:23:51,380 --> 00:23:54,380 Bertentangan atau membingungkan idenya 439 00:23:54,380 --> 00:23:57,380 Artinya, selektivitas lebih dominan 440 00:23:57,380 --> 00:24:00,450 Sesuai dengan keinginannya 441 00:24:00,450 --> 00:24:04,450 Banyak bidah yang jatuh ke dalam pandangan ini 442 00:24:04,450 --> 00:24:07,450 Siapa yang memilih bukti yang mereka lihat 443 00:24:07,450 --> 00:24:09,450 Untuk mendukung mereka 444 00:24:09,450 --> 00:24:11,450 Berbeda dengan Sunni 445 00:24:11,450 --> 00:24:14,450 Siapa yang mengumpulkan semua bukti 446 00:24:14,450 --> 00:24:17,900 Mereka tidak saling memukul 447 00:24:17,900 --> 00:24:19,900 Ketiga 448 00:24:19,900 --> 00:24:23,900 Dia memiliki pandangan satu sisi ketika orang berdiri 449 00:24:23,900 --> 00:24:26,900 Itu melihat satu aspek kehidupan mereka 450 00:24:26,900 --> 00:24:29,900 Entah baik atau buruk 451 00:24:29,900 --> 00:24:32,900 Dia memilih apa yang sesuai dengan cinta atau kebenciannya 452 00:24:32,900 --> 00:24:35,900 Untuk partai dia ingin mengevaluasi 453 00:24:35,900 --> 00:24:40,440 Ia menutup mata terhadap apa yang tidak sesuai dengan keinginannya 454 00:24:40,440 --> 00:24:42,440 Keempat 455 00:24:42,440 --> 00:24:44,440 Pandangan satu sisi 456 00:24:44,440 --> 00:24:48,440 Ia melihat permasalahan atau perbedaan yang dihadirkan dalam pemikirannya 457 00:24:48,440 --> 00:24:51,440 Bahwa hanya ada satu penjelasan 458 00:24:51,440 --> 00:24:53,440 Dan satu lagu 459 00:24:53,440 --> 00:24:57,440 Dan hanya ada satu pepatah 460 00:24:57,440 --> 00:24:59,440 Segala sesuatu yang lain ditolak 461 00:24:59,440 --> 00:25:02,440 Tidak peduli alternatif apa pun yang diberikan padanya 462 00:25:02,440 --> 00:25:05,440 Oleh karena itu, penulis pemikiran ini menggunakan kata-kata 463 00:25:05,440 --> 00:25:08,440 Ini menunjukkan satu sudut pandang 464 00:25:08,440 --> 00:25:10,440 Anda melihatnya berkata 465 00:25:10,440 --> 00:25:12,440 Satu-satunya faktor 466 00:25:12,440 --> 00:25:14,440 Satu-satunya alasan 467 00:25:14,440 --> 00:25:16,440 Satu-satunya penjelasan 468 00:25:16,440 --> 00:25:18,440 Satu-satunya pepatah 469 00:25:18,440 --> 00:25:20,440 Satu-satunya kelemahan 470 00:25:20,440 --> 00:25:22,599 Dan seterusnya 471 00:25:22,599 --> 00:25:24,599 Kelima 472 00:25:24,599 --> 00:25:26,599 Orang yang berpikiran tunggal 473 00:25:26,599 --> 00:25:29,599 Dia terjerumus ke dalam kontradiksi dan standar ganda 474 00:25:29,599 --> 00:25:33,599 Dimana dia melihat kesalahan yang dialami beberapa orang 475 00:25:33,599 --> 00:25:36,599 Dia menutup mata terhadap kesalahan itu sendiri 476 00:25:36,599 --> 00:25:38,599 Saat dia jatuh ke dalamnya 477 00:25:38,599 --> 00:25:40,599 Atau seseorang yang dia cintai jatuh ke dalamnya 478 00:25:40,599 --> 00:25:42,599 Seperti yang dikatakan 479 00:25:42,599 --> 00:25:44,599 Dia melihat bintik di mata saudaranya 480 00:25:44,599 --> 00:25:47,599 Dia tidak melihat batang pohon itu dengan matanya sendiri 481 00:25:47,599 --> 00:25:49,599 Seperti yang dikatakan penyair itu 482 00:25:49,599 --> 00:25:53,599 Mata kepuasan dengan setiap kekurangan itu tumpul 483 00:25:53,599 --> 00:25:56,599 Mata ketidakpuasan menunjukkan ketidakberuntungan 484 00:25:56,599 --> 00:25:58,759 Pandangan satu mata ini 485 00:25:58,759 --> 00:26:03,759 Hal ini tampak jelas dalam kebijakan negara-negara kafir dan tidak adil 486 00:26:03,759 --> 00:26:06,759 Dimana ada standar ganda dan dua standar 487 00:26:06,759 --> 00:26:08,759 Sebuah gantang untuk diri mereka sendiri 488 00:26:08,759 --> 00:26:11,759 Dan satu gantang untuk musuh mereka 489 00:26:11,759 --> 00:26:13,759 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 490 00:26:13,759 --> 00:26:17,759 Siapa yang kalau berduka terhadap rakyat akan merasa puas 491 00:26:17,759 --> 00:26:21,759 Jika mereka menakar atau menimbangnya, maka mereka rugi 492 00:26:22,759 --> 00:26:26,759 Ini termasuk penggunaan istilah terorisme 493 00:26:26,759 --> 00:26:28,759 Mereka melemparkannya ke lawan mereka 494 00:26:28,759 --> 00:26:31,759 Khususnya para mujahidin Islam 495 00:26:31,759 --> 00:26:34,759 Saat mereka melawan penjajah kafir 496 00:26:34,759 --> 00:26:40,759 Adapun yang mereka lakukan adalah membunuh, menggusur, menyiksa dan memenjarakan umat Islam 497 00:26:40,759 --> 00:26:42,759 Ini bukan terorisme 498 00:26:42,759 --> 00:26:45,759 Sebaliknya, ia menyebarkan kebebasan dan demokrasi 499 00:26:45,759 --> 00:26:48,759 Dan melawan terorisme 500 00:26:48,759 --> 00:26:50,759 Sangat buruk bahwa mereka memerintah 501 00:26:52,819 --> 00:26:53,819 Dan dari itu 502 00:26:53,819 --> 00:26:57,819 Memandang orang-orang kafir dan pendosa dengan satu mata 503 00:26:57,819 --> 00:27:00,819 Entah dengan kebencian dan penyangkalan 504 00:27:00,819 --> 00:27:03,819 Atau dengan belas kasihan dan kasih sayang 505 00:27:03,819 --> 00:27:04,819 Dan yang benar 506 00:27:04,819 --> 00:27:07,819 Lihatlah mereka dengan kedua mata 507 00:27:07,819 --> 00:27:10,819 Dia menetapkan hukum dan membuat mereka mematuhinya 508 00:27:10,819 --> 00:27:12,819 Dan mata takdir 509 00:27:12,819 --> 00:27:18,660 Dan kasih sayang kepada mereka, rahmat kepada mereka, dan penyelamatan mereka dari neraka 510 00:27:18,660 --> 00:27:22,650 Pemikiran umum 511 00:27:22,650 --> 00:27:24,650 Dan pemikiran seperti ini 512 00:27:24,650 --> 00:27:28,650 Ini adalah hasil dari pemikiran yang terburu-buru dan tergesa-gesa 513 00:27:28,650 --> 00:27:31,650 Dimana beberapa orang berpikir 514 00:27:31,650 --> 00:27:35,650 Menggeneralisasi situasi yang dilakukan oleh beberapa individu 515 00:27:35,650 --> 00:27:41,650 Secara umum, genus tempat individu-individu tersebut berasal 516 00:27:41,650 --> 00:27:45,650 Ini seperti seseorang yang menyerang seluruh suku atau seluruh negara 517 00:27:45,650 --> 00:27:48,650 Dengan posisi beberapa anggotanya 518 00:27:48,650 --> 00:27:54,650 Kecil kemungkinannya beberapa individu dari suku atau bangsa tertentu mengalami situasi seperti ini 519 00:27:54,650 --> 00:27:58,650 Ini adalah semacam ketidakadilan dan agresi 520 00:27:58,650 --> 00:28:02,609 Pemikiran yang sombong 521 00:28:02,609 --> 00:28:08,440 Ini adalah tipe yang umum di antara banyak filsuf dan teolog 522 00:28:08,440 --> 00:28:12,440 Atau seseorang yang memiliki sedikit pengetahuan dan budaya 523 00:28:12,440 --> 00:28:16,440 Dimana dia mencapai kebanggaan dalam pikiran dan pemikirannya 524 00:28:16,440 --> 00:28:18,440 Dan keyakinan mutlak pada dirinya sendiri 525 00:28:18,440 --> 00:28:23,440 Melihat dirinya memiliki pikiran yang cemerlang dan pikiran yang matang 526 00:28:23,440 --> 00:28:28,440 Dia menjangkau orang-orang yang memiliki keinginan dan inovasi dari orang-orang teologi dan logika 527 00:28:28,440 --> 00:28:34,440 Untuk memaparkan apa yang menjadi pedoman pikiran dan pemikiran mereka berdasarkan transmisi dan nash kedua wahyu tersebut 528 00:28:34,440 --> 00:28:38,440 Mereka menghadapi bahaya besar dalam keyakinan mereka 529 00:28:38,440 --> 00:28:40,440 Mereka lebih memilih dan tersesat 530 00:28:40,440 --> 00:28:44,539 Orang yang sombong dalam pikirannya belum tentu seorang inovator 531 00:28:44,539 --> 00:28:46,539 Melainkan dari kalangan Sunni 532 00:28:46,539 --> 00:28:49,539 Tapi dia terlalu percaya diri dengan pemikirannya 533 00:28:49,539 --> 00:28:53,539 Hal ini membuatnya fanatik terhadap pendapat dan pemahamannya terhadap teks 534 00:28:53,539 --> 00:28:58,539 Dia meremehkan dan meremehkan orang-orang yang mapan dalam ilmu pengetahuan 535 00:28:58,539 --> 00:29:02,460 Pemikiran imitatif yang kaku 536 00:29:02,460 --> 00:29:07,259 Hal ini sebagian besar tersebar di kalangan masyarakat awam yang bodoh 537 00:29:07,259 --> 00:29:11,259 Atau dari beberapa anggota kelompok advokasi 538 00:29:11,259 --> 00:29:13,259 Atau sekte fanatik 539 00:29:13,259 --> 00:29:17,259 Mereka yang membatasi diri pada perkataan doktrin 540 00:29:17,259 --> 00:29:22,259 Sekalipun beberapa di antaranya bertentangan dengan bukti yang jelas dan sah 541 00:29:22,259 --> 00:29:26,329 Adapun orang yang mengikuti kebenaran dan meneladani orang lain dengan dalil-dalilnya 542 00:29:26,329 --> 00:29:29,329 Ini patut dipuji dan dihargai 543 00:29:29,329 --> 00:29:32,519 Bahaya berpikir kaku 544 00:29:32,519 --> 00:29:36,519 Itu membuat pemiliknya bersinar dan mengikuti 545 00:29:36,519 --> 00:29:40,519 Hal itu mengganggu pikirannya, yang telah dianugerahkan Tuhan Yang Maha Esa kepadanya 546 00:29:40,519 --> 00:29:45,519 Untuk mencapai kebenaran dan keridhaan Tuhan Yang Maha Esa melaluinya 547 00:29:45,519 --> 00:29:49,579 Tuhan Yang Maha Kuasa telah mengutuk kaum musyrik karena fanatisme mereka 548 00:29:49,579 --> 00:29:53,579 Seperti apa bapak-bapak mereka menurut firman Yang Maha Kuasa 549 00:29:53,579 --> 00:29:57,579 Dan ketika mereka diberitahu, “Ikutilah apa yang diturunkan Allah.” 550 00:29:57,579 --> 00:30:02,579 Mereka berkata: Sebaliknya, kami mengikuti apa yang diajarkan nenek moyang kami untuk kami ikuti 551 00:30:02,579 --> 00:30:08,579 Sekalipun bapak-bapak mereka tidak mengerti apa-apa dan tidak mendapat petunjuk 552 00:30:08,579 --> 00:30:11,740 Hal ini juga berlaku pada pemikiran seperti ini 553 00:30:11,740 --> 00:30:14,740 Seorang pemikir yang menganggur 554 00:30:14,740 --> 00:30:18,740 Siapa yang bergantung pada pemikiran dan kreativitas orang lain 555 00:30:18,740 --> 00:30:22,740 Puas dengan kelesuan dan stagnasinya 556 00:30:22,740 --> 00:30:28,410 Pemikiran pembenaran interpretatif 557 00:30:28,410 --> 00:30:32,410 Pemikiran seperti ini ada pada sebagian orang 558 00:30:32,410 --> 00:30:37,410 Dia selalu berusaha menjelaskan dan membenarkan kesalahannya sendiri 559 00:30:37,410 --> 00:30:39,410 Atau kesalahan orang yang dia cintai 560 00:30:39,410 --> 00:30:43,410 Pembenaran adalah tipuan setiap pelaku kesalahan 561 00:30:43,410 --> 00:30:46,410 Bahkan penjahat terburuk dan paling berbahaya sekalipun 562 00:30:46,410 --> 00:30:50,410 Dia selalu menemukan pembenaran atas kejahatannya 563 00:30:50,410 --> 00:30:52,410 Yang menyesatkan orang 564 00:30:52,410 --> 00:30:56,410 Atau dia bisa membela diri di hadapan pengadilan 565 00:30:56,410 --> 00:30:59,630 Pintu penafsiran adalah pintu yang berbahaya 566 00:30:59,630 --> 00:31:04,630 Kejahatannya dalam sejarah Islam sangat besar dan keji 567 00:31:04,630 --> 00:31:07,730 Tidak ada kejahatan pembunuhan atau korupsi 568 00:31:07,730 --> 00:31:10,730 Kecuali jika Anda menemukan penjelasannya dari pelakunya 569 00:31:10,730 --> 00:31:14,730 Dibenarkan oleh kecurigaan rasional dan hukum 570 00:31:14,730 --> 00:31:18,730 Apakah Usman dan Ali radhiyallahu 'anhu dibunuh? 571 00:31:18,730 --> 00:31:21,730 Kecuali dengan penafsiran dan pembenaran 572 00:31:21,730 --> 00:31:23,730 Apakah terjadi perang antar umat Islam? 573 00:31:23,730 --> 00:31:26,730 Kecuali dengan penafsiran dan pembenaran 574 00:31:26,730 --> 00:31:29,730 Apakah cendekiawan Islam dibunuh dan dipenjarakan? 575 00:31:29,730 --> 00:31:31,730 Dan mereka diuji hakikatnya dari Tuhan Yang Maha Esa 576 00:31:31,730 --> 00:31:35,819 Kecuali dengan penafsiran yang korup dan pembenaran yang tidak bermoral 577 00:31:35,819 --> 00:31:38,819 Tujuan dari pemikiran yang interpretatif dan dapat dibenarkan 578 00:31:38,819 --> 00:31:43,819 Melarikan diri dari tanggung jawab karena melalaikan suatu kewajiban atau melakukan perbuatan terlarang 579 00:31:43,819 --> 00:31:45,819 Dan menghindari tanggung jawab 580 00:31:45,819 --> 00:31:49,819 Ini adalah cara untuk memproyeksikan kesalahan kepada orang lain 581 00:31:49,819 --> 00:31:53,819 Seolah-olah ia membenarkan keterbelakangan dan kelemahan umat Islam saat ini 582 00:31:53,819 --> 00:31:55,819 Dengan kekuatan dan dominasi musuhnya 583 00:31:55,819 --> 00:32:00,819 Dia menginvasi negara-negara Muslim hanya secara militer dan intelektual 584 00:32:00,819 --> 00:32:03,819 Hal ini tidak terjadi sejak awal 585 00:32:03,819 --> 00:32:08,819 Terhadap ketimpangan internal dalam jiwa dan jajaran umat Islam 586 00:32:08,819 --> 00:32:10,819 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 587 00:32:10,819 --> 00:32:16,819 Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sampai mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri 588 00:32:16,819 --> 00:32:18,819 Dan dia berkata 589 00:32:18,819 --> 00:32:23,819 Jika kamu bersabar dan bertakwa, maka siasat mereka tidak akan merugikanmu sama sekali 590 00:32:23,819 --> 00:32:27,819 Tuhan meliputi apa yang mereka lakukan 591 00:32:27,819 --> 00:32:31,940 Berpikir ke bawah 592 00:32:31,940 --> 00:32:34,650 Itulah pemikirannya 593 00:32:34,650 --> 00:32:39,650 Orang yang menyebabkan temannya dalam perkara kehinaan dan kemalangan dalam urusan 594 00:32:39,650 --> 00:32:41,650 Jauh dari Yang Mulia 595 00:32:41,650 --> 00:32:47,650 Seperti kecanduan memikirkan bunga kehidupan duniawi ini berupa uang, gengsi dan wanita 596 00:32:47,650 --> 00:32:52,650 Faktanya, mungkin lebih dari itu bagi mereka yang berpikiran seperti ini 597 00:32:52,650 --> 00:32:56,650 Keinginan terlarang dan cara menggapainya 598 00:32:56,650 --> 00:33:00,650 Kami kehilangan akal memikirkan hal-hal yang luhur 599 00:33:00,650 --> 00:33:04,650 Seperti urusan akhirat dan persiapannya dengan beramal shaleh 600 00:33:04,650 --> 00:33:08,650 Seperti urusan agama dan seruan kepada Tuhan Yang Maha Esa 601 00:33:08,650 --> 00:33:11,650 Jihad dan mendukung agama dan umatnya 602 00:33:11,650 --> 00:33:16,650 Dan di antara pikirannya dan melayang-layang di sekitar keinginan dan harapan palsu 603 00:33:16,650 --> 00:33:18,650 Dan pikiran buruk 604 00:33:18,650 --> 00:33:22,650 Mengenai hal ini, Ibnu al-Qayyim semoga Tuhan Yang Maha Kuasa mengasihaninya, mengatakan 605 00:33:22,650 --> 00:33:25,650 Inilah maksud dari perkataan beberapa pendahulu 606 00:33:25,650 --> 00:33:27,650 Hati bersifat mobile 607 00:33:27,650 --> 00:33:30,650 Sebuah hati berkeliaran di sekitar rumput 608 00:33:30,650 --> 00:33:34,650 Dan hati berkeliaran bersama para malaikat di sekitar takhta 609 00:33:34,650 --> 00:33:36,650 Siksaan jiwa yang paling berat 610 00:33:36,650 --> 00:33:40,650 Pencelupan dan penodaannya dalam karya Don 611 00:33:40,650 --> 00:33:43,650 Dan pekerjaannya yang terus-menerus di tempat perlindungannya 612 00:33:43,650 --> 00:33:48,650 Dan berhentinya mengamati untuk apa dia diciptakan dan dipersiapkan 613 00:33:48,650 --> 00:33:52,700 Berpikir kritis 614 00:33:52,700 --> 00:33:57,339 Yang dimaksud di sini adalah pemikiran kritis yang wajar 615 00:33:57,339 --> 00:34:00,339 Siapa yang mencari kebenaran 616 00:34:00,339 --> 00:34:04,440 Apa yang dituntut dari seorang Muslim adalah mengubah ide atau proyek apa pun 617 00:34:04,440 --> 00:34:07,440 Untuk mengetahui apa yang dimilikinya dan apa utangnya 618 00:34:07,440 --> 00:34:10,440 Dan agar dia memiliki wawasan tentang urusannya 619 00:34:10,440 --> 00:34:14,469 Barangsiapa termotivasi oleh nasehat untuk dirinya sendiri dan orang lain 620 00:34:14,469 --> 00:34:16,469 Dia baik-baik saja 621 00:34:16,469 --> 00:34:20,469 Melainkan yang dimaksud di sini adalah cacat berpikir 622 00:34:20,469 --> 00:34:24,469 Ini adalah pemikiran kritis demi kritik atau demi penyembuhan 623 00:34:24,469 --> 00:34:28,469 Jauh dari prinsip kritik yang sah dan benar 624 00:34:28,469 --> 00:34:31,469 Dimana kita melihat seseorang yang berpikiran seperti ini 625 00:34:31,469 --> 00:34:34,469 Itu memenuhi sebagian besar pikirannya 626 00:34:34,469 --> 00:34:38,469 Dengan mengkritik pengkhotbah ini dan itu dan ulama ini dan itu 627 00:34:38,469 --> 00:34:41,469 Dan proyek advokasi atau amal 628 00:34:41,469 --> 00:34:45,469 Mencoba mencari kesalahan dan celah serta mempublikasikannya 629 00:34:45,469 --> 00:34:50,469 Dan mengasingkan pemiliknya atau mengucilkan diri dengannya dalam perkumpulan 630 00:34:50,469 --> 00:34:54,469 Hal ini sebagian besar disebabkan oleh lesi jantung 631 00:34:54,469 --> 00:34:57,469 Seperti kebencian, iri hati, dan keserakahan 632 00:34:57,469 --> 00:34:59,469 Dan hama semacam itu 633 00:34:59,469 --> 00:35:03,469 Dialah yang jatuh cinta pada kritik dan mencari jebakan 634 00:35:03,469 --> 00:35:09,469 Yang pasti akan membawa pemiliknya ke dalam fitnah, gosip, dan sarkasme 635 00:35:09,469 --> 00:35:12,469 Konsensus dalam syariah adalah haram 636 00:35:12,469 --> 00:35:16,659 Salah satu keburukan dan hukuman dari pemikiran seperti ini adalah 637 00:35:16,659 --> 00:35:22,659 Agar Tuhan Yang Maha Esa membuat sahabatnya melupakan dirinya sendiri dan memperbaiki kesalahannya 638 00:35:22,659 --> 00:35:26,659 Karena itu merupakan tanda keberhasilan Tuhan Yang Maha Esa bagi hambanya 639 00:35:26,659 --> 00:35:30,659 Ia lebih sibuk dengan kesalahannya sendiri dibandingkan dengan kesalahan orang lain 640 00:35:30,659 --> 00:35:32,659 Itu adalah tanda kekecewaan 641 00:35:32,659 --> 00:35:38,909 Ia lebih sibuk dengan kesalahan orang lain daripada kesalahannya sendiri 642 00:35:38,909 --> 00:35:41,909 Pemikiran emosional dari emosional 643 00:35:41,909 --> 00:35:45,650 Orang yang memiliki pemikiran ini akan menang 644 00:35:45,650 --> 00:35:47,650 Motivasi emosional 645 00:35:47,650 --> 00:35:49,650 Dalam kasus seperti itu 646 00:35:49,650 --> 00:35:52,650 Kewibawaan akal dan ilmu pengetahuan melemah 647 00:35:52,650 --> 00:35:56,650 Hal ini muncul, misalnya, ketika cinta atau kebencian begitu kuat 648 00:35:56,650 --> 00:35:58,650 Atau kemarahan yang hebat 649 00:35:58,650 --> 00:36:00,650 Atau kesedihan dan kekhawatiran yang mendalam 650 00:36:00,650 --> 00:36:04,650 Tekanan seperti itu menutupi pikiran 651 00:36:04,650 --> 00:36:08,650 Ini mendorong pemiliknya ke posisi dan keputusan yang salah 652 00:36:08,650 --> 00:36:11,650 Mengabaikan hasil dan konsekuensinya 653 00:36:11,650 --> 00:36:15,679 Yang dihasilkan dari gaya berpikir ini 654 00:36:15,679 --> 00:36:20,679 Media yang menyesatkan berkontribusi dalam mengobarkan emosi tersebut 655 00:36:20,679 --> 00:36:25,679 Dengan adanya berita-berita dan film-film populer yang disajikannya kepada opini masyarakat 656 00:36:25,679 --> 00:36:29,679 Hal ini membuat banyak orang terpengaruh secara emosional 657 00:36:29,679 --> 00:36:33,679 Dan hentikan dengan acara parsial kecil 658 00:36:33,679 --> 00:36:38,679 Memaafkan peristiwa besar yang patut mendapat perhatian 659 00:36:38,679 --> 00:36:41,679 Contohnya adalah pemikiran emosional 660 00:36:41,679 --> 00:36:45,679 Kepentingan pemilik pada hal yang luar biasa atau tidak normal 661 00:36:45,679 --> 00:36:48,679 Mengabaikan atau membatalkan aturan yang telah ditetapkan 662 00:36:48,679 --> 00:36:55,679 Apalagi jika eksepsionalisme ini memenuhi aspirasi sebagian orang dan sesuai dengan keinginannya 663 00:36:55,679 --> 00:36:58,679 Seperti halnya dengan orang-orang yang berinovasi 664 00:36:58,679 --> 00:37:01,679 Siapa yang benar-benar menghancurkan sebagiannya 665 00:37:01,679 --> 00:37:05,679 Mereka mengutuk hal serupa dan meninggalkan hal yang menentukan 666 00:37:05,679 --> 00:37:08,679 Ibarat seseorang yang menilai seseorang dengan kebaikan 667 00:37:08,679 --> 00:37:11,679 Hanya karena dia melakukan proyek amal 668 00:37:11,679 --> 00:37:14,679 Seperti masjid atau sekolah 669 00:37:14,679 --> 00:37:17,679 Ini membuatnya melupakan orang tersebut 670 00:37:17,679 --> 00:37:21,679 Atau tindakan kriminalnya yang menghalanginya dari jalan Tuhan 671 00:37:21,679 --> 00:37:24,679 Kebalikannya adalah seseorang yang menjelek-jelekkan seseorang 672 00:37:24,679 --> 00:37:27,679 Karena dia melakukan satu atau dua kesalahan 673 00:37:27,679 --> 00:37:30,679 Melupakan amal baiknya 674 00:37:30,679 --> 00:37:34,639 Dan penderitaannya yang baik 675 00:37:34,639 --> 00:37:37,639 Prioritas yang tidak tepat 676 00:37:37,639 --> 00:37:42,539 Era kita ditandai dengan banyaknya permasalahan dan kompleksitas 677 00:37:42,539 --> 00:37:45,539 Dan banyaknya impor yang dipikirkan 678 00:37:45,539 --> 00:37:48,539 Jadi orang tidak tahu harus mulai dari mana 679 00:37:48,539 --> 00:37:51,539 Mana yang lebih baik ketika sedang ramai? 680 00:37:51,539 --> 00:37:54,539 Di sinilah banyak dari kita yang salah 681 00:37:54,539 --> 00:37:57,539 Dalam mengurutkan prioritas tersebut 682 00:37:57,539 --> 00:38:00,539 Garam diprioritaskan di atas hal-hal penting 683 00:38:00,539 --> 00:38:03,539 Dan yang paling penting adalah yang paling penting 684 00:38:03,539 --> 00:38:06,539 Dia lebih memilih apa yang menjadi kepentingannya daripada apa yang lebih menjadi kepentingannya 685 00:38:06,539 --> 00:38:09,539 Dan spoiler yang lebih besar 686 00:38:09,539 --> 00:38:12,630 Sebanyak itu mengurangi kerusakan 687 00:38:12,630 --> 00:38:15,630 Para ulama telah menetapkan prinsip-prinsip besar 688 00:38:15,630 --> 00:38:18,630 Dalam yurisprudensi anggaran dan yurisprudensi prioritas 689 00:38:18,630 --> 00:38:21,630 Dan hasilnya 690 00:38:21,630 --> 00:38:24,630 Urutan yang benar antar hal telah selesai 691 00:38:24,630 --> 00:38:27,730 Inilah saat kepentingan saling bertentangan 692 00:38:27,730 --> 00:38:30,730 Ini memberikan manfaat yang dicapai 693 00:38:30,730 --> 00:38:33,760 Tentang minat delusi 694 00:38:33,760 --> 00:38:36,760 Jika keduanya sama, kemunculannya diverifikasi 695 00:38:36,760 --> 00:38:39,760 Dia mendahulukan kepentingan yang lebih besar di atas kepentingan yang lebih kecil 696 00:38:39,760 --> 00:38:42,760 Hal yang sama berlaku untuk kejahatan yang saling bertentangan 697 00:38:42,760 --> 00:38:45,760 Dengan satu sama lain 698 00:38:45,760 --> 00:38:48,760 Dia lebih memilih meninggalkan korupsi yang sebenarnya daripada yang dibayangkan 699 00:38:48,760 --> 00:38:51,760 Ketika mereka setara dalam verifikasi 700 00:38:51,760 --> 00:38:54,760 Melakukan korupsi kecil 701 00:38:54,760 --> 00:38:57,789 Untuk menghindari pembusukan besar 702 00:38:57,789 --> 00:39:00,789 Syekh Al-Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan tentang hal ini 703 00:39:01,789 --> 00:39:04,789 Tidak boleh membayar korupsi dalam jumlah kecil 704 00:39:04,789 --> 00:39:07,789 Banyak korupsi 705 00:39:07,789 --> 00:39:10,789 Juga tidak membayar yang lebih rendah dari dua kejahatan 706 00:39:10,789 --> 00:39:13,789 Dengan mencapai yang lebih besar dari dua kerugian tersebut 707 00:39:13,789 --> 00:39:16,789 Hukum syariah hadir untuk mencapai kepentingan 708 00:39:16,789 --> 00:39:19,789 Dan melengkapinya serta menetralisir keburukan 709 00:39:19,789 --> 00:39:22,789 Dan kurangi sebanyak mungkin 710 00:39:22,789 --> 00:39:25,789 Yang diperlukan adalah mengutamakan yang terbaik dari yang baik 711 00:39:25,789 --> 00:39:28,789 Jika kita semua tidak bisa bersatu 712 00:39:28,789 --> 00:39:31,980 Seseorang mungkin berkata 713 00:39:31,980 --> 00:39:34,980 Apa hubungan antara yurisprudensi anggaran dan prioritas? 714 00:39:34,980 --> 00:39:37,980 Dengan pemikiran yang cacat 715 00:39:37,980 --> 00:39:40,980 Ini adalah isu-isu praktis dan terapan 716 00:39:40,980 --> 00:39:43,980 Itu bukan intelektual 717 00:39:43,980 --> 00:39:47,050 Jawabannya harus diucapkan 718 00:39:47,050 --> 00:39:50,050 Ini adalah prinsip dari semua tindakan dan kemauan 719 00:39:50,050 --> 00:39:53,050 Ia sedang berpikir dan melihat 720 00:39:53,050 --> 00:39:56,050 Jika prioritas disusun dalam pemikiran 721 00:39:56,050 --> 00:39:59,050 Dimulai dari hal yang paling penting 722 00:39:59,050 --> 00:40:02,050 Yang pasti jatuh pada orang yang mengalami delusi 723 00:40:02,050 --> 00:40:05,050 Hal ini tercermin dalam pekerjaan yang rapi 724 00:40:05,050 --> 00:40:08,239 Bahkan, baik positif maupun negatif 725 00:40:08,239 --> 00:40:11,239 Dan penuh minat 726 00:40:11,239 --> 00:40:14,239 Kami berikan beberapa contoh bug tersebut 727 00:40:14,239 --> 00:40:17,369 Berdasarkan prioritas 728 00:40:17,369 --> 00:40:20,369 Pertama, menghadirkan jihad secukupnya 729 00:40:20,369 --> 00:40:23,369 Untuk mematuhi orang tua 730 00:40:24,369 --> 00:40:27,500 Kedua, menghadirkan provinsi 731 00:40:27,500 --> 00:40:30,500 Menurut dzikir atau doa sunnah 732 00:40:30,500 --> 00:40:33,500 Untuk membantu seseorang yang kesusahan atau mengunjungi orang yang sakit 733 00:40:33,500 --> 00:40:36,500 Atau menghormati tamu atau hak istri 734 00:40:38,750 --> 00:40:41,750 Memberikan ketaatan yang tidak menyia-nyiakan waktunya 735 00:40:41,750 --> 00:40:44,750 Demi ketaatan, waktunya terbuang sia-sia 736 00:40:44,750 --> 00:40:47,750 Bagaikan orang yang melaksanakan doa yang dibacakan 737 00:40:47,750 --> 00:40:50,750 Setelah salat wajib, salat jenazah 738 00:40:50,750 --> 00:40:53,750 Ibarat seseorang yang sedang memberi pelajaran atau mengajarkan ilmu 739 00:40:53,750 --> 00:40:56,750 Pada malam Arafah, dia menawarkannya 740 00:40:56,750 --> 00:40:59,750 Mohon doa dan doanya malam ini 741 00:40:59,750 --> 00:41:02,750 Atau presentasikan kajian ilmiahnya 742 00:41:02,750 --> 00:41:05,750 Ikuti muazinnya 743 00:41:05,750 --> 00:41:08,980 Ada banyak contoh mengenai hal ini 744 00:41:08,980 --> 00:41:11,980 Keempat, keasyikan saat berjihad 745 00:41:11,980 --> 00:41:14,980 Aini dengan beberapa doa sunnah 746 00:41:14,980 --> 00:41:18,099 Dan serahkan pada jihad 747 00:41:18,099 --> 00:41:21,099 Keasyikan dengan beberapa sekte Islam 748 00:41:21,099 --> 00:41:24,099 melakukan beberapa pelanggaran hukum 749 00:41:24,099 --> 00:41:27,099 Dan hadapi itu 750 00:41:27,099 --> 00:41:30,099 Dan tunjukkan permusuhan terhadapnya 751 00:41:30,099 --> 00:41:33,099 Dan utamakan hal itu dalam memerangi orang-orang kafir 752 00:41:33,099 --> 00:41:36,099 Dan orang-orang munafik yang menginginkannya 753 00:41:36,099 --> 00:41:39,099 Merampas agama orang-orang 754 00:41:39,099 --> 00:41:42,099 Dan melenyapkan identitas keislaman mereka 755 00:41:42,099 --> 00:41:45,329 Dan meninggalkan perjuangan mereka sama dengan pernyataan tersebut 756 00:41:45,329 --> 00:41:48,329 Sedang sibuk mengundang orang 757 00:41:48,329 --> 00:41:51,329 Serta lalai mengundang keluarga dan anak 758 00:41:51,329 --> 00:41:54,329 Atau tawarkan beberapa abaad kepada kerabat 759 00:41:54,329 --> 00:41:57,329 Lalu bagaimana dengan mereka yang menyibukkan diri demi dunia? 760 00:41:57,329 --> 00:42:00,489 Ketujuh 761 00:42:00,489 --> 00:42:03,489 Memperhatikan kerja anggota badan 762 00:42:03,489 --> 00:42:06,710 Dan mengabaikan amalan hati, baik yang wajib maupun yang haram 763 00:42:06,710 --> 00:42:09,710 Kedelapan 764 00:42:09,710 --> 00:42:12,710 Karena sibuk dengan kesalahan orang lain 765 00:42:12,710 --> 00:42:15,780 Kesembilan 766 00:42:15,780 --> 00:42:18,780 Memberikan kepentingan duniawi pada anak 767 00:42:18,780 --> 00:42:21,780 Mulai dari makanan, minuman, kesehatan hingga belajar 768 00:42:21,780 --> 00:42:24,780 pada kepentingan agama mereka 769 00:42:24,780 --> 00:42:27,900 Dan tidak mengurusnya 770 00:42:27,900 --> 00:42:30,900 Kesepuluh 771 00:42:30,900 --> 00:42:34,670 Mendahulukan urusan dunia dan perhiasannya di atas urusan agama dan akhirat 772 00:42:34,670 --> 00:42:38,539 Konvergensi agama dan toleransi beragama 773 00:42:38,539 --> 00:42:41,539 Itu adalah undangan yang jahat 774 00:42:41,539 --> 00:42:44,539 Anda adalah komunitas Islam 775 00:42:44,539 --> 00:42:47,539 Berdasarkan penyatuan ibadah kepada Tuhan saja 776 00:42:47,539 --> 00:42:50,539 Dan melucuti pengikut Rasulullah 777 00:42:50,539 --> 00:42:53,539 Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 778 00:42:53,539 --> 00:42:56,539 Ini untuk menerima dan bertemu dengan sekte-sekte kafir 779 00:42:56,539 --> 00:42:59,539 Berlandaskan kemusyrikan dan kekafiran kepada Tuhan Yang Maha Esa 780 00:42:59,539 --> 00:43:02,539 Dan kami tetap diam tentang ketidakpercayaannya 781 00:43:02,539 --> 00:43:05,539 Dengan dalih agama-agama tersebut 782 00:43:05,539 --> 00:43:08,539 Percaya pada satu-satunya Pencipta alam semesta 783 00:43:08,539 --> 00:43:15,539 Sebuah kata yang keluar dari mulut mereka terlalu besar untuk mereka katakan selain kebohongan 784 00:43:15,539 --> 00:43:19,539 Karena agama Tuhan itu satu dan bukan beberapa agama 785 00:43:19,539 --> 00:43:21,539 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 786 00:43:21,539 --> 00:43:26,539 Barangsiapa mencari agama selain Islam, maka tidak akan diterima darinya 787 00:43:26,539 --> 00:43:32,570 Tidak ada pertemuan atau pemulihan hubungan antara mereka yang mengatakan tidak ada Tuhan selain Tuhan 788 00:43:32,570 --> 00:43:35,570 Siapa bilang Tuhan itu yang ketiga dari tiga? 789 00:43:35,570 --> 00:43:41,570 Atau Tuhan adalah Mesias, putra Maryam, atau Uzair, putra Tuhan 790 00:43:41,570 --> 00:43:46,630 Tuhan Yang Maha Esa telah menyatakan setiap orang yang mengucapkan kata-kata ini sebagai kafir 791 00:43:46,630 --> 00:43:52,630 Apakah masuk akal bagi seorang Muslim yang mengetahui hal ini untuk menerima undangan jahat ini? 792 00:43:52,630 --> 00:43:55,630 Sebaliknya, kita perlu mengingkari dan membeberkannya 793 00:43:55,630 --> 00:44:01,630 Dan pernyataan yang menghancurkan doktrin kesetiaan dan pengingkaran dalam Islam 794 00:44:01,630 --> 00:44:04,619 Abrahamik 795 00:44:04,619 --> 00:44:08,579 Ini juga merupakan undangan jahat 796 00:44:08,579 --> 00:44:13,579 Para pendukungnya ingin mengintegrasikan Islam berdasarkan tauhid 797 00:44:13,579 --> 00:44:15,579 Dengan Yudaisme dan Kristen 798 00:44:15,579 --> 00:44:19,579 Mereka yang mengamalkan kekafiran dan kemusyrikan kepada Tuhan Yang Maha Esa 799 00:44:19,579 --> 00:44:22,579 Berpendapat bahwa semua agama ini 800 00:44:22,579 --> 00:44:25,579 Dia percaya pada Abraham, saw 801 00:44:25,579 --> 00:44:29,579 Dan semua agama ini berakhir pada Dia 802 00:44:29,579 --> 00:44:30,579 Mereka mengklaim 803 00:44:30,579 --> 00:44:34,650 Inilah yang saat ini diusulkan oleh apa yang disebut Abrahamisme 804 00:44:34,650 --> 00:44:40,650 Cukuplah untuk menyembuhkan seruan jahat ini dan menyangkalnya hingga ke akar-akarnya 805 00:44:40,650 --> 00:44:42,650 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 806 00:44:42,650 --> 00:44:47,650 Abraham bukanlah seorang Yahudi atau Kristen 807 00:44:47,650 --> 00:44:50,650 Tapi dia adalah seorang Muslim Hanif 808 00:44:50,650 --> 00:44:53,650 Dan dia bukanlah termasuk orang musyrik 809 00:44:53,650 --> 00:44:58,650 Orang-orang yang paling dekat dengan Ibrahim adalah orang-orang yang mengikutinya 810 00:44:58,650 --> 00:45:01,650 Inilah Nabi dan orang-orang yang beriman 811 00:45:01,650 --> 00:45:03,650 Allah adalah pelindung orang-orang yang beriman 812 00:45:04,650 --> 00:45:09,699 Dialog yang dapat diterima dengan orang-orang kafir 813 00:45:09,699 --> 00:45:12,219 Dialog yang diperbolehkan 814 00:45:12,219 --> 00:45:16,219 Melainkan wajib bagi orang-orang kafir di kalangan Ahli Kitab dan lain-lain 815 00:45:16,219 --> 00:45:19,219 Itulah yang diperintahkan Tuhan Yang Mahakuasa kepada kita 816 00:45:19,219 --> 00:45:22,219 Dalam surat Al-Imrana beliau bersabda: 817 00:45:22,219 --> 00:45:27,340 Katakanlah, hai Ahli Kitab, ambillah sebuah kata yang umum 818 00:45:27,340 --> 00:45:29,340 Antara kami dan kamu 819 00:45:29,340 --> 00:45:31,340 Kita tidak boleh menyembah siapapun selain Tuhan 820 00:45:31,340 --> 00:45:33,340 Kami tidak mempersekutukan apapun dengan-Nya 821 00:45:33,340 --> 00:45:38,340 Janganlah kamu menjadikan satu sama lain sebagai Tuhan selain Allah 822 00:45:38,340 --> 00:45:43,340 Jika mereka berpaling, katakanlah, “Mereka bersaksi bahwa kami adalah Muslim.” 823 00:45:43,340 --> 00:45:49,340 Tujuan menyerukan persatuan dan pemulihan hubungan agama-agama 824 00:45:49,340 --> 00:45:56,170 Seruan persatuan atau pemulihan hubungan antar agama bertujuan untuk mencapai beberapa tujuan 825 00:45:56,170 --> 00:45:58,170 Yang paling penting dari mereka 826 00:45:58,170 --> 00:45:59,170 Pertama 827 00:45:59,170 --> 00:46:02,170 Menolak dari agama Islam 828 00:46:03,170 --> 00:46:06,170 Apalagi setelah saya melihat para imam kafir 829 00:46:06,170 --> 00:46:11,170 Orang-orang memasuki Islam secara berkelompok dan sendirian 830 00:46:11,170 --> 00:46:14,170 Mereka ingin menyesatkan umat agamanya 831 00:46:14,170 --> 00:46:17,170 Dengan mendoakan agar perbedaan antar agama bersifat formal 832 00:46:17,170 --> 00:46:20,170 Mereka semua percaya pada satu Tuhan 833 00:46:20,170 --> 00:46:23,170 Tidak perlu berpindah agama 834 00:46:23,170 --> 00:46:24,230 Kedua 835 00:46:24,230 --> 00:46:27,230 Menghancurkan fondasi agama Islam 836 00:46:27,230 --> 00:46:30,230 Terutama doktrin loyalitas dan penolakan 837 00:46:30,230 --> 00:46:36,230 Yang mengharuskan kita membenci orang kafir, mengucilkannya, dan mengingkari dia serta kekafirannya 838 00:46:36,230 --> 00:46:39,230 Inilah yang mereka cari 839 00:46:39,230 --> 00:46:42,230 Sehingga mereka bisa menghancurkan penghalang besar ini 840 00:46:42,230 --> 00:46:46,230 Untuk menyerang negara-negara Muslim secara militer dan militer 841 00:46:46,230 --> 00:46:49,230 Terutama di saat-saat seperti ini 842 00:46:49,230 --> 00:46:53,230 Dimana umat Islam menyadari permusuhan orang-orang kafir 843 00:46:53,230 --> 00:46:56,230 Dan kebencian mereka terhadap Islam dan Muslim 844 00:46:56,230 --> 00:47:01,230 Dan kehancuran, pembunuhan dan pengusiran yang mereka lakukan terhadap negara-negara Muslim 845 00:47:01,230 --> 00:47:04,230 Mereka menginginkan undangan ini 846 00:47:04,230 --> 00:47:08,230 Mendomestikasi umat Islam dan mencegah mereka melakukan jihad dan perlawanan 847 00:47:08,230 --> 00:47:12,230 Menerima keyakinan salah orang-orang kafir 848 00:47:12,230 --> 00:47:14,489 Ketiga 849 00:47:14,489 --> 00:47:16,489 Mengkristenkan anak-anak Muslim 850 00:47:16,489 --> 00:47:19,489 Hal ini diusulkan oleh Dewan Gereja Dunia 851 00:47:19,489 --> 00:47:23,489 Dialog adalah sarana Kristenisasi yang berguna 852 00:47:23,489 --> 00:47:25,710 Keempat 853 00:47:25,710 --> 00:47:30,710 Menjatuhkan esensi Islam dan supremasinya atas semua agama 854 00:47:30,710 --> 00:47:34,710 Hal ini dilakukan melalui dialog dan pemulihan hubungan 855 00:47:34,710 --> 00:47:39,840 Dalam derajat yang setara dengan pabrik-pabrik yang menyimpang dan musyrik 856 00:47:39,840 --> 00:47:40,840 Kelima 857 00:47:40,840 --> 00:47:44,840 Mengakui dan mengoreksi agamanya 858 00:47:44,840 --> 00:47:46,840 Dan hormati keyakinan mereka 859 00:47:46,840 --> 00:47:50,840 Dan hindari mencari streptokokus koma di malam hari 860 00:47:50,840 --> 00:47:54,030 Agar dialog tetap berjalan 861 00:47:54,030 --> 00:47:55,030 VI 862 00:47:55,030 --> 00:47:58,030 Menyerukan untuk melupakan sejarah masa lalu 863 00:47:58,030 --> 00:48:00,030 Dan hilangkan dampaknya 864 00:48:00,030 --> 00:48:05,030 Seperti yang terjadi pada Tentara Salib dalam peperangannya melawan kaum muslimin 865 00:48:05,030 --> 00:48:08,030 Dan pembunuhan serta pengusiran yang mereka lakukan 866 00:48:08,030 --> 00:48:11,030 Dan panggilan untuk membuka halaman baru 867 00:48:11,030 --> 00:48:14,030 Hal ini didominasi oleh cinta, keadilan dan toleransi 868 00:48:14,030 --> 00:48:16,030 Mereka mengklaim 869 00:48:16,030 --> 00:48:21,030 Namun hal ini tidak menipu umat Islam yang sadar akan agamanya dan realitasnya 870 00:48:21,030 --> 00:48:26,030 Dia melihat orang-orang kafir masih menyerbu negara-negara Muslim 871 00:48:26,030 --> 00:48:30,030 Mereka menghancurkan rumah mereka dan membunuh anak-anak mereka 872 00:48:30,030 --> 00:48:32,030 Dan mencuri uang mereka 873 00:48:32,030 --> 00:48:34,030 Bagaimana dia bisa melupakan ketidakadilan ini? 874 00:48:34,030 --> 00:48:37,030 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 875 00:48:37,030 --> 00:48:42,030 Mereka akan terus memerangi kamu sampai mereka memalingkan kamu dari agama kamu 876 00:48:42,030 --> 00:48:44,030 Jika mereka bisa 877 00:48:44,030 --> 00:48:48,119 Tahan godaan ini 878 00:48:48,119 --> 00:48:52,429 Dia tidak bisa menahan godaan ini 879 00:48:52,429 --> 00:48:56,429 Kecuali berpegang pada Kitab Tuhan Yang Maha Esa dan merenungkannya 880 00:48:56,429 --> 00:49:00,429 Ini dengan jelas menyatakan ketidakabsahannya 881 00:49:00,429 --> 00:49:03,429 Di dalamnya terdapat penjelasan tentang jalan orang beriman 882 00:49:03,429 --> 00:49:06,460 Dan menunjukkan jalan para penjahat 883 00:49:06,460 --> 00:49:11,460 Barangsiapa mengikuti Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 884 00:49:11,460 --> 00:49:14,460 Sumbernya adalah bimbingan dan penerimaan 885 00:49:14,460 --> 00:49:18,460 Jangan tertipu oleh panggilan jahat seperti itu 886 00:49:18,460 --> 00:49:20,619 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 887 00:49:20,619 --> 00:49:24,619 Dan inilah jalanku yang lurus, maka ikutilah 888 00:49:24,619 --> 00:49:29,619 Dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan, karena nanti jalan-jalan itu memisahkan kamu dari jalan-Nya 889 00:49:29,619 --> 00:49:33,619 Inilah yang diperintahkan-Nya kepadamu agar kamu menjadi orang yang bertakwa 890 00:49:33,619 --> 00:49:36,619 Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 891 00:49:36,619 --> 00:49:42,619 Aku meninggalkan dua perintah kepadamu: kamu tidak akan tersesat selama kamu berpegang teguh pada keduanya 892 00:49:42,619 --> 00:49:45,619 Kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya 893 00:49:45,619 --> 00:49:49,659 Apa yang dituntut dari para ulama dan pendakwah bangsa 894 00:49:49,659 --> 00:49:53,659 Menjelaskan kebenaran seruan jahat ini kepada orang-orang 895 00:49:53,659 --> 00:49:56,659 Inilah yang dibebankan Allah kepada orang-orang yang berilmu 896 00:49:56,659 --> 00:50:01,659 Dengan menjelaskan kebenaran dan kebatilan kepada masyarakat dan tidak menyembunyikannya 897 00:50:01,659 --> 00:50:03,659 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 898 00:50:03,659 --> 00:50:06,659 Bukankah perjanjian kitab itu telah diambil dari mereka? 899 00:50:06,659 --> 00:50:10,659 Jangan mengatakan apa pun tentang Tuhan kecuali kebenaran 900 00:50:10,659 --> 00:50:12,659 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 901 00:50:12,659 --> 00:50:15,659 Dan ketika Allah mengambil perjanjian dari orang-orang yang diberi Kitab 902 00:50:15,659 --> 00:50:20,659 Agar kamu dapat menjelaskannya kepada manusia dan tidak menyembunyikannya 903 00:50:20,659 --> 00:50:24,900 Toleransi beragama 904 00:50:24,900 --> 00:50:28,900 Toleransi beragama dalam konsep Islam 905 00:50:28,900 --> 00:50:32,900 Ini adalah keadilan dan pengampunan jika memungkinkan bagi mereka yang pantas mendapatkannya 906 00:50:32,900 --> 00:50:34,900 Dan pemenuhan janji 907 00:50:34,900 --> 00:50:37,900 Adapun konsep jahiliyah kafir 908 00:50:37,900 --> 00:50:41,900 Itu berarti meniadakan doktrin kesetiaan dan pengingkaran 909 00:50:41,900 --> 00:50:43,900 Dan menyanjung orang-orang kafir 910 00:50:43,900 --> 00:50:45,900 Dan menyerahkan tanah air mereka kepada mereka 911 00:50:45,900 --> 00:50:47,900 Dan terimalah ide-ide mereka 912 00:50:47,900 --> 00:50:49,900 Dan menyerah pada mereka 913 00:50:49,900 --> 00:50:52,900 Dan tinggalkan perlawanan dan perjuangan mereka 914 00:50:52,900 --> 00:50:57,900 Inilah yang dituntut orang-orang kafir atas nama toleransi dan perdamaian 915 00:50:57,900 --> 00:50:59,900 Adapun mereka 916 00:50:59,900 --> 00:51:02,900 Tidak ada salahnya mereka menyerang negara-negara Muslim 917 00:51:02,900 --> 00:51:04,900 Dan mereka membunuh anak-anak mereka 918 00:51:04,900 --> 00:51:06,900 Dan mereka merampas kekayaan mereka 919 00:51:06,900 --> 00:51:08,900 Dan mereka berpindah agama 920 00:51:08,900 --> 00:51:12,190 Ini adalah toleransi yang dituntut oleh orang-orang kafir 921 00:51:12,190 --> 00:51:14,190 Dan para pengikutnya adalah orang-orang munafik 922 00:51:14,190 --> 00:51:18,190 Menolak kebijakan pengucilan dan kebencian terhadap orang-orang kafir 923 00:51:18,190 --> 00:51:22,190 Dan tidak menyebut orang kafir dengan sebutan kafir 924 00:51:22,190 --> 00:51:24,190 Tuhan mana yang memanggilnya 925 00:51:24,190 --> 00:51:26,190 Sebaliknya, menyebutnya yang lain 926 00:51:26,190 --> 00:51:28,190 Atau non-Muslim 927 00:51:28,190 --> 00:51:31,190 Semua ini adalah perubahan dan distorsi 928 00:51:31,190 --> 00:51:34,190 Apa yang diinginkan Tuhan Yang Maha Esa dari umat Islam 929 00:51:34,190 --> 00:51:38,190 Dari permusuhan terhadap musuh-musuh Allah dari orang-orang kafir 930 00:51:38,190 --> 00:51:40,190 Dan tidak setia kepada mereka 931 00:51:40,190 --> 00:51:43,190 Dan pengingkaran terhadap mereka dan kekafiran mereka 932 00:51:44,190 --> 00:51:47,440 Kemanusiaan 933 00:51:47,440 --> 00:51:51,429 Kemanusiaan dalam arti musuh Islam 934 00:51:51,429 --> 00:51:55,429 Artinya membubarkan agama dan doktrin tauhid 935 00:51:55,429 --> 00:51:58,429 Berdasarkan kesetiaan dan penolakan 936 00:51:58,429 --> 00:52:02,429 Dan itu seharusnya tidak memiliki kerumitan kesetiaan dan imbalan 937 00:52:02,429 --> 00:52:06,429 Karena semua manusia adalah saudara dalam kemanusiaan 938 00:52:06,429 --> 00:52:09,429 Agama tidak seharusnya memisahkan mereka 939 00:52:09,429 --> 00:52:11,429 Sebaliknya, ia mengesampingkan agama 940 00:52:11,429 --> 00:52:15,429 Itu adalah urusan pribadi dan hubungan antara hamba dan Tuhannya 941 00:52:15,429 --> 00:52:17,429 Ia digantikan oleh hati 942 00:52:17,429 --> 00:52:20,429 Agama seharusnya tidak membentuk perasaan Anda 943 00:52:20,429 --> 00:52:25,429 Dan perilakumu terhadap orang lain yang berbeda keyakinanmu 944 00:52:25,429 --> 00:52:28,460 Agama tidak boleh membeda-bedakan manusia 945 00:52:28,460 --> 00:52:31,460 Dan antar persaudaraan dalam kemanusiaan 946 00:52:31,460 --> 00:52:35,559 Inilah kebenaran tentang panggilan jahat ini 947 00:52:35,559 --> 00:52:36,559 Namun 948 00:52:36,559 --> 00:52:39,559 Temukan seseorang yang akan tertipu olehnya dan percaya padanya 949 00:52:39,559 --> 00:52:41,559 Tidak menyadari kebenarannya 950 00:52:41,559 --> 00:52:45,559 Ini menyerukan penolakan terhadap agama 951 00:52:45,559 --> 00:52:50,559 Itu adalah seruan yang disiarkan oleh setan-setan manusia dan jin untuk sesuatu yang diinginkan 952 00:52:50,559 --> 00:52:55,559 Artinya, mengganggu monoteisme dan doktrin kesetiaan dan pengingkaran 953 00:52:55,559 --> 00:52:59,559 Dan menghapuskan ritual jihad demi Tuhan Yang Maha Esa 954 00:52:59,559 --> 00:53:02,559 Di sini kami membahas para pembela kemanusiaan 955 00:53:02,559 --> 00:53:07,559 Mulai dari orang-orang kafir, para pembunuh, dan para pengikutnya, orang-orang munafik dan pengkhianat 956 00:53:07,559 --> 00:53:12,559 Izinkan kami memberi tahu mereka di mana kemanusiaan Anda dan apa yang Anda lakukan 957 00:53:12,559 --> 00:53:16,559 Para pendahulu Anda melakukannya di rumah-rumah Muslim di seluruh dunia 958 00:53:16,559 --> 00:53:20,559 Pembunuhan, kehancuran, invasi dan ketidakadilan 959 00:53:20,559 --> 00:53:26,199 Di manakah rasa kemanusiaan dan toleransi yang Anda serukan? 960 00:53:26,199 --> 00:53:31,199 Tujuan rinci dan sarana advokasi bagi kemanusiaan 961 00:53:31,199 --> 00:53:36,130 Untuk menyerukan kemanusiaan dan menolak kesetiaan dan penolakan 962 00:53:36,130 --> 00:53:39,130 Ada beberapa tujuan berdasarkan agama 963 00:53:39,130 --> 00:53:42,130 Yang paling penting dulu 964 00:53:42,130 --> 00:53:46,130 Menghancurkan ikatan iman, kesetiaan, dan pengingkaran yang paling kuat 965 00:53:46,130 --> 00:53:50,130 Dan menyanjung orang-orang kafir serta meninggalkan permusuhan dan jihad mereka 966 00:53:50,130 --> 00:53:52,190 Kedua 967 00:53:52,190 --> 00:53:57,190 Mempertimbangkan kembali kurikulum pendidikan dan media di negara-negara Muslim 968 00:53:57,190 --> 00:54:02,190 Menghapus segala sesuatu yang berindikasi permusuhan, kebencian, dan jihad terhadap orang-orang kafir 969 00:54:02,190 --> 00:54:06,190 Hal ini terjadi, dan Tuhan adalah Penolong 970 00:54:06,190 --> 00:54:08,190 Ketiga 971 00:54:08,190 --> 00:54:13,190 Menuntut pembukaan gereja dan kuil kafir di negara-negara Muslim 972 00:54:13,190 --> 00:54:16,190 Khususnya di Jazirah Arab 973 00:54:16,190 --> 00:54:18,260 Keempat 974 00:54:18,260 --> 00:54:22,380 Membuka jalan bagi Kristenisasi di negara-negara Muslim 975 00:54:22,380 --> 00:54:23,380 Kelima 976 00:54:23,380 --> 00:54:26,380 Kebebasan beragama dan berpindah agama 977 00:54:26,380 --> 00:54:31,380 Kebebasan berpendapat dan berpikir, sekalipun atheisme dan menghina agama 978 00:54:31,380 --> 00:54:33,510 VI 979 00:54:33,510 --> 00:54:39,510 Mengepung aliran Salafi yang keras kepala atas seruan-seruan menyesatkan tersebut 980 00:54:39,510 --> 00:54:42,510 Dan lawanlah dengan bujukan dan intimidasi 981 00:54:42,510 --> 00:54:47,510 Mendorong dan mendukung gerakan sufi dan sesat 982 00:54:47,510 --> 00:54:50,539 Freemasonry 983 00:54:50,539 --> 00:54:54,400 Pembangun gratis 984 00:54:54,400 --> 00:54:56,400 Organisasi global 985 00:54:56,400 --> 00:54:59,400 Sangat misterius dan penuh rahasia 986 00:54:59,400 --> 00:55:01,400 Muncul di Skotlandia 987 00:55:01,400 --> 00:55:05,400 Tahun seribu lima ratus sembilan puluh delapan Masehi 988 00:55:05,400 --> 00:55:07,400 Kemudian di Inggris 989 00:55:07,400 --> 00:55:11,400 Pada awal abad ketujuh belas Masehi 990 00:55:11,400 --> 00:55:15,400 Ini dimulai sebagai sebuah guild untuk gadis-gadis terampil 991 00:55:15,400 --> 00:55:20,400 Ini menggambarkan dirinya sebagai asosiasi amal Tesalonika 992 00:55:20,400 --> 00:55:21,400 Slogannya 993 00:55:21,400 --> 00:55:22,400 Kebebasan 994 00:55:22,400 --> 00:55:23,400 Persaudaraan 995 00:55:23,400 --> 00:55:25,400 Kesetaraan 996 00:55:25,400 --> 00:55:28,400 Saya menerima semua orang untuk bergabung 997 00:55:28,400 --> 00:55:31,400 Terlepas dari agama mereka 998 00:55:31,400 --> 00:55:36,400 Ia berupaya dan berkeinginan untuk membawa orang-orang berpengaruh di dunia ke bawah benderanya 999 00:55:36,400 --> 00:55:40,400 Para anggotanya memiliki keyakinan dan gagasan yang sama 1000 00:55:40,400 --> 00:55:42,400 Mengenai etika 1001 00:55:42,400 --> 00:55:46,400 Dan penafsiran alam semesta, kehidupan dan Penciptanya 1002 00:55:46,400 --> 00:55:50,400 Dan apa yang disebut metafisika 1003 00:55:50,400 --> 00:55:56,400 Tidak dapat disangkal konspirasi yang dilakukan organisasi ini di seluruh dunia 1004 00:55:56,400 --> 00:55:58,400 Terutama negara-negara Muslim 1005 00:55:58,400 --> 00:56:02,400 Dan ide-ide jahat dan merusak yang Anda sebarkan 1006 00:56:02,400 --> 00:56:05,400 Ini masih berlangsung sekarang 1007 00:56:05,400 --> 00:56:07,400 Tujuan utamanya 1008 00:56:07,400 --> 00:56:11,400 Menghindari jalan agama Islam dan pendekatannya yang benar 1009 00:56:11,400 --> 00:56:14,400 Menghancurkan doktrin kesetiaan dan penolakan 1010 00:56:14,400 --> 00:56:19,400 Mengaku menyatukan dunia di bawah panji persaudaraan dan kemanusiaan 1011 00:56:19,400 --> 00:56:24,400 Hal ini bertujuan untuk mengendalikan seluruh dunia dan semua kemampuannya 1012 00:56:24,400 --> 00:56:27,400 Dengan melakukan hal ini, mereka melayani orang-orang Yahudi 1013 00:56:27,400 --> 00:56:30,400 Mereka yang menyebarkan korupsi di muka bumi 1014 00:56:30,400 --> 00:56:35,010 Dan mereka menginginkan kendali dunia 1015 00:56:35,010 --> 00:56:39,550 Keberadaan kosmik dan manusia 1016 00:56:39,550 --> 00:56:42,550 Para filsuf Barat dan Timur tersesat 1017 00:56:42,550 --> 00:56:48,550 Mereka menghabiskan waktu puluhan tahun, bahkan berabad-abad, mencari kebenaran tentang alam semesta dan manusia 1018 00:56:48,550 --> 00:56:52,550 Jadi dia memberi tahu kami di buku kesayangannya 1019 00:56:52,550 --> 00:56:55,550 Bahwa alam semesta itu besar dan bermakna 1020 00:56:55,550 --> 00:56:58,550 Dan maknanya, rintangan dan nasibnya 1021 00:56:58,550 --> 00:57:01,550 Itu hanya menambah kesesatan dan pengembaraannya 1022 00:57:01,550 --> 00:57:06,550 Sedangkan Allah membimbing orang-orang beriman untuk memperjelas kebenaran-kebenaran besar tersebut 1023 00:57:06,550 --> 00:57:09,550 Dalam beberapa ayat kitab sucinya 1024 00:57:09,550 --> 00:57:12,579 Karena Pencipta alam semesta dan manusia 1025 00:57:12,579 --> 00:57:14,579 Dan wahyu Al-Qur'an 1026 00:57:14,579 --> 00:57:17,710 Dia hanya Tuhan, Dia tidak mempunyai sekutu 1027 00:57:17,710 --> 00:57:20,710 Seluruh alam semesta diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa 1028 00:57:20,710 --> 00:57:23,710 Dan dia adalah pemilik dan pengelolanya 1029 00:57:23,710 --> 00:57:27,710 Tuhan Yang Maha Kuasa menghendaki hal itu terjadi, dan itu memang terjadi 1030 00:57:27,710 --> 00:57:32,710 Dan Tuhan Yang Maha Esa mempercayakan kepadanya hukum-hukum dan hukum-hukum yang dengannya dia bergerak 1031 00:57:32,710 --> 00:57:37,710 Yang mengkoordinasikan pergerakan bagian-bagiannya satu sama lain 1032 00:57:37,710 --> 00:57:40,710 Jangan bertahan atau berkonflik 1033 00:57:40,710 --> 00:57:43,710 Dan jangan menghentikan gerakan teratur 1034 00:57:43,710 --> 00:57:46,710 Sampai Tuhan Yang Maha Esa berkehendak 1035 00:57:46,710 --> 00:57:50,739 Dia memberi tahu saya bahwa alam semesta ini memiliki tingkat atas dan bawah 1036 00:57:50,739 --> 00:57:53,739 Tuhan Yang Maha Kuasa menciptakannya 1037 00:57:53,739 --> 00:57:55,739 Benar dan untuk waktu tertentu 1038 00:57:55,739 --> 00:57:58,739 Dan dia berserah diri kepada Tuhannya 1039 00:57:58,739 --> 00:58:02,739 Dan kehendak-Nya yang mengaturnya dan takdir yang menggerakkannya 1040 00:58:02,739 --> 00:58:05,739 Dan semua itu dengan sepengetahuan Tuhan Yang Maha Esa 1041 00:58:05,739 --> 00:58:07,739 Dan tulislah untuk itu 1042 00:58:07,739 --> 00:58:10,739 Kehendaknya adalah untuknya dan ciptaannya adalah untuknya 1043 00:58:10,739 --> 00:58:13,739 Dan ini semua berkat hikmah yang agung 1044 00:58:13,739 --> 00:58:15,739 Dan tujuan yang serius 1045 00:58:15,739 --> 00:58:20,739 Dan Tuhan Yang Maha Esa tidak menciptakan alam semesta ini dengan sia-sia atau sia-sia 1046 00:58:20,739 --> 00:58:22,739 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 1047 00:58:22,739 --> 00:58:28,739 Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya secara main-main 1048 00:58:28,739 --> 00:58:30,739 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 1049 00:58:30,739 --> 00:58:35,739 Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya kecuali dengan kebenaran 1050 00:58:35,739 --> 00:58:41,739 Dan Hari Kiamat akan tiba, maka ampunilah ampunan yang indah 1051 00:58:41,739 --> 00:58:43,840 Adapun keberadaan manusia 1052 00:58:43,840 --> 00:58:46,840 Sang Pencipta alam semesta telah menunjukkannya kepada kita 1053 00:58:46,840 --> 00:58:50,840 Dia menciptakan manusia dan jin dengan tujuan yang besar 1054 00:58:50,840 --> 00:58:53,840 Yaitu beribadah kepada-Nya seorang diri, tanpa ada sekutu 1055 00:58:53,840 --> 00:58:55,840 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 1056 00:58:55,840 --> 00:59:00,840 Tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku 1057 00:59:00,840 --> 00:59:03,840 Dia menjelaskan kepada kita dalam kitab mulianya 1058 00:59:03,840 --> 00:59:06,840 Dia menciptakan manusia dari tanah liat 1059 00:59:06,840 --> 00:59:09,840 Kemudian dia menjadikan keturunannya dari Ma'hin 1060 00:59:09,840 --> 00:59:12,840 Dan itu datang kepada Tuhan Yang Maha Esa 1061 00:59:12,840 --> 00:59:15,840 Dia akan dibangkitkan setelah kematiannya pada Hari Akhir 1062 00:59:15,840 --> 00:59:19,840 Untuk memberi penghargaan kepada mereka yang melakukan kesalahan atas apa yang mereka lakukan 1063 00:59:19,840 --> 00:59:23,840 Dan Dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan kebaikan 1064 00:59:23,840 --> 00:59:28,840 Segala puji bagi Allah atas rahmat Islam dan cahaya Al-Qur'an 1065 00:59:28,840 --> 00:59:32,699 Kehidupan dunia dan akhirat 1066 00:59:32,699 --> 00:59:36,440 Hidup seimbang dengan syariah 1067 00:59:36,440 --> 00:59:41,440 Ini bukanlah periode singkat yang mewakili kehidupan seseorang 1068 00:59:41,440 --> 00:59:46,440 Ini bukanlah periode yang mewakili usia generasi 1069 00:59:46,440 --> 00:59:51,440 Ini bukanlah periode yang disaksikan yang mewakili kehidupan umat manusia 1070 00:59:51,440 --> 00:59:54,469 Hidup seimbang dengan syariah 1071 00:59:54,469 --> 00:59:56,469 Itu berlangsung lama 1072 00:59:56,469 --> 01:00:00,469 Ini sebenarnya meluas dari periode itu 1073 01:00:00,469 --> 01:00:05,469 Yang terlihat oleh mereka yang mengabaikan akhirat dari perhitungannya 1074 01:00:05,469 --> 01:00:07,469 Dan mereka tidak mempercayainya 1075 01:00:07,469 --> 01:00:11,570 Mereka hanya menikmati kehidupan duniawinya 1076 01:00:11,570 --> 01:00:13,570 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 1077 01:00:24,570 --> 01:00:27,570 Jadi hidup seimbang dengan syariah 1078 01:00:27,570 --> 01:00:31,570 Ini termasuk periode spesifik yang disaksikan di dunia ini 1079 01:00:31,570 --> 01:00:36,570 Dan periode kehidupan tanpa akhir lainnya 1080 01:00:36,570 --> 01:00:39,570 Dia menambah bumi yang fana ini 1081 01:00:39,570 --> 01:00:43,570 Surga seluas langit dan bumi 1082 01:00:43,570 --> 01:00:49,570 Dan api yang cukup besar untuk generasi yang menghuni muka bumi selama ribuan tahun 1083 01:00:49,570 --> 01:00:55,630 Inilah realita kehidupan dalam pengertian orang beriman tentang Tuhan dan Hari Akhir 1084 01:00:55,630 --> 01:00:58,630 Adapun bagi mereka yang tidak beriman terhadap akhirat 1085 01:00:58,630 --> 01:01:03,630 Persepsi mereka tentang keberadaan dan persepsi mereka tentang kehidupan manusia semakin berkurang 1086 01:01:03,630 --> 01:01:08,630 Hal ini mencakup diri mereka sendiri, persepsi mereka, nilai-nilai mereka, dan konflik mereka 1087 01:01:08,630 --> 01:01:13,630 Di lubang sempit dan kecil kehidupan duniawi ini 1088 01:01:13,630 --> 01:01:17,820 Inilah perbedaan persepsi dan pemahaman 1089 01:01:17,820 --> 01:01:21,820 Perbedaannya dimulai pada tujuan, nilai dan sistem 1090 01:01:21,820 --> 01:01:25,820 Segala puji bagi Tuhan yang telah membimbing kami pada agama ini 1091 01:01:25,820 --> 01:01:29,820 Yang merupakan pendekatan hidup yang terpadu dan harmonis 1092 01:01:30,820 --> 01:01:34,820 Nilai akhirat terlihat jelas dalam konstruksinya 1093 01:01:34,820 --> 01:01:38,820 Persepsi, keyakinan, watak dan perilaku 1094 01:01:38,820 --> 01:01:42,659 Dan hukum dan ketertiban 1095 01:01:47,230 --> 01:01:52,230 Tidak ada jalan mandiri menuju pahala yang baik di akhirat 1096 01:01:52,230 --> 01:01:57,230 Dan satu lagi jalan mandiri menuju kehidupan yang baik di dunia ini 1097 01:01:57,230 --> 01:02:02,230 Karena hanya ada satu cara untuk memperbaiki dunia dan akhirat 1098 01:02:02,230 --> 01:02:07,230 Jika seseorang menempuh jalan ini, maka ia akan merusak dunia dan akhiratnya 1099 01:02:07,230 --> 01:02:12,230 Jalan satu-satunya adalah iman dan takwa 1100 01:02:12,230 --> 01:02:18,230 Iman pada Hari Akhir dan mencapai pendekatan ilahi dalam kehidupan duniawi 1101 01:02:18,230 --> 01:02:21,329 Dan dunia ini adalah ladang akhirat 1102 01:02:21,329 --> 01:02:26,329 Tidak ada pertentangan antara struktur kehidupan duniawi dengan pendekatan Tuhan Yang Maha Esa 1103 01:02:26,329 --> 01:02:28,329 Dan antara hari berikutnya 1104 01:02:28,329 --> 01:02:33,329 Dunia ini adalah pekerjaan dan akhirat adalah pahala dan hisab 1105 01:02:33,329 --> 01:02:36,329 Ketika fakta ini menjadi jelas 1106 01:02:36,329 --> 01:02:41,329 Orang beriman akan selamat dari skizofrenia kesusahan antara dunia dan akhirat 1107 01:02:41,329 --> 01:02:44,329 Pemandangan bagi banyak orang 1108 01:02:44,329 --> 01:02:50,329 Yang hanya muncul dari rusaknya persepsi terhadap konsep ibadah yang komprehensif dalam Islam 1109 01:02:50,329 --> 01:02:56,329 Di mana kita mulai melihat mereka yang pensiun dari dunia dan meninggalkan pembangunannya melalui reformasi 1110 01:02:56,329 --> 01:02:59,329 Dan korupsi dibiarkan menyusup 1111 01:02:59,329 --> 01:03:02,329 Dengan dalih asketisme dan mencari akhirat 1112 01:03:02,329 --> 01:03:05,329 Penyempurnaan dan pemurnian diri 1113 01:03:05,329 --> 01:03:08,329 Hal ini diimbangi dengan penyimpangan lainnya 1114 01:03:08,329 --> 01:03:12,329 Maksudnya, keasyikan dan keasyikan dengan dunia dan hiasannya 1115 01:03:12,329 --> 01:03:15,329 Seolah-olah hidup itu abadi 1116 01:03:15,329 --> 01:03:19,329 Hingga berujung pada lupa akan akhirat 1117 01:03:19,329 --> 01:03:22,329 Tanpa mempedulikannya dan bersiap menghadapinya 1118 01:03:22,329 --> 01:03:27,289 Pemisahan di antara orang-orang yang beriman kepada Hari Akhir 1119 01:03:27,289 --> 01:03:30,289 Dan siapa yang tidak mempercayainya atau mengabaikannya 1120 01:03:30,289 --> 01:03:34,599 Tuhan Yang Maha Esa berfirman 1121 01:03:34,599 --> 01:03:37,599 Mereka mengetahui apa yang tampak dari kehidupan dunia 1122 01:03:37,599 --> 01:03:40,599 Dan mereka lalai terhadap akhirat 1123 01:03:40,599 --> 01:03:44,599 Oleh karena itu, Anda tidak akan bertemu dengan orang yang beriman pada akhirat 1124 01:03:44,599 --> 01:03:46,599 Dan itu dihitung 1125 01:03:46,599 --> 01:03:49,599 Dengan orang lain yang hidup untuk dunia ini saja 1126 01:03:49,599 --> 01:03:52,599 Dia tidak menunggu apa yang ada di baliknya 1127 01:03:52,599 --> 01:03:55,599 Ini dan itu tidak bersamaan dalam menilai suatu hal 1128 01:03:55,599 --> 01:03:58,599 Tentang hal-hal dalam hidup ini 1129 01:03:58,599 --> 01:04:01,599 Bukan satu pun dari sekian banyak nilainya 1130 01:04:01,599 --> 01:04:04,599 Mereka tidak menyetujui satu keputusan pun 1131 01:04:04,599 --> 01:04:07,599 Pada suatu kecelakaan, situasi atau masalah 1132 01:04:07,599 --> 01:04:10,599 Masing-masing mempunyai keseimbangan 1133 01:04:10,599 --> 01:04:13,599 Masing-masing dari mereka memiliki sudut pandang untuk dilihat 1134 01:04:13,599 --> 01:04:16,599 Dan masing-masing dari mereka memiliki lampu 1135 01:04:17,599 --> 01:04:20,599 Hal ini terlihat jelas dari kehidupan dunia 1136 01:04:20,599 --> 01:04:23,599 Ini menyadari apa yang ada di balik apa yang tampak 1137 01:04:23,599 --> 01:04:26,599 Dari Tautan dan Sana 1138 01:04:26,599 --> 01:04:29,599 Dan hukum-hukum yang komprehensif tentang yang tampak dan yang tersembunyi 1139 01:04:29,599 --> 01:04:32,599 Yang tak terlihat dan yang disaksikan 1140 01:04:32,599 --> 01:04:35,599 Dan dunia ini dan akhirat 1141 01:04:35,599 --> 01:04:38,599 Dan kematian dan kehidupan 1142 01:04:38,599 --> 01:04:41,599 Masa lalu, sekarang dan masa depan 1143 01:04:41,599 --> 01:04:44,599 Dan dunia manusia dan dunia yang lebih besar 1144 01:04:44,599 --> 01:04:47,599 Yang meliputi kehidupan dan non-kehidupan 1145 01:04:47,599 --> 01:04:51,269 Bekerja 1146 01:04:51,269 --> 01:04:55,389 Itu adalah setiap upaya sah yang dilakukan seseorang 1147 01:04:55,389 --> 01:04:58,389 Untuk mendapatkan keuntungan finansial 1148 01:04:58,389 --> 01:05:01,389 Atau moral 1149 01:05:01,389 --> 01:05:04,389 Duniawi atau dunia lain 1150 01:05:04,389 --> 01:05:07,389 Apakah upaya ini bersifat fisik 1151 01:05:07,389 --> 01:05:10,389 Seperti pekerjaan di bidang pertanian, industri dan perdagangan 1152 01:05:10,389 --> 01:05:13,389 Dan pekerjaan konstruksi 1153 01:05:13,389 --> 01:05:16,389 Seperti pendidikan, persiapan penelitian, dan praktik peradilan 1154 01:05:16,389 --> 01:05:19,619 Manusia pada dasarnya ada 1155 01:05:19,619 --> 01:05:22,619 Pekerja Harith dan Hammam 1156 01:05:22,619 --> 01:05:25,619 Itu dianggap pekerjaan di mata Islam 1157 01:05:25,619 --> 01:05:28,619 Suatu ibadah yang memberi imbalan kepada pekerjanya 1158 01:05:28,619 --> 01:05:31,619 Jika ia berniat melakukannya demi Tuhan Yang Maha Esa 1159 01:05:31,619 --> 01:05:34,619 Pekerjaan itu sah 1160 01:05:34,619 --> 01:05:37,619 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 1161 01:05:37,619 --> 01:05:40,619 Katakanlah: Sholatku, ibadahku, dan hidupku 1162 01:05:41,619 --> 01:05:44,619 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 1163 01:05:44,619 --> 01:05:47,619 Dan katakan, “Bekerja,” dan Tuhan akan melihat pekerjaan Anda 1164 01:05:47,619 --> 01:05:50,619 Dan Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman 1165 01:05:50,619 --> 01:05:53,619 Dan kamu akan kembali ke dunia ghaib dan dunia yang disaksikan 1166 01:05:53,619 --> 01:05:56,619 Dia akan memberi tahu Anda tentang siapa Anda sebenarnya 1167 01:05:56,619 --> 01:05:59,650 Anda melakukannya 1168 01:05:59,650 --> 01:06:02,650 Dan dengan pemahaman ini 1169 01:06:02,650 --> 01:06:05,650 Manusia pada dasarnya adalah pribadi yang positif 1170 01:06:05,650 --> 01:06:08,650 Seorang pekerja keras 1171 01:06:08,650 --> 01:06:11,650 Dia bekerja keras untuk menyenangkan Tuhan Yang Maha Esa 1172 01:06:11,650 --> 01:06:14,650 Beberapa dari mereka memiliki karyanya 1173 01:06:14,650 --> 01:06:17,650 Dalam murka Tuhan Yang Maha Esa 1174 01:06:17,650 --> 01:06:20,650 Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 1175 01:06:20,650 --> 01:06:23,650 Ya ampun, kamu pekerja keras 1176 01:06:23,650 --> 01:06:26,679 Berusahalah untuk Tuhanmu, dan kamu akan bertemu dengan-Nya 1177 01:06:26,679 --> 01:06:29,679 Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 1178 01:06:29,679 --> 01:06:32,679 Semua orang menjadi 1179 01:06:32,679 --> 01:06:35,679 Jadi dia menjual jiwanya dan membebaskannya 1180 01:06:36,679 --> 01:06:39,710 Tidak diperbolehkan bagi seorang muslim meninggalkan pekerjaan 1181 01:06:39,710 --> 01:06:42,710 Atas nama asketisme dan ketaqwaan beribadah 1182 01:06:42,710 --> 01:06:45,969 Atau percaya pada Tuhan 1183 01:06:45,969 --> 01:06:48,969 Pekerjaan mempunyai kedudukan yang tinggi dalam Islam 1184 01:06:48,969 --> 01:06:51,969 Pekerja mendapat imbalan dan imbalan 1185 01:06:51,969 --> 01:06:54,969 Jika ia berniat mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa 1186 01:06:54,969 --> 01:06:57,969 Apa yang diwajibkan bagi seorang Muslim 1187 01:06:57,969 --> 01:07:00,969 Untuk turun ke ladang kehidupan 1188 01:07:00,969 --> 01:07:03,969 Seorang pekerja yang rajin 1189 01:07:03,969 --> 01:07:06,969 Untuk memaafkan orang 1190 01:07:06,969 --> 01:07:09,969 Atau dalam pemberantasan korupsi dan rakyatnya 1191 01:07:09,969 --> 01:07:12,969 Dengan pernyataan dan gigi 1192 01:07:12,969 --> 01:07:15,969 Dia harus berkomitmen dengan semua itu 1193 01:07:15,969 --> 01:07:19,030 Dalam batas-batas Tuhan dan hukum-Nya 1194 01:07:19,030 --> 01:07:22,030 Dan mencari wajahnya 1195 01:07:22,030 --> 01:07:25,030 Islam terorganisir 1196 01:07:25,030 --> 01:07:28,030 Etiket transaksi antar manusia 1197 01:07:28,030 --> 01:07:31,030 Dia menetapkan batasan dan undang-undang untuk itu 1198 01:07:32,030 --> 01:07:35,190 Dan karya-karyanya dibagi menjadi dua bagian 1199 01:07:35,190 --> 01:07:38,190 Baik dan buruk 1200 01:07:38,190 --> 01:07:41,190 Selain perbuatan baik 1201 01:07:41,190 --> 01:07:44,190 Iman adalah perkataan dan perbuatan 1202 01:07:44,190 --> 01:07:47,190 Kemudian datanglah setelah keimanan terpenuhinya kewajiban-kewajiban wajib 1203 01:07:47,190 --> 01:07:50,190 Kewajiban dan meninggalkan pantangan 1204 01:07:50,190 --> 01:07:53,190 Dan demi perbuatan iman 1205 01:07:53,190 --> 01:07:56,190 Kesetiaan orang beriman dan kepolosan 1206 01:07:56,190 --> 01:07:59,190 Tentang kaum musyrik dan permusuhannya 1207 01:07:59,190 --> 01:08:02,190 Perbuatan buruk, kekafiran dan kemunafikan 1208 01:08:02,190 --> 01:08:05,190 Dan tindakan yang diakibatkannya 1209 01:08:05,190 --> 01:08:08,190 Dan kondisi buruk 1210 01:08:08,190 --> 01:08:11,190 Ketidakpercayaan dicapai dengan penyangkalan dan penyangkalan 1211 01:08:11,190 --> 01:08:14,190 Dan dengan pantangan, dia menyikapi syariat 1212 01:08:14,190 --> 01:08:17,189 Arogansi dan despotisme 1213 01:08:17,189 --> 01:08:20,189 Sesuatu yang diharamkan oleh Tuhan Yang Maha Esa 1214 01:08:20,189 --> 01:08:23,189 Atau melarang apa yang dihalalkan oleh Allah SWT 1215 01:08:23,189 --> 01:08:27,920 Dan dengan rasa tidak percaya, berpaling dan ragu 1216 01:08:27,920 --> 01:08:30,920 Itu dibagi antara orang yang beriman dan orang yang tidak beriman 1217 01:08:30,920 --> 01:08:34,659 Dari segi pekerjaan dan pembajakannya masing-masing 1218 01:08:34,659 --> 01:08:37,659 Baik orang yang beriman maupun yang tidak beriman ikut serta 1219 01:08:37,659 --> 01:08:40,659 Dalam keinginan mereka untuk bekerja 1220 01:08:40,659 --> 01:08:43,659 Namun mereka berbeda dalam beberapa hal 1221 01:08:43,659 --> 01:08:46,659 Salah satunya terlebih dahulu 1222 01:08:46,659 --> 01:08:49,750 Tujuan masing-masing berbeda 1223 01:08:49,750 --> 01:08:52,750 Apa yang dia inginkan dan apa yang dia sukai 1224 01:08:52,750 --> 01:08:55,750 Kedua, cara dan alasannya berbeda 1225 01:08:56,750 --> 01:08:59,909 Ketiga 1226 01:08:59,909 --> 01:09:02,909 Perbedaan dalam pengakuan suatu fakta 1227 01:09:02,909 --> 01:09:05,909 Kurangnya Tuhan Yang Maha Esa dalam setiap situasi 1228 01:09:05,909 --> 01:09:09,460 Tanggung jawab dan penalti individu 1229 01:09:09,460 --> 01:09:13,060 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 1230 01:09:13,060 --> 01:09:16,060 Dan mereka semua akan datang kepada-Nya secara individu pada hari kiamat 1231 01:09:16,060 --> 01:09:19,060 Dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman 1232 01:09:19,060 --> 01:09:22,060 Tidak memikul beban yang memikul beban lain? 1233 01:09:22,060 --> 01:09:25,060 Manusia tidak mempunyai apa-apa selain apa yang dia perjuangkan 1234 01:09:26,060 --> 01:09:29,060 Dan usahanya akan terlihat 1235 01:09:29,060 --> 01:09:32,060 Kemudian dia akan diberi pahala yang setimpal 1236 01:09:32,060 --> 01:09:35,159 Tuhan Yang Maha Esa 1237 01:09:35,159 --> 01:09:38,159 Orang tidak dimintai pertanggungjawaban secara umum dan secara umum 1238 01:09:38,159 --> 01:09:41,159 Dia meminta pertanggungjawaban mereka satu per satu 1239 01:09:41,159 --> 01:09:44,159 Baik untuk pekerjaannya maupun dalam batas tugasnya 1240 01:09:44,159 --> 01:09:47,189 Dan jika dia meninggalkan beban untuk memikulnya 1241 01:09:47,189 --> 01:09:50,189 Dia tidak membawa apa pun darinya 1242 01:09:50,189 --> 01:09:53,260 Meski dia dekat 1243 01:09:53,260 --> 01:09:56,260 Tidaklah seorang wanita dirugikan oleh kesesatan orang yang sesat 1244 01:09:56,260 --> 01:09:59,260 Jika dia terbimbing dan melaksanakan tugasnya menyampaikan risalah 1245 01:09:59,260 --> 01:10:02,260 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 1246 01:10:02,260 --> 01:10:05,260 Wahai orang-orang yang beriman, lindungilah dirimu 1247 01:10:05,260 --> 01:10:08,260 Orang-orang yang sesat tidak akan menyakitimu jika kamu mendapat petunjuk 1248 01:10:08,260 --> 01:10:11,260 Itu juga tidak berguna baginya 1249 01:10:11,260 --> 01:10:14,260 Kebaikan kelompok, jika ada 1250 01:10:14,260 --> 01:10:18,630 Itu sendiri tidak valid 1251 01:10:18,630 --> 01:10:22,529 Peradaban dan lingkungan 1252 01:10:23,529 --> 01:10:26,529 Ini digunakan dalam bahasa dan berarti kemajuan 1253 01:10:26,529 --> 01:10:29,529 Dia mengalahkan banyak orang 1254 01:10:29,529 --> 01:10:32,529 Kemajuan dalam aspek material 1255 01:10:32,529 --> 01:10:35,529 Tapi peradaban dan kemajuan 1256 01:10:35,529 --> 01:10:38,529 Mereka berbeda dalam realitasnya 1257 01:10:38,529 --> 01:10:41,529 Dalam keseimbangan Islam dan hukumnya 1258 01:10:41,529 --> 01:10:44,529 Tentang mereka dalam skala ketidakpercayaan dan ketidaktahuan 1259 01:10:44,529 --> 01:10:48,460 Dari barat dan timur 1260 01:10:48,460 --> 01:10:52,289 Peradaban dalam konsep ketidakpercayaan material 1261 01:10:52,289 --> 01:10:55,289 Peradaban dalam skala ketuhanan 1262 01:10:55,289 --> 01:10:58,289 Di dua pangkalan 1263 01:10:58,289 --> 01:11:01,289 Iman kepada Tuhan, hari akhir, dan ilmu 1264 01:11:01,289 --> 01:11:04,289 Barat dan orang-orang kafir pada umumnya 1265 01:11:04,289 --> 01:11:07,289 Sebaliknya 1266 01:11:07,289 --> 01:11:10,289 Dimana dia tidak bisa memadukan ilmu dan keimanan 1267 01:11:10,289 --> 01:11:13,289 Mereka mendasarkan peradaban mereka pada kekafiran dan ateisme 1268 01:11:13,289 --> 01:11:16,380 Hal ini membawa kehancuran bagi umat manusia 1269 01:11:16,380 --> 01:11:19,380 Peradaban dalam Islam mempunyai tujuan 1270 01:11:20,380 --> 01:11:23,380 Peradaban orang-orang kafir tidak mempunyai tujuan 1271 01:11:23,380 --> 01:11:26,380 Kecuali penindasan dan tirani 1272 01:11:26,380 --> 01:11:29,380 Menikmati kesenangan dunia sesaat 1273 01:11:29,380 --> 01:11:32,380 Titik awal dari setiap pembatasan 1274 01:11:32,380 --> 01:11:35,380 Tidak ada akhirat, tidak ada hisab, dan tidak ada siksa 1275 01:11:35,380 --> 01:11:38,380 Cukuplah meninjau ulang apa yang dikatakan Barat 1276 01:11:38,380 --> 01:11:41,380 Tentang orang-orang hebat yang menjadi dasar pendiriannya 1277 01:11:41,380 --> 01:11:44,380 Peradaban mereka dan kami berpegang pada karakteristik mereka 1278 01:11:44,380 --> 01:11:47,380 Beritahu kami kebenaran tentang orang-orang kafir di Barat 1279 01:11:47,380 --> 01:11:50,380 Dan simbol-simbol yang mereka banggakan dalam peradabannya 1280 01:11:50,380 --> 01:11:53,449 Jika Hegel 1281 01:11:53,449 --> 01:11:56,449 Sangat rasis 1282 01:11:56,449 --> 01:11:59,449 Saat dia menulis apa yang dia sebut Dunia Timur 1283 01:11:59,449 --> 01:12:02,449 Islam tidak disebutkan dari dekat atau jauh 1284 01:12:02,449 --> 01:12:05,449 Dan jika Voltaire adalah seorang ateis 1285 01:12:05,449 --> 01:12:08,449 Dan jika Julian Huxley adalah seorang Darwinian 1286 01:12:08,449 --> 01:12:11,449 Dan jika Bertrand Dresel 1287 01:12:11,449 --> 01:12:14,449 Dia lebih memilih Nazisme daripada kapitalisme 1288 01:12:14,449 --> 01:12:17,449 Dan jika dia adalah penulis buku Suicide of the West 1289 01:12:17,449 --> 01:12:20,449 Salah satunya adalah pendeta yang fanatik 1290 01:12:20,449 --> 01:12:23,449 Dan jika Franz Kafka 1291 01:12:23,449 --> 01:12:26,449 Seorang Yahudi yang kebingungan 1292 01:12:26,449 --> 01:12:29,449 Jika Karl Marx adalah seorang skolastik atheis 1293 01:12:29,449 --> 01:12:32,449 Dan Tom Smore adalah fiksi 1294 01:12:32,449 --> 01:12:35,449 Thomas adalah seorang pembohong 1295 01:12:35,449 --> 01:12:38,449 Jika Rousseau gagal dalam pendidikan 1296 01:12:38,449 --> 01:12:41,449 Dan jika James Joyce adalah seorang penghujat 1297 01:12:41,449 --> 01:12:44,449 Jika David Hume adalah seorang skeptis 1298 01:12:44,449 --> 01:12:47,449 Dan jika dia seorang pemimpi 1299 01:12:47,449 --> 01:12:50,449 Dan jika Einstein adalah seorang klasik 1300 01:12:50,449 --> 01:12:53,449 Spinoza percaya pada kesatuan keberadaan 1301 01:12:53,449 --> 01:12:56,449 Dan jika Freud adalah seorang Yahudi yang penuh kebencian 1302 01:12:56,449 --> 01:12:59,449 Apa peradaban bodohmu, orang Barat? 1303 01:12:59,449 --> 01:13:02,449 Apakah orang yang lebih tua kecuali ini? 1304 01:13:02,449 --> 01:13:06,180 Konsep peradaban Islam 1305 01:13:06,180 --> 01:13:09,729 Itu adalah konsep ibadah 1306 01:13:09,729 --> 01:13:12,729 Itu adalah konsep ibadah 1307 01:13:12,729 --> 01:13:15,729 Yang merupakan tujuan keberadaan manusia 1308 01:13:15,729 --> 01:13:18,729 Sebagaimana yang ditegaskan Tuhan Yang Maha Kuasa dengan bersabda: 1309 01:13:18,729 --> 01:13:21,729 Aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah 1310 01:13:21,729 --> 01:13:24,729 Artinya, peradaban atau urbanisasi 1311 01:13:24,729 --> 01:13:27,729 Ini adalah metode bimbingan 1312 01:13:27,729 --> 01:13:30,729 Ia mengatur hubungan seseorang dengan lingkungannya 1313 01:13:30,729 --> 01:13:33,729 Sosial dan lingkungan 1314 01:13:33,729 --> 01:13:36,729 Tidak adanya pendekatan ilahi ini 1315 01:13:37,729 --> 01:13:40,729 Dan kerusakan sosial 1316 01:13:40,729 --> 01:13:43,729 Keterbelakangan dalam arti komprehensif 1317 01:13:43,729 --> 01:13:46,729 Yang berakhir dengan kehancuran dan kesengsaraan rakyatnya 1318 01:13:46,729 --> 01:13:49,819 Dan barbarisme binatang 1319 01:13:49,819 --> 01:13:52,819 Ibadah dalam arti komprehensifnya 1320 01:13:52,819 --> 01:13:55,819 Itu adalah tujuan dan standarnya 1321 01:13:55,819 --> 01:13:58,819 Dimana peradaban dan kemajuan diukur 1322 01:13:58,819 --> 01:14:01,819 Atas atau bawah 1323 01:14:01,819 --> 01:14:04,819 Lurus atau deviasi 1324 01:14:05,819 --> 01:14:08,819 Oleh karena itu, hal itu datang dan dicapai dalam jangka waktu tertentu 1325 01:14:08,819 --> 01:14:11,819 Hal ini ditandai dengan karakteristik kelengkapan dan stabilitas 1326 01:14:11,819 --> 01:14:14,819 Keadilan dan keseimbangan 1327 01:14:14,819 --> 01:14:17,819 Positif dan realistis 1328 01:14:17,819 --> 01:14:20,819 Tidak ada kontradiksi di dalamnya 1329 01:14:20,819 --> 01:14:23,890 Mencapai kebaikan, kebahagiaan dan kebenaran bagi umat manusia 1330 01:14:23,890 --> 01:14:26,890 Siapakah jika Kami jadikan mereka di muka bumi 1331 01:14:26,890 --> 01:14:29,890 Mereka mendirikan shalat dan membayar zakat 1332 01:14:29,890 --> 01:14:32,890 Mereka memerintahkan apa yang benar dan melarang apa yang salah 1333 01:14:32,890 --> 01:14:35,890 Dan bagi Tuhanlah hasil dari segala sesuatunya 1334 01:14:35,890 --> 01:14:38,890 Artinya, peradaban telah muncul 1335 01:14:38,890 --> 01:14:41,890 Dengan membangun kembali bumi sesuai perjanjian dan perjanjian Tuhan 1336 01:14:41,890 --> 01:14:44,890 Ibadahnya hanya kepada Allah saja, tanpa sekutu 1337 01:14:44,890 --> 01:14:47,890 Dan memerintah menurut hukum-Nya 1338 01:14:47,890 --> 01:14:50,890 Dengan demikian, negara dan rakyatnya direformasi 1339 01:14:50,890 --> 01:14:53,890 Ini maju secara industri dan sosial 1340 01:14:53,890 --> 01:14:56,890 Secara ekonomi dan pertanian 1341 01:14:56,890 --> 01:14:59,890 Sebarkan dan jangan sebarkan korupsi di muka bumi 1342 01:14:59,890 --> 01:15:02,949 Setelah memperbaikinya 1343 01:15:02,949 --> 01:15:05,949 Ketika konsep dan nilai ini berlaku 1344 01:15:05,949 --> 01:15:08,949 Di masyarakat, hal itu terjadi 1345 01:15:08,949 --> 01:15:11,949 Beradab dan maju 1346 01:15:11,949 --> 01:15:14,949 Dan sebaliknya 1347 01:15:14,949 --> 01:15:17,949 Ketika nilai-nilai dan kecenderungan berlaku dalam masyarakat 1348 01:15:17,949 --> 01:15:20,949 Hewan utilitarian 1349 01:15:20,949 --> 01:15:23,949 Masyarakat ini tidak bisa beradab 1350 01:15:23,949 --> 01:15:26,949 Betapapun canggihnya teknologi industri 1351 01:15:27,949 --> 01:15:32,039 Lingkungan Hidup 1352 01:15:32,039 --> 01:15:36,479 Lingkungan adalah tempat dan iklim 1353 01:15:36,479 --> 01:15:39,479 Di mana sekelompok orang tinggal 1354 01:15:39,479 --> 01:15:42,479 Ini termasuk topografi tempat itu 1355 01:15:42,479 --> 01:15:45,479 Dari gunung, dataran dan lembah 1356 01:15:45,479 --> 01:15:48,479 Dan hujan, air dan angin 1357 01:15:48,479 --> 01:15:51,479 Untuk berbagai kondisi iklim terkini 1358 01:15:51,479 --> 01:15:54,479 Seperti panas dan dingin 1359 01:15:54,479 --> 01:15:57,479 Dan hasil kerajinan serta profesinya 1360 01:15:57,479 --> 01:16:00,479 Seperti pertanian, industri, perdagangan, dan lain-lain 1361 01:16:00,479 --> 01:16:03,479 Lingkungan mungkin terlepas 1362 01:16:03,479 --> 01:16:06,479 Tentang makna non-sensual 1363 01:16:06,479 --> 01:16:09,479 Ini seperti mengatakan bahwa orang hidup di suatu lingkungan 1364 01:16:09,479 --> 01:16:12,479 Ketakutan dan penindasan atau di lingkungan 1365 01:16:12,479 --> 01:16:15,479 Kemewahan dan keanggunan dan begitulah yang dikatakan 1366 01:16:15,479 --> 01:16:18,479 Lingkungan rumah dan lingkungan sekolah 1367 01:16:18,479 --> 01:16:21,479 Dan lingkungan kerja dan sebagainya 1368 01:16:21,479 --> 01:16:25,439 Lingkungan bersih 1369 01:16:25,439 --> 01:16:29,779 Ini adalah lingkungan yang diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa 1370 01:16:29,779 --> 01:16:32,779 Dia memasukkan ke dalamnya unsur-unsur kehidupan yang baik 1371 01:16:32,779 --> 01:16:35,779 Air dan tanaman untuk dimakan 1372 01:16:35,779 --> 01:16:38,779 Dan udara bersih bebas epidemi 1373 01:16:38,779 --> 01:16:41,779 Masyarakat menikmatinya dan mendapatkan manfaatnya 1374 01:16:41,779 --> 01:16:44,779 Tanpa bahaya atau polusi 1375 01:16:44,779 --> 01:16:47,880 Dengan keseimbangan yang luar biasa 1376 01:16:47,880 --> 01:16:50,880 Lingkungan yang baik bergantung pada orang-orang baik 1377 01:16:50,880 --> 01:16:53,880 Dan ibadah mereka kepada Tuhannya, sebagaimana difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 1378 01:16:53,880 --> 01:16:56,880 Dan jika mereka teguh dalam perjalanannya, kami akan memberi mereka air 1379 01:16:56,880 --> 01:16:59,880 Air gelap 1380 01:16:59,880 --> 01:17:02,880 Dan seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa 1381 01:17:02,880 --> 01:17:05,880 Sekalipun masyarakat desa percaya dan takut 1382 01:17:05,880 --> 01:17:08,880 Kami memberi mereka berkah dari surga 1383 01:17:08,880 --> 01:17:13,060 Dan bumi 1384 01:17:13,060 --> 01:17:16,739 Lingkungan yang tercemar 1385 01:17:16,739 --> 01:17:19,739 Ini adalah lingkungan di mana kebutuhan hidup telah tercemar 1386 01:17:19,739 --> 01:17:22,739 Terjadi korupsi dan polusi 1387 01:17:22,739 --> 01:17:25,739 Lemak, minuman, dan udara 1388 01:17:25,739 --> 01:17:28,739 Penyebaran epidemi, dll 1389 01:17:28,739 --> 01:17:31,739 Pencemaran ini terjadi melalui dua cara 1390 01:17:31,739 --> 01:17:34,739 Pertama, dosa para hamba 1391 01:17:34,739 --> 01:17:37,739 Pelakunya adalah kekafiran, maksiat dan kemaksiatan 1392 01:17:37,739 --> 01:17:40,739 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 1393 01:17:40,739 --> 01:17:43,739 Korupsi telah muncul di darat dan laut dengan apa yang telah Anda peroleh 1394 01:17:43,739 --> 01:17:46,739 tangan orang 1395 01:17:46,739 --> 01:17:49,739 Biarkan mereka merasakan sebagian dari apa yang telah mereka kerjakan, agar mereka dapat kembali 1396 01:17:49,739 --> 01:17:52,739 Kedua, campur tangan dan perilaku manusia 1397 01:17:52,739 --> 01:17:55,739 Di lingkungan dengan keserakahan dan ketamakannya 1398 01:17:55,739 --> 01:17:58,739 Dia menghancurkan gunung-gunung dan mengisi lembah-lembah 1399 01:17:58,739 --> 01:18:01,739 Dia mendirikan pabrik yang mencemari udara 1400 01:18:01,739 --> 01:18:04,739 Itu memasuki makanan dan minuman manusia 1401 01:18:04,739 --> 01:18:07,739 Dan tanaman mereka dengan bahan kimia 1402 01:18:07,739 --> 01:18:10,739 dan pestisida yang terkontaminasi 1403 01:18:10,739 --> 01:18:13,739 Ini menghancurkan ternak 1404 01:18:13,739 --> 01:18:16,739 Dengan dalih peningkatan itu merugikan perekonomian 1405 01:18:17,739 --> 01:18:20,739 Ini adalah hal kedua 1406 01:18:20,739 --> 01:18:23,859 Ini adalah buah dari hal pertama 1407 01:18:23,859 --> 01:18:26,859 Masalah pencemaran merupakan salah satu permasalahannya 1408 01:18:26,859 --> 01:18:29,859 lingkungan yang menantang saat ini 1409 01:18:29,859 --> 01:18:32,859 Dan seluruh dunia mengetahui sumbernya 1410 01:18:32,859 --> 01:18:35,859 dunia industri 1411 01:18:35,859 --> 01:18:38,859 Terutama Amerika dan Barat 1412 01:18:38,859 --> 01:18:41,859 Polusi menyebabkan masalah kesehatan yang serius 1413 01:18:41,859 --> 01:18:45,699 Dalam kehidupan manusia, hewan dan tanaman 1414 01:18:45,699 --> 01:18:49,720 Tuhan Yang Maha Esa 1415 01:18:49,720 --> 01:18:52,720 Menjadikan lingkungan seimbang 1416 01:18:52,720 --> 01:18:55,720 Dan jadikanlah alam semesta berdasarkan keseimbangan ini 1417 01:18:55,720 --> 01:18:58,720 Dan manusialah yang merusaknya 1418 01:18:58,720 --> 01:19:01,720 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 1419 01:19:01,720 --> 01:19:04,720 Kami telah membentangkan bumi dan menempatkan gunung-gunung di dalamnya 1420 01:19:04,720 --> 01:19:07,720 Kami hidup di dalamnya dari segalanya 1421 01:19:07,720 --> 01:19:10,720 Seimbang 1422 01:19:10,720 --> 01:19:13,720 Sampai dia berkata 1423 01:19:13,720 --> 01:19:16,720 Kami punya brankas 1424 01:19:16,720 --> 01:19:19,720 Kami tidak menurunkannya kecuali dalam jumlah yang diketahui 1425 01:19:19,720 --> 01:19:22,720 Dan Dia, Maha Suci Dia, memberikan segalanya 1426 01:19:22,720 --> 01:19:25,720 Dia menciptakannya dan kemudian menenangkannya 1427 01:19:25,720 --> 01:19:28,720 Dia mengatur makhluk-makhluk itu dalam urutan yang aneh 1428 01:19:28,720 --> 01:19:31,720 Misalnya saja di puncak piramida makanan 1429 01:19:31,720 --> 01:19:34,720 Karnivora jatuh 1430 01:19:34,720 --> 01:19:37,720 Lalu herbivora 1431 01:19:37,720 --> 01:19:40,720 Di bagian bawah Anda menemukan cacing dan serangga 1432 01:19:40,720 --> 01:19:43,720 Ketika manusia menebus ketidaktahuan dan ketidakadilannya, dia juga menebus sebagian dari itu 1433 01:19:43,720 --> 01:19:46,720 Bagian lain akan terganggu 1434 01:19:46,720 --> 01:19:49,720 Dan itu membengkak 1435 01:19:49,720 --> 01:19:52,720 Ketika orang Cina memusnahkan burung pemakan biji-bijian 1436 01:19:52,720 --> 01:19:55,720 Untuk menyampaikan hasil panen menurut pendapat mereka 1437 01:19:55,720 --> 01:19:58,720 Cacing berkembang biak dan merusak tanaman 1438 01:19:58,720 --> 01:20:01,720 Dan ketika Amerika melenyapkan serigala 1439 01:20:01,720 --> 01:20:04,720 Rusa berlimpah 1440 01:20:04,720 --> 01:20:07,720 Dia melahap semua daun hijau yang dia bisa di hutan 1441 01:20:07,720 --> 01:20:10,720 Dan gagasan untuk mengimpor serigala dari Kanada 1442 01:20:10,720 --> 01:20:13,720 Dan segala upaya manusia 1443 01:20:13,720 --> 01:20:16,720 Untuk mengubah ekosistem itu 1444 01:20:16,720 --> 01:20:19,720 Seperti menghilangkan salah satu lapisan piramida makanan 1445 01:20:19,720 --> 01:20:22,720 Hal ini pasti mengarah pada disfungsi dan korupsi 1446 01:20:22,720 --> 01:20:26,649 Hal yang sama 1447 01:20:26,649 --> 01:20:29,649 Beberapa model Islam yang memimpin 1448 01:20:29,649 --> 01:20:33,350 Untuk melindungi dan membersihkan lingkungan 1449 01:20:33,350 --> 01:20:36,350 Pertama, lingkungan yang bersih 1450 01:20:36,350 --> 01:20:39,350 Hanya di situlah bahaya dapat dihindarkan 1451 01:20:39,350 --> 01:20:42,350 Dia adalah orang yang paling rendah imannya 1452 01:20:42,350 --> 01:20:45,350 Sebagaimana terbukti dalam Sunnah 1453 01:20:45,350 --> 01:20:48,350 Kerugiannya lebih umum dari yang diperkirakan 1454 01:20:48,350 --> 01:20:51,350 Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 1455 01:20:51,350 --> 01:20:54,350 Berkisah tentang seorang laki-laki yang masuk surga 1456 01:20:54,350 --> 01:20:57,449 Di dahan yang berduri dia memindahkannya keluar dari jalan 1457 01:20:57,449 --> 01:21:00,449 Kedua, Islam dilestarikan 1458 01:21:00,449 --> 01:21:03,449 Tentang penanaman dan penghijauan 1459 01:21:04,449 --> 01:21:07,449 Hal ini tidak ada bandingannya saat ini 1460 01:21:07,449 --> 01:21:10,449 Di negara mana pun 1461 01:21:10,449 --> 01:21:13,449 Menjadi ibu mertua juga diperbolehkan dalam Islam 1462 01:21:13,449 --> 01:21:16,449 Berbeda dengan sebutannya saat ini 1463 01:21:16,449 --> 01:21:19,449 Melindungi satwa liar 1464 01:21:19,449 --> 01:21:22,449 Islam mendorong pertanian 1465 01:21:22,449 --> 01:21:25,449 Jelas ada pahala bagi pemiliknya 1466 01:21:25,449 --> 01:21:28,449 Ketika seseorang atau hewan memakannya 1467 01:21:28,449 --> 01:21:31,449 Hal yang paling fasih adalah mendorong transplantasi 1468 01:21:32,449 --> 01:21:35,449 Ketiga, kata mereka hari ini 1469 01:21:35,449 --> 01:21:38,449 Lingkungan yang bersih 1470 01:21:38,449 --> 01:21:41,640 Ini menggunakan energi matahari 1471 01:21:41,640 --> 01:21:44,640 Dan negara-negara Muslim 1472 01:21:44,640 --> 01:21:47,640 Di sinilah matahari terbit setiap hari 1473 01:21:47,640 --> 01:21:50,640 Banyak di antaranya merupakan gurun 1474 01:21:50,640 --> 01:21:53,640 Matahari hampir tidak pernah terbenam 1475 01:21:53,640 --> 01:21:56,640 Sedangkan untuk Barat 1476 01:21:56,640 --> 01:21:59,640 Mereka mati jika mencapai suhu tersebut 1477 01:21:59,640 --> 01:22:02,640 Islam juga menganjurkan lingkungan yang bersih 1478 01:22:02,640 --> 01:22:05,899 Ini juga mendorong kebersihan 1479 01:22:05,899 --> 01:22:08,899 Secara tubuh dan penampilan 1480 01:22:08,899 --> 01:22:11,899 Dia memerintahkan wudhu dan mandi 1481 01:22:11,899 --> 01:22:14,899 Siwak dan khitanan 1482 01:22:14,899 --> 01:22:17,899 Dan hal-hal seperti itu 1483 01:22:17,899 --> 01:22:21,020 Kelima, dari keagungan agama ini 1484 01:22:21,020 --> 01:22:24,020 Dia meresepkan kebersihan kepada kita 1485 01:22:24,020 --> 01:22:27,020 Ketika dia melihat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 1486 01:22:27,020 --> 01:22:30,020 Seorang pria dengan kepala tertunduk 1487 01:22:30,020 --> 01:22:33,020 Dia berkata: Apakah dia tidak menemukan ini? 1488 01:22:33,020 --> 01:22:36,020 Apa yang hidup di sehelai rambut 1489 01:22:36,020 --> 01:22:39,020 Dia melihat pria lain mengenakan pakaian kotor 1490 01:22:39,020 --> 01:22:42,020 Jadi dia berkata, “Bukankah ini yang terjadi?” 1491 01:22:42,020 --> 01:22:45,180 Dia menemukan air untuk mencuci bajunya 1492 01:22:45,180 --> 01:22:48,180 Dia meresepkan siwak untuk kami 1493 01:22:48,180 --> 01:22:51,180 Ia mempunyai kelebihan atau keistimewaan yang tidak ditemukan pada yang lain 1494 01:22:51,180 --> 01:22:54,180 Termasuk kemudahan membawanya 1495 01:22:55,180 --> 01:22:58,310 Berkali-kali dalam sehari semalam 1496 01:22:58,310 --> 01:23:01,310 6- Kaum Muslim mendahului kaum Barat 1497 01:23:01,310 --> 01:23:04,310 Dalam melindungi lingkungan dan masih melakukannya 1498 01:23:04,310 --> 01:23:07,310 Tuhan Yang Maha Esa telah membuat tempat perlindungan yang aman 1499 01:23:07,310 --> 01:23:10,310 Kerinduannya tidak besar 1500 01:23:10,310 --> 01:23:13,310 Dia tidak sendirian dan perburuannya tidak sepi 1501 01:23:13,310 --> 01:23:16,310 Ini adalah perlindungan terbesar bagi lingkungan 1502 01:23:16,310 --> 01:23:19,310 Satwa liar dan tanaman hijau 1503 01:23:19,310 --> 01:23:22,920 Ringkasan konsep Sunni